ગંધપુષ્પાદિનૈવેદ્યૈઃ પૂજનીયઃ પૃથક્પૃથક્ । એવં યઃ કુરુતે વિપ્ર જયંતીસમુપોષણમ્
ગંધ, પુષ્પ અને ભોજનાદિથી દરેક દેવતાનું અલગથી પૂજન કરવું જોઈએ; હે બ્રાહ્મણ, આ રીતે જયંતીનું વ્રત પાળવું જોઈએ.
કોટિજન્માર્જિતં પાપં જ્ઞાનતોઽજ્ઞાનતઃ કૃતમ્
લાખો જન્મથી જાણીને કે અજાણતાં થયેલું પાપ,
પ્રસાદાદ્દેવકીસૂનોર્યામાર્દ્ધેન વિલીયતે । જયંતીતિથિસંપ્રાપ્તૌ ભુંજતે યે નરાધમાઃ
દેવકીપુત્રની કૃપાથી અડધી ક્ષણે નાશ પામે છે; પણ જયંતી તિથીએ જે મનુષ્ય ભોજન કરે છે,
ત્રૈલોક્યસંભવં પાપં ભુંજતે તે ન સંશયઃ । સાગરાદ્યાનિ તીર્થાનિ મુક્તસ્થાનાનિ સર્વશઃ
તે નિશ્ચયે ત્રણેય લોકના પાપ ભોગવે છે; સાગરથી શરૂ કરીને બધા તીર્થો અને મુક્તિસ્થાનો,
ગૃહે તિષ્ઠંતિ સર્વાંગે જયંતીવ્રતકારિણઃ । તસ્ય સર્વાણિ તીર્થાનિ દેહે તિષ્ઠંતિ દેવતાઃ
જયંતી વ્રત કરનારના ઘરમાં અને શરીરમાં વસે છે; બધા તીર્થો અને દેવતાઓ તેના શરીરમાં નિવાસ કરે છે.
કરોતિ યો નરો ભક્ત્યા જયંતીં કૃષ્ણવલ્લભામ્ । ન વેદેન પુરાણેન મયા દૃષ્ટં મહામુને
હે મહામુની, ભક્તિપૂર્વક જયંતી વ્રત કરનાર જે કૃષ્ણને પ્રિય છે, એ વ્રત જેટલું મહાન વ્રત મેં વેદ કે પુરાણોમાં ક્યાંય જોયું નથી.
તત્સમં નાધિકં વાપિ કૃષ્ણરાધાષ્ટમીવ્રતમ્ । ન કરોતિ નરો ભક્ત્યા સ ભવેત્ક્રૂરરાક્ષસઃ
કૃષ્ણરાધાઅષ્ટમી વ્રત પણ તેના સમાન કે વધારે નથી; જે મનુષ્ય ભક્તિથી આ વ્રત કરતો નથી, તે ક્રૂર રાક્ષસ બને છે.
યો નરોઽશ્નાતિ મૂઢાત્મા જયંતીવાસરે દ્વિજ । મહાનરકમશ્નાતિ યથા ચ હરિવાસરે
હે દ્વિજ, જે મૂઢ મનુષ્ય જયંતી દિવસે ભોજન કરે છે, તે હરિદિને જેવો મહાન નરક ભોગવે છે, એ જ રીતે ભોગવે છે.
અતીતમાગતં યસ્તુ કુલમેકોત્તરં શતમ્ । પતેત્તુ નરકે ઘોરે જયંત્યાં ભોજનેન વૈ
જયંતી દિવસે જે ભોજન કરે છે, તે પોતાના કુળના પાંજરા અને ભવિષ્યના સો પેઢીને ભયાનક નરકમાં પાડી દે છે.
જયંતી બુધવારે ચ રોહિણ્યા સહિતા યદા । ભવેચ્ચ મુનિશાર્દૂલ કિં કૃતૈર્વ્રતકોટિભિઃ
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, જયંતી બુધવારે અને રોહિતી નક્ષત્ર સાથે આવે ત્યારે લાખો વ્રતો કરવાથી શું લાભ? એ દિવસ સર્વોત્તમ છે.
