ન ભિંદ્યાત્પૂર્વસમયમભ્યુપેતં કદાચન । પરસ્પરં પશૂન્વ્યાઘ્રાન્પક્ષિણો ન ચ યોધયેત્
ક્યારેય પહેલેથી થયેલા કરારને તોડવો નહીં; અને પશુઓ, વાઘો કે પક્ષીઓને પરસ્પર લડાવવું નહીં.
પરબાધાં ન કુર્વીત જલવાતાતપાદિભિઃ । કારયિત્વા સુકર્માણિ ગુરૂન્પશ્ચાન્ન વંચયેત્
પાણી, પવન, તડકો વગેરેથી બીજાને ક્યારેય દુઃખ આપવું નહીં; અને ગુરુઓ માટે સારા કામ કર્યા પછી તેમને છેતરવું નહીં.
સાયંપ્રાતર્ગૃહદ્વારાન્રક્ષાર્થં પરિઘટ્ટયેત્ । બહિર્માલ્યં સુગંધિં વા ભાર્યયા સહ ભોજનમ્
સાંજે અને સવારે ઘરનાં દ્વાર સુરક્ષાની خاطر બંધ રાખવા જોઈએ; બહાર સુગંધિત ફૂલમાળા સાથે પત્ની સાથે ભોજન કરી શકાય.
વિગૃહ્ય વાદં કૃત્વા વા પ્રવેશં ચ વિવર્જયેત્ । નખાદન્બ્રાહ્મણસ્તિષ્ઠેન્ન જલ્પેદ્વા હસેદ્બુધઃ
ઝગડો કે વાદ કર્યા પછી અંદર પ્રવેશવું ટાળવું; બ્રાહ્મણે ઊભા રહીને નખ ન ખાવા, બકબક ન કરવી અને ન હસવું.
સ્વમગ્નિં ચૈવ હસ્તેન સ્પૃશેન્નાપ્સુચિરં વસેત્ । ન પક્ષકેણોપધમેન્ન શૂર્પેણ ચ પાણિના
પોતાના અગ્નિને હાથથી સ્પર્શ કરવો, પણ લાંબો સમય પાણીમાં રહેવું નહીં; પાંખ કે શૂર્પથી હાથ વડે પંખો પણ ન પાડવો.
મુખેનાગ્નિં સમિંધીત મુખાદગ્નિરજાયત । પરસ્ત્રિયં ન ભાષેત નાયાજ્યં યાજયેદ્બુધઃ
મોઢાથી અગ્નિને સળગાવવી, કારણ કે અગ્નિ મોઢામાંથી ઉત્પન્ન થયો છે; વિદ્વાન વ્યક્તિએ પરસ્ત્રી સાથે વાત ન કરવી અને અયોગ્ય માટે યજ્ઞ ન કરવો.
નૈકશ્ચરેત્સદા વિપ્રઃ સમુદાયં ચ વર્જયેત્ । ન દેવાયતનં ગચ્છેત્કદાચિદ્વાઽપ્રદક્ષિણમ્
બ્રાહ્મણે હંમેશા એકલા ફરવું નહીં, અને ભીડમાં પણ જોડાવું નહીં; અને ક્યારેય મંદિરમાં વિના પ્રદક્ષિણ પ્રવેશવું નહીં.
ન પીડયેદ્વા વસ્ત્રાણિ ન દેવાયતને સ્વપેત્ । નૈકોધ્વાનં પ્રપદ્યેત નાધાર્મિકજનૈ સહ
કપડાં પિછાડવા નહીં, મંદિરમાં સૂવું નહીં; એકલાં રસ્તે જવું નહીં અને અધર્મી લોકો સાથે સંકળાવું નહીં.
ન વ્યાધિદૂષિતૈર્વાપિ ન શૂદ્રૈઃ પતિતેન વા । નોપાનદ્વર્જિતો વાથ જલાદિરહિતસ્તથા
રોગગ્રસ્ત, શૂદ્ર કે પતિત લોકો સાથે સંબંધ ન રાખવો; ચંપલ વિના કે પાણી વિના પણ બહાર ન જવું.
ન વર્ત્મનિ ચિતિં વામમતિક્રામેત્ક્વચિદ્દ્વિજઃ । ન નિંદેદ્યોગિનઃ સિદ્ધાન્વ્રતિનો વા યતીંસ્તથા
દ્વિજાતિને રસ્તામાં ચિતાને કદી ઓળંગવી નહીં; યોગી, સિદ્ધ, વ્રતી કે સંન્યાસીઓની નિંદા પણ ન કરવી.
દેવતાયતનં પ્રાજ્ઞા દેવાનાં ચૈવ સત્રિણામ્ । નાક્રામેત્કામતશ્છાયાં બ્રાહ્મણાનાં ચ ગોરપિ
વિદ્વાને દેવસ્થાન, દેવો કે યજ્ઞકર્તાઓની છાંયામાં, બ્રાહ્મણ કે ગાયની છાંયામાં ઈચ્છાથી પગ મૂકવો નહીં.
