ઊચુસ્તે વૈ વ્રતં શ્રેષ્ઠં કુરુષ્વ વિષ્ણુપંચકમ્ । વિપ્રાણામાજ્ઞયા વિપ્ર ચકાર વિષ્ણુપંચકમ્
તેઓએ કહ્યું: 'શ્રેષ્ઠ વિષ્ણુપંચકનું વ્રત કર.' બ્રાહ્મણોની આજ્ઞાથી એણે વિષ્ણુપંચકનું વ્રત કર્યું.
સ પ્રેત્ય ચ હરેઃ સ્થાનમારુહ્ય સ્યંદને વરે । આસાદ્ય શ્રીહરેરૂપં તસ્થૌ જન્મવિવર્જિતઃ
મૃત્યુ પછી એ ઉત્તમ રથમાં ચડીને શ્રીહરિના ધામે ગયો, શ્રીહરિનું સ્વરૂપ પામ્યું અને જન્મમરણથી મુક્ત રહ્યો.
ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા ચાખ્યાનં પાપનાશનમ્ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં તસ્ય નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે ભક્તિપૂર્વક આ પાવન કથા સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મથી સંચિત પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
શૌનક ઉવાચ। વિદુષાંવર તત્ત્વજ્ઞ કથયસ્વ મહામતે । ઇદાનીં મમ દાનાનાં માહાત્મ્યં ક્રમતો મુને
શૌનકએ પૂછ્યું: જ્ઞાની અને તત્ત્વજ્ઞાની મહાત્મા, હવે કૃપા કરીને દાનનું મહાત્મ્ય મને ક્રમશઃ કહો.
સૂત ઉવાચ। ક્ષિતિદાનં મુનિશ્રેષ્ઠ દાનાનામુત્તમં મતમ્ । યેન કૃતં વૈ તદ્દાનં સર્વદાનફલં મતમ્
સૂતએ કહ્યું: મુનિશ્રેષ્ઠ, દાનોમાં જમીનનું દાન સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે; જે કોઈ એ દાન આપે છે, તેને બધા દાનોનું ફળ મળે છે.
ક્ષિતિં સસસ્યાં યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણાય દ્વિજોત્તમ । વિષ્ણુલોકે સુખં ભુંક્તે યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે બ્રાહ્મણને પાકવાળી જમીન આપે છે, તે શ્રીવિષ્ણુના લોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ જેટલો સમય સુખભોગ કરે છે.
પૃથિવ્યાં જન્મ ચાસાદ્ય સાર્વભૌમસ્તતો નૃપઃ । મહીં સર્વાં ચિરં ભુક્ત્વા વ્રજેદ્વૈ શ્રીહરેર્ગૃહમ્
પૃથ્વી પર જન્મ લઈને, પછી સર્વભૌમ રાજા બની, લાંબા સમય સુધી આખી ધરતીનું સુખ ભોગવી, અંતે શ્રીહરિના ધામે જાય છે.
ગોચર્મમાત્રાં ભૂમિં યઃ પ્રયચ્છતિ દ્વિજાતયે । સ ગચ્છતિ હરેર્ગેહં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
જે વ્યક્તિ દ્વિજને ગાયની ચામડી જેટલી જમીન આપે છે, તે સર્વપાપથી મુક્ત થઈને હરિના ઘરમાં જાય છે.
શતં ગાવો વૃષશ્ચૈકો યત્ર તિષ્ઠંત્યયંત્રિતાઃ । ગોચર્મમાત્રાં તાં ભૂમિં પ્રવદંતિ મહર્ષયઃ
જ્યાં એકસો ગાય અને એક વાછરડો અવરોધ વિના ઊભા રહી શકે એવી જમીન, મહર્ષિઓએ ગાયની ચામડી જેટલી જમીન એવી ગણાવી છે.
