ગુરુપત્ની તુ યુવતી નાભિવાદ્યા તુ પાદયોઃ । કુર્વીત વંદનં ભૂમ્યામસાવહમિતિ બ્રુવન્
જો ગુરુપત્ની યુવાન હોય તો તેના પગે વંદન કરવું નહીં. તેના બદલે જમીનને સ્પર્શ કરીને 'હું તમારો છું' એમ કહી સન્માન કરવું.
વિપ્રોષ્ય પાદગ્રહણપૂર્વકં ચાભિવાદનમ્ । ગુરુદારેષુ કુર્વીત સતાં ધર્મ્મમનુસ્મરન્
પ્રવાસથી પાછા ફર્યા પછી, સત્પુરુષોના ધર્મને યાદ રાખીને, ગુરુની પત્નીઓને પગે વંદન કરીને અભિવાદન કરવું.
માતૃષ્વસા માતુલાની શ્વશ્રૂશ્ચાથ પિતૃષ્વસા । સંપૂજ્યા ગુરુપત્નીવત્સમાસ્તા ગુરુભાર્યયા
મામી, કાકીની, સાસુ અને ફૂઈને પણ ગુરુપત્ની જેવો જ સન્માન આપવો, કારણ કે એ બધાં ગુરુની પત્ની સમાન છે.
ભ્રાતૃભાર્યાશ્ચ સંગ્રાહ્યા સવર્ણા હન્યહન્યપિ । વિપ્રોષ્ય તૂપસંગ્રાહ્યા જ્ઞાતિસંબંધિયોષિતઃ
સમાન જાતિના ભાઈઓની પત્નીઓને રોજ મળીને અભિવાદન કરવું. પ્રવાસથી પાછા આવ્યા પછી, કુટુંબની સ્ત્રીઓને પણ મળીને સન્માન આપવું.
પિતુર્ભગિન્યા માતુશ્ચ જાયસ્યાં ચ સ્વસર્યપિ । માતૃવદ્વૃત્તિમાતિષ્ઠેન્માતા તાભ્યો ગરીયસી
પિતાની બહેન, માતાની બહેન અને પત્નીની બહેન સાથે પણ માતા જેવું વર્તન કરવું, કારણ કે માતા એ બધાથી શ્રેષ્ઠ છે.
એવમાચારસંપન્નમાત્મવંતમદાંભિકમ્ । વેદમધ્યાપયેદ્ધર્મ્મં પુરાણાંગાનિ નિત્યશઃ
જેમાં યોગ્ય આચાર, આત્મસંયમ અને ખરા હૃદય હોય, એવા શિષ્યને રોજ વેદ, ધર્મ અને પુરાણના અંગો શીખવવા યોગ્ય છે.
સંવત્સરોષિતે શિષ્યે ગુરુર્જ્ઞાનમનિર્દિશન્ । હરતે દુષ્કૃતં તસ્ય શિષ્યસ્ય વસતો ગુરુઃ
શિષ્યે ગુરુ પાસે એક વર્ષ વિતાવ્યા પછી, ગુરુ જ્યારે જ્ઞાન આપે છે ત્યારે એના પાપો દૂર થાય છે.
આચાર્યપુત્રઃ શુશ્રૂષુર્જ્ઞાનદો ધાર્મિકઃ શુચિઃ । શક્તોન્નદોંબુદઃ સાધુરધ્યાપ્યાદશ ધર્મતઃ
આચાર્યપુત્ર, જે સેવા કરે છે, જ્ઞાન આપે છે, ધર્મનિષ્ઠ છે, શુદ્ધ છે, શક્તિશાળી છે, દયાળુ છે અને સારા ગુણો ધરાવે છે, તેને ધર્મ પ્રમાણે શીખવવું જોઈએ.
કૃતકંઠસ્તથાઽદ્રોહઃ મેધાવી ગુરુકૃન્નરઃ । આપ્તઃ પ્રિયોઽથ વિધિવત્ષડધ્યાપ્યા દ્વિજાતયઃ
જેને યજ્ઞોપવીત છે, કપટ નથી, બુદ્ધિશાળી છે, ગુરુની આજ્ઞા માને છે, વિશ્વાસપાત્ર છે, પ્રિય છે અને નિયમ પાળે છે—આવા છ પ્રકારના દ્વિજોને શીખવવા યોગ્ય છે.
એતેષુ બ્રાહ્મણે દાનમન્યત્ર તુ યથોચિતમ્ । આચમ્ય સંયતો નિત્યમધીયીત ઉદઙ્મુખઃ
આ બ્રાહ્મણોમાં દાન આપવું જોઈએ, બીજે યોગ્યતા પ્રમાણે. હંમેશા શુદ્ધ થઈને, ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરીને અધ્યયન કરવું.
