સર્વેષાં જગતામેવ હરિરાલોકહેતવે । તથૈવાંતઃપ્રકાશાય પુરાણાવયવો હરિઃ
એજ રીતે, બધા જગતને પ્રકાશ આપવા માટે શ્રીહરી પુરાણમાં રહેલા છે, અને એથી અંતરાત્માનું પ્રકાશ થાય છે.
વિચરેદિહ ભૂતેષુ પુરાણં પાવનં પરમ્ । તસ્માદ્યદિ હરેઃ પ્રીતેરુત્પાદે ધીયતે મતિઃ
પુરાણ સર્વોચ્ચ અને પવિત્રકર્તા છે, જે અહીં જીવોમાં ફરે છે; તેથી, જો મન શ્રીહરિને પ્રસન્ન કરવા માટે લગાડવામાં આવે—
શ્રોતવ્યમનિશં પુંભિઃ પુરાણં કૃષ્ણરૂપિણમ્ । વિષ્ણુભક્તેન શાંતેન શ્રોતવ્યમપિ દુર્લભમ્
કૃષ્ણરૂપ પુરાણ મનુષ્યોએ સતત સાંભળવું જોઈએ; એ તો શ્રીવિષ્ણુના શાંત ભક્તને પણ દુર્લભ છે.
પુરાણાખ્યાનમમલમમલીકરણં પરમ્ । યસ્મિન્વેદાર્થમાહૃત્ય હરિણા વ્યાસરૂપિણા
પુરાણ નામની કથા સર્વે પવિત્ર અને પવિત્રતા આપનારી છે; તેમાં વ્યાસરૂપે શ્રીહરીએ વેદનો અર્થ એકત્ર કર્યો છે.
પુરાણં નિર્મિતં વિપ્ર તસ્માત્તત્પરમો ભવેત્ । પુરાણે નિશ્ચિતો ધર્મો ધર્મશ્ચ કેશવઃ સ્વયમ્
હે બ્રાહ્મણ, એ રીતે પુરાણ રચાયું છે; તેથી એ સર્વોચ્ચ છે. પુરાણમાં ધર્મ નિશ્ચિત છે, અને ધર્મ તો સ્વયં શ્રીકેશવ છે.
તસ્માત્કૃતે પુરાણે હિ શ્રુતે વિષ્ણુર્ભવેદિતિ । સાક્ષાત્સ્વયં હરિર્વિપ્રઃ પુરાણં ચ તથાવિધમ્
એથી, જ્યારે પુરાણનું પઠન થાય કે સાંભળવામાં આવે, ત્યારે શ્રીવિષ્ણુ ખરેખર હાજર રહે છે; હે બ્રાહ્મણ, એવા પુરાણમાં સ્વયં શ્રીહરી હાજર છે.
એતયોઃ સંગમાસાદ્ય હરિરેવ ભેવન્નરઃ । તથા ગંગાંબુસેકેન નાશયેત્કિલ્બિષં સ્વકમ્
આ બેનું સંગમ પ્રાપ્ત કરીને મનુષ્ય શ્રીહરી બની જાય છે; જેમ ગંગાજળમાં સ્નાન કરવાથી પોતાના પાપ નાશ પામે છે.
કેશવો દ્રવરૂપેણ પાપાત્તારયતે મહીમ્ । વૈષ્ણવો વિષ્ણુભજનસ્યાકાંક્ષી યદિ વર્તતે
શ્રીકેશવ દ્રવરૂપે પૃથ્વીમાંથી પાપ દૂર કરે છે; જો વૈષ્ણવ શ્રીવિષ્ણુની ભક્તિ ઇચ્છે—
ગંગાંબુસેકમમલમમલીકરણં ચરેત્ । વિષ્ણુભક્તિપ્રદા દેવી ગંગા ભુવિ ચ ગીયતે
તો તેને ગંગાજળમાં પવિત્ર અને સર્વોપરી પવિત્રતા આપતું સ્નાન કરવું જોઈએ; ગંગા દેવી પૃથ્વી પર શ્રીવિષ્ણુની ભક્તિ આપનારી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
વિષ્ણુરૂપા હિ સા ગંગા લોકવિસ્તારકારિણી
નિશ્ચયે, ગંગા શ્રીવિષ્ણુરૂપ છે, અને દુનિયાને વિસ્તૃત કરનારી છે.
