તુલાપુરુષદાનેન યત્પુણ્યં લભતે જનઃ । શાલગ્રામશિલાં દત્ત્વા તસ્માત્કોટિગુણં લભેત્
તુલાપુરુષનું દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ કરતાં કરોડગણું પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં ક્ષિતિં દત્વા સશૈલવનકાનનામ્ । યત્પુણ્યં લભતે તદ્વૈ શાલગ્રામશિલાપ્રદઃ
સાત દ્વીપોવાળી, પહાડો, વનો અને બગીચાવાળી આખી ધરતી દાનમાં આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપનારને મળે છે.
શાલગ્રામશિલાં યો વૈ દદ્યાદ્ભૂમિસુરાય ચ । તેન વિપ્ર પ્રદત્તાનિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
જે મનુષ્ય બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલા આપે છે, એણે ચૌદે લોકનું દાન આપ્યું કહેવાય છે.
તુલાપુરુષદાનં યઃ કરોતિ દ્વિજપુંગવ । જનન્યાશ્ચોદરે તસ્ય પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે તુલાપુરુષનું દાન આપે છે, તેને ફરીથી માતાના ગર્ભમાં જન્મ લેવો પડતો નથી.
સાલંકારાં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કન્યાં યચ્છતિ યો નરઃ । સ ગચ્છેદ્બ્રહ્મસદનં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ સજાવટવાળી કન્યા દાનમાં આપે છે, એ બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે અને તેને ફરી જન્મ લેવો પડતો નથી.
કન્યાવિક્રયિણો નાસ્તિ નરકાન્નિષ્કૃતિઃ પુનઃ । કન્યાદાનકૃતો નાસ્તિ સ્વર્ગાદાગમનં પુનઃ
જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેને નરકમાંથી છૂટકારો નથી; અને જે કન્યાનું દાન કરે છે, તેને સ્વર્ગમાંથી પાછા આવવું પડતું નથી.
ઉપાનહૌ વાતપત્રં યો દદાતિ દ્વિજાતયે । પ્રેત્ય ચેંદ્રપુરં ગત્વા વસેત્કલ્પચતુષ્ટયમ્
જે બ્રાહ્મણને ચપ્પલ કે પવનથી બચવા માટે પાંદડું આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઇન્દ્રના શહેરમાં જઈને ચાર યુગ સુધી ત્યાં વસે છે.
વસ્ત્રં યચ્છતિ યો દિવ્યં સાધવે વૈ દ્વિજાયતે । સ્વર્ગે દિવ્યાંબરધરશ્ચિરં તિષ્ઠેદ્દ્વિજોત્તમ
જે બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તે સ્વર્ગમાં દિવ્ય વસ્ત્ર પહેરીને લાંબા સમય સુધી રહે છે.
ધેનું પુરાતનીં યચ્છેદ્વસ્ત્રં ચ જરિતં દ્વિજ । નૂત્નાં રજોવતીં કન્યાં સ ગચ્છેન્નિરયં તથા
જે બ્રાહ્મણને જૂની ગાય અને જૂનું વસ્ત્ર આપે છે, અથવા નવી સુંદર કન્યા આપે છે, તે પણ નરકમાં જાય છે.
કન્યાવિક્રયિણો બ્રહ્મન્ન પશ્યેલ્લપનં બુધઃ । દૃષ્ટ્વા ચાજ્ઞાનતો વાપિ કુર્ય્યાન્માર્તંડ દર્શનમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેના સાથે બુદ્ધિમાન માણસે વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે, તો પ્રાયશ્ચિત્ત રૂપે સૂર્યને જોવું જોઈએ.
ફલદાતા નરો ગચ્છેત્ત્રિદિવં ચ દ્વિજોત્તમ । ભુંક્તે કલ્પસહસ્રાણિ ફલં તત્રામૃતોપમમ્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે ફળનું દાન આપે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને ત્યાં હજાર યુગ સુધી અમૃત જેવું ફળ ભોગવે છે.
