તતઃ પ્રસન્ના સા દેવી સર્વાન્દેવાનુવાચ હ । વરં વૃણીધ્વં ભદ્રં વો વરદાહં સુરોત્તમાઃ
પછી પ્રસન્ન થઈ દેવી બોલી: 'હું વરદાન આપનારી છું, સર્વે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, તમારે જે વર માંગવું હોય તે માંગો, તમારું કલ્યાણ થાય.'
દેવા ઊચુઃ- પ્રસીદ કમલે દેવિ સર્વમાતર્હરિપ્રિયે । ત્વયા વિના જગચ્છૂન્યં કુરુ પ્રાણપ્રરક્ષણમ્
દેવતાઓએ કહ્યું: 'કમલનેત્ર વાળી દેવી, સર્વેની માતા, હરિપ્રિય, કૃપા કરો; તમારા વિના જગત ખાલી છે—જીવનની રક્ષા કરો.'
ઇત્યુક્તા સા મહાલક્ષ્મીઃ પ્રાહ નારાયણપ્રિયા । ઇદાનીં સર્વજંતૂનાં પ્રાણરક્ષાં કરોમ્યહમ્
આ રીતે વિનંતી સાંભળી, નારાયણપ્રિય મહાલક્ષ્મીએ કહ્યું: 'હવે હું સર્વે જીવોની પ્રાણરક્ષા કરીશ.'
તતો નારાયણઃ શ્રીમાઞ્છંખચક્રગદાધરઃ । આવિર્બભૂવ સહસા દયાલુર્જગદીશ્વરઃ
પછી શ્રીમંત, શંખ-ચક્ર-ગદા ધારણ કરનાર, દયાળુ અને જગતના ઈશ્વર એવા નારાયણ અચાનક પ્રગટ થયા.
તતસ્તે તુષ્ટુવુર્દેવાઃ પ્રણમ્ય જગતાં પતિમ્ । કૃતાંજલિપુટાઃ પ્રોચુઃ હર્ષગદ્ગદભાષિણઃ
પછી સર્વે દેવતાઓએ હાથ જોડીને, આનંદથી ગદગદ અવાજે, જગતના સ્વામીની વંદના કરી.
ગૃહાણ માતરં વિષ્ણો મહિષીં વલ્લભાં તવ । સંસારરક્ષણાર્થાય લક્ષ્મીમનપગામિનીમ્ । યાવત્પ્રતિજ્ઞાં નો ચક્રે તાવત્પ્રાહેંદિરા હરિમ્
તેઓએ કહ્યું: 'હે વિષ્ણુ, માતા લક્ષ્મી, તમારી પ્રિય રાણી, અનંત સુખદાયિ, સંસારની રક્ષા માટે સ્વીકારો.' એમ તેઓએ વિનંતી કરતાં ઇન્દ્રાએ હરિને સંબોધન કર્યું.
લક્ષ્મીરુવાચ- અવિવાહ્ય કથં જ્યેષ્ઠામલક્ષ્મીં મધુસૂદન । તસ્યાઃ કનિષ્ઠાં માં નાથ વિવાહં કર્તુમિચ્છસિ । જ્યેષ્ઠાયાં ચ સ્થિતાયાં વૈ કનિષ્ઠા પરિણીયતે
લક્ષ્મીએ કહ્યું: 'મધુસૂદન, તમે જ્યેષ્ઠા અલક્ષ્મીને વિના લગ્ન કર્યા, કેવી રીતે મારી સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છો છો? જ્યારે મોટી બહેન અપરિણીત હોય ત્યારે નાનીનું લગ્ન થતું નથી.'
સૂત ઉવાચ- ઇતિ શ્રુત્વા તતો વિષ્ણુર્દદૌ ચોદ્દાલકાય ચ । વેદવાક્યાનુરૂપેણ હ્યલક્ષ્મીં નિર્જરૈઃ સહ
સૂતાએ કહ્યું: આ સાંભળી વિષ્ણુએ, વેદના નિયમ પ્રમાણે, અલક્ષ્મીને ઉદ્દાલક અને અમરદેવતાઓને આપી દીધી.
તતો નારાયણઃ શ્રીમાન્લક્ષ્મીમંગીચકાર હ । તતઃ સુરગણાઃ સર્વે નમશ્ચક્રુઃ પુનઃપુનઃ
પછી શ્રીમંત નારાયણે લક્ષ્મીને સ્વીકારી; અને સર્વે દેવતાઓએ વારંવાર વંદન કરી.
અથ તે ચાસુરાન્સર્વાન્જઘ્નુઃ સર્વે બલાધિકાઃ । સર્વે તે ક્રંદમાનાશ્ચ ગતાશ્ચૈવ દિશો દશ
પછી સર્વે શક્તિશાળી દેવતાઓએ બધા અસુરોને મારી નાખ્યા; અને અસુરો રડતા-રડતા દસ દિશામાં ભાગી ગયા.
