અર્ચયિત્વા હૃષીકેશમેકાદશ્યાં સમાહિતઃ । નિષ્પ્રાપ્ય ગોમયં સમ્યક્મંત્રવત્સમુપાસતે
એકાદશી પર એકાગ્રતાથી હૃષીકેશનું પૂજન કર્યા પછી, જો ગૌમય ન મળે તો, યોગ્ય રીતે મંત્રોચ્ચારથી પૂજા કરવી.
ગોમૂત્રં મંત્રવદ્ભૂયો દ્વાદશ્યાં પ્રાશયેદ્વ્રતી । ક્ષીરં તથા ત્રયોદશ્યાં ચતુર્દશ્યાં તથા દધિ
વ્રતધારીએ દ્વાદશી દિવસે મંત્રોચ્ચાર સાથે ગૌમૂત્ર પીવું,Trayodashi દિવસે દૂધ અને ચતુર્દશી દિવસે દહીં લેવું.
સંપ્રાપ્ય પાપશુદ્ધ્યર્થં લંઘયિત્વા ચતુર્દિનમ્ । પંચમે તુ દિને સ્નાત્વા વિધિવત્પૂજ્ય કેશવમ્
પાપશુદ્ધિ માટે ચાર દિવસ વ્રત પાળ્યા પછી, પાંચમો દિવસે સ્નાન કરીને નિયમથી કેશવનુ પૂજન કરવું.
ભોજયેદ્બ્રાહ્મણાન્ભક્ત્યા તેભ્યો દદ્યાચ્ચ દક્ષિણામ્ । તતો નક્તં સમશ્નીયાત્પંચગવ્યં સુમંત્રિતમ્
ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું અને તેમને દક્ષિણા આપવી; પછી રાત્રે મંત્રોચ્ચારથી પવિત્ર થયેલું પંચગવ્ય લેવું.
એવં કર્તુમશક્તો યઃ ફલમૂલં ચ ભોજનમ્ । કુર્યાદ્ધવિષ્યં વા વિપ્ર યથોક્તવિધિના હ વૈ
હે બ્રાહ્મણ, જે આ રીતે કરી શકતો નથી, તેને ફળ અને મૂળ ખાવું જોઈએ, અથવા નિયમ પ્રમાણે હવિષ્ય પણ લઈ શકે.
શ્રીહરેઃ પંચકં વિપ્ર કુર્યાદ્યસ્તુલસીદલૈઃ । પૂજયેત્તં સ વિજ્ઞેયઃ સ્વયં નારાયણઃ પ્રભુઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે ભગવાન શ્રીહરિનું પાંચ તુલસીનાં પાંદડાંથી પૂજન કરે છે, તે જાણવું કે એ પોતે શ્રીનારાયણનું પૂજન કરે છે.
પુરા ત્રેતાયુગે શૂદ્રો દસ્યુવૃત્તિપરાયણઃ । નામ્ના દંડકરો નિત્યં ધર્મનિંદાં કરોતિ યઃ
પહેલાં ત્રેતાયુગમાં દંડક નામનો એક શૂદ્ર હતો, જે હંમેશા ચોરાઈના રસ્તે ચાલતો અને ધર્મની હંમેશા નિંદા કરતો.
અસત્યભાષી મિત્રઘ્નો વેશ્યાવિભ્રમ લોલુપઃ । બ્રહ્મસ્વહારી ક્રૂરશ્ચ પરસ્ત્રીગમને રતઃ
એ ખોટું બોલતો, મિત્રોની હત્યા કરતો, વેશ્યાઓ પાછળ લલચતો, બ્રાહ્મણોની સંપત્તિ ચોરતો, ક્રૂર હતો અને પરસ્ત્રીઓ સાથે સંબંધ રાખતો.
શરણાગતહંતા ચ પાખંડજનસંગભાક્ । ગોમાંસાશી સુરાપશ્ચ પરનિંદાકરઃ સદા
એ શરણમાં આવેલા લોકોને પણ મારી નાખતો, પાખંડી લોકોની સંગત કરતો, ગાયનું માંસ ખાતો, દારૂ પીતો અને હંમેશા બીજાની નિંદા કરતો.
