દાનં દાતા પ્રતિગ્રાહી ન સ્મરેચ્ચ ન યાચતે । નિરયે ચોભયોર્વાસો યાવચ્ચંદ્ર દિવાકરૌ
દાન આપનાર અને લેનાર, બંનેએ આપેલું દાન ક્યારેય યાદ કરવું કે પાછું માગવું નહીં જોઈએ; જો એમ કરે તો, બંનેને ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેટલો સમય નરકમાં રહેવું પડે છે.
બ્રહ્મહત્યાદિ પાપાનિ યાનિ વૈ દ્વિજસત્તમ । તાનિ દાનેન હન્યંતે તસ્માદ્દાનં સમાચરેત્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બ્રાહ્મણહત્યા જેવા બધા પાપો દાનથી નાશ પામે છે; તેથી, દરેકે દાન કરવું જોઈએ.
અથ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે ચુતર્થં બ્રહ્મખણ્ડં પ્રારભ્યતે શ્રીવેદવ્યાસાય નમઃ શૌનક ઉવાચ- કલૌ સમાગતે સૂત પ્રાણિનાં કેન કર્મણા । ઉદ્ધારો વૈ ભવેત્તસ્માત્કથયસ્વ મમાગ્રતઃ
હવે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણમાં ચૂત (આમ) વિષયક બ્રહ્મખંડ શરૂ થાય છે. શ્રીવેદવ્યાસને નમન. શૌનકે પૂછ્યું: હે સૂત, કળિયુગ આવે ત્યારે જીવાત્માઓ કયા કર્મથી ઉદ્ધાર પામે છે? કૃપા કરીને મને સ્પષ્ટ કહો.
સૂત ઉવાચ- સાધુસાધુ મુનિશ્રેષ્ઠ પુણ્યાત્મનાં વરો ભવાન્ । સર્વેષાં ચ જનાનાં ચ શુભવાઞ્છો નિરંતરમ્
સૂત બોલ્યા: બહુ સારું, બહુ સારું, હે મुनિશ્રેષ્ઠ! તમે સદા સર્વે લોકોનું કલ્યાણ ઇચ્છો છો અને પુણ્યશીલોમાં શ્રેષ્ઠ છો.
એતદ્વ્યાસઃ પુરા વિપ્રઃ સર્વજ્ઞઃ સર્વપૂજિતઃ । પૃષ્ટો જૈમિનિના તં સ યદાહ શૃણુ વૈષ્ણવ
હે વૈષ્ણવ, પ્રાચીનકાળે સર્વજ્ઞ અને સર્વેના પૂજ્ય વ્યાસજીને જયમિનીએ આ પ્રશ્ન પૂછ્યો હતો; હવે તમે સાંભળો, તેમણે શું કહ્યું.
દંડવત્પ્રણિપત્યાસૌ વ્યાસં સર્વાર્થપારગમ્ । ગુરું સત્યવતીસૂનું પપ્રચ્છ મુનિપુંગવઃ
મહાન ઋષિ, સત્યવતીપુત્ર વ્યાસજીને સંપૂર્ણ વંદન કરીને, શ્રેષ્ઠ મુનિએ તેમને પ્રશ્ન કર્યો.
જૈમિનિરુવાચ- કલૌ નૃણાં ભવેત્કેન મોક્ષો વૈ કથયસ્વ મે । અલ્પેનાપિ ચ પુણ્યેન મર્ત્યાશ્ચાલ્પાયુષો યતઃ
જયમિનીએ પૂછ્યું: કળિયુગમાં મનુષ્યોને મુક્તિ કઈ રીતે મળે? કહો, કારણ કે લોકોનું આયુષ્ય ઓછું છે અને પુણ્ય કરવાની તક પણ ઓછી છે.
વ્યાસ ઉવાચ- સાધુસંગાદ્ભવેદ્વિપ્ર શાસ્ત્રાણાં શ્રવણં પ્રભો । હરિભક્તિર્ભવેત્તસ્માત્તતો જ્ઞાનં તતો ગતિઃ
વ્યાસજી બોલ્યા: હે દ્વિજ, સારા લોકોની સંગતથી શાસ્ત્રોનું શ્રવણ થાય છે, તેમાંથી હરિભક્તિ થાય છે, પછી જ્ઞાન મળે છે અને જ્ઞાનથી મુક્તિ મળે છે.
ન રોચતે કથા ભૂમૌ પાપિષ્ઠાય જનાય વૈ । વૈષ્ણવી સ તુ વિજ્ઞેયઃ પાપિષ્ઠપ્રવરો દ્વિજઃ
પૃથ્વી પર જે અતિ પાપી વ્યક્તિ છે, તેને દિવ્ય કથાઓ ગમતી નથી; એવો બ્રાહ્મણ પણ પાપીઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
શ્રીકૃષ્ણસ્ય કથાં શ્રુત્વાઽઽનંદી ભવતિ વૈષ્ણવઃ । અસત્યાં તાં તુ યો બ્રૂયાજ્જ્ઞેયઃ સ પાપિનાં ગુરુઃ
શ્રીકૃષ્ણની કથા સાંભળીને વૈષ્ણવ આનંદિત થાય છે; પણ જે ખોટું બોલે, તેને પાપીઓમાં મુખ્ય માનવો જોઈએ.
