નૈવેદ્યં દેવદેવેશં પરમાન્નં નિવેદયેત્ । તસ્ય પુણ્યં પ્રસંખ્યાતું ન શક્તો વૈ ચતુર્મુખઃ
શ્રેષ્ઠ ભોજન ભગવાનને ભોગ તરીકે અર્પણ કરવું જોઈએ. એ કાર્યનું પુણ્ય ગણવું પણ ચતુરમુખ બ્રહ્માજી માટે અશક્ય છે.
અર્ચયિત્વા હૃષીકેશમેકાદશ્યાં સમાહિતઃ । નિષ્પ્રાપ્ય ગોમયં સમ્યક્મંત્રવત્સમુપાસતે
એકાદશી પર એકાગ્રતાથી હૃષીકેશ ભગવાનનું પૂજન કર્યા પછી, જો ગાયનું લોટ મળતું ન હોય તો પણ, યોગ્ય રીતે મંત્રોચ્ચાર સાથે પૂજા કરવી જોઈએ.
ગોમૂત્રં મંત્રવદ્ભૂયો દ્વાદશ્યાં પ્રાશયેદ્વ્રતી । ક્ષીરં તથા ત્રયોદશ્યાં ચતુર્દશ્યાં તથા દધિ
દ્વાદશી પર વ્રતધારી વ્યક્તિએ મંત્રોચ્ચાર સાથે ફરી ગૌમૂત્ર પીવું,Trayodashi પર દૂધ અને ચતુર્દશી પર દહીં લેવું જોઈએ.
સંપ્રાપ્ય પાપશુદ્ધ્યર્થં લંઘયિત્વા ચતુર્દિનમ્ । પંચમે તુ દિને સ્નાત્વા વિધિવત્પૂજ્ય કેશવમ્
આ રીતે ચાર દિવસ ઉપવાસ કરીને, પાંચમા દિવસે સ્નાન કરીને અને વિધિપૂર્વક કેશવ ભગવાનનું પૂજન કરીને પાપશુદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરવો.
ભોજયેદ્બ્રાહ્મણાન્ભક્ત્યા તેભ્યો દદ્યાચ્ચ દક્ષિણામ્ । તતો નક્તં સમશ્નીયાત્પંચગવ્યં સુમંત્રિતમ્
પછી ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું અને તેમને દક્ષિણ પણ આપવી. ત્યારબાદ રાત્રે મંત્રોચ્ચાર સાથે પવિત્ર પાંચગવ્ય લેવું.
એવં કર્તુમશક્તો યઃ ફલમૂલં ચ ભોજનમ્ । કુર્યાદ્ધવિષ્યં વા વિપ્ર યથોક્તવિધિના હ વૈ
જો કોઈને આ રીતે કરવું શક્ય ન હોય તો, બ્રાહ્મણ, તે ફળ, મૂળ અથવા હવિષ્યાન્ન પણ નિયમ મુજબ લઈ શકે છે.
શ્રીહરેઃ પંચકં વિપ્ર કુર્યાદ્યસ્તુલસીદલૈઃ । પૂજયેત્તં સ વિજ્ઞેયઃ સ્વયં નારાયણઃ પ્રભુઃ
બ્રાહ્મણ, જે કોઈ તુલસીના પત્તા વડે શ્રીહરિના પાંચ દિવસનું વ્રત કરે છે અને પૂજન કરે છે, તેને સ્વયં નારાયણ ભગવાન જ માનવા.
પુરા ત્રેતાયુગે શૂદ્રો દસ્યુવૃત્તિપરાયણઃ । નામ્ના દંડકરો નિત્યં ધર્મનિંદાં કરોતિ યઃ
પહેલાં ત્રેતાયુગમાં એક શૂદ્ર હતો, નામ દંડકર, જે હંમેશા દુષ્ટ કામોમાં લાગેલો અને ધર્મની નિંદા કરતો હતો.
