સર્વેષાં ચૈવ ભૂતાનાં પાપોપહતચેતસામ્ । ગતિમન્વેષમાણાનાં નાસ્તિ ગંગાસમા ગતિઃ
સર્વ પ્રાણીઓ માટે, જેમના મન પાપથી ગ્રસ્ત છે અને જે માર્ગ શોધે છે, તેમના માટે ગંગા જેટલો શ્રેષ્ઠ માર્ગ બીજો નથી.
પવિત્રાણાં પવિત્રં યા મંગલાનાં ચ મંગલમ્ । મહેશ્વરશિરોભ્રષ્ટા સર્વપાપહરા શુભા
ગંગા પવિત્રોમાં પવિત્ર છે, મંગલમાં મંગલ છે, મહેશ્વરના શિખર પરથી પડેલી, પવિત્ર અને સર્વ પાપ હરણારી છે.
માર્કંડેય ઉવાચ- શૃણુ રાજન્પ્રયાગસ્ય માહાત્મ્યં પુનરેવ તુ । યચ્છ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
માર્કંડેયે કહ્યું: રાજા, ફરીથી તું પ્રયાગની મહિમા સાંભળ. આ મહિમા સાંભળવાથી બધાં પાપો દૂર થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
માનસં નામ તત્તીર્થં ગંગાયામુત્તરે તટે । ત્રિરાત્રોપોષિતો ભૂત્વા સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્
ગંગાના ઉત્તર કાંઠે માનસ નામનું પવિત્ર તીર્થ છે. ત્યાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને જે રહે છે, તે પોતાના બધા ઈચ્છિત ફળો પામે છે.
ગોભૂહિરણ્યદાનેન યત્ફલં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । એતત્ફલમવાપ્નોતિ તત્તીર્થં સ્મરતે પુનઃ
જે પુણ્ય ગાય, જમીન કે સોનુ દાન કરવાથી મળે છે, એ જ પુણ્ય એ તીર્થનું સ્મરણ કરવાથી પણ મળે છે.
અકામો વા સકામો વા ગંગાયાં યો વિપદ્યતે । મૃતસ્તુ ભવતિ સ્વર્ગે નરકં ન ચ પશ્યતિ
કોઈ ઇચ્છાવાળો હોય કે નિરિચ્છા, જે ગંગામાં મૃત્યુ પામે છે, તેને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ મળે છે અને ક્યારેય નરક દેખાતું નથી.
અપ્સરોગણસંગીતૈઃ સુપ્તોઽસૌ પ્રતિબુધ્યતે । હંસસારસયુક્તેન વિમાનેન સ ગચ્છતિ
એ વ્યક્તિ અપ્સરાઓના સંગીતથી જાગે છે અને હંસ તથા સારસથી શોભાયમાન એવા દૈવી વિમાનમાં બેસીને જાય છે.
બહુવર્ષાણિ રાજેન્દ્ર ષટ્સહસ્રાણિ ભુંજતે । તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટઃ ક્ષીણકર્મા દિવશ્ચ્યુતઃ
રાજેન્દ્ર, એ વ્યક્તિ અનેક વર્ષો—છ હજાર વર્ષ—સ્વર્ગમાં આનંદ માણે છે. પછી જ્યારે તેનું પુણ્ય ખૂટે છે, ત્યારે સ્વર્ગમાંથી નીચે પડે છે.
સુવર્ણમણિમુક્તાઢ્યે જાયતે સ મહાકુલે । ષષ્ટિતીર્થસહસ્રાણિ ષષ્ટિતીર્થશતાનિ ચ
પછી એ સોનાં, મણિ અને મુક્તાથી ભરપૂર મહાન કુળમાં જન્મે છે. એના માટે સાઠ હજાર તીર્થો અને સાઠ સો તીર્થોનું ફળ મળે છે.
