યથાધ્વનિસ્થિતં વારિ પવનાર્કેણ શુદ્ધ્યતિ । ભક્ત્યા તુ પાર્ષદં દૃષ્ટ્વા તસ્ય નશ્યતિ કલ્મષમ્
જેમ રસ્તા પરનું પાણી પવન અને સૂર્યથી શુદ્ધ થાય છે, તેમ ભક્તિથી પરિષદને જોઈને મનુષ્યના પાપો દૂર થાય છે.
યો નરશ્ચાશ્વિને માસિ સઘૃતાન્પૂર્ણિમા દિને । દદ્યાચ્છ્રીહરયે લાજાન્ક્રીડાર્થં તુ વરાટિકામ્
જે વ્યક્તિ આશ્વિન મહિનાની પૂર્ણિમાને શ્રીહરિને ઘી સાથે લાજ અથવા રમવા માટે નાની સિક્કા અર્પણ કરે છે—
ભક્ત્યા યાતિ હરેઃ સ્થાનં પુનરાવૃત્તિવર્જિતઃ । ન દદ્યાદ્યો નરો મોહાત્તસ્મિન્ન તુષ્ટિદો હરિઃ
એ ભક્તિપૂર્વક શ્રીહરિના ધામને પામે છે અને ફરી જન્મ લેતો નથી; પણ જે મોહવશ દાન આપતો નથી, તે શ્રીહરિને પ્રસન્ન કરી શકતો નથી.
વરાટિકાં યાવતીં યો હરયે પૌર્ણિમાદિને । તાવદ્દિનં હરેઃ સ્થાનં ચાશ્વિને સંવસેદ્ધ્રુવમ્
જે જેટલી વારાટિકા પૂર્ણિમાના દિવસે શ્રીહરિને અર્પણ કરે છે, એ તેટલા દિવસ આશ્વિન મહિનામાં શ્રીહરિના ધામમાં રહે છે.
કરવીરપુરે હ્યાસીત્પુરા શૂદ્રોઽપિ નિર્દ્દયઃ । કાલદ્વિજો દ્વિજશ્રેષ્ઠ નામ્ના પાપી ભયંકરઃ
કરવીરપુરમાં એક સમયે કાળદ્વિજ નામનો નિર્દય અને પાપી શૂદ્ર રહેતો હતો, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે બહુ ભયાનક હતો.
સ્વકાર્યનિરતઃ સોઽપિ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । એકદા પંચતાં યાતો યમદૂતા ભયંકરાઃ
એ હંમેશાં પોતાના કામમાં લાગેલો અને માલિકના કામને બગાડતો; એક દિવસ જ્યારે તે મર્યો, ત્યારે યમદૂતોએ તેને ભયાનક રીતે પકડી લીધો.
આગતાસ્તં સમાનેતું યમસ્યતુ નિકેતનમ્ । બદ્ધ્વા નિન્યુશ્ચ તં દૃષ્ટ્વા પૃષ્ટવાન્સચિવં યમઃ
યમના દૂતોએ તેને લાવીને બાંધી લીધો અને યમના ઘર તરફ લઈ ગયા. આ જોઈને યમરાજાએ પોતાના મંત્રીને પૂછ્યું.
યમ ઉવાચ । અસ્ય કિં વિદ્યતેઽમાત્ય કર્માપિ ચ શુભાશુભમ્ । કથયસ્વ સમૂલં તુ ચિત્રગુપ્ત વિચક્ષણ
યમરાજાએ કહ્યું: હે ચિત્રગુપ્ત, આ મનુષ્યે શું સારા કે ખરાબ કર્મ કર્યા છે તે બધું વિગતે મને કહો.
ચિત્રગુપ્ત ઉવાચ। અસૌ પાપી દુરાચારઃ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । નાસ્તિ પુણ્યં ચાણુમાત્રં નરકે પરિપચ્યતામ્
ચિત્રગુપ્તે કહ્યું: આ પાપી છે, દુશ્ચરિત્ર છે અને પોતાના માલિકનું કામ બગાડનાર છે. તેમાં રત્તી જેટલું પણ પુણ્ય નથી—એને નરકમાં દુઃખ ભોગવવા દો.
શતમન્વન્તરં રાજન્નાગયોનૌ ચ નિષ્ઠુરઃ । પાષાણે જન્મ ચાસાદ્ય ગૃહે સ્થાતું નિરંતરમ્
હે રાજા, એને સો મન્વંતર સુધી ક્રૂર સાપ તરીકે જન્મ આપો અને પછી પથ્થર બનીને સતત ઘરમાં રહેવું પડે.