સુધાં તત્ખાદિતું ચક્રુર્દેવાઃ પંક્તિં યથાક્રમમ્ । શ્રીવિષ્ણોરાજ્ઞયા સર્વે ચોચુશ્ચૈવ પરસ્પરમ્
પછી દેવતાઓએ અમૃત પીવા માટે શ્રેણીબદ્ધ વ્યવસ્થા કરી; અને શ્રીવિષ્ણુની આજ્ઞાથી એકબીજાને વાત કરી.
ત્વં ચ દેહિ ત્વં ચ દેહિ ત્વં ચ દેહીતિ ચાબ્રુવન્ । ન શક્તોઽસ્મિ ન શક્તોઽસ્મિ ન શક્તોઽસ્મીતિ ચાબ્રુવન્
કેટલાએ કહ્યું: 'તમે આપો, તમે આપો, તમે આપો,' અને બીજાઓએ જવાબ આપ્યો: 'હું શક્તિશાળી નથી, હું શક્તિશાળી નથી, હું શક્તિશાળી નથી.'
તતો વિષ્ણુઃ સમુત્તસ્થૌ સ્ત્રીરૂપં ચ દધાર હ । ચકાર સ્વર્ણપાત્રે તત્પીયૂષપરિવેષણમ્
પછી વિષ્ણુ ઊઠ્યા અને સ્ત્રીનું રૂપ ધારણ કર્યું; તેમણે તે અમૃતને સોનાના વાસણમાં પીરસ્યું.
પીયૂષભક્ષણં રાહુર્યાવત્કુર્યાદ્દ્વિજોત્તમ । ચંદ્રસૂર્યૌ ચોક્તવંતૌ રાક્ષસોઽસૌ છલાગતઃ
જ્યારે રાહુ એ અમૃત પીવા જતો હતો, એ સમયે ચંદ્ર અને સૂર્યએ કહી દીધું કે આ રાક્ષસ છે અને છેતરપિંડીથી આવ્યો છે.
તતઃ ક્રુદ્ધો જગન્નાથો જઘાન સ્વર્ણપાત્રતઃ । શિરસ્તસ્ય પપાતોર્વ્યાં કેતુર્નામ્ના બભૂવ હ
પછી જગતના સ્વામી ગુસ્સે થઈને સોનાના વાસણમાંથી તેને માર્યો; તેનું માથું જમીન પર પડ્યું અને તેને 'કેટુ' નામ મળ્યું.
રાહુકેતૂ તતસ્તૂર્ણં ગતૌ તૌ ભયવિહ્વલૌ । ઇદાનીં તદ્દિને પ્રાપ્તે ચંદ્રસૂર્યૌ સ યુધ્યતિ
રાહુ અને કેટુ ડરીને તરત ભાગી ગયા; હવે એ દિવસે તે ચંદ્ર અને સૂર્ય સાથે લડે છે.
કુર્યાદ્ગ્રાસં સૈંહિકેયસ્તત્ક્ષણં દુર્લભં ભવેત્ । સર્વં ગંગાસમં તોયં વેદવ્યાસસમા દ્વિજાઃ
સીંહિકાનો દીકરો એ ક્ષણે તેમને પકડી લે છે, જે બહુ મુશ્કેલ છે; બધું જ પાણી ગંગા જેવું છે અને બધા દ્વિજ વ્યાસજી જેવા છે.
સ્નાનં વાયસતીર્થે યો ગંગાસ્નાનફલં લભેત્ । દાનમક્ષયપુણ્યં સ્યાત્કોટિજન્માર્જિતં તથા
જે કોઈ વાયસ તીર્થે સ્નાન કરે છે, તેને ગંગામાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મળે છે; ત્યાં દાન કરવાથી અનંત પુણ્ય મળે છે, જે કરોડો જન્મમાં પણ મળતું નથી.
પાપં નશ્યેત્સમૂલં ચ કિં પુનઃ ક્રતુકોટિભિઃ । વિદ્યાર્થી લભતે વિદ્યાં પુત્રાર્થી પુત્રમાપ્યતે
ત્યાં પાપ મૂળથી નાશ પામે છે—તો પછી કરોડો યજ્ઞના ફળની શું વાત? જે વિદ્યા ઇચ્છે છે તેને વિદ્યા મળે છે, જે પુત્ર ઇચ્છે છે તેને પુત્ર મળે છે.