માઘેમાસિ ગમિષ્યંતિ ગંગાયમુનસંગમે । ગવાં શતસહસ્રસ્ય સમ્યગ્દત્તસ્ય યત્ફલમ્
માઘ માસમાં, ગંગા અને યમુના સંગમ પર એ તીર્થો જાય છે. જેમ સાચી રીતે લાખ ગાય દાન કરવાથી જે ફળ મળે છે—
પ્રયાગે માઘમાસે તુ ત્ર્યહંસ્નાનસ્ય તત્ફલમ્ । ગંગાયમુનયોર્મધ્યે પંચાગ્નિં યસ્તુ સાધયેત્
પ્રયાગમાં, માઘ માસમાં ત્રણ દિવસ સ્નાન કરવાથી એ જ ફળ મળે છે. ગંગા અને યમુના વચ્ચે જે પાંચ અગ્નિ સાધના કરે છે—
અહીનાંગો હ્યરોગશ્ચ પંચેન્દ્રિયસમન્વિતઃ । યાવંતિ રોમકૂપાણિ તસ્ય ગાત્રસ્ય દેહિનઃ
એ વ્યક્તિ નિર્દોષ અને નિરોગી બની જાય છે, અને પાંચે ઇન્દ્રિયો સાથે મળે છે. તેના શરીર પર જેટલા વાળ છે—
તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો જંબૂદ્વીપપતિર્ભવેત્
એટલા હજાર વર્ષ સુધી એ સ્વર્ગમાં માન પામે છે. પછી સ્વર્ગમાંથી નીચે પડ્યા પછી, જંબુદ્વીપનો રાજા બને છે.
સ ભુક્ત્વા વિપુલાન્ભોગાંસ્તત્તીર્થં ભજતે નરઃ । જલપ્રવેશં યઃ કુર્યાત્સંગમે લોકવિશ્રુતે
મોટા આનંદ ભોગવીને એ મનુષ્ય એ તીર્થની ભક્તિ કરે છે. જે લોકપ્રસિદ્ધ સંગમમાં જળપ્રવેશ કરે છે—
રાહુગ્રસ્તો યથા સોમો વિમુક્તઃ સર્વપાતકૈઃ । સોમલોકમવાપ્નોતિ સોમેન સહ મોદતે
જેમ રાહુથી ગ્રસ્ત ચંદ્ર પછી નિષ્કલંક થાય છે, તેમ એ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે, સોમલોકમાં જાય છે અને ચંદ્રદેવ સાથે આનંદ માણે છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ ષષ્ટિવર્ષશતાનિ ચ । સ્વર્ગલોકમવાપ્નોતિ ઋષિગંધર્વસેવિતઃ
સાઠ હજાર અને સાઠ સો વર્ષ સુધી એ સ્વર્ગલોકમાં રહે છે, જ્યાં ઋષિ અને ગંધર્વો તેની સેવા કરે છે.
પરિભ્રષ્ટસ્તુ રાજેંદ્ર સમૃદ્ધે જાયતે કુલે । અધઃશિરાસ્તુ યો જ્વાલામૂર્ધ્વપાદઃ પિબેન્નરઃ
પણ જ્યારે એ નીચે પડે છે, રાજા, ત્યારે સમૃદ્ધ કુળમાં જન્મે છે. જે મનુષ્ય અગ્નિમાં ઊંધા મોઢે અને સીધા પગે પીવે છે—
શતં વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । પરિભ્રષ્ટસ્તુ રાજેંદ્ર અગ્નિહોત્રી ભવેન્નરઃ
એ વ્યક્તિ એક લાખ વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે. પછી નીચે પડ્યા પછી, રાજેન્દ્ર, એ અગ્નિહોત્રી બને છે.
ભુક્ત્વા તુ વિપુલાન્ભોગાંસ્તત્તીર્થં ભજતે નરઃ । યસ્તુ દેહં વિકર્તિત્વા શકુનિભ્યઃ પ્રયચ્છતિ
મોટા આનંદ ભોગવીને એ મનુષ્ય એ તીર્થની ભક્તિ કરે છે. પણ જે પોતાનું શરીર કાપીને પક્ષીઓને અર્પણ કરે છે—
વિહંગૈરુપભુક્તસ્ય શૃણુ તસ્યાપિ યત્ફલમ્ । શતં વર્ષસહસ્રાણાં સોમલોકે મહીયતે
જેનું શરીર પક્ષીઓએ ભોજન કર્યું હોય, તેના ફળ પણ સાંભળ: એ વ્યક્તિ એક લાખ વર્ષ સુધી સોમલોકમાં માન પામે છે.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો રાજા ભવતિ ધાર્મિકઃ । ગુણવાન્રૂપસંપન્નો વિદ્વાન્સુપ્રિયદેહવાન્
પછી, સ્વર્ગમાંથી નીચે આવીને, એ રાજા પવિત્ર જીવન જીવતો, ગુણોથી ભરપૂર, સુંદર અને વિદ્વાન, અને સૌને પ્રિય એવો રૂપ ધરાવતો મનુષ્ય બની જન્મે છે.