વિશ્વાસઘાતી જ્ઞાતીનાં વૃત્તિચ્છેદી દ્વિજોત્તમ । દુષ્ટં સર્વે સમાલોક્ય તાદૃશં તદ્ગૃહે દ્વિજઃ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એ વિશ્વાસઘાત કરતો, પોતાના જ સગાંની રોજી-રોટી છીનવી લેતો અને એના આવા દુષ્ટ કામ જોઈને એના કુટુંબના બધા સગાં—
આગતા જ્ઞાતયઃ ક્રુદ્ધાસ્તસ્ય પાપપરાયણમ્ । જ્ઞાતય ઊચુઃ। રે રે મૂઢ દુરાચાર વિનાશં પ્રતિનીયતે । યા પ્રતિષ્ઠાર્જિતા પૂર્વૈરસ્માકં નિર્મલેઽન્વયે
—ગુસ્સે થઈને, એ પાપમાં મગ્ન વ્યક્તિને કહ્યું: 'રે મૂર્ખ દુશ્ચરિત્ર, તું આપણા પૂર્વજોએ સ્થાપિત કરેલા પવિત્ર વંશને બરબાદી તરફ લઈ જઈ રહ્યો છે.'
ઇતિ ક્રુદ્ધા દ્વિજશ્રેષ્ઠ અપકીર્તિભયાદપિ । પાપિનાં પ્રવરં સર્વે તત્યજુસ્તં કુલાદરમ્
આ રીતે ગુસ્સે થઈને અને બદનામીના ડરે, બધા એ કુટુંબના કલંકરૂપ પાપીને ત્યજી દીધો.
તતો ગતો મહારણ્યં વિનષ્ટાખિલ વૈભવઃ । કુર્યાત્સ દસ્યુભિઃ સાર્દ્ધં દસ્યુકર્મ નિરંતરમ્
પછી એ બધું ગુમાવીને, એ મોટાં જંગલમાં ગયો અને ચોરો સાથે મળીને સતત ચોરીના કામ કરવા લાગ્યો.
પથિ પ્રગચ્છતાં તેષાં ભયાદ્વિપ્ર ન ખાદિતુમ્ । પ્રાપ્તં કિંચિત્ક્ષુધાર્ત્તાસ્તે ગતાશ્ચાન્ય સ્થલં પ્રતિ
હે બ્રાહ્મણ, રસ્તે જતા જતા, ડરથી એ લોકો ભૂખ્યા હોવા છતાં મળેલું કંઈ ખાઈ શક્યા નહીં અને બીજાં સ્થળે ચાલ્યા ગયા.
તત્ર પ્રવિષ્ટાસ્તે સર્વે દૃષ્ટ્વા પુણ્યજનાન્બહૂન્ । ધાત્રીમૂલે સ્થિતાન્બ્રહ્મન્વૈષ્ણવાન્દ્વિજસત્તમાન્
ત્યાં પહોંચીને, તેમણે ઘણાં પુણ્યશાળી લોકો જોયા—હે બ્રાહ્મણ, ઉત્તમ વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણો—જે ઉંબરના વૃક્ષ નીચે ઊભા હતા.
સર્વે તે દસ્યવો વિપ્ર ગતા દંડકરોઽપિ સઃ । તેષાં પરિસરં ગત્વા પ્રણામં વૈ ચકાર હ
બધા ચોરો અને દંડક પણ એ લોકો પાસે ગયા અને તેમને નમસ્કાર કર્યા.
દંડકર ઉવાચ। ક્ષુધાર્તોઽહં દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પ્રાણા યાસ્યંતિ મે ધ્રુવમ્ । દદધ્વં ખાદિતું કિંચિદ્યુષ્માકં શરણં ગતઃ
દંડકે કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, હું ભારે ભૂખ્યો છું, હવે તો મારી પ્રાણ જવાના છે. કૃપા કરીને મને કંઈક ખાવા માટે આપો, હું તમારી શરણમાં આવ્યો છું.'
આકર્ણ્ય વચનં તસ્ય ચોચુસ્તે ધર્મતત્પરાઃ । સર્વપાપહરે ત્વં ચ વિખ્યાતે વિષ્ણુપંચકે
એના વચન સાંભળી, ધર્મમાં સ્થિર રહેલા એ લોકોએ કહ્યું: 'તમે તો વિષ્ણુપંચકમાં સર્વ પાપ દૂર કરનાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છો.'
કથમન્નં ખાદિતું તે વાંછા ત્વદ્ય હરેર્દિને । વિશેષં તે બ્રૂહિ સંજ્ઞા કાતે ભવતિ સાંપ્રતમ્
'આજે હરિના દિવસે તને ખાવાની ઇચ્છા કેમ થઈ? તું તું પોતાનું નામ અને હાલની સ્થિતિ જણાવ.'
સ ઉવાચ મુદા વિપ્રા નામ્ના દંડકરોપ્યહમ્ । સર્વપાપસમાયુક્તશ્ચોદ્ધારો મે કથં ભવેત્
એ આનંદથી બોલ્યો: 'હે બ્રાહ્મણો, મારું નામ દંડક છે, હું સર્વ પાપોમાં ડૂબેલો છું. હવે મારી મુક્તિ કેવી રીતે થશે?'