ઉપસંગૃહ્ય તત્પાદૌ વીક્ષ્યમાણો ગુરોર્મુખમ્ । અધીષ્વ ભો ઇતિ બ્રૂયાદ્વિરામોઽસ્ત્વિતિ ચાઽરમેત્
ગુરુના પગ સ્પર્શ કરીને, ગુરુના ચહેરા તરફ જોઈને 'કૃપા કરીને શીખવો' એમ કહેવું અને અભ્યાસ પૂરો થાય ત્યારે 'અત્યારે વિરામ' એમ કહેવું.
પ્રાક્કૂલાન્પર્યુપાસીત પવિત્રૈશ્ચૈવ પાવકઃ । પ્રાણાયામૈસ્ત્રિભિઃ પૂતસ્તતોંકારમર્હતિ
પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને, શુદ્ધ વસ્તુઓ અને અગ્નિ પાસે બેસવું. ત્રણ પ્રાણાયામથી શુદ્ધ થઈને પછી પવિત્ર મંત્ર ઉચ્ચારવા યોગ્ય થાય છે.
બ્રાહ્મણઃ પ્રણવં કુર્યાદંતેઽપિ વિધિવદ્દ્વિજાઃ । કુર્યાદધ્યાપનં નિત્યં સબ્રહ્માંજલિપૂર્વતઃ
બ્રાહ્મણે અંતે પણ પ્રણવમંત્ર ઉચ્ચારવો જોઈએ અને દ્વિજોએ નિયમ પ્રમાણે કરવો. હંમેશા ભક્તિપૂર્વક હાથ જોડીને અધ્યાપન કરવું.
સર્વેષામેવ ભૂતાનાં વેદશ્ચક્ષુઃ સનાતનઃ । અધીયીતાપ્યયં નિત્યં બ્રાહ્મણ્યાદ્ધીયતેઽન્યથા
વેદ બધાં જીવનો શાશ્વત નેત્ર છે. તેને હંમેશા અભ્યાસ કરવો જોઈએ અને બ્રાહ્મણ પાસેથી જ શીખવો, બીજેથી નહીં.
અધીયીત ઋચો નિત્યં ક્ષીરાહુત્યા સદેવતાઃ । પ્રીણાતિ તર્પયન્કાલં કામૈર્હૂતાઃ સદૈવતાઃ
દૈવતાઓ સાથે દૂધની આહુતિ આપી રોજ ઋગ્વેદના મંત્રોનું પાઠ કરવું જોઈએ. મનપસંદ ભોગથી યોગ્ય સમયે દૈવતાઓને પ્રસન્ન કરીને તૃપ્ત કરવાથી તેઓ હંમેશા ખુશ રહે છે.
યજૂંષ્યધીતે નિયતં દધ્ના પ્રીણાતિ દેવતાઃ । સામાન્યધીતે પ્રીણાતિ ઘૃતાહુતિભિરન્વહમ્
યજુરવેદના મંત્રોનું નિયમિત પાઠ કરીને દહીંની આહુતિથી દૈવતાઓને પ્રસન્ન કરાય છે. સામવેદના પાઠ સાથે રોજ ઘીથી દૈવતાઓને ખુશ કરવામાં આવે છે.
અથર્વાંગિરસો નિત્યં મધ્વા પ્રીણાતિ દેવતાઃ । ધર્માંગાનિ પુરાણાનિ માંસૈસ્તર્પયતેસુરાન્
અથર્વાંગિરસના મંત્રોનું રોજ પાઠ કરીને મધથી દૈવતાઓને પ્રસન્ન કરાય છે. ધર્મના અંગો અને પુરાણોમાંથી માંસની ભેટ આપી દેવતાઓને તૃપ્ત કરવામાં આવે છે.
પ્રાતશ્ચ સાયં પ્રયતો નૈત્યકં વિધિમાશ્રિતઃ । ગાયત્રીં સમધીયીત ગત્વારણ્યં સમાહિતઃ
પ્રભાતે અને સાંજે નિયમપૂર્વક રોજની વિધિ અનુસાર, મન એકાગ્ર કરીને, જંગલમાં જઈને ગાયત્રી મંત્રનો પાઠ કરવો જોઈએ.
સહસ્રપરમાં દેવીં શતમધ્યાં દશાવરામ્ । ગાયત્રીં વૈ જપેન્નિત્યં જપયજ્ઞઃ પ્રકીર્તિતઃ
હજારો મંત્રોવાળી, મધ્યમાં સો અને અંતે દસ મંત્રો ધરાવતી ગાયત્રી દેવીનો રોજ જપ કરવો જોઈએ; આ જપયજ્ઞ કહેવાય છે.
ગાયત્રીં ચૈવ વેદાંશ્ચ તુલયા તોલયત્પ્રભુઃ । એકતશ્ચતુરોવેદા ગાયત્રીં ચ તથૈકતઃ
પ્રભુએ તુલા પર એક બાજુએ ચારેય વેદો અને બીજી બાજુએ માત્ર ગાયત્રીને તોલી હતી.
