બ્રાહ્મણં કુશલં પૃચ્છેત્ક્ષત્રબંધુમનામયમ્ । વૈશ્યં ક્ષેમં સમાગમ્ય શૂદ્રમારોગ્યમેવ ચ
બ્રાહ્મણને સુખ-સાંતિ, ક્ષત્રિયને આરોગ્ય, વૈશ્યને કલ્યાણ અને શૂદ્રને આરોગ્ય વિશે પૂછવું જોઈએ.
ઉપાધ્યાયઃ પિતા જ્યેષ્ઠો ભ્રાતા ત્રાતા ચ ભીતિતઃ । માતુલઃ શ્વશુરશ્ચૈવ માતામહ પિતામહૌ
ઉપાધ્યાય, પિતા, મોટો ભાઈ, ભયમાં રક્ષક, માતુલ, શ્વશુર, માતામહ અને પિતામહ—
વર્ણશ્રેષ્ઠઃ પિતૃવ્યશ્ચ પુંસોઽત્ર ગુરવઃ સ્મૃતાઃ । માતા માતામહી ગુર્વી પિતુર્માતુશ્ચ સોદરાઃ
વર્ણમાં શ્રેષ્ઠ, પિતૃવ્યો પુરુષોમાં ગુરુ ગણાય છે; માતા, માતામહિ અને પિતા-માતા ની બહેનો પણ ગુરુ છે.
શ્વશ્રૂઃ પિતામહી જ્યેષ્ઠા ધાત્રી ચ ગુરવઃ સ્ત્રિયઃ । જ્ઞેયસ્તુ ગુરુવર્ગોઽયં માતૃતઃ પિતૃતો દ્વિજાઃ
શ્વશ્રૂ, પિતામહિ, મોટો ધાત્રી—આ સ્ત્રીઓ ગુરુ છે; માતા અને પિતા તરફના આ ગુરુવર્ગને ઓળખવું જોઈએ, હે દ્વિજ.
અનુવર્તનમેતેષાં મનોવાક્કાયકર્મભિઃ । ગુરૂન્દૃષ્ટ્વા સમુત્તિષ્ઠેદભિવાદ્ય કૃતાઞ્જલિ
એ લોકોનો મન, વાણી અને કાયાથી અનુસરણ કરવું જોઈએ; ગુરુને જોઈને ઊભા થવું, અભિવાદન કરવું અને હાથ જોડીને ઊભા રહેવું જોઈએ.
નૈતૈરુપવિશેત્સાર્દ્ધં વિવદેન્નાત્મકારણાત્ । જીવિતાર્થમપિ દ્વેષાદ્ગુરુભિર્નૈવ ભાષણમ્
એ લોકો સાથે બેસવું નહીં, પોતાનાં હિત માટે વાદ કરવો નહીં; જીવન માટે પણ ગુરુ સાથે દુશ્મનાવાથી વાત કરવી નહીં.
ઉદ્રિક્તોઽપિ ગુણૈરન્યૈર્ગુરુદ્વેષી પતત્યધઃ । ગુરૂણામપિ સર્વેષાં પંચ પૂજ્યા વિશેષતઃ
બીજા ગુણોથી ભરપૂર હોય છતાં, ગુરુદ્વેષી વ્યક્તિ નીચે પડી જાય છે; બધા ગુરુઓમાં પાંચ વિશેષ રીતે પૂજ્ય છે.
તેષામાદ્યાસ્ત્રયઃ શ્રેષ્ઠાસ્તેષાં માતા સુપૂજિતા । યો ભાવયતિ યા સૂતે યેન વિદ્યોપદિશ્યતે
એમાં પ્રથમ ત્રણ શ્રેષ્ઠ છે; એમાં માતા સૌથી વધુ પૂજ્ય છે—જે પોષણ કરે, જન્મ આપે અને જ્ઞાન આપે.
જ્યેષ્ઠો ભ્રાતા ચ ભર્તા ચ પંચૈતે ગુરવઃ સ્મૃતાઃ । આત્મનઃ સર્વયત્નેન પ્રાણત્યાગેન વા પુનઃ
મોટા ભાઈ અને પતિ — આ પાંચને ગુરુ માનવામાં આવ્યા છે; પોતાના સર્વ પ્રયત્નથી, જરૂર પડે તો જીવ પણ આપી, તેમને સન્માન કરવું જોઈએ.
પૂજનીયા વિશેષેણ પંચૈતે ભૂતિમિચ્છતા । યાવત્પિતા ચ માતા ચ દ્વાવેતૌ નિર્વિકારિણૌ
જેને સુખ-સમૃદ્ધિ જોઈએ છે, એ ખાસ કરીને આ પાંચને પૂજવું જોઈએ; પિતા અને માતા — આ બે, જ્યારે સુધી અડગ રહે છે.
