કેનૈવ તુ વિધાનેન કર્ત્તવ્યં તદ્વ્રતં કદા । કસ્માજ્જાતા ચ સા રાધા તન્મે કથય મૂલતઃ
એ વ્રત કઈ રીતે અને ક્યારે કરવું જોઈએ? રાધાજીનો જન્મ કેમ થયો હતો, એ પણ મૂળથી મને કહો.
બ્રહ્મોવાચ- રાધાજન્માષ્ટમીં વત્સ શૃણુષ્વ સુસમાહિતઃ । કથયામિ સમાસેન સમગ્રં હરિણા વિના
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: વત્સ, રાધાજીનો જન્મ અષ્ટમીના દિવસે કેવી રીતે થયો એ વાત ધ્યાનથી સાંભળ. હું તને સંક્ષિપ્તમાં બધું કહું છું, હરિજીના વિષય સિવાય.
કથિતું તત્ફલં પુણ્યં ન શક્નોત્યપિ નારદ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં બ્રહ્મહત્યાદિકં મહત્
હે નારદ, એ વ્રતનું પુણ્ય અને ફળ હું પણ પૂરેપૂરું વર્ણવી શકતો નથી; એ કરોડો જન્મોમાં એકઠાં થયેલા, બ્રાહ્મણહત્યાજી મોટા પાપો પણ નાશ કરી નાખે છે.
કુર્વંતિ યે સકૃદ્ભક્ત્યા તેષાં નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્ । એકાદશ્યાઃ સહસ્રેણ યત્ફલં લભતે નરઃ
જે લોકો ભક્તિપૂર્વક એક જ વાર એ વ્રત કરે છે, તેમના પાપો એ ક્ષણે જ નાશ પામે છે; અને તેમને હજાર એકાદશીનું જે ફળ મળે છે, એટલું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.
રાધાજન્માષ્ટમી પુણ્યં તસ્માચ્છતગુણાધિકમ્ । મેરુતુલ્યસુવર્ણાનિ દત્વા યત્ફલમાપ્યતે
રાધાજન્માષ્ટમીનું પુણ્ય એથી પણ સો ગણી વધારે છે; એ વ્રત કરવાથી જેટલું ફળ મળે છે, એટલું ફળ મેરુ પર્વત જેટલું સોનુ દાન આપવાથી મળે છે.
સકૃદ્રાધાષ્ટમીં કૃત્વા તસ્માચ્છતગુણાધિકમ્ । કન્યાદાનસહસ્રેણ યત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે જનૈઃ
રાધાઅષ્ટમી એક જ વાર કરવાથી પણ, એ ફળથી સો ગણી વધારે પ્રાપ્તિ થાય છે; જેટલું પુણ્ય હજાર કન્યાદાનથી મળે છે, એટલું પુણ્ય એ વ્રતથી મળે છે.
વૃષભાનુસુતાષ્ટમ્યા તત્ફલં પ્રાપ્યતે જનૈઃ । ગંગાદિષુ ચ તીર્થેષુ સ્નાત્વા તુ યત્ફલં લભેત્
વૃષભાનુની દીકરીની જન્માષ્ટમીનું વ્રત રાખવાથી, લોકો ગંગા અને અન્ય પવિત્ર તીર્થોમાં સ્નાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
કૃષ્ણપ્રાણપ્રિયાષ્ટમ્યાઃ ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । એતદ્વ્રતં તુ યઃ પાપી હેલયા શ્રદ્ધયાપિ વા
કૃષ્ણને પ્રિય એવી આઠમીનું વ્રત રાખનાર મનુષ્ય એ ફળ મેળવે છે; પાપી હોય કે શ્રદ્ધાથી કે અવગણનાથી આ વ્રત કરે, બંનેને એ ફળ મળે છે.
કરોતિ વિષ્ણુસદનં ગચ્છેત્કોટિકુલાન્વિતઃ । પુરા કૃતયુગે વત્સ વરનારી સુશોભના
એ વ્રત કરનાર અનેક પેઢીઓ સાથે વિષ્ણુના ધામમાં જાય છે. પહેલા કૃતયુગમાં, બાલક, એક સુંદર અને શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી હતી.
સુમધ્યા હરિણીનેત્રા શુભાંગી ચારુહાસિની । સુકેશી ચારુકર્ણી ચ નામ્ના લીલાવતી સ્મૃતા
તે સ્ત્રીની કમર પાતળી, આંખો હરણ જેવી, અંગો શુભ, હાસ્ય મોહક, વાળ સુંદર, કાન આકર્ષક હતા; તેનું નામ લીલાવતી હતું.