શાકં યચ્છતિ યો મર્ત્યો શિવસ્યભવનં દ્વિજ । યાતિ કલ્પદ્વયં ભુંક્તે દુર્લ્લભં પાયસં સુરૈઃ
જે મનુષ્ય શાકભાજીનું દાન આપે છે, હે બ્રાહ્મણ, તે શિવના લોકમાં જાય છે, બે યુગ સુધી ત્યાં રહે છે અને દેવતાઓ જે દુર્લભ પાયસ ભોગવે છે, તેનું આનંદ માણે છે.
ઘૃતદો દધિદશ્ચૈવ તક્રદો દુગ્ધદસ્તથા । વિષ્ણોર્નિકેતનં ગત્વા સુધાપાનં કરોતિ સઃ
જે ઘી, દહીં, છાસ કે દૂધનું દાન આપે છે, તે વિષ્ણુના લોકમાં જઈને ત્યાં અમૃત પીએ છે.
ગંધદઃ પુષ્પદશ્ચૈવ મર્ત્યો યાતિ સુરાલયમ્ । તિષ્ઠેદ્યુગસહસ્રાણિ ગંધપુષ્પવિભૂષિતઃ
જે મનુષ્ય સુગંધ કે ફૂલનું દાન આપે છે, તે દેવલોકમાં જઈને હજારો યુગ સુધી સુગંધ અને ફૂલોની શોભા સાથે રહે છે.
શય્યાદાનં દાનસારં બ્રાહ્મણાય દદાતિ યઃ । સ યાતિ બ્રહ્મસદનં પર્ય્યંકે શેરતે ચિરમ્
જે બ્રાહ્મણને શય્યા આપે છે, જે દાનમાં શ્રેષ્ઠ છે, તે બ્રહ્માના લોકમાં જઈને લાંબા સમય સુધી પથારી પર આરામ કરે છે.
પીઠદાતા દીપદાતા સર્વદુષ્કૃતવર્જિતઃ । સ્વર્ગે સિંહાસને તિષ્ઠેજ્જ્વલદ્દીપાવલીવૃતઃ
જે પીઠ કે દીવો આપે છે અને સર્વ પાપોથી રહિત છે, તે સ્વર્ગમાં સિંહાસન પર બેઠો રહે છે અને તેજસ્વી દીવાઓની પંક્તિઓથી ઘેરાયેલો રહે છે.
તાંબૂલં યો નરો દદ્યાદ્ભૂમિં ભુંક્તેઽખિલાં સુખમ્ । સ્વર્ગે દેવાંગનાક્રોડે સુપ્તસ્તાંબૂલમત્તિ વૈ
જે મનુષ્ય તાંબૂલ આપે છે, તે ધરતી પર સર્વ સુખ ભોગવે છે; અને સ્વર્ગમાં દેવાંગનાઓની બાહોમાં આરામથી તાંબૂલ ભોજન કરે છે.
વિદ્યાદાનં દાનવરં કરોતિ યો નરોત્તમઃ । પ્રેત્ય સ સન્નિધિં વિષ્ણોસ્તિષ્ઠેદ્યુગશતત્રયમ્
હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, જે જ્ઞાનનું શ્રેષ્ઠ દાન આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ત્રણસો યુગ સુધી વિષ્ણુની પાસે રહે છે.
પ્રાપ્ય જ્ઞાનં તતસ્તત્ર દુર્લ્લભં વૈ દ્વિજર્ષભ । દુર્લ્લભં મોક્ષમાપ્નોતિ શ્રીહરેઃ કૃપયા દ્વિજ
પવિત્ર જ્ઞાન જે મળવું અત્યંત દુર્લભ છે, એ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, શ્રીહરિની કૃપાથી મનુષ્ય દુર્લભ મોક્ષને પામે છે.
અનાથં દુઃખિતં વિપ્રં પાઠયેદ્વૈ નરોત્તમઃ । શ્રીહરેર્ભવનં યાતિ પુનર્જન્મવિવર્જિતઃ
જે મહાન પુરુષ કોઈ અનાથ અને દુઃખી બ્રાહ્મણને શાસ્ત્રનું પઠન કરાવે છે, તે પુનર્જનમથી મુક્ત થઈને શ્રીહરિના ધામે જાય છે.