ભૂમિનેતા ભૂમિદાતા દ્વૌ ચાપિ સ્વર્ગગામિનૌ । ગ્રાહ્યા ભૂમિર્દ્વિજૈઃ પ્રાજ્ઞૈસ્ત્યક્ત્વા દાનશતાન્યપિ
જમીન આપનાર અને જમીન લેવડાવનાર, બંને સ્વર્ગમાં જાય છે; બુદ્ધિશાળી દ્વિજોએ અન્ય સો દાન છોડીને પણ જમીનનું દાન સ્વીકારવું જોઈએ.
અજ્ઞાની ભૂસુરો યસ્તુ ત્યજેદ્ભૂમિં વિમોહિતઃ । પ્રતિજન્મન્યસૌ વિપ્રો ભવેચ્ચાત્યંત દુઃખભાક્
જે બ્રાહ્મણ અજ્ઞાનવશ ભૂમિ ત્યાગે છે, તે દરેક જન્મમાં અતિ દુઃખ ભોગવે છે.
અન્યતો યઃ સમાસાદ્ય દદ્યાદ્ભૂમિં દ્વિજાતયે । તસ્મૈ વિપ્ર જગન્નાથો દદાતિ પરમં પદમ્
જે કોઈ બીજેથી જમીન મેળવીને દ્વિજને આપે છે, તેને જગતના સ્વામી પરમપદ આપે છે.
સ્વદત્તાં પરદત્તાં ચ મેદિનીં યો હરેદ્દ્વિજ । યુક્તઃ કોટિકુલૈર્યાતિ નરકં ચાતિદારુણમ્
દ્વિજ જે પોતે આપેલી કે બીજાએ આપેલી જમીન લઈ લે છે, તે કરોડો કુટુંબ સાથે અત્યંત ભયાનક નરકમાં જાય છે.
હરેદ્યો વૈ મહીં વિપ્ર દેવબ્રાહ્મણયોરપિ । ન દૃષ્ટા નિષ્કૃતિસ્તસ્ય કોટિકલ્પશતૈર્મુને
જે બ્રાહ્મણ કે દેવતાની જમીન લઈ જાય છે, મુનિ, તેને કરોડો કલ્પ સુધી પણ કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ય નથી.
ભૂમિં યો પરદત્તાં ચ રક્ષતિ ક્ષ્માપતિર્દ્વિજ । પુણ્યં કોટિગુણં સ્યાદ્વૈ તસ્ય દાનં જનાદપિ
દ્વિજ, જે રાજા બીજાએ આપેલી જમીનનું રક્ષણ કરે છે, તેને લોકોના દાન કરતાં કરોડો ગણી વધુ પુણ્ય મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં મહીં દત્ત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે દ્વિજ । તત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્મર્ત્યો ધેનું યચ્છન્દ્વિજાતયે
હે દ્વિજ, જે સાત દ્વીપવાળી ધરતીનું દાન આપે છે, જેટલું પુણ્ય મળે છે, એટલું જ પુણ્ય ગાયનું દાન આપનારને પણ મળે છે.
દદાતિ વૃષભં યસ્તુ દરિદ્રાય કુટુંબિને । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો શિવલોકં સ ગચ્છતિ
જે ગરીબ ગૃહસ્થને વાછરડો આપે છે, તે સર્વપાપથી મુક્ત થઈને શિવલોકમાં જાય છે.
તિલપ્રમાણં સ્વર્ણં યો બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છતિ । હરેર્નિકેતનં યાતિ યુક્તઃ કોટિકુલૈરપિ
જે બ્રાહ્મણને તિલ જેટલું સોનુ આપે છે, તે કરોડો કુટુંબ સાથે હરિના ધામે જાય છે.
યો દદ્યાદ્રજતં વિપ્ર સાધવે ભૂસુરાય વૈ । પ્રાપ્નોતિ ચંદ્રલોકં ચ પિબેત્તત્રામૃતં સદા
જે પુણ્યશાળી બ્રાહ્મણને ચાંદી આપે છે, તે ચંદ્રલોકમાં પહોંચે છે અને ત્યાં સદા અમૃતપાન કરે છે.