તાવત્સર્વં પરિત્યજ્ય પુત્રઃ સ્યાત્તત્પરાયણઃ । પિતા માતા ચ સુપ્રીતૌ સ્યાતાં પુત્રગુણૈર્યદિ
જ્યારે સુધી પિતા અને માતા સંતોષી રહે, ત્યારે સુધી પુત્રએ બધું છોડીને તેમને સમર્પિત રહેવું જોઈએ; જો પુત્રના ગુણોથી પિતા અને માતા ખુશ થાય.
સ પુત્રઃ સકલં ધર્મં પ્રાપ્નુયાત્તેન કર્મણા । નાસ્તિ માતૃસમં દૈવં નાસ્તિ પિતૃસમો ગુરુઃ
એવો પુત્ર એ રીતે બધા ધર્મો પ્રાપ્ત કરે છે; માતા જેટલું દેવ નથી, અને પિતા જેટલો ગુરુ પણ નથી.
તયોઃ પ્રત્યુપકારોઽપિ ન કથંચન વિદ્યતે । તયોર્નિત્યં પ્રિયં કુર્યાત્કર્મણા મનસા ગિરા
તેમને કોઈ રીતે બદલો આપી શકાય નહિ; હંમેશા કર્મથી, મનથી અને બોલથી તેમનો આનંદ જ રાખવો જોઈએ.
ન તાભ્યામનનુજ્ઞાતો ધર્મમન્યં સમાચરેત્ । વર્જયિત્વા મુક્તિફલં નિત્યં નૈમિત્તિકં તથા
તેમની મંજૂરી વિના, મુક્તિ આપતી, રોજની કે વિશેષ વિધિ સિવાય, બીજો કોઈ ધર્મ કરવો નહીં.
ધર્મસારઃ સમુદ્દિષ્ટઃ પ્રેત્યાનંતફલપ્રદઃ । સમ્યગારાધ્ય વક્તારં વિસૃષ્ટસ્તદનુજ્ઞયા
આ ધર્મનો સાર જણાવવામાં આવ્યો છે, જે મૃત્યુ પછી અનંત ફળ આપે છે; ગુરુને યોગ્ય રીતે પૂજ્યા પછી, ગુરુની મંજૂરીથી શિષ્ય જ્ઞાનનું ફળ મેળવે છે.
શિષ્યો વિદ્યાફલં ભુંક્તે પ્રેત્ય ચાપદ્યતે દિવિ । યો ભ્રાતરં પિતૃસમં જ્યેષ્ઠં મૂઢોઽવમન્યતે
શિષ્ય જ્ઞાનનું ફળ મેળવે છે અને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગમાં પહોંચે છે; પણ જે મૂર્ખ મોટા ભાઈને પિતાની જેમ માન આપતો નથી—
તેન દોષેણ સંપ્રેત્ય નિરયં ઘોરમૃચ્છતિ । પુંસાં વર્ત્મનિ સૃષ્ટેન પૂજ્યો ભર્તા તુ સર્વદા
એ દોષથી, મૃત્યુ પછી, ભયાનક નરકમાં જાય છે; મનુષ્યોમાં, પતિને હંમેશા પૂજવું જોઈએ, એમ નિયમ છે.
અપિ માતરિ લોકેઽસ્મિન્નુપકારાદ્ધિ ગૌરવમ્ । માતુલાંશ્ચ પિતૃવ્યાંશ્ચ શ્વશુરાનૃત્વિજો ગુરૂન્
આ દુનિયામાં પણ, માતાને તેના ઉપકાર માટે માન મળે છે; મામા, કાકા, સસરા, યજ્ઞકર્તા અને ગુરુ—
અસાવહમિતિ બ્રૂયાત્પ્રત્યુત્થાયાભિવાદયેત્ । અવાચ્યો દીક્ષિતો નામ્ના યવીયાનપિ યો ભવેત્
એમને જોઈને ઊભા થવું, અભિવાદન કરવું અને કહેવું 'હું હાજર છું'; દીક્ષા લીધેલા—even જો નાના હોય—એમને નામથી બોલવું નહીં.
ભો ભવત્પૂર્વકં ત્વેનમભિભાષેત ધર્મવિત્ । અભિવાદ્યશ્ચ પૂજ્યશ્ચ શિરસાનમ્ય એવ ચ
ધર્મ જાણનારએ 'ભાઈ', 'મહાનુભાવ' એમ કહીને વાત કરવી; અભિવાદન કરીને, માથું નમાવીને, માન આપવો.
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયાદ્યૈશ્ચ શ્રીકામૈઃ સાદરં સદા । નાભિવાદ્યાશ્ચ વિપ્રેણ ક્ષત્રિયાદ્યાઃ કથંચન
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને અન્ય જે સુખ ઈચ્છે છે, તેમણે હંમેશા આદરપૂર્વક અભિવાદન કરવું; પણ બ્રાહ્મણે ક્ષત્રિય અને અન્યને પાછું અભિવાદન ક્યારેય કરવું નહીં.
