તદરણ્યં પ્રવિષ્ટસ્ય તુંગકં રાજસત્તમ । પાપં વિનશ્યતે સદ્યઃ સ્ત્રિયા વૈ પુરુષસ્ય વા
જે મનુષ્ય તુંગક વનમાં પ્રવેશે છે, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, તેનો પાપ તરત જ નાશ પામે છે, સ્ત્રી હોય કે પુરુષ.
તત્ર માસં વસેદ્ધીરો નિયતો નિયતાશનઃ । બ્રહ્મલોકં વ્રજેદ્રાજન્પુનીતે ચ કુલં પુનઃ
ત્યાં ધીર અને નિયમિત જીવન જીવતો મનુષ્ય એક મહિનો રહે તો, હે રાજા, તે બ્રહ્મલોક પામે છે અને પોતાનું કુળ ફરીથી પવિત્ર કરે છે.
મેધાવનં સમાસાદ્ય પિતૃદેવાંશ્ચ તર્પયેત્ । અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્મૃતિં મેધાં ચ વિંદતિ
મેધાવન પહોંચીને મનુષ્યએ પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવું જોઈએ; તેને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને સ્મૃતિ તથા બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્ર કાલંજરં ગત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । આત્માનં સાધયેત્તત્ર ગિરૌ કાલંજરે નૃપ
ત્યાં કાલંજર પર્વત પર જઈને મનુષ્યને હજારો ગાય દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે; હે રાજા, એ પર્વતે પોતાને પવિત્ર કરવું જોઈએ.
સ્વર્ગલોકે મહીયેત નરો નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । તતો ગિરિવરશ્રેષ્ઠે ચિત્રકૂટે વિશાંપતે
મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે, આમાં કોઈ સંશય નથી; પછી, હે રાજાધિરાજ, શ્રેષ્ઠ પર્વત ચિત્રકૂટ પર જવું જોઈએ.
મંદાકિનીં સમાસાદ્ય નદીં પાપવિમોચનીમ્ । અત્રાભિષેકં કુર્વાણઃ પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
પાપને દુર કરતી મન્દાકિની નદી પાસે જઈ, ત્યાં પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજામાં તત્પર રહીને અભિષેક કરનાર મનુષ્ય—
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગતિં ચ પરમાં વ્રજેત્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ગુહસ્થાનમનુત્તમમ્
જે મનુષ્ય અહીં આવે છે, તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને તે ઉત્તમ અવસ્થાને પામે છે; પછી, રાજા, તે ગુહાના શ્રેષ્ઠ સ્થાનમાં જાય છે.
યત્ર દેવો મહાસેનો નિત્યં સન્નિહિતો નૃપ । પુમાંસ્તત્ર નરઃશ્રેષ્ઠ ગમનાદેવ સિધ્યતિ
જ્યાં મહાસેન દેવ સદા હાજર રહે છે, એ રાજા, ત્યાં શ્રેષ્ઠ પુરુષ માત્ર પહોંચવાથી જ સફળતા મેળવે છે.
કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય યશઃસ્થાનં વ્રજેન્નરઃ
કોટીતીર્થમાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; અને ત્યાં પ્રદક્ષિણ કર્યા પછી, તે યશસ્વી સ્થાનને પામે છે.
અભિગમ્ય મહાદેવં વિરાજતિ યથા શશી । તત્ર કૂપો મહારાજ વિશ્રુતો ભરતર્ષભ
જ્યારે મહાદેવ પાસે જાય છે, જે ચાંદની જેમ તેજસ્વી છે, ત્યાં, મહારાજા, એક પ્રસિદ્ધ કૂવો છે, જે ભરતવંશમાં જાણીતો છે.