અસત્યભાષી મિત્રઘ્નો વેશ્યાવિભ્રમ લોલુપઃ । બ્રહ્મસ્વહારી ક્રૂરશ્ચ પરસ્ત્રીગમને રતઃ
જે માણસ ખોટું બોલે છે, મિત્રો સાથે દગો કરે છે, વેશ્યાઓ પાછળ દોડે છે, પવિત્ર વસ્તુઓ ચોરી કરે છે, ક્રૂર છે અને પરસ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખવામાં આનંદ મેળવે છે,
શરણાગતહંતા ચ પાખંડજનસંગભાક્ । ગોમાંસાશી સુરાપશ્ચ પરનિંદાકરઃ સદા
જે શરણમાં આવેલા માણસને મારી નાખે છે, પાખંડી લોકો સાથે રહે છે, ગાયનું માંસ ખાય છે, દારૂ પીવે છે અને હંમેશાં બીજાની નિંદા કરે છે,
વિશ્વાસઘાતી જ્ઞાતીનાં વૃત્તિચ્છેદી દ્વિજોત્તમ । દુષ્ટં સર્વે સમાલોક્ય તાદૃશં તદ્ગૃહે દ્વિજઃ
જે વિશ્વાસઘાત કરે છે, પોતાના સગાંને રોજગારથી વંચિત કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એવા દુષ્ટ માણસના ઘરમાં આવતાં બધાએ તેનું દુશ્મનાવાળું વર્તન જોયું.
આગતા જ્ઞાતયઃ ક્રુદ્ધાસ્તસ્ય પાપપરાયણમ્ । જ્ઞાતય ઊચુઃ। રે રે મૂઢ દુરાચાર વિનાશં પ્રતિનીયતે । યા પ્રતિષ્ઠાર્જિતા પૂર્વૈરસ્માકં નિર્મલેઽન્વયે
ત્યારે ગુસ્સે થયેલા સગાંઓ એ પાપમાં લિપ્ત તેના પર કહ્યું: 'અરે મૂર્ખ, દુશ્ચરિત્ર માણસ, તું અમારા પવિત્ર વંશને, જે પૂર્વજો દ્વારા સ્થાપિત થયું છે, બરબાદી તરફ લઈ જાય છે.'
ઇતિ ક્રુદ્ધા દ્વિજશ્રેષ્ઠ અપકીર્તિભયાદપિ । પાપિનાં પ્રવરં સર્વે તત્યજુસ્તં કુલાદરમ્
આ રીતે ગુસ્સે થઈને, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, બદનામીની ભયથી, બધાએ એ પાપી, કુટુંબના કલંકને છોડી દીધો.
તતો ગતો મહારણ્યં વિનષ્ટાખિલ વૈભવઃ । કુર્યાત્સ દસ્યુભિઃ સાર્દ્ધં દસ્યુકર્મ નિરંતરમ્
પછી તે બધું વૈભવ ગુમાવી, મોટાં જંગલમાં ગયો અને ત્યાં દસ્યુઓ સાથે મળીને સતત લૂંટફાટ કરતો રહ્યો.
પથિ પ્રગચ્છતાં તેષાં ભયાદ્વિપ્ર ન ખાદિતુમ્ । પ્રાપ્તં કિંચિત્ક્ષુધાર્ત્તાસ્તે ગતાશ્ચાન્ય સ્થલં પ્રતિ
માર્ગમાં જતા, ભયના કારણે, હે બ્રાહ્મણ, તેઓ કશું ખાઈ શક્યા નહીં; ભૂખ્યા રહી, બીજાં સ્થળે ચાલ્યા ગયા.
તત્ર પ્રવિષ્ટાસ્તે સર્વે દૃષ્ટ્વા પુણ્યજનાન્બહૂન્ । ધાત્રીમૂલે સ્થિતાન્બ્રહ્મન્વૈષ્ણવાન્દ્વિજસત્તમાન્
ત્યાં પહોંચીને, તેમણે ઘણા પુણ્યશાળી લોકો, બ્રાહ્મણો અને વૈષ્ણવોને, ઉંબરના વૃક્ષ નીચે ઊભેલા જોયા.
સર્વે તે દસ્યવો વિપ્ર ગતા દંડકરોઽપિ સઃ । તેષાં પરિસરં ગત્વા પ્રણામં વૈ ચકાર હ
બધા દસ્યુઓ, દંડક સહિત, ત્યાં ગયા; તેઓના નજીક જઈ, દંડકે નમસ્કાર કર્યો.
દંડકર ઉવાચ। ક્ષુધાર્તોઽહં દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પ્રાણા યાસ્યંતિ મે ધ્રુવમ્ । દદધ્વં ખાદિતું કિંચિદ્યુષ્માકં શરણં ગતઃ
દંડકે કહ્યું: 'હું ખૂબ ભૂખ્યો છું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો; હવે તો મારું જીવવું મુશ્કેલ છે. કૃપા કરીને મને કશુંક ખાવાનું આપો, હું તમારો આશ્રય લીધો છે.'
આકર્ણ્ય વચનં તસ્ય ચોચુસ્તે ધર્મતત્પરાઃ । સર્વપાપહરે ત્વં ચ વિખ્યાતે વિષ્ણુપંચકે
તેના શબ્દો સાંભળી, ધર્મમાં તત્પર રહેલા તેમણે કહ્યું: 'તમે તો વિષ્ણુ પંચકમાં સર્વ પાપો દૂર કરનાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છો.'