સ્વાં તુ નાક્રામયેચ્છાયાં પતિતાદ્યૈર્ન રોગિભિઃ । નાંગારભસ્મકેશાદિષ્વધિતિષ્ઠેત્કદાચન
પોતાની છાંયામાં, પતિત કે રોગી વ્યક્તિની છાંયામાં પગ મૂકવો નહીં; ક્યારેય રાખ, અંગારો કે વાળ વગેરે પર ઊભા રહેવું નહીં.
વર્જયેન્માર્જની રેણું સ્નાનવસ્ત્ર ઘટોદકમ્ । ન ભક્ષયેદભક્ષ્યાણિ નાપેયં ચ પિબેદ્દ્વિજઃ
ઝાડૂની ધૂળ, સ્નાનના કપડાંનું પાણી કે ઘડાનું પાણી ટાળવું; દ્વિજાતિને અખાદ્ય વસ્તુઓ ખાવું નહીં અને અપેય પદાર્થી પીવું નહીં.
વ્યાસ ઉવાચ- નાદ્યાચ્છૂદ્રસ્ય વિપ્રોન્નં મોહાદ્વા યદિ કામતઃ । સ શૂદ્રયોનિં વ્રજતિ યસ્તુ ભુંક્તે ત્વનાપદિ
વ્યાસજીએ કહ્યું: બ્રાહ્મણે કદી શૂદ્રનું અન્ન ખાવું નહીં, ભલે અજ્ઞાનતા હોય કે ઇચ્છાથી હોય; જે કોઈ અનાવશ્યકતામાં એ અન્ન ખાય છે, તે શૂદ્ર યોનિમાં જન્મે છે.
ષણ્માસાન્યો દ્વિજો ભુંક્તે શૂદ્રસ્યાન્નં વિગર્હિતમ્ । જીવન્નેવ ભવેચ્છૂદ્રો મૃતઃ શ્વા ચાભિજાયતે
જો દ્વિજ વ્યક્તિ છ મહિના સુધી શૂદ્રના નिंदિત અન્નનું સેવન કરે, તો જીવતા જ તે શૂદ્ર બની જાય છે અને મૃત્યુ પછી કૂતરા રૂપે જન્મે છે.
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં શૂદ્રસ્ય ચ મુનીશ્વરાઃ । યસ્યાન્નેનોદરસ્થેન મૃતસ્તદ્યોનિમાપ્નુયાત્
મુનિશ્રેષ્ઠો, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રમાં જે કોઈ બીજા વર્ગના અન્નને પેટમાં રાખીને મરે છે, તે ફરી એ જ વર્ગમાં જન્મે છે.
રાજાન્નં વર્તકાન્નં ચ ષંઢાન્નં ચર્મ્મકારિણામ્ । ગણાન્નં ગણિકાન્નં ચ ષડન્નં ચ વિવર્જયેત્
રાજા, પંખી પકડનાર, નપુંસક, ચામડાં કામ કરનાર, સંગઠન, વેશ્યા અને છ પ્રકારના અન્નનું સેવન ટાળવું જોઈએ.
ચક્રોપજીવિ રજક તસ્કરધ્વજિનાં તથા । ગાંધર્વલોહકારાન્નં મૃતકાન્નં વિવર્જયેત્
ચક્રથી જીવન ગુજરાવનાર (કુમ્હાર), ધોબી, ચોર, ધ્વજધારી, સંગીતકાર, લોહારી અને મૃતકના અન્નનું સેવન ટાળવું જોઈએ.
કુલાલ ચિત્રકારાન્નં વાર્ધુષેઃ પતિતસ્ય ચ । પૌનર્ભવચ્છત્રિકયોરભિશપ્તસ્ય ચૈવ હિ
કુમ્હાર, ચિત્રકાર, વાળંદ, પતિત, પુનર્વિવાહ કરનાર સ્ત્રી, છત્રી બનાવનાર અને શાપિત વ્યક્તિના અન્નનું સેવન પણ ટાળવું જોઈએ.
સુવર્ણકાર શૈલૂષ વ્યાધ વંધ્યાતુરસ્ય ચ । ચિકિત્સકસ્ય ચૈવાન્નં પુંશ્ચલ્યા દંડકસ્ય ચ
સોનાર, કલાકાર, શિકારી, વંધ્યા અથવા રોગી, વૈદ, વેશ્યા અને દંડ આપનારના અન્નનું સેવન પણ ટાળવું જોઈએ.