જ્ઞાનકર્મગુણોપેતા યદ્યપ્યેતે બહુશ્રુતાઃ । બ્રાહ્મણઃ સર્વવર્ણાનાં સ્વસ્તિ કુર્યાદિતિ શ્રુતિઃ
જ્યાં સુધી જ્ઞાન, કર્મ અને ગુણ હોય, અને ઘણું શીખ્યા હોય, તોય વેદ કહે છે કે બ્રાહ્મણએ બધા વર્ણોને આશીર્વાદ આપવો.
સવર્ણેન સવર્ણાનાં કાર્યમેવાભિવાદનમ્ । ગુરુરગ્નિર્દ્વિજાતીનાં વર્ણાનાં બ્રાહ્મણો ગુરુઃ
સમાન વર્ણમાં, એકબીજાને અભિવાદન કરવું જોઈએ; દ્વિજોમાં અગ્નિ ગુરુ છે, અને બધા વર્ણોમાં બ્રાહ્મણ ગુરુ છે.
પતિરેકો ગુરુઃ સ્ત્રીણાં સર્વત્રાભ્યાગતો ગુરુઃ । વિદ્યાકર્મવયોબંધુર્વિત્તં ભવતિ પંચમમ્
સ્ત્રીઓ માટે પતિ જ એકમાત્ર ગુરુ છે; મહેમાન હંમેશા ગુરુ છે; જ્ઞાન, કર્મ, ઉંમર અને સંબંધ — ચાર, અને ધન પાંચમું છે.
માન્યસ્થાનાનિ પંચાહુઃ પૂર્વં પૂર્વં ગુરૂત્તરાત્ । પંચાનાં ત્રિષુ વર્ણેષુ ભૂયાંસિ બલવંતિ ચ
આ પાંચને માન્ય સ્થાન માનવામાં આવે છે, અને દરેક પહેલો આગળના કરતાં વધુ ગુરુ છે; ત્રણ વર્ણોમાં, વધારે અને શક્તિશાળી વ્યક્તિને માન આપવું.
યત્ર સ્યુઃ સોઽત્ર માનાર્હઃ શૂદ્રોઽપિ દશમીં ગતઃ । પંથા દેયો બ્રાહ્મણાય સ્ત્રિયૈ રાજ્ઞે વિચક્ષુષે
જ્યાં એ લોકો હોય, ત્યાં એ માન્ય છે—even દશમ સ્થાન પામેલો શૂદ્ર; રસ્તો બ્રાહ્મણ, સ્ત્રી, રાજા કે વિવેકી વ્યક્તિને આપવો.
વૃદ્ધાય ભારભગ્નાય રોગિણે દુર્બલાય ચ । ભિક્ષામાહૃત્ય શિષ્ટાનાં ગૃહેભ્યઃ પ્રયતોઽન્વહમ્
પ્રતિદિન, શ્રેષ્ઠ લોકોના ઘરોમાંથી, વૃદ્ધો, ભારથી કંટાળેલા, રોગી અને દુર્બળ લોકો માટે, પ્રયત્નપૂર્વક ભિક્ષા લાવવી જોઈએ.
નિવેદ્ય ગુરુવેઽશ્નીયાદ્વાગ્યતસ્તદનુજ્ઞયા । ભવત્પૂર્વં ચરેદ્ભૈક્ષ્યમુપવીતી દ્વિજોત્તમઃ
ભિક્ષા ગુરુને અર્પણ કર્યા પછી, ગુરુની todayથી, વાણી પર સંયમ રાખીને, ખાવું જોઈએ; જનોમ ધરાવનાર દ્વિજ ગુરુ પછી ભિક્ષા માટે જાય.
ભવન્મધ્યં તુ રાજન્યો વૈશ્યસ્તુ ભવદુત્તરમ્ । માતરં વા સ્વસારં વા માતુર્વા ભગિનીં નિજામ્
તમારા વચ્ચે, ક્ષત્રિય પછી જાય અને વૈશ્ય પછી જાય; માતા, બહેન અથવા પોતાની માતાની બહેન પાસેથી ભિક્ષા માંગવી.
ભિક્ષેત ભિક્ષાંપ્રથમં યાચૈનં ન વિમાનયેત્ । સજાતીયગૃહેષ્વેવ સાર્વવર્ણિકમેવ વા
પ્રથમ ભિક્ષા માંગવી અને તેને અવમાન ન કરવું; પોતાના જ જાતિના ઘરોમાં અથવા સર્વ વર્ણના ઘરોમાં ભિક્ષા માંગવી.