કન્યાવિક્રયિણો બ્રહ્મન્ન પશ્યેલ્લપનં બુધઃ । દૃષ્ટ્વા ચાજ્ઞાનતો વાપિ કુર્ય્યાન્માર્તંડ દર્શનમ્
બ્રાહ્મણ, જ્ઞાની મનુષ્યએ કન્યા વેચનાર સાથે વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે તો તરત જ સૂર્યને જોવું જોઈએ.
ફલદાતા નરો ગચ્છેત્ત્રિદિવં ચ દ્વિજોત્તમ । ભુંક્તે કલ્પસહસ્રાણિ ફલં તત્રામૃતોપમમ્
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય ફળનું દાન કરે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને ત્યાં હજારો યુગ સુધી અમૃત સમાન ફળ ભોગવે છે.
શાકં યચ્છતિ યો મર્ત્યો શિવસ્યભવનં દ્વિજ । યાતિ કલ્પદ્વયં ભુંક્તે દુર્લ્લભં પાયસં સુરૈઃ
દ્વિજ, જે મનુષ્ય શાકભાજીનું દાન કરે છે, તે શિવના લોકમાં જાય છે અને ત્યાં બે યુગ સુધી દેવો માટે દુર્લભ પાયસ ભોગવે છે.
ઘૃતદો દધિદશ્ચૈવ તક્રદો દુગ્ધદસ્તથા । વિષ્ણોર્નિકેતનં ગત્વા સુધાપાનં કરોતિ સઃ
જે ઘી, દહીં, છાસ કે દૂધનું દાન કરે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં જઈને ત્યાં અમૃત પાન કરે છે.
ગંધદઃ પુષ્પદશ્ચૈવ મર્ત્યો યાતિ સુરાલયમ્ । તિષ્ઠેદ્યુગસહસ્રાણિ ગંધપુષ્પવિભૂષિતઃ
જે મનુષ્ય સુગંધ કે ફૂલનું દાન કરે છે, તે દેવલોકમાં જાય છે અને હજારો યુગ સુધી સુગંધ અને ફૂલોની શોભા સાથે રહે છે.
શય્યાદાનં દાનસારં બ્રાહ્મણાય દદાતિ યઃ । સ યાતિ બ્રહ્મસદનં પર્ય્યંકે શેરતે ચિરમ્
જે મનુષ્ય બ્રાહ્મણને શય્યા આપે છે, તે બ્રહ્માના લોકમાં જઈને લાંબા સમય સુધી પથારી પર આરામથી રહે છે.
પીઠદાતા દીપદાતા સર્વદુષ્કૃતવર્જિતઃ । સ્વર્ગે સિંહાસને તિષ્ઠેજ્જ્વલદ્દીપાવલીવૃતઃ
જે મનુષ્ય પાટલો કે દીવો આપે છે અને જે સર્વ પાપોથી મુક્ત છે, તે સ્વર્ગમાં સિંહાસન પર બેઠો રહે છે અને તેજસ્વી દીવાઓથી ઘેરાયેલો હોય છે.
તાંબૂલં યો નરો દદ્યાદ્ભૂમિં ભુંક્તેઽખિલાં સુખમ્ । સ્વર્ગે દેવાંગનાક્રોડે સુપ્તસ્તાંબૂલમત્તિ વૈ
જે મનુષ્ય પાનનું દાન કરે છે, તે પૃથ્વી પર સર્વ સુખ ભોગવે છે; અને સ્વર્ગમાં દેવાંગનાઓની બાહોમાં સુઈને પાન ભોગવે છે.
વિદ્યાદાનં દાનવરં કરોતિ યો નરોત્તમઃ । પ્રેત્ય સ સન્નિધિં વિષ્ણોસ્તિષ્ઠેદ્યુગશતત્રયમ્
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય જ્ઞાનનું શ્રેષ્ઠ દાન આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ત્રણસો યુગ સુધી શ્રીવિષ્ણુની પાસે રહે છે.
પ્રાપ્ય જ્ઞાનં તતસ્તત્ર દુર્લ્લભં વૈ દ્વિજર્ષભ । દુર્લ્લભં મોક્ષમાપ્નોતિ શ્રીહરેઃ કૃપયા દ્વિજ
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, ત્યાં તે દુર્લભ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, શ્રીહરિની કૃપાથી દુર્લભ મોક્ષ પામે છે.