મોક્ષાર્થી લભતે મોક્ષં મંત્રસિદ્ધિર્ભવેદ્ધ્રુવમ્ । ઇતિ તે કથિતં વિપ્ર સમુદ્રમથનં તુ તત્
મોક્ષ ઇચ્છનારને મોક્ષ મળે છે; મંત્ર સિદ્ધિ નિશ્ચિત છે. હે બ્રાહ્મણ, આ રીતે તને સમુદ્રમંથનનું વર્ણન કર્યું.
શૌનક ઉવાચ- ઇદાનીં શ્રોતુમિચ્છામિ કથયસ્વ યથાર્થતઃ । હરિસ્વરૂપિણા સાક્ષાદ્વેદવ્યાસેન શાસિત
શૌનકએ પૂછ્યું: હવે હું સાંભળવા ઇચ્છું છું—મને સાચું કહો—હરિના સ્વરૂપ એવા વ્યાસજીએ શું ઉપદેશ આપ્યો હતો.
નિરહંકાર હે સૂત લોકાનુગ્રહકારક । કેન સ્યાત્સુભગા નારી પાપિની ચ સુદુર્ભગા
હે સુત, અહંકારરહિત અને જગતના કલ્યાણકર્તા, કઈ રીતે સ્ત્રી સુખી બને છે અને પાપી સ્ત્રી દુર્ભાગ્યશાળી બને છે?
પતિપ્રિયાંગ કેન સ્યાદ્રૂપિતા ચક્ષુષોઃ સુધા । કેન વા જાયતે લક્ષ્મીસ્તન્મે બ્રૂહિ તપોધન
સ્ત્રી પતિને કેવી રીતે પ્રિય બને છે, તેની અંગો પતિની આંખોને કેવી રીતે આનંદ આપે છે? અને તે કેવી રીતે સુંદર બને છે? હે તપોધન, મને કહો.
સૂત ઉવાચ- યદિ પુણ્યમિદં વિપ્ર વૃત્તં પરમદુર્લભમ્ । શૃણુષ્વ ભોઃ સમાસેન કથયામિ વિધાનતઃ
સૂત બોલ્યા: જો તું આ દુર્લભ અને પુણ્યમય વાર્તા સાંભળવા ઇચ્છે છે, તો સાંભળ—હું તને સંક્ષિપ્ત અને યોગ્ય રીતે કહું છું.
આસીદ્ભદ્રશ્રવા રાજા યુગે દ્વાપરસંજ્ઞકે । સૌરાષ્ટ્રદેશવાસી ચ વેદવેદાંગપારગઃ
દ્વાપર યુગમાં ભદ્રશ્રવા નામે એક રાજા હતો, જે સૌરાષ્ટ્ર દેશમાં રહેતો અને વેદ તથા તેના અંગોમાં પારંગત હતો.
ભાર્યા તસ્ય ચ સંજાતા નામ્ના સુરતિચંદ્રિકા । તસ્યાં બભૂવુઃ શ્રીરાજ્ઞઃ સપ્તપુત્રા મનોરમાઃ
તેની પત્નીનું નામ સુરતિચંદ્રિકા હતું; તેમાં રાજાને સાત મનોહર પુત્રો થયા.
તતોઽભિજાતા દુહિતા સુંદરી સત્યવાદિની । શ્યામબાલા ચ વિપ્રેંદ્ર નામ્ના પ્રીતિકરી પિતુઃ
પછી એક પુત્રી જન્મી, સુંદર અને સત્યવતી, શ્યામવર્ણની અને પિતાને પ્રિય, નામ હતું પ્રીતિકરી.
અથૈકદા શ્યામબાલા સુવર્ણસિકતાસુ ચ । ગૂઢૈર્મનોહરૈ રત્નૈઃ સખિભિઃ ક્રીડિતું મુદા
એક વખત શ્યામબાલા પોતાની સખીઓ સાથે આનંદપૂર્વક સુવર્ણ રેતીમાં છુપાયેલા મનમોહક રત્નો સાથે રમવા ગઈ.
જગામ નીપવૃક્ષસ્ય તલં પરમદુર્લભમ્ । એતસ્મિન્નંતરે વિપ્ર લક્ષ્મીઃ સંસારતારિણી
તે દુર્લભ એવા નીપ વૃક્ષની છાયામાં ગઈ; એ સમયે, હે બ્રાહ્મણ, સંસારથી ઉગારનાર લક્ષ્મીજી ત્યાં આવી.
લોકાનાં નીતિદા સાથ સમાયાતા સ્વયં પુરઃ । ધૃત્વા ચ બ્રાહ્મણીરૂપં પલિતાંગી ચ ભૂસુર
લોકોને સદાચાર આપનારી એ લક્ષ્મીજી પોતે ત્યાં આવી અને વૃદ્ધ બ્રાહ્મણ સ્ત્રીનું રૂપ ધારણ કર્યું.