ઊચુસ્તે વૈ વ્રતં શ્રેષ્ઠં કુરુષ્વ વિષ્ણુપંચકમ્ । વિપ્રાણામાજ્ઞયા વિપ્ર ચકાર વિષ્ણુપંચકમ્
તેઓએ કહ્યું: 'શ્રેષ્ઠ વિષ્ણુપંચકનું વ્રત કર.' બ્રાહ્મણોની આજ્ઞાથી એણે વિષ્ણુપંચકનું વ્રત કર્યું.
સ પ્રેત્ય ચ હરેઃ સ્થાનમારુહ્ય સ્યંદને વરે । આસાદ્ય શ્રીહરેરૂપં તસ્થૌ જન્મવિવર્જિતઃ
મૃત્યુ પછી એ ઉત્તમ રથમાં ચડીને શ્રીહરિના ધામે ગયો, શ્રીહરિનું સ્વરૂપ પામ્યું અને જન્મમરણથી મુક્ત રહ્યો.
ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા ચાખ્યાનં પાપનાશનમ્ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં તસ્ય નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે ભક્તિપૂર્વક આ પાવન કથા સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મથી સંચિત પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
શૌનક ઉવાચ। વિદુષાંવર તત્ત્વજ્ઞ કથયસ્વ મહામતે । ઇદાનીં મમ દાનાનાં માહાત્મ્યં ક્રમતો મુને
શૌનકએ પૂછ્યું: જ્ઞાની અને તત્ત્વજ્ઞાની મહાત્મા, હવે કૃપા કરીને દાનનું મહાત્મ્ય મને ક્રમશઃ કહો.
સૂત ઉવાચ। ક્ષિતિદાનં મુનિશ્રેષ્ઠ દાનાનામુત્તમં મતમ્ । યેન કૃતં વૈ તદ્દાનં સર્વદાનફલં મતમ્
સૂતએ કહ્યું: મુનિશ્રેષ્ઠ, દાનોમાં જમીનનું દાન સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે; જે કોઈ એ દાન આપે છે, તેને બધા દાનોનું ફળ મળે છે.
ક્ષિતિં સસસ્યાં યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણાય દ્વિજોત્તમ । વિષ્ણુલોકે સુખં ભુંક્તે યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે બ્રાહ્મણને પાકવાળી જમીન આપે છે, તે શ્રીવિષ્ણુના લોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ જેટલો સમય સુખભોગ કરે છે.
પૃથિવ્યાં જન્મ ચાસાદ્ય સાર્વભૌમસ્તતો નૃપઃ । મહીં સર્વાં ચિરં ભુક્ત્વા વ્રજેદ્વૈ શ્રીહરેર્ગૃહમ્
પૃથ્વી પર જન્મ લઈને, પછી સર્વભૌમ રાજા બની, લાંબા સમય સુધી આખી ધરતીનું સુખ ભોગવી, અંતે શ્રીહરિના ધામે જાય છે.
ગોચર્મમાત્રાં ભૂમિં યઃ પ્રયચ્છતિ દ્વિજાતયે । સ ગચ્છતિ હરેર્ગેહં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
જે વ્યક્તિ દ્વિજને ગાયની ચામડી જેટલી જમીન આપે છે, તે સર્વપાપથી મુક્ત થઈને હરિના ઘરમાં જાય છે.
શતં ગાવો વૃષશ્ચૈકો યત્ર તિષ્ઠંત્યયંત્રિતાઃ । ગોચર્મમાત્રાં તાં ભૂમિં પ્રવદંતિ મહર્ષયઃ
જ્યાં એકસો ગાય અને એક વાછરડો અવરોધ વિના ઊભા રહી શકે એવી જમીન, મહર્ષિઓએ ગાયની ચામડી જેટલી જમીન એવી ગણાવી છે.
ભૂમિનેતા ભૂમિદાતા દ્વૌ ચાપિ સ્વર્ગગામિનૌ । ગ્રાહ્યા ભૂમિર્દ્વિજૈઃ પ્રાજ્ઞૈસ્ત્યક્ત્વા દાનશતાન્યપિ
જમીન આપનાર અને જમીન લેવડાવનાર, બંને સ્વર્ગમાં જાય છે; બુદ્ધિશાળી દ્વિજોએ અન્ય સો દાન છોડીને પણ જમીનનું દાન સ્વીકારવું જોઈએ.