સ્તેન નાસ્તિકયોરન્નં દેવતાનિંદકસ્ય ચ । સોમવિક્રયિણશ્ચાન્નં શ્વપાકસ્ય વિશેષતઃ
ચોર, નાસ્તિક, દેવતાની નિંદા કરનાર, સોમ વેચનાર અને ખાસ કરીને શ્વપાક (અછૂત) માટે રાંધનારના અન્નનું સેવન ટાળવું જોઈએ.
ભાર્ય્યાજિતસ્ય ચૈવાન્નં યસ્ય ચોપપતિર્ગૃહે । ઉત્સૃષ્ટસ્ય કદર્યસ્ય તથૈવોચ્છિષ્ટભોજિનઃ
પત્ની દ્વારા હરાવાયેલ, ઘરમાં પત્નીનો પરપુરુષ હોય તે, ત્યાગી, કંજૂસ અને ઉચ્છિષ્ટ ભોજન કરનારના અન્નનું સેવન પણ ટાળવું જોઈએ.
પાપીયોન્નં ચ સંઘાન્નં શસ્ત્રાજીવસ્ય ચૈવ હિ । ભીતસ્ય રુદિતસ્યાન્નમવક્રુષ્ટં પરિક્ષતમ્
પાપી, સમૂહમાં ભોજન કરનાર, શસ્ત્રથી જીવન ગુજરાવનાર, ડરેલો અથવા રડતો, તુચ્છ અથવા નુકસાન થયેલું અન્ન પણ ટાળવું જોઈએ.
બ્રહ્મદ્વિષઃ પાપરુચેઃ શ્રાદ્ધાન્નં મૃતકસ્ય ચ । વૃથાપાકસ્ય ચૈવાન્નં શાવાન્નં ચાતુરસ્ય ચ
બ્રહ્મદ્વેષી, દુષ્ટ સ્વાદ ધરાવનાર, શ્રાદ્ધનું અન્ન, મૃતકનું અન્ન, વ્યર્થ રાંધેલું, મૃતદેહનું અને ચાર આંખ ધરાવનારનું અન્ન ટાળવું જોઈએ.
અપ્રજાનાં તુ નારીણાં કૃતઘ્નસ્ય તથૈવ ચ । કારુકાન્નં વિશેષેણ શસ્ત્રવિક્રયિણસ્તથા
સંતાન વિનાની સ્ત્રી, કૃતઘ્ન, ખાસ કરીને કારગર અને શસ્ત્ર વેચનારના અન્નનું સેવન પણ ટાળવું જોઈએ.
શૌંડાન્નં ઘાંટિકાન્નં ચ ભિષજામન્નમેવ ચ । વિદ્વત્પ્રજનનસ્યાન્નં પરિવેત્રન્નમેવ ચ
મદપાન કરનાર, ઘંટ વેચનાર, વૈદ, બીજાના સંતાન ઉત્પન્ન કરનાર અને સેવકના અન્નનું સેવન પણ ટાળવું જોઈએ.
પુનર્ભુવો વિશેષેણ તથૈવ દિધિષૂપતેઃ । અવજ્ઞાતં ચાવધૂતં સરોષં વિસ્મયાન્વિતમ્
ખાસ કરીને પુનર્વિવાહ કરનાર સ્ત્રી, બીજાની પત્ની ઇચ્છનાર, અવગણાયેલું, ત્યાગાયેલું, ક્રોધથી આપવામાં આવેલું અને આશ્ચર્યથી આપવામાં આવેલું અન્ન ટાળવું જોઈએ.
ગુરોરપિ ન ભોક્તવ્યમન્નં સંસ્કારવર્જિતમ્ । દુષ્કૃતં હિ મનુષ્યસ્ય સર્વમન્ને વ્યવસ્થિતમ્
ગુરુનું અન્ન પણ જો યોગ્ય સંસ્કાર વિહોણું હોય તો ભોજન ન કરવું, કેમ કે મનુષ્યના બધા દુષ્કર્મો અન્નમાં જ વસે છે.
યો યસ્યાન્નં સમશ્નાતિ સ તસ્યાશ્નાતિ કિલ્બિષમ્ । અર્દ્ધકા કુલં મિત્રં ચ ગોપાલો વાહનાપિ તૌ
જે કોઈ બીજાનું અન્ન ખાય છે, તે વ્યક્તિના પાપમાં ભાગીદાર બને છે; તેનો અર્ધો ભાગ કુટુંબ, મિત્ર, ગોપાલક અને વાહન સુધી જાય છે.
એતે શૂદ્રેષુ ભોજ્યાન્ના યશ્ચાત્માનં નિવેદયેત્ । કુશીલવઃ કુંભકશ્ચ ક્ષેત્રકર્મક એવ ચ
શૂદ્રોમાં આ અન્ન ભોજન યોગ્ય છે: પોતાને અર્પણ કરનાર, કલાકાર, કુમ્હાર અને ખેતમજૂર.