શ્રોત્રિયાય કુલીનાય વિનીતાય તપસ્વિને । વ્રતસ્થાય દરિદ્રાય પ્રદેયં ભક્તિપૂર્વકમ્
શ્રેષ્ઠ, વિદ્વાન, વિનમ્ર, તપસ્વી, વ્રત રાખનાર અથવા ગરીબ વ્યક્તિને ભક્તિપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ.
યસ્તુ દદ્યાન્મહીં ભક્ત્યા બ્રાહ્મણાયાહિતાગ્નયે । સ યાતિ પરમં સ્થાનં યત્ર ગત્વા ન શોચતિ
જે વ્યક્તિ ભક્તિથી અગ્નિ જળાવનાર બ્રાહ્મણને જમીન આપે છે, તે સર્વોચ્ચ સ્થિતિને પામે છે, જ્યાં પહોંચીને ક્યારેય દુઃખી થતો નથી.
ઇક્ષુભિઃ સંયુતાં ભૂમિં યવગોધૂમશાલિનીમ્ । દદાતિ વેદવિદુષે યઃ સ ભૂયો ન જાયતે
જે વ્યક્તિ ખાંડ, જવાર, ઘઉં, અથવા ચોખા વડે ભરપૂર જમીન વેદ જાણનારને આપે છે, તે ફરીથી જન્મતો નથી.
ગોચર્મમાત્રામપિ વા યો ભૂમિં સંપ્રયચ્છતિ । બ્રાહ્મણાય દરિદ્રાય સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
જે વ્યક્તિ ગરીબ બ્રાહ્મણને ગાયના ચામડાની જેટલી જમીન પણ આપે છે, તે બધા પાપોમાંથી મુક્ત થાય છે.
ભૂમિદાનાત્પરં દાનં વિદ્યતે નેહ કિંચન । અન્નદાનં તેન તુલ્યં વિદ્યાદાનં તતોધિકમ્
આ દુનિયામાં જમીન દાન કરતાં મોટું દાન બીજું નથી; અનનું દાન એના જેટલું છે, અને જ્ઞાનનું દાન એ બંને કરતાં વધુ છે.
યો બ્રાહ્મણાય શાંતાય શુચયે ધર્મશીલિને । દદાતિ વિદ્યાં વિધિના બ્રહ્મલોકે મહીયતે
જે વ્યક્તિ શાંતિ, પવિત્રતા અને ધર્મમાં સ્થિર બ્રાહ્મણને નિયમ પ્રમાણે જ્ઞાન આપે છે, તે બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે.
દદ્યાદહરહઃ સ્વર્ણં શ્રદ્ધયા બ્રહ્મચારિણે । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો બ્રહ્મણઃ સ્થાનમાપ્નુયાત્
જે વ્યક્તિ બ્રહ્મચારી બ્રાહ્મણને શ્રદ્ધા સાથે રોજ સોનુ આપે છે, તે બધા પાપોમાંથી મુક્ત થઈને બ્રહ્માનું સ્થાન પામે છે.
ગૃહસ્થાયાન્નદાનેન ફલમાપ્નોતિ માનવઃ । અન્નમેવાસ્ય દાતવ્યં દત્વાપ્નોતિ પરાં ગતિમ્
ગૃહસ્થને અનનું દાન આપવાથી માણસ પુણ્ય પામે છે; માત્ર અન જ આપવું જોઈએ, અને એ આપવાથી સર્વોચ્ચ ગતિ મળે છે.
વૈશાખ્યાં પૂર્ણમાસ્યાં તુ બ્રાહ્મણાન્સપ્ત પંચ વા । ઉપોષ્ય વિધિના શાંતઃ શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ
વૈશાખ મહિનાની પૂર્ણિમાએ, નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ કરીને, શાંતિ, પવિત્રતા અને એકાગ્ર મનથી સાત કે પાંચ બ્રાહ્મણોને સન્માન આપવું જોઈએ.
