યાનિ કાનિ ચ તીર્થાનિ વ્રતાનિ નિયમાનિ ચ । જયંતીવાસરસ્યૈવ કલાં નાર્હંતિ ષોડશીમ્
જેટલાં તીર્થ, વ્રત કે નિયમો હોય, તે જયંતી વ્રતના એક ભાગના પણ બરાબર નથી.
ભાદ્રે વૈ ચોભયે પક્ષે યઃ કરોતિ સભાર્યકઃ । રાધાકૃષ્ણાષ્ટમીં વત્સ પ્રાપ્નોતિ હરિસન્નિધિમ્
હે વત્સ, ભાદરવામાં બંને પક્ષમાં જે પતિ-પત્ની રાધાકૃષ્ણાષ્ટમીનું વ્રત કરે છે, તેને હરિનું સાક્ષાત્ સાન્નિધ્ય મળે છે.
વ્રતં ચ પુણ્યકારં ચ યઃ કરોતિ સદા હરેઃ । સ યાતિ વિષ્ણોર્વૈકુંઠં જયંતીસમુપોષકઃ
જે હંમેશા હરિના માટે પુણ્યકર્મ અને વ્રત કરે છે અને જયંતીનું વ્રત પણ કરે છે, તે વિષ્ણુના વૈકુંઠમાં જાય છે.
આચારહીનં કુલભ્રષ્ટં કીર્તિહીનં કુયોનિજમ્ । નાશયત્યાશુ પાપં ચ જયંતી હરિવલ્લભા
જયંતી, જે હરિને પ્રિય છે, તે આચરણહીન, કુળથી પડેલા, કીર્તિવિહિન કે નીચ કુળમાં જન્મેલા માણસના પાપોને પણ ઝડપથી નાશ કરે છે.
મેરુતુલ્યાનિ પાપાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ । સ નિર્દહતિ સર્વાણિ જયંત્યાં સમુપોષકઃ
જયંતીનું વ્રત કરનાર વ્યક્તિ મેરુ પર્વત જેટલા અને બ્રહ્મહત્યાદિ મોટા પાપો પણ પૂરા દહાવી નાખે છે.
પુત્રાર્થી લભતે પુત્રં ધનાર્થી લભતે ધનમ્ । મોક્ષાર્થી લભતે મોક્ષં જયંત્યાં સમુપોષકઃ
જયંતીનું વ્રત કરનાર પુત્ર ઇચ્છે તો પુત્ર, ધન ઇચ્છે તો ધન અને મોક્ષ ઇચ્છે તો મોક્ષ પામે છે.
જયંતીકરણે ચિત્તં યેષાં ભવતિ તત્પરમ્ । યમોઽપિ શંકતે નિત્યં તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્
જેનું મન જયંતી કરવામા સંપૂર્ણ તલીન હોય છે, તેમને યમ પણ ડરે છે અને તેઓ પરમ ગતિ પામે છે.
સૂત ઉવાચ- કથયિત્વા નારદં તુ યયૌ સ ચ યથાગતઃ । મયાપિ કથિતં બ્રહ્મન્યત્પૃષ્ટોઽહં ત્વયા મુને
સૂત કહે છે: આ બધું કહ્યા પછી નારદ જેમ આવ્યા તેમ ચાલ્યા ગયા; અને હે મુનિ, તમે જે બ્રહ્મા વિશે પૂછ્યું હતું, તે હું પણ તમને કહી દીધું.
માહાત્મ્યં ચ જયંત્યા યે શૃણ્વંતિ ભક્તિભાવતઃ । તેપિ યાંતિ પરં ધામ વિમુક્તાઃ સર્વપાતકૈઃ
જે લોકો જયંતીનું મહાત્મ્ય ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ ધામને પામે છે.
પુરાણવાચકં બ્રહ્મન્જયંતીવ્રતિનં તથા । યે પશ્યંતિ નરાઃ પાપાસ્તે યાંતિ પરમં પદમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે લોકો પુરાણના વાચકને કે જયંતીનું વ્રત રાખનારને જુએ છે, એ પાપી હોય તો પણ, પરમ પદને પામે છે.
શૌનક ઉવાચ । કર્મણા કેન ભોઃ સૂત ચૈનસાં સંક્ષયો ભવેત્ । શ્રીહરેશ્ચ કૃપા ભૂયાત્તદ્વદસ્વાનુકંપયા
શૌનકએ પૂછ્યું: હે સૂતજી, કયા કર્મથી પાપોનો નાશ થાય છે? શ્રીહરિની કૃપા વધારે મળે એવી કૃપા કરીને કહો.