બ્રાહ્મણેષુ પુરાણેષુ ગંગાયાં ગોષુ પિપ્પલે । નારાયણધિયા પુંભિર્ભક્તિઃ કાર્યા હ્યહૈતુકી
જે મનુષ્યોનું મન નારાયણમાં સ્થિર છે, તેમણે બ્રાહ્મણો, પુરાણો, ગંગા, ગાય અને પિપળા પ્રત્યે નિષ્કપટ ભક્તિ રાખવી જોઈએ.
પ્રત્યક્ષવિષ્ણુરૂપા હિ તત્વજ્ઞૈર્નિશ્ચિતા અમી । તસ્માત્સતતમભ્યર્ચ્યા વિષ્ણુભક્ત્યભિલાષિણા
જેઓ સત્યને જાણે છે, તેઓ કહે છે કે આ બધું વિષ્ણુના જીવંત સ્વરૂપ છે; તેથી, જે વિષ્ણુભક્તિ ઇચ્છે છે, તેણે હંમેશા આનું પૂજન કરવું જોઈએ.
વિષ્ણૌ ભક્તિં વિના નૄણાં નિષ્ફલં જન્મ ઉચ્યતે । કલિકાલપયોરાશિં પાપગ્રાહસમાકુલમ્
વિષ્ણુભક્તિ વિના મનુષ્યનું જન્મ વ્યર્થ ગણાય છે, કારણ કે તે કળિયુગના પાપથી ભરેલા મહાસાગરમાં ફસાઈ જાય છે.
વિષયામજ્જનાવર્તં દુર્બોધફેનિલં પરમ્ । મહાદુષ્ટજનવ્યાલ મહાભીમં ભયાનકમ્
આ મહાસાગર વિષયોમાં ડૂબી જવાની ભયાનક ઘૂમરાટ છે, જેને સમજવું અતિ મુશ્કેલ છે, ભય અને ભ્રમથી ભરેલું છે, અને તેમાં દુષ્ટ લોકો સાપની જેમ વસે છે.
દુસ્તરં ચ તરંત્યેવ હરિભક્તિતરિ સ્થિતાઃ । તસ્માદ્યતેત વૈ લોકો વિષ્ણુભક્તિપ્રસાધને
આ અતિ દુર્ગમ સાગરને માત્ર હરિભક્તિમાં સ્થિર રહેલા લોકો જ પાર કરી શકે છે; તેથી, બધાએ વિષ્ણુભક્તિ મેળવવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
કિં સુખં લભતે જંતુરસદ્વાર્તાવધારણે । હરેરદ્ભુતલીલસ્ય લીલાખ્યાનેન સજ્જતે
માણસે ખોટી વાતો પર ધ્યાન આપવાથી શું સુખ મળે છે? હરિના અદ્ભુત લીલાઓ સાંભળવાથી મન તેમાં જોડાઈ જાય છે.
તદ્વિચિત્રકથાલોકે નાનાવિષયમિશ્રિતાઃ । શ્રોતવ્યા યદિ વૈ નૄણાં વિષયે સજ્જતે મનઃ
હરિના વિવિધ રસપ્રદ કથાઓમાં અનેક વિષયો મળે છે; જો મન વિષયોમાં ફસાયું હોય, તો પણ આવી કથાઓ સાંભળવી જોઈએ.
નિર્વાણે યદિ વા ચિત્તં શ્રોતવ્યા તદપિ દ્વિજાઃ । હેલયા શ્રવણાચ્ચાપિ તસ્ય તુષ્ટો ભવેદ્ધરિઃ
જો મન મુક્તિ તરફ ઝુકેલું હોય, તો પણ એ કથાઓ સાંભળવી જોઈએ, હે દ્વિજો; અચાનક સાંભળવાથી પણ હરિ પ્રસન્ન થાય છે.
નિષ્ક્રિયોપિ હૃષીકેશો નાનાકર્મ ચકાર સઃ । શુશ્રૂષૂણાં હિતાર્થાય ભક્તાનાં ભક્તવત્સલઃ
હૃષીકેશ તો નિષ્ક્રિય છે, છતાં ભક્તો અને શ્રવણ ઇચ્છુકોના હિત માટે તેણે અનેક લીલાઓ કરી, કારણ કે તે ભક્તપ્રેમી છે.