અનાથં દુઃખિતં વિપ્રં પાઠયેદ્વૈ નરોત્તમઃ । શ્રીહરેર્ભવનં યાતિ પુનર્જન્મવિવર્જિતઃ
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય અનાથ અને દુઃખી બ્રાહ્મણને પાઠ કરાવે છે, તે શ્રીહરિના લોકમાં જાય છે અને પુનર્જન્મથી મુક્ત થાય છે.
યો નરઃ પુસ્તકં દદ્યાદ્ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । પ્રતિવર્ણં લભેત્પુણ્યં કપિલાકોટિદાનજમ્
જે મનુષ્ય ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી પુસ્તકનું દાન કરે છે, તેને દરેક અક્ષર માટે કરોડો ગાય દાનનું પુણ્ય મળે છે.
મધુદો ગુડદશ્ચૈવ મર્ત્યો યાતીક્ષુસાગરમ્ । લવણપ્રદો નરો યાતિ વારુણં લોકમેવ ચ
જે મનુષ્ય મધ કે ગોળ દાન કરે છે, તે યમના સમુદ્રમાં જાય છે; અને જે મનુષ્ય મીઠું આપે છે, તે વરુણના લોકને પામે છે.
સર્વેષામેવ દાનાનામન્નં વારિ દ્વિજોત્તમ । તત્ત્વજ્ઞૈર્મુનિભિઃ સર્વૈઃ પ્રવરં વૈ પ્રકીર્ત્તિતમ્
દ્વિજશ્રેષ્ઠ, બધા દાનોમાંથી અન્ન અને પાણી, એ જ્ઞાનીઓ અને બધા મુનિઓએ શ્રેષ્ઠ માન્યા છે.
અન્નં વારિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ યેન દત્તં મહીતલે । તેન દત્તાનિ દાનાનિ સર્વાણિ ચ દ્વિજર્ષભ
દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય ધરતી પર અન્ન અને પાણી આપે છે, તે બધા દાન આપ્યા સમાન છે.
અન્નદો યો નરો વિપ્ર પ્રાણદશ્ચ પ્રકીર્ત્તિતઃ । તસ્માત્સમસ્તદાનાનામન્નદો લભતે ફલમ્
હે બ્રાહ્મણ, અન્ન આપનારને પ્રાણ આપનાર કહેવાય છે; એટલે બધા દાનોમાં અન્ન આપનારને શ્રેષ્ઠ ફળ મળે છે.
યથાચાન્નં તથા વારિ દ્વે તુલ્યે ચ પ્રકીર્ત્તિતે । વારિણા ચ વિના ચાન્નં સિદ્ધં ન સ્યાદ્દ્વિજોત્તમ
જેમ અન્ન, તેમ પાણી પણ, બંનેને સમાન ગણવામાં આવ્યા છે; અને પાણી વિના, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, અન્ન પૂર્ણતા પામતું નથી.
ક્ષુધા તૃષા દ્વિજ વ્યાઘ્ર દ્વે ચ તુલ્યે પ્રકીર્ત્તિતે । અતશ્ચાન્નં ચ તોયં ચ શ્રેષ્ઠં પ્રોક્તં બુધૈરપિ
હે બ્રાહ્મણ, ભૂખ અને તરસ બંને સમાન કહેવાય છે; તેથી જ્ઞાનો દ્વારા અન્ન અને પાણી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવ્યા છે.
અન્નદાનં ક્ષિતૌ બ્રહ્મન્યે કુર્વંતિ નરોત્તમાઃ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તા ગચ્છંતિ હરિમંદિરમ્
જે ઉત્તમ મનુષ્યો ધરતી પર બ્રાહ્મણોને અન્ન આપે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, હરિના ધામે જાય છે.
યાવંત્યન્નાનિ ભો વિપ્ર યચ્છતિ ક્ષિતિમંડલે । બ્રહ્મહત્યાશ્ચ તાવંત્યો નશ્યંત્યેવ તપોધન
હે બ્રાહ્મણ, જેતલું અન્ન કોઈ ધરતી પર આપે છે, એટલી બ્રાહ્મણહત્યા નાશ પામે છે, હે તપોધન.
યચ્છતાં ચાન્નદાનાનિ શરીરાણિ ચ પાતકમ્ । ગાત્રાણિ ગૃહ્ણતાં ત્યક્ત્વા સહસા યાંતિ શૌનક
જે લોકો અન્ન દાન કરે છે, તેઓના શરીર અને પાપ પાછળ રહી જાય છે; તેઓ તુરંત પોતાના અંગો છોડી, હે શૌનક, આગળ વધે છે.
અતઃ પાપિષ્ઠ ચાન્નાનિ ન ગૃહ્ણંતિ મનીષિણઃ । ગૃહ્ણંતિ મોહાદ્યે મૂઢા ભવંતિ પાપભાગિનઃ
હે પાપી, વિદ્વાનો એવા અન્ન સ્વીકારતા નથી; જે અજ્ઞાનતા વડે સ્વીકાર કરે છે, તેઓ પાપના ભાગીદાર બને છે.
કુર્યાદ્ભૂમિષ્ઠમુદકં ચૈકં ભો દ્વિજસત્તમ । સર્વપાપૈર્વિનિર્મુક્તો વ્રજેત્સ હરિમંદિરમ્
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય ધરતી પર એક જ પાત્ર પાણી આપે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, હરિના ધામે જાય છે.
પ્રયત્નેન દ્વિજશ્રેષ્ઠ કર્ત્તવ્યો ધનસંચયઃ । સંચિતં ચ ધનં બ્રહ્મન્દાનકર્મણિ વિક્ષિપેત્
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ધન મહેનતથી એકત્ર કરવું જોઈએ; અને એકત્ર થયેલું ધન બ્રાહ્મણોને દાનમાં આપવું જોઈએ.
રણંતિ યે ચ કાર્પણ્યાદ્ધનં તે ચાતિદુઃખિનઃ । અંતે સર્વધનં ત્યક્વા નિઃસ્વા ગચ્છંતિ ભો મુને
જે લોકો લોભથી ધન જાળવે છે, તેઓ ખૂબ દુઃખી રહે છે; અંતે બધું ધન છોડી, હે મુનિ, ખાલીહાથ જાય છે.
માનવા યે સદા દાનં દત્ત્વા દત્ત્વા દરિદ્રતિ । દરિદ્રાસ્તેન વિજ્ઞેયા નરલોકે મહેશ્વરાઃ
જે મનુષ્યો વારંવાર દાન આપી ગરીબ બને છે, તેઓ આ મનુષ્યલોકમાં મહાન સ્વામી ગણાય છે.
પરલોકે દ્વિજવ્યાઘ્ર સાધુસંયમવર્જિતે । નિર્દયે બંધુહીને ચ ન દત્તં નોપતિષ્ઠતે
હે દ્વિજવ્યાઘ્ર, પરલોકમાં જ્યાં સદગુણ કે સંયમ નથી, દયા કે સંબંધીઓ નથી, ત્યાં અપાયું નથી તે કશું જ રહેતું નથી.
સ્થિતે ધને નરો યો વૈ નાશ્નાતિ ન દદાતિ સઃ । દરિદ્ર ઇવ વિજ્ઞેયઃ પ્રેત્ય નિશ્વાસમુત્સૃજેત્
જે મનુષ્ય પાસે ધન હોય છતાં ન ખાય, ન આપે, તેને ગરીબ માનવો; મૃત્યુ પછી તે ઉદાસ શ્વાસ સાથે વિદાય લે છે.
તપસોઽપિ વરં દાનં પ્રોક્તં ચ તત્ત્વદર્શિભિઃ । અતો યત્નાદ્દ્વિજશ્રેષ્ઠ દાનકર્મ સમાચરેત્
તત્ત્વજ્ઞાની લોકો તપ કરતા પણ દાનને શ્રેષ્ઠ માને છે; તેથી, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, દાનનું કાર્ય ઉત્સાહથી કરવું જોઈએ.
દાતા દાનં ન દદ્યાદ્વૈ સમુત્સૃજ્ય દ્વિજાતયે । સ યાતિ નિરયં ઘોરં સર્વજંતુભયાવહમ્
જે દાતા દાન આપવાનું વચન આપી, બ્રાહ્મણને આપતું નથી, તે ભયાનક નરકમાં જાય છે, જે બધા જીવને ભય આપે છે.