યસ્મિન્યસ્મિન્સ્થલે વિપ્ર કૃષ્ણસ્ય વર્તતે કથા । તસ્માત્તસ્માજ્જગન્નાથો યાતિ ત્યક્ત્વા ન કર્હિચિત્
હે દ્વિજ, જ્યાં જ્યાં કૃષ્ણકથા થાય છે, ત્યાંથી જગન્નાથ ક્યારેય દૂર જતો નથી.
કૃષ્ણસ્ય યઃ કથારંભે કુર્યાદ્વિઘ્નં નરાધમઃ । નરકાન્નિષ્કૃતિર્નાસ્તિ મન્વંતરશતાવધિ
જે નીચ માણસ કૃષ્ણકથાની શરૂઆતમાં વિઘ્ન કરે છે, તેને મન્વંતરનાં સદીઓ સુધી નરકમાંથી મુક્તિ મળતી નથી.
યે પુરાણકથાં શ્રુત્વા નિંદંત્યુપહસંતિ વૈ । તેષાં કરસ્થા નરકા બહુક્લેશકરાઃ સદા
જે લોકો પુરાણકથા સાંભળીને તેનું અપમાન કે ઉપહાસ કરે છે, તેમના હાથમાં હંમેશા દુઃખદાયક નરકો રહે છે.
જન્માંતરાર્જિતં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ । શ્રીકૃષ્ણચરિતં યો વૈ શ્રોતુમિચ્છાં કરોત્યપિ
જે વ્યક્તિ માત્ર શ્રીકૃષ્ણના ચરિત્ર સાંભળવાની ઇચ્છા પણ કરે છે, તેના અનેક જન્મના પાપો તત્કાળ નાશ પામે છે.
ભક્ત્યા યો વૈ નરઃ કુર્યાત્શ્રીકૃષ્ણચરિતં તથા । ન જાને શ્રવણે તસ્ય કા ગતિર્વા ભવિષ્યતિ
જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક શ્રીકૃષ્ણના ચરિત્ર કહે છે કે સાંભળે છે, તેના શ્રવણથી તેને શું ફળ મળે છે, એ હું પણ નથી જાણતો.
બ્રહ્મહત્યાદિકં પાપં અકાલમરણં તથા । સુરાપાનં તથાસ્તેયં સર્વં નશ્યતિ પાપિનઃ
બ્રાહ્મણહત્યા, અકાળમૃત્યુ, દારૂપાન અને ચોરી જેવા બધા પાપો પાપી માટે નાશ પામે છે.
પાપં કૃત્વા તુ યો મર્ત્યઃ પશ્ચાત્પાપં નિવર્તયેત્ । તસ્ય પાપં વ્રજેન્નાશમગ્નિના તૂલરાશિવત્
જે મનુષ્ય પાપ કરીને પછી પસ્તાય અને પાપ છોડે, તેના પાપ અગ્નિમાં રૂંવાટા જેવી રીતે ભસ્મ થાય છે.
શ્રીકૃષ્ણચરિતં વિપ્ર તિષ્ઠેદ્વૈ પુસ્તકં ગૃહે । તસ્ય ગૃહસમીપં હિ નાયાંતિ યમકિંકરાઃ
હે દ્વિજ, જે ઘરમાં શ્રીકૃષ્ણના ચરિત્રનું પુસ્તક રહે છે, ત્યાં યમના દૂત ક્યારેય નજીક આવતા નથી.
જૈમિનિરુવાચ- વદંતિ વૈષ્ણવાન્કાંશ્ચ વાંચ્છા બ્રૂહિ ગુરો મમ । ઇદાનીં તાન્સમાજ્ઞાતું તેષાં માહાત્મ્યમુત્તમમ્
જયમિનીએ કહ્યું: પવિત્ર ગુરુજી, કૃપા કરીને મને કહો કે વૈષ્ણવોમાં કયા ગુણો હોય છે અને તેઓ કયા આશીર્વાદ આપે છે; હું હવે તેમના શ્રેષ્ઠ મહિમાનો જાણવું ઇચ્છું છું.
વ્યાસ ઉવાચ- યો નરો મસ્તકે ભક્ત્યા વૈષ્ણવાંઘ્રિજલં દ્વિજ । કરોતિ સેચનં પાપી તીર્થસ્નાનેન તસ્ય કિમ્
વ્યાસજી બોલ્યા: દ્વિજ, જો કોઈ મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક વૈષ્ણવના પગલાં ધોઈએ તે પાણી પોતાના માથે ચઢાવે, તો તેને પાપ દૂર કરવા માટે તીર્થસ્નાનની જરૂર જ નથી.