પૂજયિત્વા તિલૈઃ કૃષ્ણૈર્મધુના ચ વિશેષતઃ । પ્રીયતાં ધર્મરાજેતિ યદા મનસિ વર્ત્તતે
કાળા તલ અને ખાસ કરીને મધથી પૂજા કરીને, જ્યારે મનમાં 'ધર્મરાજ પ્રસન્ન થાય' એવી ભાવના આવે,
યાવજ્જીવં તુ યત્પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ । કૃષ્ણાજિને તિલાન્કૃત્વા હિરણ્યં મધુસર્પિષી
જન્મથી જે પાપ થયાં હોય, એ બધાં એ ક્ષણે નાશ પામે છે; કાળા કૃષ્ણમૃગના ચામડા, તલ, સોનુ, મધ અને ઘી અર્પણ કરીને,
દદાતિ યસ્તુ વિપ્રાય સર્વં તરતિ દુષ્કૃતમ્ । ઘૃતાન્નમુદકુંભં ચ વૈશાખ્યાં તુ વિશેષતઃ
જે વ્યક્તિ આ બધું બ્રાહ્મણને આપે છે, તે બધા દુષ્કર્મો પરથી પાર પામી જાય છે; ખાસ કરીને વૈશાખમાં ઘી-અન અને પાણીની કળશ આપવાથી.
નિર્દ્દિશ્ય ધર્મરાજાય વિપ્રેભ્યો મુચ્યતે ભયાત્ । સુવર્ણતિલયુક્તૈસ્તુ બ્રાહ્મણાન્સપ્ત પંચ વા
ધર્મરાજને સમર્પિત કરીને બ્રાહ્મણોને આપવાથી ભયમાંથી મુક્ત થાય છે; સોનાં અને તલથી સાત કે પાંચ બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરીને,
તર્પયેદુદપાત્રૈસ્તુ બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ । માઘમાસે તમિસ્રે તુ દ્વાદશ્યાં સમુપોષિતઃ
પાણીના પાત્રથી તૃપ્ત કરીને બ્રહ્મહત્યાનો પાપ દૂર થાય છે; માઘ મહિનાની અમાસની રાત્રે, દ્વાદશી દિવસે, ઉપવાસ કરીને,
શુક્લાંબરધરઃ કૃષ્ણૈસ્તિલૈર્હુત્વા હુતાશનમ્ । પ્રદદ્યાદ્બ્રાહ્મણેભ્યસ્તુ તિલાનેવ સમાહિતઃ
શ્વેત વસ્ત્ર પહેરી, કાળા તલ અગ્નિમાં અર્પણ કરીને, મનથી તલ બ્રાહ્મણોને આપવું જોઈએ.
જન્મપ્રભૃતિ યત્પાપં સર્વં તરતિ વૈ દ્વિજઃ । અમાવાસ્યામનુપ્રાપ્ય બ્રાહ્મણાય તપસ્વિને
જે દ્વિજ આ રીતે કરે છે, તે જન્મથી થયેલા બધા પાપો પરથી પાર પામી જાય છે; અમાવસ્યાના દિવસે તપસ્વી બ્રાહ્મણને મળીને,
યત્કિંચિદ્દેવદેવેશં દદ્યાચ્ચોદ્દિશ્ય કેશવમ્ । પ્રીયતામીશ્વરો વિષ્ણુર્હૃષીકેશઃ સનાતનઃ
દેવોના દેવ, કેશવને ભક્તિપૂર્વક જે કંઈ પણ અર્પણ કરવામાં આવે, એ જથ્થો થોડો હોય કે વધારે, સનાતન હૃષીકેશ ભગવાન pleased થાય.
સપ્તજન્મકૃતં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ । યસ્તુ કૃષ્ણચતુર્દશ્યાં સ્નાત્વા દેવં પિનાકિનમ્
કૃષ્ણ ચતુર્દશીના દિવસે, પિનાકધારી દેવને સ્નાન કરીને પૂજા કરનાર વ્યક્તિના સાત જન્મના પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
આરાધયેદ્દ્વિજમુખેન તસ્યાસ્તિ પુનર્ભવઃ । કૃષ્ણાષ્ટમ્યાં વિશેષેણ ધાર્મિકાય દ્વિજાતયે
બ્રાહ્મણના માધ્યમથી પૂજા કરનારને પુનર્જનમથી મુક્તિ મળે છે; ખાસ કરીને કૃષ્ણ અષ્ટમીના દિવસે, ધર્મી બ્રાહ્મણને સન્માન આપવું જોઈએ.
સ્નાત્વાભ્યર્ચ્ય યથાન્યાયં પાદપ્રક્ષાલનાદિભિઃ । પ્રીયતાં મે મહાદેવો દદ્યાદ્દ્રવ્યં સ્વકીયકમ્
સ્નાન કરીને, પગ ધોઈને અને યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, પોતાના માલમાસથી મહાદેવ pleased થાય એ માટે અર્પણ કરવું જોઈએ.
સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ પ્રાપ્નોતિ પરમાં ગતિમ્ । દ્વિજૈઃ કૃષ્ણચતુર્દશ્યાં કૃષ્ણાષ્ટમ્યાં વિશેષતઃ
બ્રાહ્મણો દ્વારા, ખાસ કરીને કૃષ્ણ ચતુર્દશી અને કૃષ્ણ અષ્ટમીના દિવસે, જે કરે છે એ બધા પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
અમાવાસ્યાં તથા ભક્તૈઃ પૂજનીયસ્ત્રિવિક્રમઃ । એકાદશ્યાં નિરાહારો દ્વાદશ્યાં પુરુષોત્તમમ્
અમાવાસ્યાના દિવસે, ભક્તો દ્વારા ત્રિવિક્રમની પૂજા કરવી; એકાદશી પર ઉપવાસ રાખવો અને દ્વાદશી પર પુરુષોત્તમની પૂજા કરવી.
અર્ચયેદ્બ્રાહ્મણમુખે સ ગચ્છેત્પરમં પદમ્ । એષા તિથિર્વૈષ્ણવી સ્યાદ્દ્વાદશી શુક્લપક્ષતઃ
બ્રાહ્મણના માધ્યમથી પૂજા કરનાર પરમ પદ પ્રાપ્ત કરે છે; શુક્લપક્ષની દ્વાદશી એ વૈષ્ણવી તિથિ છે.
તસ્યામારાધયેદ્દેવં પ્રયત્નેન જનાર્દનમ્ । યત્કિંચિદ્દેવમીશાનમુદ્દિશ્ય બ્રાહ્મણે શુચૌ
એ દિવસે, જનાર્દન ભગવાનની શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી; શુદ્ધ બ્રાહ્મણને ભગવાન સમજીને જે કંઈ અર્પણ કરો, એ સર્વે ભગવાનને જ મળે છે.
દીયતે વિષ્ણુમેવાપિ તદનંતફલં સ્મૃતમ્ । યો હિ યાં દેવતામિચ્છેત્સમારાધયિતું નરઃ
શુદ્ધ બ્રાહ્મણને ભગવાનને ધ્યાનમાં રાખીને જે કંઈ અર્પણ કરો, એ અનંત ફળ આપે છે, જાણે કે એ બધું વિષ્ણુને જ અર્પણ કર્યું હોય.
બ્રાહ્મણાન્પૂજયેદ્યત્નાત્સ તસ્યાસ્તોષયેત્તતઃ । દ્વિજાનાં વપુરાસ્થાય નિત્યં તિષ્ઠંતિ દેવતાઃ
જે કોઈ પણ દેવતાની પૂજા કરવા ઈચ્છે, એએ બ્રાહ્મણોને શ્રદ્ધાપૂર્વક સન્માન કરવું જોઈએ; એમ કરવાથી એ દેવતા pleased થાય છે.
પૂજ્યંતે બ્રાહ્મણા લાભે પ્રતિમાદિષુ તૈઃ ક્વચિત્ । પ્રતિમાદિષુ યત્નેન તસ્માત્ફલમભીપ્સતા
બ્રાહ્મણોના શરીરમાં દેવતાઓ હંમેશા નિવાસ કરે છે; કેટલાક લોકો મૂર્તિ વગેરેમાં પૂજા કરે છે, પણ મૂર્તિમાં શ્રમપૂર્વક પૂજા કરવાથી ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
દ્વિજેષુ દેવતા નિત્યં પૂજનીયા વિશેષતઃ । વિભૂતિકામઃ સતતં પૂજયેદ્ધિ પુરંદરમ્
દેવતાઓ હંમેશા બ્રાહ્મણોમાં ખાસ કરીને પૂજનીય છે; જે વ્યક્તિ સદાય સમૃદ્ધિ ઈચ્છે, એએ ઇન્દ્રની પૂજા કરવી જોઈએ.
બ્રહ્મવર્ચસકામસ્તુ બ્રહ્માણં જ્ઞાનકામુકઃ । આરોગ્યકામોથ રવિં ધનકામો હુતાશનમ્
જેને આધ્યાત્મિક તેજ જોઈએ એએ બ્રહ્માની, જ્ઞાન ઈચ્છે એએ વિદ્વાનની, આરોગ્ય ઈચ્છે એએ રવિની, અને ધન ઈચ્છે એએ અગ્નિની પૂજા કરવી.
કર્મ્મણાં સિદ્ધિકામસ્તુ પૂજયેદ્વૈ વિનાયકમ્ । ભોગકામસ્તુ શશિનં બલકામઃ સમીરણમ્
કર્મમાં સફળતા ઈચ્છે એએ વિનાયકની, ભોગ ઈચ્છે એએ ચંદ્રની, અને બલ ઈચ્છે એએ વાયુની પૂજા કરવી.