ૐકારમાદિતઃ કૃત્વા વ્યાહૃતીસ્તદનંતરમ્ । તતોઽધીયીત સાવિત્રીમેકાગ્રઃ શ્રદ્ધયાન્વિતઃ
પ્રથમ 'ઑમ' ઉચ્ચારી, પછી વ્યાહૃતિઓનું ઉચ્ચારણ કરીને, એકાગ્ર મન અને શ્રદ્ધા સાથે સાવિત્રી મંત્રનો પાઠ કરવો જોઈએ.
પુરાકલ્પે સમુત્પન્ના ભૂર્ભુવઃ સ્વઃ સનાતનાઃ । મહાવ્યાહૃતયસ્તિસ્રઃ સર્વાશુભનિબર્હણાઃ
પ્રાચીન સમયમાં ભૂઃ, ભુવઃ અને સ્વઃ — આ ત્રણ મહાન અને શાશ્વત વ્યાહૃતિઓ ઉત્પન્ન થઈ હતી; એ બધું અશુભ દૂર કરે છે.
પ્રધાનં પુરુષઃ કાલો વિષ્ણુબ્રહ્મમહેશ્વરાઃ । સત્વંરજસ્તમસ્તિસ્રઃ ક્રમાદ્વ્યાહૃતયઃ સ્મૃતાઃ
મુખ્ય તત્વો — પુરુષ, સમય, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને મહેશ્વર; અને ત્રણ ગુણો — સત્વ, રજ અને તમ; આ ક્રમશઃ વ્યાહૃતિઓ તરીકે ઓળખાય છે.
ૐકારસ્તત્પરં બ્રહ્મ સાવિત્રી સ્યાત્તદુત્તરમ્ । એષ મંત્રો મહાયોગઃ સારાત્સાર ઉદાહૃતઃ
'ઑમ' પરમ બ્રહ્મ છે, પછી સાવિત્રી આવે છે. આ મંત્ર મહાયોગનો સાર, સર્વસ્વનો સાર કહેવાય છે.
યોઽધીતેઽહન્યહન્યેતાં ગાયત્રીં વેદમાતરમ્ । વિજ્ઞાયાર્થં બ્રહ્મચારી સ યાતિ પરમાં ગતિમ્
જે બ્રહ્મચારી રોજ ગાયત્રી, જે વેદમાતા છે, તેનો અર્થ સમજીને પાઠ કરે છે, તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે.
ગાયત્રી વેદજનની ગાયત્રી લોકપાવની । ગાયત્ર્યા ન પરં જપ્યમેતદ્વિજ્ઞાયમુચ્યતે
ગાયત્રી વેદોની જનની છે, ગાયત્રી લોકોએ પવિત્ર કરે છે. ગાયત્રીથી શ્રેષ્ઠ જપ બીજું નથી; એ જાણવું જોઈએ.
શ્રાવણસ્ય તુ માસસ્ય પૌર્ણમાસ્યાં દ્વિજોત્તમાઃ । આષાઢ્યાં પ્રોષ્ઠપદ્યાં વા વેદોપાકરણં સ્મૃતમ્
શ્રાવણ મહિનાની પૂર્ણિમાએ, કે આશાઢી કે પ્રૌષ્ઠપદી તિથિએ, શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને વેદોપાકરણ સંસ્કાર કરવો નિર્ધારિત છે.
યત્સૂર્યયામ્યગમનં માસાન્વિપ્રોર્દ્ધપંચમાન્ । અધીયીત શુચૌ દેશે બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
સૂર્ય દક્ષિણાયન થાય તે દિવસથી પાંચ મહિના સુધી, બ્રહ્મચારીએ શુદ્ધ સ્થળે એકાગ્ર મનથી અધ્યયન કરવું જોઈએ.
પુષ્યે તુચ્છંદસાં કુર્યાદ્બહિરુત્સર્જનં દ્વિજઃ । માસિ શુક્લસ્ય વા પ્રાપ્તે પૂર્વાહ્ણે પ્રથમેઽહનિ
પુષ્ય મહિનામાં, દ્વિજએ છંદસનું બાહ્ય ઉત્સર્જન કરવું જોઈએ; અથવા શુક્લ પક્ષના પ્રથમ દિવસે, વહેલી સવારે પણ કરી શકાય.
છદાંસિ ચ દ્વિજોઽભ્યસ્યેચ્છુક્લપક્ષે તુ વૈ દ્વિજઃ । વેદાંગાનિ પુરાણાનિ કૃષ્ણપક્ષેષુ માનવઃ
દ્વિજએ શુક્લ પક્ષમાં છંદસનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ; કૃષ્ણ પક્ષમાં મનુષ્યએ વેદાંગ અને પુરાણોનું અધ્યયન કરવું જોઈએ.