સમુદ્રા યત્ર ચત્વારો નિવસંતિ યુધિષ્ઠિર । તતોપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર કૃત્વા ચાપિ પ્રદક્ષિણમ્
જ્યાં ચારેય સમુદ્ર વસે છે, એ યુધિષ્ઠિર, ત્યાં સ્પર્શ કરીને અને પ્રદક્ષિણ કરીને, રાજેન્દ્ર,
નિયતાત્મા નરઃ પૂતો ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત્કુરુશ્રેષ્ઠ શૃંગવેરપુરં મહત્
જે મનુષ્ય મનથી નિયમિત અને શુદ્ધ બને છે, તે પરમ ગતિને પામે છે; પછી, કુરુવંશના શ્રેષ્ઠ, તે શ્રૃંગવેરપુરના મહાન શહેરમાં જાય છે.
યત્ર તીર્ણો મહાપ્રાજ્ઞો રામો દાશરથિઃ પુરા । ગંગાયાં તુ નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ
જ્યાં કદીકાળે વિદ્વાન દશરથપુત્ર રામે ગંગા પાર કરી હતી; ત્યાં ગંગામાં સ્નાન કરીને, બ્રહ્મચારી અને ઇન્દ્રિયજિત મનુષ્ય,
વિધૂતપાપ્મા ભવતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ । તતો મુંજવટં ગછેત્સ્થાનં દેવસ્ય ધીમતઃ
પાપથી મુક્ત થાય છે અને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે; પછી તે ધીરસ્વરૂપ દેવના મુંજવટા સ્થળે જાય છે.
અભિગમ્ય મહાદેવમભ્યર્ચ્ય ચ નરાધિપ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય ગાણપત્યમવાપ્નુયાત્
મહાદેવ પાસે જઈને અને પૂજા કરીને, મનુષ્ય પ્રદક્ષિણ કર્યા પછી ગણપતિનું અનુકૂળ ફળ મેળવે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર પ્રયાગમૃષિસંસ્તુતમ્ । યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા દિશશ્ચ સદિગીશ્વરાઃ
પછી, રાજેન્દ્ર, તે ઋષિઓ દ્વારા વખાણવામાં આવેલા પ્રયાગમાં જાય છે, જ્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ તથા દિશાઓના રક્ષક દેવો વસે છે.
લોકપાલાશ્ચ સિદ્ધાશ્ચ નિરતાઃ પિતરસ્તથા । સનત્કુમારપ્રમુખાસ્તથૈવ ચ મહર્ષયઃ
જ્યાં લોકપાલ, સિદ્ધો, પિતૃઓ, તથા સનત્કુમાર અને અન્ય મહર્ષિઓ સતત તત્પર રહે છે.
તથા નાગાઃ સુપર્ણાશ્ચ સિદ્ધાઃ શુક્રધરાસ્તથા । સરિતઃ સાગરાશ્ચૈવ ગંધર્વાપ્સરસસ્તથા
ત્યાં નાગો, સુપર્ણો, શુક્રધારી સિદ્ધો, નદીઓ, સમુદ્રો, તેમજ ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ પણ છે.
હરિશ્ચ ભગવાનાસ્તે પ્રજાપતિપુરસ્કૃતઃ । તત્ર ત્રીણ્યપિ કુંડાનિ તયોર્મધ્યેન જાહ્નવી
અને ભગવાન હરિ પણ પ્રજાપતિની આગેવાનીમાં ત્યાં હાજર છે; ત્યાં ત્રણ કુંડ છે અને તેમના વચ્ચે જાહ્નવી વહે છે.
પ્રયાગાત્સમતિક્રાંતા સર્વતીર્થપુરસ્કૃતા । તપનસ્ય સુતા તત્ર ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા
પ્રયાગને પાર કરીને, જે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, ત્યાં તપનપુત્રી છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
યમુનાગંગયા સાર્દ્ધં સંગતા લોકભાવિની । ગંગાયમુનયોર્મધ્યે પૃથિવ્યા જઘનં સ્મૃતમ્
યમુના અને ગંગા સાથે જોડાઈ, એ લોકહિતકારી બની છે; ગંગા અને યમુના વચ્ચે પૃથ્વીનું જઘન ગણાય છે.