ભુક્ત્વા તુ વિપુલાન્ભોગાંસ્તત્તીર્થં ભજતે પુનઃ । યામુને ચોત્તરે કૂલે પ્રયાગસ્ય તુ દક્ષિણે
પછી એ મનુષ્ય અનેક સુખોનો આનંદ માણે છે અને પછી ફરી એ યમુનાના ઉત્તર કાંઠે અને પ્રયાગના દક્ષિણ ભાગે આવેલા એ પવિત્ર તીર્થમાં પહોંચે છે.
ઋણપ્રમોચનં નામ તીર્થં તત્પરમં સ્મૃતમ્ । એકરાત્રોષિતો ભૂત્વા ઋણૈઃ સર્વૈઃ પ્રમુચ્યતે
એ તીર્થને ‘ઋણમુક્તિ’ નામે સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે. ત્યાં માત્ર એક રાત રોકાઈ જવાથી સર્વ પ્રકારના ઋણમાંથી મુક્તિ મળે છે.
સૂર્યલોકમવાપ્નોતિ અનૃણી ચ સદા ભવેત્
એ મનુષ્ય સૂર્યલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને હંમેશા માટે ઋણમુક્ત બની રહે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે પ્રયાગમાહાત્મ્યે ચતુશ્ચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં પ્રયાગમાહાત્મ્યના ચૌવ્વીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- એતચ્છ્રુત્વા પ્રયાગસ્ય યત્ત્વયા કીર્તનં કૃતમ્ । વિશુદ્ધમેતદ્ધૃદયં પ્રયાગસ્ય ચ કીર્તનાત્ । અનાશકફલં બ્રૂહિ ભગવંસ્તત્ર કીદૃશમ્
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: હે ભગવાન, આપના પ્રયાગના ગુણગાન સાંભળીને મારું હૃદય પવિત્ર થઈ ગયું છે. હવે કૃપા કરીને કહો કે, ત્યાં ઉપવાસ કરનારને શું ફળ મળે છે અને એ ફળ કેવું હોય છે?
માર્કંડેય ઉવાચ- શૃણુ રાજન્પ્રયાગે તુ અનાશકફલં વિભો । પ્રાપ્નોતિ પુરુષો ધીમાન્શ્રદ્દધાનશ્ચ યાદૃશમ્
માર્કંડેયે કહ્યું: હે રાજા, હવે પ્રયાગમાં ઉપવાસ કરવાથી મળતું ફળ સાંભળો. જે બુદ્ધિશાળી અને શ્રદ્ધાળુ હોય છે, તેને આ રીતે ફળ મળે છે.
અહીનાંગો વિરોગશ્ચ પંચેંદ્રિયસમન્વિતઃ । અશ્વમેધફલં તસ્ય ગચ્છતસ્તુ પદે પદે
એ મનુષ્યના શરીરમાં કોઈ ખોટ રહેતી નથી, એ રોગમુક્ત થાય છે, પાંચે ઇન્દ્રિયો સાથે મળે છે; અને એ જ્યાં જાય છે, ત્યાં-ત્યાં અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
કુલાનિ તારયેદ્રાજન્દશપૂર્વાન્દશાપરાન્ । મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો ગચ્છેત પરમં પદમ્
હે રાજા, એ મનુષ્ય પોતાના પિતૃઓના દસ પેઢી પૂર્વજ અને દસ પેઢી અનુગામી સૌને ઉદ્ધાર કરે છે; સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- મહાભાગોસિ ધર્મજ્ઞ દાનં વદસિ મે પ્રભો । અલ્પેનૈવ પ્રધાનેન બહૂન્ધર્માનવાપ્નુયાત્
યુધિષ્ઠિરે કહ્યું: હે ધર્મજ્ઞ, આપ મહાભાગી છો. મને કહો કે, થોડું દાન આપવાથી પણ કેટલાંય પુણ્ય કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે?