કન્યાવસથમાસાદ્ય નિયતો નિયતાશનઃ (આવસથ્ય)। મનોઃ પ્રજાપતેર્લોકાનાપ્નોતિ ભરતર્ષભ
કન્યાવસથ પહોંચીને, નિયમિત અને મર્યાદિત આહાર રાખીને, મનુ પ્રજાપતિના લોક પ્રાપ્ત થાય છે, હે ભારતશ્રેષ્ઠ.
કન્યાયાં યે પ્રયચ્છંતિ દાનમણ્વપિ ભારત । તદક્ષયમિતિ પ્રાહુરૃષયઃ સંશિતવ્રતાઃ
કન્યા તીર્થે જે લોકો થોડું પણ દાન આપે છે, હે ભારત, તે દાન ક્યારેય નાશ પામતું નથી એવું નિશ્ચયવ્રતી ઋષિઓ કહે છે.
નિષ્ઠાવાસં સમાસાદ્ય ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ નિષ્ઠા તીર્થ પહોંચીને, અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સ્થાન મળે છે.
યે તુ દાનં પ્રયચ્છંતિ નિષ્ઠાયાઃ સંગમે નરાઃ । તે યાંતિ નરશાર્દૂલ બ્રહ્મલોકમનામયમ્
નિષ્ઠાના સંગમ પર જે મનુષ્યો દાન આપે છે, હે મનુષ્યોમાં વાઘ, તેઓ નિર્વિકાર બ્રહ્મલોકમાં જાય છે.
તત્રાશ્રમો વસિષ્ઠસ્ય ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । તત્રાભિષેકં કુર્વાણો વાજપેયમવાપ્નુયાત્
ત્યાં વસિષ્ઠમુનિનું આશ્રમ છે, જે ત્રણેય લોકોમાં પ્રસિદ્ધ છે. જે ત્યાં અભિષેક કરે છે, તેને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
દેવકૂટં સમાસાદ્ય દેવર્ષિગણસેવિતમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
દેવકૂટ પાસે, જ્યાં દેવતાઓ અને ઋષિઓ વસે છે, ત્યાં પહોંચીને, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને પોતાનું વંશ પણ ઉદ્ધાર કરે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કૌશિકસ્ય મુનેર્હ્રદમ્ । તત્ર સિદ્ધિં પરાં પ્રાપ વિશ્વામિત્રોઽથ કૌશિકઃ
પછી, રાજન, કૌશિક મુનિનું સરોવર છે, ત્યાં જ વિશ્વામિત્ર, જેને કૌશિક પણ કહે છે, એણે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ મેળવી હતી.
યત્ર માસં વસેદ્ધીરઃ કૌશિક્યાં ભરતર્ષભ । અશ્વમેધસ્ય યત્પુણ્યં તન્માસેનાધિગચ્છતિ
હે ભરતકુલના શ્રેષ્ઠ, જે ધીરજથી કૌશિકી નદીની પાસે એક મહિનો રહે છે, તેને એ મહિને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.
સર્વતીર્થવરં ચૈવ યો વસેત મહાહ્રદમ્ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
જે કોઈ મહાસરોવર, સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે, ત્યાં રહે છે, તેને ક્યારેય દુર્ગતિ થતી નથી અને તેને ઘણું સોનુ મળે છે.
કુમારમભિગમ્યાથ વીરાશ્રમનિવાસિનમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ શક્રલોકં સ ગચ્છતિ
પછી, વીરકુમારના આશ્રમમાં જઈને, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને એ ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે.
નંદિન્યાં ચ સમાસાદ્ય કૂપં ત્રિદશસેવિતમ્ । નરમેધસ્ય યત્પુણ્યં તત્પ્રાપ્નોતિ કુરૂદ્વહ
નંદિની પાસે, દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત કૂવામાં પહોંચીને, હે કુરુવંશના મહિમાવાન, માણસને નરમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.
કાલિકાસંગમે સ્નાત્વા કૌશિક્યારુણયોર્યતઃ । ત્રિરાત્રોપોષિતો વિદ્વાન્સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
કાળિકા, કૌશિકી અને અરુણા નદીઓના સંગમ પર સ્નાન કરીને અને ત્રણ રાત ઉપવાસ રાખીને, વિદ્વાન માણસ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.
ઉર્વશીતીર્થમાસાદ્ય તથા સોમાશ્રમં બુધઃ । કુંભકર્ણાશ્રમે સ્નાત્વા પૂજ્યતે ભુવિ માનવઃ
ઉર્વશી તીર્થ અને સોમના આશ્રમમાં જઈને, અને કુંભકર્ણના આશ્રમમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્યને પૃથ્વી પર માન મળે છે.