સાધુસંગં તુ યઃ કુર્ય્યાત્ક્ષણં વાર્દ્ધક્ષણં દ્વિજ । તસ્ય નશ્યંતિ પાપાનિ બ્રહ્મહત્યામુખાનિ ચ
દ્વિજ, જે મનુષ્ય સારા લોકોની સાથે એક ક્ષણ કે અડધી ક્ષણ પણ વિતાવે છે, તેના બધા પાપો—even બ્રાહ્મણહત્યાજેવા ભારે પાપો—નાશ પામે છે.
યત્રયત્ર કુલે ચૈવ એકો ભવતિ વૈષ્ણવઃ । કુલં તસ્ય યદા પાપૈર્યુક્તં તન્મોક્ષગામિ વૈ
જે કુટુંબમાં, જ્યાં પણ એક પણ વૈષ્ણવ મળે છે, એ કુટુંબ—even પાપથી ભરેલું હોય તો પણ—નિશ્ચિતપણે મુક્તિ પામે છે.
હિંસાદંભકામક્રોધૈર્વર્જિતાશ્ચૈવ યે નરાઃ । લોભમોહપરિત્યક્તા જ્ઞેયાસ્તે વૈષ્ણવા દ્વિજ
દ્વિજ, જે લોકો હિંસા, દંભ, કામ, ક્રોધથી દૂર રહે છે અને લોભ તથા મોહને ત્યાગી દીધા છે, તેઓને વૈષ્ણવ માનવા.
પિતૃભક્તા દયાયુક્તાઃ સર્વપ્રાણિહિતે રતાઃ । અમત્સરા વૈષ્ણવા યે વિજ્ઞેયાઃ સત્યભાષિણઃ
જે લોકો પિતૃભક્ત, દયાળુ, બધા જીવના કલ્યાણમાં રત, ઈર્ષ્યાવિહિન અને સત્ય બોલનારા હોય, તેઓને વૈષ્ણવ જાણો.
વિપ્રભક્તિરતા યે ચ પરસ્ત્રીષુ નપુંસકાઃ । એકાદશીવ્રતરતા વિજ્ઞેયાસ્તે ચ વૈષ્ણવાઃ
જે લોકો બ્રાહ્મણભક્તિમાં આનંદ પામે છે, પરસ્ત્રી પ્રત્યે નિરસ હોય છે અને એકાદશીનું વ્રત નિષ્ઠાપૂર્વક કરે છે, તેઓને વૈષ્ણવ માનવા.
ગાયંતિ હરિનામાનિ તુલસીમાલ્યધારકાઃ । હર્યંઘ્રિસલિલૈઃ સિક્તા વિજ્ઞેયાસ્તે ચ વૈષ્ણવાઃ
જે લોકો હરિનું નામ ગાય છે, તુલસીની માળા પહેરે છે અને હરિના પગલાં ધોઈએ તે પાણીથી પવિત્ર થાય છે, તેઓને વૈષ્ણવ જાણો.
શ્રોત્રયોર્મસ્તકે યેષાં તુલસ્યાઃ પર્ણમુત્તમમ્ । કર્હિચિદ્દૃશ્યતે વિપ્ર વિજ્ઞેયાસ્તે ચ વૈષ્ણવાઃ
દ્વિજ, જેમના કાનમાં કે માથે શ્રેષ્ઠ તુલસીનું પાન ક્યારેક પણ દેખાય છે, તેઓને વૈષ્ણવ માનવા.
પાખંડસંગરહિતા વિપ્રદ્વેષવિવર્જિતાઃ । સિંચેયુસ્તુલસીં યે ચ જ્ઞાતવ્યા વૈષ્ણવા નરાઃ
જે લોકો પાખંડી લોકોની સંગત ટાળી દે છે, બ્રાહ્મણદ્વેષથી દૂર રહે છે અને તુલસીના છોડને પાણી આપે છે, એવા મનુષ્યોને વૈષ્ણવ જાણો.
પૂજયંતિ હરિં યે ચ તુલસ્યા ચાર્ચયંતિ યે । કન્યાદાનરતા યે ચ યે વૈ હ્યતિથિપૂજકાઃ
જે લોકો હરિની પૂજા કરે છે, તુલસીથી પણ પૂજા કરે છે, કન્યાદાનમાં રત રહે છે અને મહેમાનોનું સન્માન કરે છે—
શૃણ્વંતિ વિષ્ણુચરિતં વિજ્ઞેયા વૈષ્ણવા નરાઃ । યસ્ય ગૃહે સુપ્રતિષ્ઠેત્શાલગ્રામશિલાપિ ચ
જે લોકો વિષ્ણુના ચરિત્ર સાંભળે છે અને જેમના ઘરમાં શાલગ્રામશિલા મજબૂતીથી સ્થાપિત છે, તેઓને વૈષ્ણવ માનવા.