કથમન્નં ખાદિતું તે વાંછા ત્વદ્ય હરેર્દિને । વિશેષં તે બ્રૂહિ સંજ્ઞા કાતે ભવતિ સાંપ્રતમ્
આજે હરિના દિવસે, તને કેવી રીતે ખાવાનું મન છે? સ્પષ્ટ કહો, હાલ તારી ઓળખ શું છે?
સ ઉવાચ મુદા વિપ્રા નામ્ના દંડકરોપ્યહમ્ । સર્વપાપસમાયુક્તશ્ચોદ્ધારો મે કથં ભવેત્
તે ખુશીથી બોલ્યો: 'હે બ્રાહ્મણો, મારું નામ દંડક છે; હું સર્વ પાપોથી ભરેલો છું. હવે મારી મુક્તિ કેવી રીતે શક્ય બને?'
ઊચુસ્તે વૈ વ્રતં શ્રેષ્ઠં કુરુષ્વ વિષ્ણુપંચકમ્ । વિપ્રાણામાજ્ઞયા વિપ્ર ચકાર વિષ્ણુપંચકમ્
તેમણે કહ્યું: 'શ્રેષ્ઠ વિ્રત, વિષ્ણુ પંચકનું પાલન કર.' બ્રાહ્મણોની આજ્ઞાથી દંડકે વિષ્ણુ પંચકનું વ્રત કર્યું.
સ પ્રેત્ય ચ હરેઃ સ્થાનમારુહ્ય સ્યંદને વરે । આસાદ્ય શ્રીહરેરૂપં તસ્થૌ જન્મવિવર્જિતઃ
મરણ પછી, તે હરિના ધામે ગયો, સુંદર રથમાં બેસી; શ્રીહરિનું રૂપ પામી, જન્મમરણથી મુક્ત થયો.
ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા ચાખ્યાનં પાપનાશનમ્ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં તસ્ય નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે આ પાપનાશક કથા ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મના પાપો પણ તરત નાશ પામે છે.
શૌનક ઉવાચ। વિદુષાંવર તત્ત્વજ્ઞ કથયસ્વ મહામતે । ઇદાનીં મમ દાનાનાં માહાત્મ્યં ક્રમતો મુને
શૌનકે કહ્યું: 'હે વિદ્વાન અને તત્વજ્ઞાની મહાત્મા, હવે મને દાનની મહિમા ક્રમશઃ કહો.'
સૂત ઉવાચ। ક્ષિતિદાનં મુનિશ્રેષ્ઠ દાનાનામુત્તમં મતમ્ । યેન કૃતં વૈ તદ્દાનં સર્વદાનફલં મતમ્
સૂતે કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, જમીનનું દાન સર્વ દાનોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; જે કોઈ પણ દાન આપે છે, તે સર્વ દાનફળ આપે છે.'
ક્ષિતિં સસસ્યાં યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણાય દ્વિજોત્તમ । વિષ્ણુલોકે સુખં ભુંક્તે યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે મનુષ્ય ઉપજાઉ જમીન બ્રાહ્મણને આપે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ જેટલો સમય સુખથી રહે છે.
પૃથિવ્યાં જન્મ ચાસાદ્ય સાર્વભૌમસ્તતો નૃપઃ । મહીં સર્વાં ચિરં ભુક્ત્વા વ્રજેદ્વૈ શ્રીહરેર્ગૃહમ્
પૃથ્વી પર સર્વાધિક રાજા તરીકે જન્મ પામીને, એ રાજા લાંબા સમય સુધી આખી ધરતીનો આનંદ માણે છે અને પછી શ્રીહરિના ઘરમાં જાય છે.
ગોચર્મમાત્રાં ભૂમિં યઃ પ્રયચ્છતિ દ્વિજાતયે । સ ગચ્છતિ હરેર્ગેહં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
જે મનુષ્ય ગાયના ચામડાં જેટલી જમીન દ્વિજને આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને હરિના ઘરમાં પહોંચે છે.
શતં ગાવો વૃષશ્ચૈકો યત્ર તિષ્ઠંત્યયંત્રિતાઃ । ગોચર્મમાત્રાં તાં ભૂમિં પ્રવદંતિ મહર્ષયઃ
જ્યાં નિર્વિઘ્ને સો ગાય અને એક વાછરડો ઊભા રહી શકે, એટલી જમીનને મહર્ષિઓ ગાયના ચામડાં જેટલી જમીન કહે છે.