કૃતે ત્રેતાયુગે ચૈવ દ્વાપરે ચ કલૌ યુગે । કૃતા સમ્યગ્વિધાનેન જયંતી પાપનાશિની
કૃતયુગ, ત્રેતાયુગ, દ્વાપરયુગ અને કળિયુગ — આ બધાં યુગોમાં જયંતીનું વ્રત યોગ્ય રીતે કરાય તો તે પાપોનો નાશ કરે છે અને વિજય આપે છે.
જાગરે પદ્મનાભસ્ય પુરાણં પાઠયેત્તુ યઃ । આજન્મોપાર્જિતં પાપં દહતે તૂલરાશિવત્
જે વ્યક્તિ પદ્મનાભના પુરાણનું જાગરણ દરમ્યાન પઠન કરે છે, તેના જન્મથી એકઠા થયેલા બધા પાપો અગ્નિમાં કપાસની ઢગલી બળી જાય તેમ દહાઈ જાય છે.
યઃ શૃણોતિ નરો ભક્ત્યા પુરાણં હરિવાસરે । કોટિજન્માર્જિતં તસ્ય પાપં નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે મનુષ્ય હરિના દિવસે ભક્તિપૂર્વક પુરાણ સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મના પાપો તત્કાળ નાશ પામે છે.
વાસરે પદ્મનાભસ્ય પૂજયેદ્વાચકં મુને । કુલકોટિં સમુદ્ધૃત્ય વિષ્ણુલોકે સ પૂજ્યતે
પદ્મનાભના દિવસે, હે મુનિ, જે વાચકની પૂજા કરે છે, તે પોતાના કુળના કરોડો લોકોનું ઉદ્ધાર કરીને વિષ્ણુલોકમાં પૂજ્ય બને છે.
જયંત્યામુપવાસેન યો નરોઽત્ર પરાઙ્મુખઃ । સર્વધર્મવિનિર્મુક્તો યાત્યસૌ નરકં ધ્રુવમ્
જયંતી પર ઉપવાસથી દૂર રહેતો માણસ સર્વ ધર્મોથી વિમુખ બની નિશ્ચિતપણે નરકમાં જાય છે.
ગંધપુષ્પૈશ્ચ ધૂપૈશ્ચ ઘૃતપૂર્ણપ્રદીપકૈઃ । પૂજયેદ્ભક્તિભાવૈશ્ચ દદ્યાદ્વિપ્રાય દક્ષિણામ્
સુગંધિત ફૂલો, ધૂપ, ઘીથી ભરેલા દીવા અને ભક્તિભાવથી પૂજા કરવી જોઈએ અને બ્રાહ્મણને દક્ષિણાં આપવી જોઈએ.
વિધિનાનેન યો વિપ્ર જયંતીં પ્રકરોતિ ચ । નરો વૈ તારયેદ્ભક્ત્યા પુરુષાનેકવિંશતિમ્
હે વિદ્વાન, જે વ્યક્તિ આ વિધિથી જયંતીનું વ્રત કરે છે, તે ભક્તિથી એકવીસ મનુષ્યોનું ઉદ્ધાર કરે છે.
ન દૌર્ભાગ્યં ન વૈધવ્યં ન ભવેત્કલહો ગૃહે । સંતતેર્ન વિરોધં ચ ન પશ્યતિ ધનક્ષયમ્
તેના ઘરમાં દુર્ભાગ્ય, વિધવાપણું કે ઝઘડો રહેતો નથી; કુટુંબમાં વિવાદ થતો નથી અને ધનનું ક્ષય પણ થતું નથી.
યાન્યાંશ્ચિકીર્ષતે કામાન્જયંતી સમુપોષકઃ । તાંસ્તાન્પ્રાપ્નોતિ સકલાન્વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જયંતીનું વ્રત કરનાર જે જે ઇચ્છાઓ રાખે છે, તે બધું પ્રાપ્ત કરે છે અને અંતે વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
વિષ્ણુભક્તિપરા નિત્યં જયંતીવ્રત માનસાઃ । તે ધન્યાસ્તે કુલીનાસ્તે ઈશ્વરાસ્તે ચ પંડિતાઃ
જે લોકોનું મન હંમેશા વિષ્ણુભક્તિ અને જયંતીવ્રતમાં તલીન છે, તેઓ ધન્ય છે, ઉત્તમ કુળના છે, શક્તિશાળી છે અને જ્ઞાનવાન છે.