તયા બહૂનિ પાપાનિ કૃતાનિ સુદૃઢાનિ ચ । એકદા સાધનાકાંક્ષી નિઃસૃત્ય પુરતઃ સ્વતઃ
તે સ્ત્રીએ અનેક ભારે પાપો કર્યા હતા, પણ એક દિવસ આત્મસિદ્ધિ મેળવવાની ઈચ્છાથી પોતે જ ઘર છોડીને બહાર નીકળી.
ગતાન્યનગરં તત્ર દૃષ્ટ્વા સુજ્ઞ જનાન્બહૂન્ । રાધાષ્ટમીવ્રતપરાન્સુંદરે દેવતાલયે
એ પછી તે બીજાં શહેરમાં ગઈ, ત્યાં તેણે સુંદર દેવમંદિરમાં અનેક વિદ્વાન અને રાધા અષ્ટમીનું વ્રત કરનારા લોકો જોયા.
ગંધપુષ્પૈર્ધૂપદીપૈર્વસ્ત્રૈર્નાનાવિધૈઃ ફલૈઃ । ભક્તિભાવૈઃ પૂજયંતો રાધાયા મૂર્તિમુત્તમામ્
સુગંધિત ફૂલો, ધૂપ, દીવો, વિવિધ કપડાં, અનેક પ્રકારના ફળો અને ભક્તિભાવથી રાધાજીની ઉત્તમ મૂર્તિની પૂજા કરે છે.
કેચિદ્ગાયંતિ નૃત્યંતિ પઠંતિ સ્તવમુત્તમમ્ । તાલવેણુમૃદંગાંશ્ચ વાદયંતિ ચ કે મુદા
કેટલાક ગીત ગાય છે, કેટલાક નૃત્ય કરે છે, કેટલાક શ્રેષ્ઠ સ્તુતિનો પાઠ કરે છે; બીજા આનંદથી તાલ, વાંસળી અને મૃદંગ વગાડે છે.
તાંસ્તાંસ્તથાવિધાન્દૃષ્ટ્વા કૌતૂહલસમન્વિતા । જગામ તત્સમીપં સા પપ્રચ્છ વિનયાન્વિતા
એવા અનેક લોકો જોઈને, ઉત્સુક બની, તે તેમના પાસે ગઈ અને વિનમ્રતાપૂર્વક પૂછ્યું.
ભોભોઃ પુણ્યાત્માનો યૂયં કિં કુર્વંતો મુદાન્વિતાઃ । કથયધ્વં પુણ્યવંતો માં ચૈવ વિનયાન્વિતામ્
હે પુણ્યશાળી લોકો, તમે આનંદપૂર્વક શું કરો છો? કૃપા કરીને મને કહો, હે ધન્યજન, અને મને પણ કહો, હું વિનમ્રતાથી આવી છું.
તસ્યાસ્તુ વચનં શ્રુત્વા પરકાર્યહિતેરતાઃ । આરેભિરે તદા વક્તું વૈષ્ણવા વ્રતતત્પરાઃ
તેના વચન સાંભળી, પરોપકારમાં અને વ્રતપાલનમાં તત્પર વૈષ્ણવો બોલવા લાગ્યા.
રાધાવ્રતિન ઊચુઃ- ભાદ્રે માસિ સિતાષ્ટમ્યાં જાતા શ્રીરાધિકા યતઃ । અષ્ટમી સાદ્ય સંપ્રાપ્તા તાં કુર્વામ પ્રયત્નતઃ
રાધાવ્રત ધારણ કરનારોએ કહ્યું: 'ભાદરવા મહિનાની શુક્લ અષ્ટમીના દિવસે શ્રીરાધિકા જન્મી હતી; આજે એ અષ્ટમી આવી છે, તેથી અમે એ વ્રત શ્રદ્ધાપૂર્વક કરીએ છીએ.'
ગોઘાતજનિતં પાપં સ્તેયજં બ્રહ્મઘાતજમ્ । પરસ્ત્રીહરણાચ્ચૈવ તથા ચ ગુરુતલ્પજમ્
ગાયના હત્યાથી, ચોરીથી, બ્રાહ્મણવધથી, પરસ્ત્રી અપહરણથી અને ગુરુપત્ની સાથેના પાપથી ઉત્પન્ન પાપ—
વિશ્વાસઘાતજં ચૈવ સ્ત્રીહત્યાજનિતં તથા । એતાનિ નાશયત્યાશુ કૃતા યા ચાષ્ટમી નૃણામ્
વિશ્વાસઘાત અને સ્ત્રીહત્યાથી થયેલ પાપ પણ—આ બધું જે મનુષ્ય અષ્ટમીનું વ્રત કરે છે, તેના માટે તુરંત નાશ પામે છે.