પ્રવાલં મૌક્તિકં ચૈવ હીરકં ચ મણિં તથા । યો દદાતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગલોકં સ ગચ્છતિ
જે મુક્તા, મણિ, હીરા કે પ્રવાળ દ્વિજશ્રેષ્ઠને આપે છે, તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તુલાપુરુષદાનેન યત્પુણ્યં લભતે જનઃ । શાલગ્રામશિલાં દત્ત્વા તસ્માત્કોટિગુણં લભેત્
તુલાપુરુષનું દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ કરતાં કરોડગણું પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં ક્ષિતિં દત્વા સશૈલવનકાનનામ્ । યત્પુણ્યં લભતે તદ્વૈ શાલગ્રામશિલાપ્રદઃ
સાત દ્વીપોવાળી, પહાડો, વનો અને બગીચાવાળી આખી ધરતી દાનમાં આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપનારને મળે છે.
શાલગ્રામશિલાં યો વૈ દદ્યાદ્ભૂમિસુરાય ચ । તેન વિપ્ર પ્રદત્તાનિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
જે મનુષ્ય બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલા આપે છે, એણે ચૌદે લોકનું દાન આપ્યું કહેવાય છે.
તુલાપુરુષદાનં યઃ કરોતિ દ્વિજપુંગવ । જનન્યાશ્ચોદરે તસ્ય પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે તુલાપુરુષનું દાન આપે છે, તેને ફરીથી માતાના ગર્ભમાં જન્મ લેવો પડતો નથી.
સાલંકારાં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કન્યાં યચ્છતિ યો નરઃ । સ ગચ્છેદ્બ્રહ્મસદનં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ સજાવટવાળી કન્યા દાનમાં આપે છે, એ બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે અને તેને ફરી જન્મ લેવો પડતો નથી.
કન્યાવિક્રયિણો નાસ્તિ નરકાન્નિષ્કૃતિઃ પુનઃ । કન્યાદાનકૃતો નાસ્તિ સ્વર્ગાદાગમનં પુનઃ
જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેને નરકમાંથી છૂટકારો નથી; અને જે કન્યાનું દાન કરે છે, તેને સ્વર્ગમાંથી પાછા આવવું પડતું નથી.
ઉપાનહૌ વાતપત્રં યો દદાતિ દ્વિજાતયે । પ્રેત્ય ચેંદ્રપુરં ગત્વા વસેત્કલ્પચતુષ્ટયમ્
જે બ્રાહ્મણને ચપ્પલ કે પવનથી બચવા માટે પાંદડું આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઇન્દ્રના શહેરમાં જઈને ચાર યુગ સુધી ત્યાં વસે છે.
વસ્ત્રં યચ્છતિ યો દિવ્યં સાધવે વૈ દ્વિજાયતે । સ્વર્ગે દિવ્યાંબરધરશ્ચિરં તિષ્ઠેદ્દ્વિજોત્તમ
જે બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તે સ્વર્ગમાં દિવ્ય વસ્ત્ર પહેરીને લાંબા સમય સુધી રહે છે.
ધેનું પુરાતનીં યચ્છેદ્વસ્ત્રં ચ જરિતં દ્વિજ । નૂત્નાં રજોવતીં કન્યાં સ ગચ્છેન્નિરયં તથા
જે બ્રાહ્મણને જૂની ગાય અને જૂનું વસ્ત્ર આપે છે, અથવા નવી સુંદર કન્યા આપે છે, તે પણ નરકમાં જાય છે.
કન્યાવિક્રયિણો બ્રહ્મન્ન પશ્યેલ્લપનં બુધઃ । દૃષ્ટ્વા ચાજ્ઞાનતો વાપિ કુર્ય્યાન્માર્તંડ દર્શનમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેના સાથે બુદ્ધિમાન માણસે વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે, તો પ્રાયશ્ચિત્ત રૂપે સૂર્યને જોવું જોઈએ.