સૂત ઉવાચ । શૃણુ શૌનક વક્ષ્યામિ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । યેન વિષ્ણોઃ કૃપા સ્યાદ્વૈ વૃજિનક્ષયકારિણી
સૂતજીએ કહ્યું: હે શૌનક, સાંભળો, હું એ વાત કહું છું જે સાંભળનારા માટે પાપનાશક છે અને જેના દ્વારા વિષ્ણુની કૃપા મળી પાપો દૂર થાય છે.
પૌર્ણમાસ્યાં તુ યો વિપ્ર ભક્તિભાવસમન્વિતઃ । કુર્ય્યાન્નાનાવિધાનેન સપર્ય્યાં શ્રીજગદ્વિભોઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે કોઈ પૂર્ણિમાના દિવસે ભક્તિભાવથી શ્રીજગદ્વિભુનું વિવિધ રીતે પૂજન કરે છે—
કલુષં તસ્ય નશ્યેત કોટિજન્માર્જિતં મુને । તસ્મિન્શ્રીરમણસ્યાસ્ય કૃપા જાતા ભવેદ્ધ્રુવમ્
હે મુનિ, એ વ્યક્તિના કરોડો જન્મના પાપો નાશ પામે છે અને શ્રીલક્ષ્મીપ્રિય ભગવાનની કૃપા ચોક્કસ મળે છે.
દ્વાદશ્યામન્નદાનં યો ભક્ત્યા કુર્યાદ્દ્વિજાતયે । તસ્ય નશ્યંતિ પાપાનિ તમાંસી વારુણોદયે
જે વ્યક્તિ દ્વાદશી દિવસે ભક્તિપૂર્વક દ્વિજને અન્નદાન કરે છે, તેના પાપો સૂર્યોદયે અંધકાર જેમ દૂર થાય તેમ નાશ પામે છે.
યો નરઃ શ્રીહરિં કુર્યાત્સ્નપનં પયસા દ્વિજ । તત્પ્રીતિઃ શ્રીહરેઃ સદ્યો દ્વાદશ્યાં શર્કરાદિભિઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે વ્યક્તિ દ્વાદશી દિવસે શ્રીહરિને દૂધથી સ્નાન કરાવે છે અને ખાંડ વગેરેથી ભોજન ધરાવે છે, તેને તરત શ્રીહરિની પ્રસન્નતા મળે છે.
મંત્રં વિના તુ યો વિપ્ર દદ્યાચ્છ્રીહરયે કિલ । પાષાણસદૃશં પુષ્પં દાતા યાતિ અધોગતિમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે કોઈ મંત્ર વિના શ્રીહરિને અર્પણ કરે છે, તે પથ્થર જેવું ફૂલ અર્પણ કરનાર સમાન છે અને નીચા ગતિને પામે છે.
ક્ષ્માસુરાય ચ મૂર્ખાય પાષાણસદૃશં તુ યત્ । દદ્યાદ્દાનં નરો યો વૈ તસ્ય પુણ્યં ન વિદ્યતે
જો કોઈ અજ્ઞાની કે અયોગ્ય વ્યક્તિને પથ્થર જેવું દાન આપે છે, તો એ દાનથી કોઈ પુણ્ય થતું નથી.
વિદ્યાહીનો દ્વિજો મોહાદ્દાનં ગૃહ્ણાતિ મૂઢધીઃ । કાલાનલં યથા જીર્ણં તેન સ નિરયં વ્રજેત્
જે અજ્ઞાન દ્વિજ મોહમાં આવી દાન સ્વીકારે છે, તે જૂના અગ્નિ પી જનાર જેવો છે અને એથી તે નરકમાં જાય છે.
યથા દારુમયો હસ્તી મૃગશ્ચિત્રમયો યથા । વિદ્યાહીનો દ્વિજો વિપ્ર ત્રયસ્તે નામધારકાઃ
જેમ લાકડાનું હાથી કે ચિત્રવાળું મૃગ માત્ર દેખાવનું હોય છે, તેમ અજ્ઞાન દ્વિજ પણ માત્ર નામનો જ હોય છે.