સૂત ઉવાચ । તાવત્કાલં તતો વિપ્ર નિરયે સ પપાત હ । તતોઽપ્યશ્મગૃહે નાગયોનૌ જાતઃ સુદુઃખિતઃ
સૂતે કહ્યું: એ સમય સુધી એ બ્રાહ્મણ નરકમાં પડ્યો; પછી પથ્થરનાં ઘરમાં સાપ બની દુઃખ ભોગવતો રહ્યો.
એકદા ચાશ્વિને માસિ પૌર્ણમાસીદિને દ્વિજ । લાજાન્વરાટિકા નાગો બિલાત્પ્રાક્ષેપયદ્બહિઃ
એક વખત, આશ્વિન મહિનાની પૂર્ણિમાના દિવસે, એ સાપે પોતાના બિલમાંથી લાજ અને એક સિક્કો બહાર ફેંક્યો.
પતિતા સા હરેરગ્રે પાપમસ્ય સ્વયં હરિઃ । તૂર્ણં તુ નાશયામાસ દયાલુર્દુઃખનાશકઃ
જે વસ્તુ હરિજીના આગળ પડી, એના કારણે એના પાપોનો નાશ થયો; દયાળુ અને દુઃખ દૂર કરનાર હરિએ તરત જ એ પાપો દૂર કરી દીધા.
કદાચિત્પ્રાપ્તકાલસ્તુ પંચત્વં સ જગામ હ । યમદૂતાસ્તમાનેતું ચાગતા બહુશો દ્વિજ
જ્યારે એનો સમય પૂરો થયો ત્યારે એ મૃત્યુ પામ્યો; અને ઘણી વાર, હે બ્રાહ્મણ, યમના દૂતોએ એને લેવા આવવું પડ્યું.
બદ્ધ્વા નેતું યદા ચક્રુર્યમસ્ય સદનં પ્રતિ । તદાગતા વિષ્ણુદૂતાઃ શંખચક્રગદાધરાઃ
જ્યારે યમના દૂતોએ એને બાંધી યમના ઘર તરફ લઈ જવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુના દૂતોએ આવકાર્યો.
પાશં છિત્ત્વા રથે દિવ્યે તમાશુગતકિલ્બિષમ્ । તત્ર ચારોપયામાસુઃ યમદૂતાઃ પલાયિતાઃ
એ દૂતોએ એના બંધન કાપી, જેનું પાપ ઝડપથી દૂર થયું હતું, એને દિવ્ય રથ પર બેસાડ્યો; યમના દૂતોએ ત્યાંથી ભાગી લીધું.
તતો નિકેતનં વિષ્ણોર્નાગસ્તૈર્વેષ્ટિતો યયૌ । તત્ર તસ્થૌ હરેરગ્રે પુનરાવર્ત્તિવર્જિતઃ
પછી એ સાપ, વિષ્ણુના દૂતોએ ઘેરીને, વિષ્ણુના નિવાસસ્થાને ગયો; ત્યાં એ હરિજીના આગળ પુનર્જન્મથી મુક્ત થઈને રહ્યો.
ભક્ત્યા યો હરયે દદ્યાલ્લાજાંશ્ચ સઘૃતાન્દ્વિજ । વરાટિકાં તસ્ય પુણ્યં ન જાને કિં ભવેદ્ધ્રુવમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે ભક્તિપૂર્વક હરિને ઘી સાથે લાજ અને સિક્કો અર્પણ કરે, એને કેટલું પુણ્ય મળે છે એ હું પણ કહી શકતો નથી.
ય ઇમં શૃણુયાદ્વિપ્ર ચાધ્યાયં પાપનાશનમ્ । તસ્ય નશ્યંતિ પાપાનિ શ્રીહરેઃ કૃપયાપિ ચ
હે બ્રાહ્મણ, જે કોઈ આ પાપ નાશક અધ્યાય સાંભળે છે, તેના બધા પાપો શ્રીહરિની કૃપાથી નાશ પામે છે.
શૌનકઉવાચ। માહાત્મ્યં બ્રૂહિ સર્વજ્ઞ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । સર્વપ્રાણિહિતાર્થાય તુલસ્યા અનુકંપયા
શૌનકે કહ્યું: હે સર્વજ્ઞ, તુલસીજીની દયા માટે, બધા જીવોના કલ્યાણ માટે અને પાપ નાશ માટે એ મહિમા કહો, જે સાંભળનારા માટે લાભદાયી છે.