યાનિ કાનિ ચ તીર્થાનિ વ્રતાનિ નિયમાનિ ચ । જયંતીવાસરસ્યૈવ કલાં નાર્હંતિ ષોડશીમ્
જેટલાં તીર્થ, વ્રત કે નિયમો હોય, તે જયંતી વ્રતના એક ભાગના પણ બરાબર નથી.
ભાદ્રે વૈ ચોભયે પક્ષે યઃ કરોતિ સભાર્યકઃ । રાધાકૃષ્ણાષ્ટમીં વત્સ પ્રાપ્નોતિ હરિસન્નિધિમ્
હે વત્સ, ભાદરવામાં બંને પક્ષમાં જે પતિ-પત્ની રાધાકૃષ્ણાષ્ટમીનું વ્રત કરે છે, તેને હરિનું સાક્ષાત્ સાન્નિધ્ય મળે છે.
વ્રતં ચ પુણ્યકારં ચ યઃ કરોતિ સદા હરેઃ । સ યાતિ વિષ્ણોર્વૈકુંઠં જયંતીસમુપોષકઃ
જે હંમેશા હરિના માટે પુણ્યકર્મ અને વ્રત કરે છે અને જયંતીનું વ્રત પણ કરે છે, તે વિષ્ણુના વૈકુંઠમાં જાય છે.
આચારહીનં કુલભ્રષ્ટં કીર્તિહીનં કુયોનિજમ્ । નાશયત્યાશુ પાપં ચ જયંતી હરિવલ્લભા
જયંતી, જે હરિને પ્રિય છે, તે આચરણહીન, કુળથી પડેલા, કીર્તિવિહિન કે નીચ કુળમાં જન્મેલા માણસના પાપોને પણ ઝડપથી નાશ કરે છે.
મેરુતુલ્યાનિ પાપાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ । સ નિર્દહતિ સર્વાણિ જયંત્યાં સમુપોષકઃ
જયંતીનું વ્રત કરનાર વ્યક્તિ મેરુ પર્વત જેટલા અને બ્રહ્મહત્યાદિ મોટા પાપો પણ પૂરા દહાવી નાખે છે.
પુત્રાર્થી લભતે પુત્રં ધનાર્થી લભતે ધનમ્ । મોક્ષાર્થી લભતે મોક્ષં જયંત્યાં સમુપોષકઃ
જયંતીનું વ્રત કરનાર પુત્ર ઇચ્છે તો પુત્ર, ધન ઇચ્છે તો ધન અને મોક્ષ ઇચ્છે તો મોક્ષ પામે છે.
જયંતીકરણે ચિત્તં યેષાં ભવતિ તત્પરમ્ । યમોઽપિ શંકતે નિત્યં તે યાંતિ પરમાં ગતિમ્
જેનું મન જયંતી કરવામા સંપૂર્ણ તલીન હોય છે, તેમને યમ પણ ડરે છે અને તેઓ પરમ ગતિ પામે છે.
સૂત ઉવાચ- કથયિત્વા નારદં તુ યયૌ સ ચ યથાગતઃ । મયાપિ કથિતં બ્રહ્મન્યત્પૃષ્ટોઽહં ત્વયા મુને
સૂત કહે છે: આ બધું કહ્યા પછી નારદ જેમ આવ્યા તેમ ચાલ્યા ગયા; અને હે મુનિ, તમે જે બ્રહ્મા વિશે પૂછ્યું હતું, તે હું પણ તમને કહી દીધું.
માહાત્મ્યં ચ જયંત્યા યે શૃણ્વંતિ ભક્તિભાવતઃ । તેપિ યાંતિ પરં ધામ વિમુક્તાઃ સર્વપાતકૈઃ
જે લોકો જયંતીનું મહાત્મ્ય ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ ધામને પામે છે.
પુરાણવાચકં બ્રહ્મન્જયંતીવ્રતિનં તથા । યે પશ્યંતિ નરાઃ પાપાસ્તે યાંતિ પરમં પદમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે લોકો પુરાણના વાચકને કે જયંતીનું વ્રત રાખનારને જુએ છે, એ પાપી હોય તો પણ, પરમ પદને પામે છે.