ન લભ્યતે કર્મણાપિ વાજપેયશતાદિના । રાજસૂયાયુતેનાપિ યથા ભક્ત્યા સ લભ્યતે
વાજપેય યજ્ઞો કે હજારો રાજસૂય યજ્ઞોથી પણ જે પ્રાપ્ત થતો નથી, તે ભક્તિથી સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાય છે.
યત્પદં ચેતસા સેવ્યં સદ્ભિરાચરિતં મુહુઃ । ભવાબ્ધિતરણે સારમાશ્રયધ્વં હરેઃ પદમ્
જે પદને સજ્જન મનથી વારંવાર સેવા કરે છે, તે હરિનું પદ સંસારસાગર પાર કરવા માટે આશ્રયરૂપ છે—એનું શરણ લો.
રે રે વિષયસંલુબ્ધાઃ પામરા નિષ્ઠુરા નરાઃ । રૌરવે હિ કિમાત્માનમાત્મના પાતયિષ્યથ
હે વિષયોમાં લિપ્ત, પાપી અને કઠોર મનુષ્યો, કેમ તમે પોતાને રૌરવ નામના નરકમાં ફેંકી દો છો?
વિના ગોવિંદસૌમ્યાંઘ્રિસેવનં મા ગમિષ્યતિ । અનાયાસેન દુઃખાનાં તરણં યદિ વાંછથ
ગોવિંદના શાંત ચરણોની સેવા વિના જશો નહીં; જો દુઃખોથી સહેલાઈથી છુટકારો મેળવવો હોય તો.
ભજધ્વં કૃષ્ણચરણાવપુનર્ભવકારણે । કુત એવાગતો મર્ત્યઃ કુત એવ પુનર્વ્રજેત્
કૃષ્ણના ચરણોનું ભજન કરો, જે પુનર્જન્મથી મુક્તિ આપે છે; માનવ ક્યાંથી આવ્યો અને પાછો ક્યાં જશે?
એતદ્વિચાર્ય મતિમાનાશ્રયેદ્ધર્મસંગ્રહમ્ । નાનાનરકસંપાતાદુત્થિતો યદિ પૂરુષઃ
આ બધું વિચારીને, બુદ્ધિશાળી મનુષ્યે ધર્મનું પાલન કરવું જોઈએ, જો તે અનેક નરકોમાંથી બહાર આવ્યો હોય.
સ્થાવરાદિ તનું લબ્ધ્વા યદિ ભાગ્યવશાત્પુનઃ । માનુષ્યં લભતે તત્ર ગર્ભવાસોતિદુઃખદઃ
જ્યારે કોઈને પુનઃભાગ્યવશ સ્થાવર કે અન્ય યોનિ મળે અને પછી માનવ જન્મ મળે, ત્યારે તેને again ગર્ભવાસનું ભારે દુઃખ સહન કરવું પડે છે.
તતઃ કર્મવશાજ્જંતુર્યદિ વા જાયતે ભુવિ । બાલ્યાદિબહુદોષેણ પીડિતો ભવતિ દ્વિજાઃ
પછી કર્મફળે મનુષ્ય જન્મે છે, તો બાળ્યાદિ અનેક દુઃખોથી પીડાય છે, હે દ્વિજો.
પુનર્યૌવનમાસાદ્ય દારિદ્ર્યેણ પ્રપીડ્યતે । રોગેણ ગુરુણા વાપિ અનાવૃષ્ટ્યાદિના તથા
પછી યુવાની આવે છે, તો ગરીબી, ભારે રોગ કે અનાવૃષ્ટિ વગેરે દુઃખો તેને પીડાવે છે.
વાર્દ્ધકેન લભેત્પીડામનિર્વાચ્યામિતસ્તતઃ । મનસશ્ચલનાદ્વ્યાધેસ્તતો મરણમાપ્નુયાત્
વૃદ્ધાવસ્થામાં માનવને અસહ્ય દુઃખ ભોગવવું પડે છે; પછી મનની અશાંતિથી રોગ થાય છે અને ત્યારબાદ મૃત્યુ આવે છે.
ન તસ્માદધિકં દુઃખં સંસારેપ્યનુભૂયતે । તતઃ કર્મ્મવશાજ્જંતુર્યમલોકે પ્રપીડ્યતે
આ દુનિયામાં એથી મોટું દુઃખ બીજું કોઈ નથી; પછી કર્મના પ્રભાવે જીવ યમલોકમાં વધુ પીડાય છે.