સૂત ઉવાચ। તુલસ્યાઃ પરિસરે યસ્ય કાનનં તિષ્ઠતિ દ્વિજ । ગૃહસ્ય તીર્થરૂપત્વાન્નાયાંતિ યમકિંકરાઃ
સૂતે કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, જેના ઘરની પાસે તુલસીનું વન હોય છે, એ ઘર તીર્થ સમાન બની જાય છે અને ત્યાં યમના દૂતો આવતાં નથી.
તુલસ્યાઃ કાનનં વિપ્ર સર્વપાપહરં શુભમ્ । રોપયંતિ નરાઃ શ્રેષ્ઠાસ્તે ન પશ્યંતિ ભાસ્કરિમ્
હે બ્રાહ્મણ, તુલસીનું વન પવિત્ર અને સર્વ પાપ હરણાર છે; જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો તેને વાવે છે, તેઓ કદી અકાળમૃત્યુ પામતા નથી.
રોપણં પાલનં સેવાં દર્શનં સ્પર્શનં તુ યઃ । કુર્ય્યાત્તસ્ય પ્રણષ્ટં સ્યાત્સર્વપાપં દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે તુલસીનું વાવેતર કરે, તેનું પાલન કરે, સેવા કરે, દર્શન કરે કે સ્પર્શ કરે—એના બધા પાપો નાશ પામે છે.
કોમલૈસ્તુલસીપત્રૈરર્ચયંતિ હરિં તુ યે । કાલસ્ય સદનં વિપ્ર તે ન યાંતિ મહાશયાઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે મહાન મનુષ્યો કોમળ તુલસીના પાનથી હરિજીની પૂજા કરે છે, તેઓ ક્યારેય યમલોકમાં નથી જતા.
ગંગાદ્યાઃ સરિતઃ શ્રેષ્ઠા વિષ્ણુ બ્રહ્મ મહેશ્વરાઃ । દેવૈસ્તીર્થૈઃ પુષ્કરાદ્યૈસ્તિષ્ઠંતિ તુલસીદલે
ગંગા જેવી શ્રેષ્ઠ નદીઓ, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, મહેશ્વર અને બધા દેવતાઓ તથા પુષ્કર જેવા તીર્થો, બધાં તુલસીના પાનમાં વસે છે.
યો યુક્તસ્તુલસીપત્રૈઃ પાપી પ્રાણાન્વિમુઞ્ચતિ । વિષ્ણોર્નિકેતનં યાતિ સત્યમેતન્મયોદિતમ્
જે પાપી માણસ તુલસીના પાન સાથે પ્રાણ છોડે છે, એ ખરેખર વિષ્ણુના ધામે જાય છે; આ હું સાચું કહું છું.
તુલસીમૃત્તિકાલિપ્તો યુક્તઃ પાપશતૈરપિ । વિમુંચતિ નરઃ પ્રાણાન્સ યાતિ હરિમન્દિરમ્
જે માણસ તુલસીની માટી લગાવીને, ભલે સો પાપથી ભરેલો હોય, પ્રાણ છોડે છે, એ હરિના મંદિરમાં જાય છે.
યો નરો ધારયેદ્વિપ્ર તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્ । તસ્યાઙ્ગં ન સ્પૃશેત્પાપં સ યાતિ પરમં પદમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે માણસ તુલસીની લાકડી અને ચંદન ધારણ કરે છે, તેના શરીરને પાપ સ્પર્શતું નથી; એ સર્વોચ્ચ સ્થાન પામે છે.
તુલસીકાષ્ઠમાલાં તુ કણ્ઠસ્થાં વહતે તુ યઃ । અપ્યશૌચોપ્યનાચારો ભક્ત્યા યાતિ હરેર્ગૃહમ્
જે કોઈ તુલસીની લાકડાની માળા ગળામાં પહેરે છે, ભલે અશુદ્ધ કે દુશ્ચરિત્ર હોય, ભક્તિથી હરિના ઘરમાં જાય છે.
ધાત્રીફલકૃતામાલા તુલસીકાષ્ઠસંભવા । દૃશ્યતે યસ્ય દેહે તુ સ વૈ ભાગવતો નરઃ
જેના શરીર પર ધાત્રી ફળ અને તુલસીની લાકડીની માળા દેખાય છે, એ માણસ સાચો ભગવાનનો ભક્ત છે.