પ્રયાગં જઘનસ્યાંતમુપસ્થમૃષયો વિદુઃ । પ્રયાગં સુપ્રતિષ્ઠાનં કંબલાશ્વતરાવુભૌ
ઋષિઓ પ્રયાગને પૃથ્વીના જઘનનો અંત અને ઉપસ્થ સ્થાન જાણે છે; પ્રયાગ કંબલ અને અશ્વતરના સાથે સુસ્થિર છે.
તીર્થં ભોગવતી ચૈવ વેદી પ્રોક્તા પ્રજાપતેઃ । તત્ર વેદાશ્ચ યજ્ઞાશ્ચ મૂર્ત્તિમંતો યુધિષ્ઠિર
ત્યાં ભોગવતી તીર્થ છે અને પ્રજાપતિની વેદી કહેવાય છે; એ યુધિષ્ઠિર, ત્યાં વેદો અને યજ્ઞો સ્વરૂપે હાજર છે.
પ્રજાપતિમુપાસંત ઋષયશ્ચ મહાનઘાઃ । યજંતે ક્રતુભિર્દેવાંસ્તથા ચક્રધરા નૃપ
પવિત્ર ઋષિઓ પ્રજાપતિની ઉપાસના કરે છે અને દેવતાઓ તથા ચક્રધારી પણ ત્યાં યજ્ઞ કરે છે, રાજા.
તતઃ પુણ્યતમં નાસ્તિ ત્રિષુ લોકેષુ ભારત । પ્રયાગં સર્વતીર્થેભ્યઃ પ્રભાવેણાધિકં પ્રભો
હે ભારત, ત્રણેય લોકમાં પ્રયાગથી પવિત્ર બીજું કોઈ સ્થાન નથી. પ્રભુ, પ્રયાગનું મહાત્મ્ય બધાં તીર્થો કરતાં વધારે છે.
શ્રવણાત્તસ્ય તીર્થસ્ય નામસંકીર્તનાદપિ । મૂર્ધકા નમનાદ્વાપિ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
એ તીર્થનું નામ સાંભળવાથી, નામ લેતાં કે માથું નમાવતાં જ મનુષ્ય બધાં પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
તત્રાભિષેકં યઃ કુર્યાત્સંગમે સંશિતવ્રતઃ । પુણ્યં સુમહદાપ્નોતિ રાજસૂયાશ્વમેધયોઃ
જે મનુષ્ય દૃઢ વ્રત રાખીને ત્યાં સંગમમાં સ્નાન કરે છે, તેને રાજસૂય અને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.
એષા યજનભૂમિર્હિ દેવાનામપિ તત્કથા । દત્તં તત્ર સ્વલ્પમપિ મહદ્ભવતિ ભારત
આ સ્થાન તો દેવતાઓ માટે પણ યજ્ઞભૂમિ છે; અહીં થોડું પણ દાન આપો તો તે ઘણું મોટું બની જાય છે, હે ભારત.
ન દેવવચનાત્તાત ન લોકવચનાદપિ । મતિરુત્ક્રમણીયા તે પ્રયાગમરણં પ્રતિ
પ્રયાગમાં મૃત્યુ માટે, ન તો દેવતાઓની વાતથી કે ન લોકોની વાતથી, તારો મન કદી ડગાવું નહીં, હે પ્રિય.
દશતીર્થસહસ્રાણિ ષષ્ટિકોટ્યસ્તથાપરાઃ । યેષાં સાન્નિધ્યમત્રૈવ કીર્ત્તિતં કુરુનંદન
હે કુરુનંદન, અહીં દસ હજાર તીર્થો અને સાઠ કરોડ વધુ તીર્થોનું વાસ છે એવું કહેવાય છે.