સ ઉવાચ મુદા વિપ્રા નામ્ના દંડકરોપ્યહમ્ । સર્વપાપસમાયુક્તશ્ચોદ્ધારો મે કથં ભવેત્
તે ખુશીથી બોલ્યો: 'હે બ્રાહ્મણો, મારું નામ દંડક છે; હું સર્વ પાપોથી ભરેલો છું. હવે મારી મુક્તિ કેવી રીતે શક્ય બને?'
ઊચુસ્તે વૈ વ્રતં શ્રેષ્ઠં કુરુષ્વ વિષ્ણુપંચકમ્ । વિપ્રાણામાજ્ઞયા વિપ્ર ચકાર વિષ્ણુપંચકમ્
તેમણે કહ્યું: 'શ્રેષ્ઠ વિ્રત, વિષ્ણુ પંચકનું પાલન કર.' બ્રાહ્મણોની આજ્ઞાથી દંડકે વિષ્ણુ પંચકનું વ્રત કર્યું.
સ પ્રેત્ય ચ હરેઃ સ્થાનમારુહ્ય સ્યંદને વરે । આસાદ્ય શ્રીહરેરૂપં તસ્થૌ જન્મવિવર્જિતઃ
મરણ પછી, તે હરિના ધામે ગયો, સુંદર રથમાં બેસી; શ્રીહરિનું રૂપ પામી, જન્મમરણથી મુક્ત થયો.
ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા ચાખ્યાનં પાપનાશનમ્ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં તસ્ય નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે આ પાપનાશક કથા ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મના પાપો પણ તરત નાશ પામે છે.
શૌનક ઉવાચ। વિદુષાંવર તત્ત્વજ્ઞ કથયસ્વ મહામતે । ઇદાનીં મમ દાનાનાં માહાત્મ્યં ક્રમતો મુને
શૌનકે કહ્યું: 'હે વિદ્વાન અને તત્વજ્ઞાની મહાત્મા, હવે મને દાનની મહિમા ક્રમશઃ કહો.'
સૂત ઉવાચ। ક્ષિતિદાનં મુનિશ્રેષ્ઠ દાનાનામુત્તમં મતમ્ । યેન કૃતં વૈ તદ્દાનં સર્વદાનફલં મતમ્
સૂતે કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, જમીનનું દાન સર્વ દાનોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; જે કોઈ પણ દાન આપે છે, તે સર્વ દાનફળ આપે છે.'
ક્ષિતિં સસસ્યાં યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણાય દ્વિજોત્તમ । વિષ્ણુલોકે સુખં ભુંક્તે યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે મનુષ્ય ઉપજાઉ જમીન બ્રાહ્મણને આપે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ જેટલો સમય સુખથી રહે છે.
પૃથિવ્યાં જન્મ ચાસાદ્ય સાર્વભૌમસ્તતો નૃપઃ । મહીં સર્વાં ચિરં ભુક્ત્વા વ્રજેદ્વૈ શ્રીહરેર્ગૃહમ્
પૃથ્વી પર સર્વાધિક રાજા તરીકે જન્મ પામીને, એ રાજા લાંબા સમય સુધી આખી ધરતીનો આનંદ માણે છે અને પછી શ્રીહરિના ઘરમાં જાય છે.
ગોચર્મમાત્રાં ભૂમિં યઃ પ્રયચ્છતિ દ્વિજાતયે । સ ગચ્છતિ હરેર્ગેહં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
જે મનુષ્ય ગાયના ચામડાં જેટલી જમીન દ્વિજને આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને હરિના ઘરમાં પહોંચે છે.
શતં ગાવો વૃષશ્ચૈકો યત્ર તિષ્ઠંત્યયંત્રિતાઃ । ગોચર્મમાત્રાં તાં ભૂમિં પ્રવદંતિ મહર્ષયઃ
જ્યાં નિર્વિઘ્ને સો ગાય અને એક વાછરડો ઊભા રહી શકે, એટલી જમીનને મહર્ષિઓ ગાયના ચામડાં જેટલી જમીન કહે છે.
ભૂમિનેતા ભૂમિદાતા દ્વૌ ચાપિ સ્વર્ગગામિનૌ । ગ્રાહ્યા ભૂમિર્દ્વિજૈઃ પ્રાજ્ઞૈસ્ત્યક્ત્વા દાનશતાન્યપિ
જમીન આપનાર અને જમીન લેનાર, બંને સ્વર્ગમાં જાય છે; બુદ્ધિશાળી બ્રાહ્મણોએ અન્ય અનેક દાન છોડીને પણ જમીન સ્વીકારવી જોઈએ.
અજ્ઞાની ભૂસુરો યસ્તુ ત્યજેદ્ભૂમિં વિમોહિતઃ । પ્રતિજન્મન્યસૌ વિપ્રો ભવેચ્ચાત્યંત દુઃખભાક્
પણ જે બ્રાહ્મણ અજ્ઞાન અને મોહથી જમીન છોડી દે છે, તે દરેક જન્મમાં ભારે દુઃખ ભોગવે છે.
અન્યતો યઃ સમાસાદ્ય દદ્યાદ્ભૂમિં દ્વિજાતયે । તસ્મૈ વિપ્ર જગન્નાથો દદાતિ પરમં પદમ્
જે મનુષ્ય બીજેથી જમીન મેળવીને દ્વિજને આપે છે, તેને જગન્નાથ ભગવાન પરમ સ્થાન આપે છે.
સ્વદત્તાં પરદત્તાં ચ મેદિનીં યો હરેદ્દ્વિજ । યુક્તઃ કોટિકુલૈર્યાતિ નરકં ચાતિદારુણમ્
દ્વિજ હોય અને પોતે આપેલી કે બીજાએ આપેલી જમીન જપટે છે, તે અનગણિત કુટુંબો સાથે અત્યંત ભયાનક નરકમાં જાય છે.
હરેદ્યો વૈ મહીં વિપ્ર દેવબ્રાહ્મણયોરપિ । ન દૃષ્ટા નિષ્કૃતિસ્તસ્ય કોટિકલ્પશતૈર્મુને
હે મુનિ, જે બ્રાહ્મણ કે દેવતાથી જમીન જપટે છે, તેના માટે કરોડો યુગ સુધી પણ કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી.
ભૂમિં યો પરદત્તાં ચ રક્ષતિ ક્ષ્માપતિર્દ્વિજ । પુણ્યં કોટિગુણં સ્યાદ્વૈ તસ્ય દાનં જનાદપિ
હે દ્વિજ, જે રાજા બીજાએ આપેલી જમીનનું રક્ષણ કરે છે, તેને દાતા કરતાં કરોડગણું વધુ પુણ્ય મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં મહીં દત્ત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે દ્વિજ । તત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્મર્ત્યો ધેનું યચ્છન્દ્વિજાતયે
હે દ્વિજ, જે પુણ્ય સાત દ્વીપવાળી ધરતી દાનમાં આપવાથી મળે છે, એ પુણ્ય કોઈ મનુષ્ય દ્વિજને એક ગાય આપવાથી પણ મેળવે છે.
દદાતિ વૃષભં યસ્તુ દરિદ્રાય કુટુંબિને । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો શિવલોકં સ ગચ્છતિ
જે મનુષ્ય ગરીબ ગૃહસ્થને વાછરડો આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને શિવલોકમાં જાય છે.
તિલપ્રમાણં સ્વર્ણં યો બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છતિ । હરેર્નિકેતનં યાતિ યુક્તઃ કોટિકુલૈરપિ
જે બ્રાહ્મણને તલ જેટલું સોનુ આપે છે, તે અનગણિત કુટુંબો સાથે હરિના ઘરમાં જાય છે.
યો દદ્યાદ્રજતં વિપ્ર સાધવે ભૂસુરાય વૈ । પ્રાપ્નોતિ ચંદ્રલોકં ચ પિબેત્તત્રામૃતં સદા
જે મનુષ્ય યોગ્ય બ્રાહ્મણને ચાંદી આપે છે, તે ચંદ્રલોકમાં જાય છે અને ત્યાં હંમેશાં અમૃત પીવે છે.
પ્રવાલં મૌક્તિકં ચૈવ હીરકં ચ મણિં તથા । યો દદાતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગલોકં સ ગચ્છતિ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે મનુષ્ય પ્રવાળ, મુક્તા, હીરા કે મણિ આપે છે, તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તુલાપુરુષદાનેન યત્પુણ્યં લભતે જનઃ । શાલગ્રામશિલાં દત્ત્વા તસ્માત્કોટિગુણં લભેત્
તુલાપુરુષ દાનથી જેટલું પુણ્ય મળે છે, એથી કરોડગણું વધુ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં ક્ષિતિં દત્વા સશૈલવનકાનનામ્ । યત્પુણ્યં લભતે તદ્વૈ શાલગ્રામશિલાપ્રદઃ
સાત દ્વીપો, પર્વતો, વનો અને ઉપવનો સહિત ધરતી દાનથી જેટલું પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
શાલગ્રામશિલાં યો વૈ દદ્યાદ્ભૂમિસુરાય ચ । તેન વિપ્ર પ્રદત્તાનિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
હે બ્રાહ્મણ, જે શાલગ્રામ શિલા બ્રાહ્મણને આપે છે, એ મનુષ્ય દ્વારા ચૌદે લોક દાનમાં આપવામાં આવે છે.
તુલાપુરુષદાનં યઃ કરોતિ દ્વિજપુંગવ । જનન્યાશ્ચોદરે તસ્ય પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય તુલાપુરુષનું દાન કરે છે, તેને ફરી માતાના ગર્ભમાં જન્મ લેવો પડતો નથી.
સાલંકારાં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કન્યાં યચ્છતિ યો નરઃ । સ ગચ્છેદ્બ્રહ્મસદનં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય સજાવેલી કન્યાનું દાન આપે છે, તે બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે અને તેને ફરી જન્મ લેવો પડતો નથી.
કન્યાવિક્રયિણો નાસ્તિ નરકાન્નિષ્કૃતિઃ પુનઃ । કન્યાદાનકૃતો નાસ્તિ સ્વર્ગાદાગમનં પુનઃ
જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેને નરકમાંથી છૂટકારો નથી; અને જે કન્યાનું દાન કરે છે, તેને સ્વર્ગમાંથી પાછા આવવું પડતું નથી.
ઉપાનહૌ વાતપત્રં યો દદાતિ દ્વિજાતયે । પ્રેત્ય ચેંદ્રપુરં ગત્વા વસેત્કલ્પચતુષ્ટયમ્
જે મનુષ્ય દ્વિજને ચંપલ કે પાંદડું આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઇન્દ્રના શહેરમાં જઈને ચાર યુગ સુધી ત્યાં વસે છે.
વસ્ત્રં યચ્છતિ યો દિવ્યં સાધવે વૈ દ્વિજાયતે । સ્વર્ગે દિવ્યાંબરધરશ્ચિરં તિષ્ઠેદ્દ્વિજોત્તમ
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય સાધુ બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, તે સ્વર્ગમાં લાંબા સમય સુધી દેવ વસ્ત્ર પહેરીને રહે છે.
ધેનું પુરાતનીં યચ્છેદ્વસ્ત્રં ચ જરિતં દ્વિજ । નૂત્નાં રજોવતીં કન્યાં સ ગચ્છેન્નિરયં તથા
જે બ્રાહ્મણને જૂની ગાય કે જૂનું કપડું આપે છે, અથવા શુદ્ધ ન હોય તેવી કન્યાનું દાન કરે છે, તે પણ નરકમાં જાય છે.