તેષાં ચ વચનં શ્રુત્વા સર્વપાતકનાશનમ્ । કરિષ્યામ્યહમિત્યેવ પરામૃષ્ય પુનઃ પુનઃ
તેમના સર્વપાપનાશક વચન સાંભળી, તેણે વારંવાર મનમાં નક્કી કર્યું: 'હું આ વ્રત જરૂર કરીશ.'
તત્રૈવ વ્રતિભિઃ સાર્દ્ધં કૃત્વા સા વ્રતમુત્તમમ્ । દૈવાત્સા પંચતાં યાતા સર્પઘાતેન નિર્મલા
ત્યાંજ વ્રતીઓ સાથે મળીને તેણે એ ઉત્તમ વ્રત કર્યું; પછી ભાગ્યવશાત, સાપના દંશથી પવિત્ર બની, તેનું મૃત્યુ થયું.
તતો યમાજ્ઞયા દૂતાઃ પાશમુદ્ગરપાણયઃ । આગતાસ્તાં સમાનેતું બબંધુરતિકૃચ્છ્રતઃ
પછી યમરાજની આજ્ઞાથી દૂતો પાશ અને મુગદરો લઈને આવ્યા, અને તેને ખૂબ જ મહેનતે બાંધીને લઈ જવા લાગ્યા.
યદા નેતું મનશ્ચક્રુર્યમસ્ય સદનં પ્રતિ । તદાગતા વિષ્ણુદૂતાઃ શંખચક્રગદાધરાઃ
જ્યારે તેઓ તેને યમલોક લઈ જવાનું મનમાં વિચારી રહ્યા હતા, ત્યારે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુદૂતો આવી પહોંચ્યા.
હિરણ્મયં વિમાનં ચ રાજહંસયુતં શુભમ્ । છેદનં ચક્રધારાભિઃ પાશં કૃત્વા ત્વરાન્વિતાઃ
સુવર્ણના, રાજહંસોથી સજ્જ એવા રથ સાથે, ચક્રની ધારે પાશ કાપી, તેઓ ઝડપથી આગળ વધ્યા.
રથે ચારોપયામાસુસ્તાં નારીં ગતકિલ્બિષામ્ । નિન્યુર્વિષ્ણુપુરં તે ચ ગોલોકાખ્યં મનોહરમ્
તેણે જે પાપરહિત સ્ત્રી હતી, તેને રથ પર બેસાડી, વિષ્ણુનું મનોહર ગોલોક નામનું શહેર બતાવતાં ત્યાં લઈ ગયા.
કૃષ્ણેન રાધયા તત્ર સ્થિતા વ્રતપ્રસાદતઃ । રાધાષ્ટમીવ્રતં તાત યો ન કુર્ય્યાચ્ચ મૂઢધીઃ
ત્યાં, વ્રતની કૃપાથી, તે કૃષ્ણ અને રાધા સાથે રહી; હે બાલક, જે મૂઢબુદ્ધિ રાધાઅષ્ટમીનું વ્રત કરતો નથી—
નરકાન્નિષ્કૃતિર્નાસ્તિ કોટિકલ્પશતૈરપિ । સ્ત્રિયશ્ચ યા ન કુર્વંતિ વ્રતમેતચ્છુભપ્રદમ્
એને લાખો કલ્પો સુધી પણ નરકમાંથી મુક્તિ મળતી નથી; અને જે સ્ત્રીઓ આ શુભદાયક વ્રત કરતી નથી—
રાધાવિષ્ણોઃ પ્રીતિકરં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । અંતે યમપુરીં ગત્વા પતંતિ નરકે ચિરમ્
રાધા-વિષ્ણુનું વ્રત આનંદ આપનાર અને સર્વ પાપનો નાશ કરનાર છે; અંતે, યમપુર જઈ, તેઓ લાંબા સમય સુધી નરકમાં પડે છે.
કદાચિજ્જન્મચાસાદ્ય પૃથિવ્યાં વિધવા ધ્રુવમ્ । એકદા પૃથિવી વત્સ દુષ્ટસંઘૈશ્ચ તાડિતા
ક્યારેક પૃથ્વી પર જન્મ લઈને, કોઈ સ્ત્રી વિધવા બને છે, હે બાલક, એક વખત પૃથ્વી દુષ્ટ લોકોના ટોળાથી પીડાઈ હતી.