યો નરઃ પુસ્તકં દદ્યાદ્ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ । પ્રતિવર્ણં લભેત્પુણ્યં કપિલાકોટિદાનજમ્
જે મનુષ્ય ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી પુસ્તક દાન કરે છે, તેને દરેક અક્ષર માટે કરોડો ગાય દાનના બરાબર પુણ્ય મળે છે.
મધુદો ગુડદશ્ચૈવ મર્ત્યો યાતીક્ષુસાગરમ્ । લવણપ્રદો નરો યાતિ વારુણં લોકમેવ ચ
જે મનુષ્ય મધ કે ગોળ દાન કરે છે, તે ઈખના સાગરમાં જાય છે; અને જે લવણ દાન કરે છે, તે વરુણલોકમાં જાય છે.
સર્વેષામેવ દાનાનામન્નં વારિ દ્વિજોત્તમ । તત્ત્વજ્ઞૈર્મુનિભિઃ સર્વૈઃ પ્રવરં વૈ પ્રકીર્ત્તિતમ્
બધા દાનોમાં, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અન્ન અને પાણી સર્વે મુનિઓએ શ્રેષ્ઠ ગણાવ્યા છે.
અન્નં વારિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ યેન દત્તં મહીતલે । તેન દત્તાનિ દાનાનિ સર્વાણિ ચ દ્વિજર્ષભ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે કોઈ પૃથ્વી પર અન્ન અને પાણી આપે છે, એણે જાણે બધા દાન આપી દીધાં, એમ માનવામાં આવે છે.
અન્નદો યો નરો વિપ્ર પ્રાણદશ્ચ પ્રકીર્ત્તિતઃ । તસ્માત્સમસ્તદાનાનામન્નદો લભતે ફલમ્
હે બ્રાહ્મણ, અન્ન આપનારને પ્રાણ આપનાર પણ કહે છે; એટલે બધા દાનોમાં અન્ન આપનારને સર્વ દાનનું ફળ મળે છે.
યથાચાન્નં તથા વારિ દ્વે તુલ્યે ચ પ્રકીર્ત્તિતે । વારિણા ચ વિના ચાન્નં સિદ્ધં ન સ્યાદ્દ્વિજોત્તમ
જેમ અન્ન, તેમ પાણી — બન્ને સમાન ગણાય છે; પણ હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, પાણી વિના અન્ન પૂર્ણતા પામતું નથી.
ક્ષુધા તૃષા દ્વિજ વ્યાઘ્ર દ્વે ચ તુલ્યે પ્રકીર્ત્તિતે । અતશ્ચાન્નં ચ તોયં ચ શ્રેષ્ઠં પ્રોક્તં બુધૈરપિ
હે બ્રાહ્મણ, ભૂખ અને તરસ બન્ને સમાન ગણાય છે; તેથી જ બુદ્ધિશાળાઓએ અન્ન અને પાણી શ્રેષ્ઠ કહ્યું છે.
અન્નદાનં ક્ષિતૌ બ્રહ્મન્યે કુર્વંતિ નરોત્તમાઃ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તા ગચ્છંતિ હરિમંદિરમ્
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો પૃથ્વી પર યોગ્ય વ્યક્તિને અન્ન દાન આપે છે, તેઓ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને હરિધામે જાય છે.
યાવંત્યન્નાનિ ભો વિપ્ર યચ્છતિ ક્ષિતિમંડલે । બ્રહ્મહત્યાશ્ચ તાવંત્યો નશ્યંત્યેવ તપોધન
હે બ્રાહ્મણ, પૃથ્વી પર જેટલું અન્ન દાન કરે છે, એટલાં જ બ્રાહ્મણહત્યાના પાપ નાશ પામે છે, હે તપસ્વી.
યચ્છતાં ચાન્નદાનાનિ શરીરાણિ ચ પાતકમ્ । ગાત્રાણિ ગૃહ્ણતાં ત્યક્ત્વા સહસા યાંતિ શૌનક
જે અન્ન દાન કરે છે, તેમના શરીર સાથે જોડાયેલા પાપો નવા શરીર પ્રાપ્ત કરતી વેળાએ તરત જ છૂટી જાય છે, હે શૌનક.