યથાધ્વનિસ્થિતં વારિ પવનાર્કેણ શુદ્ધ્યતિ । ભક્ત્યા તુ પાર્ષદં દૃષ્ટ્વા તસ્ય નશ્યતિ કલ્મષમ્
જેમ રસ્તા પરનું પાણી પવન અને સૂર્યથી શુદ્ધ થાય છે, તેમ ભક્તિથી પરિષદને જોઈને મનુષ્યના પાપો દૂર થાય છે.
યો નરશ્ચાશ્વિને માસિ સઘૃતાન્પૂર્ણિમા દિને । દદ્યાચ્છ્રીહરયે લાજાન્ક્રીડાર્થં તુ વરાટિકામ્
જે વ્યક્તિ આશ્વિન મહિનાની પૂર્ણિમાને શ્રીહરિને ઘી સાથે લાજ અથવા રમવા માટે નાની સિક્કા અર્પણ કરે છે—
ભક્ત્યા યાતિ હરેઃ સ્થાનં પુનરાવૃત્તિવર્જિતઃ । ન દદ્યાદ્યો નરો મોહાત્તસ્મિન્ન તુષ્ટિદો હરિઃ
એ ભક્તિપૂર્વક શ્રીહરિના ધામને પામે છે અને ફરી જન્મ લેતો નથી; પણ જે મોહવશ દાન આપતો નથી, તે શ્રીહરિને પ્રસન્ન કરી શકતો નથી.
વરાટિકાં યાવતીં યો હરયે પૌર્ણિમાદિને । તાવદ્દિનં હરેઃ સ્થાનં ચાશ્વિને સંવસેદ્ધ્રુવમ્
જે જેટલી વારાટિકા પૂર્ણિમાના દિવસે શ્રીહરિને અર્પણ કરે છે, એ તેટલા દિવસ આશ્વિન મહિનામાં શ્રીહરિના ધામમાં રહે છે.
કરવીરપુરે હ્યાસીત્પુરા શૂદ્રોઽપિ નિર્દ્દયઃ । કાલદ્વિજો દ્વિજશ્રેષ્ઠ નામ્ના પાપી ભયંકરઃ
કરવીરપુરમાં એક સમયે કાળદ્વિજ નામનો નિર્દય અને પાપી શૂદ્ર રહેતો હતો, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે બહુ ભયાનક હતો.
સ્વકાર્યનિરતઃ સોઽપિ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । એકદા પંચતાં યાતો યમદૂતા ભયંકરાઃ
એ હંમેશાં પોતાના કામમાં લાગેલો અને માલિકના કામને બગાડતો; એક દિવસ જ્યારે તે મર્યો, ત્યારે યમદૂતોએ તેને ભયાનક રીતે પકડી લીધો.
આગતાસ્તં સમાનેતું યમસ્યતુ નિકેતનમ્ । બદ્ધ્વા નિન્યુશ્ચ તં દૃષ્ટ્વા પૃષ્ટવાન્સચિવં યમઃ
યમના દૂતોએ તેને લાવીને બાંધી લીધો અને યમના ઘર તરફ લઈ ગયા. આ જોઈને યમરાજાએ પોતાના મંત્રીને પૂછ્યું.
યમ ઉવાચ । અસ્ય કિં વિદ્યતેઽમાત્ય કર્માપિ ચ શુભાશુભમ્ । કથયસ્વ સમૂલં તુ ચિત્રગુપ્ત વિચક્ષણ
યમરાજાએ કહ્યું: હે ચિત્રગુપ્ત, આ મનુષ્યે શું સારા કે ખરાબ કર્મ કર્યા છે તે બધું વિગતે મને કહો.
ચિત્રગુપ્ત ઉવાચ। અસૌ પાપી દુરાચારઃ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । નાસ્તિ પુણ્યં ચાણુમાત્રં નરકે પરિપચ્યતામ્
ચિત્રગુપ્તે કહ્યું: આ પાપી છે, દુશ્ચરિત્ર છે અને પોતાના માલિકનું કામ બગાડનાર છે. તેમાં રત્તી જેટલું પણ પુણ્ય નથી—એને નરકમાં દુઃખ ભોગવવા દો.
શતમન્વન્તરં રાજન્નાગયોનૌ ચ નિષ્ઠુરઃ । પાષાણે જન્મ ચાસાદ્ય ગૃહે સ્થાતું નિરંતરમ્
હે રાજા, એને સો મન્વંતર સુધી ક્રૂર સાપ તરીકે જન્મ આપો અને પછી પથ્થર બનીને સતત ઘરમાં રહેવું પડે.