તથા કોકામુખે સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । જાતિસ્મરત્વં પ્રાપ્નોતિ દૃષ્ટમેતત્પુરાતનૈઃ
એ જ રીતે, કોકામુખ ખાતે સ્નાન કરીને, એક તપસ્વી બ્રહ્મચારીને પોતાના ભૂતકાળના જન્મોની સ્મૃતિ મળે છે; એ વાત પ્રાચીન લોકો જોઈ ચુક્યા છે.
સકૃન્નદીં સમાસાદ્ય કૃતાર્થો ભવતિ દ્વિજઃ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
માત્ર એક વાર નદી પાસે જઈને, દ્વિજ પુરુષ સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થાય છે, પૂર્ણતા મેળવે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
ઋષભદ્વીપમાસાદ્ય સેવ્ય ક્રૌંચનિષૂદનમ્ । સરસ્વત્યામુપસ્પૃશ્ય વિમાનસ્થો વિરાજતે
ઋષભદ્વીપ પર જઈને, ક્રૌંચનિહંતાને સેવા કરીને અને સરસ્વતી નદીમાં સ્પર્શ કરીને, મનુષ્ય વિમાનમાં બેઠો તેજસ્વી બને છે.
ઔદ્યાનકં મહારાજ તીર્થં મુનિનિષેવિતમ્ । તત્રાભિષેકં કુર્વીત સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
હે મહારાજા, ઔદ્યાનક તીર્થ, જ્યાં ઋષિઓ રહે છે, ત્યાં અભિષેક કરવાથી સર્વ પાપો દૂર થાય છે.
બ્રહ્મતીર્થં સમાસાદ્ય પુણ્યં બ્રહ્મર્ષિસેવિતમ્ । વાજપેયમવાપ્નોતિ નરો નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
બ્રહ્મતીર્થ, જે બ્રહ્મર્ષિઓના પુણ્યથી પવિત્ર છે, ત્યાં જઈને મનુષ્યને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે; એમાં કોઈ સંશય નથી.
તતશ્ચંપાં સમાસાદ્ય ભાગીરથ્યાં કૃતોદકઃ । દંડાર્પણં સમાસાદ્ય ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી ચંપા શહેરમાં જઈને, ભાગીરથી નદીમાં જળ તર્પણ કરીને અને દંડાર્પણ ખાતે પહોંચીને, માણસને હજાર ગાયનું ફળ મળે છે.
લાવિઢિકાં તતો ગચ્છેત્પુણ્યાં પુણ્યનિષેવિતામ્ । વાજપેયમવાપ્નોતિ વિમાનસ્થશ્ચ પૂજ્યતે
પછી, લાવિઢિકા નામના પવિત્ર સ્થાન પર જઈને, જ્યાં સદ્ગુણીઓ વસે છે, ત્યાં માણસને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને વિમાનમાં બેઠો માન પામે છે.
નારદ ઉવાચ- અથ સંધ્યાં સમાસાદ્ય સ વિદ્યાંતીર્થમુત્તમમ્ । ઉપસ્પૃશ્ય નરો વિદ્વાન્ભવેન્નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
નારદે કહ્યું: પછી સંધ્યા નામના શ્રેષ્ઠ વિદ્યા તીર્થ પર જઈને અને તેના જળનો સ્પર્શ કરીને, મનુષ્ય વિદ્વાન બને છે; એમાં કોઈ સંશય નથી.
રામસ્ય ચ પ્રસાદેન તીર્થરાજં કૃતં પુરા । તલ્લૌહિત્યં સમાસાદ્ય વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
રામજીની કૃપાથી, તીર્થરાજ પ્રાચીનકાળે સ્થાપવામાં આવ્યો હતો; એ લૌહિત્ય તીર્થ પર જઈને, માણસને ઘણું સોનુ મળે છે.
કરતોયાં સમાસાદ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ શક્રલોકં ચ ગચ્છતિ
જે મનુષ્ય કરતોયા નદી સુધી જઈને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને એ ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે.
ગંગાયાસ્ત્વથ રાજેંદ્ર સાગરસ્ય ચ સંગમે । અશ્વમેધં દશગુણં પ્રવદંતિ મનીષણઃ
હે રાજા, ગંગા અને સાગરનાં સંગમ પર, જ્ઞાની લોકો કહે છે કે ત્યાં અશ્વમેઘ કરતાં દસગણું વધુ પુણ્ય મળે છે.
ગંગાયાસ્તુ પરં દ્વીપં પ્રાપ્ય યઃ સ્નાતિ ભારત । ત્રિરાત્રોપોષિતો રાજન્સર્વકામમવાપ્નુયાત્
હે ભારત, જે કોઈ ગંગાના શ્રેષ્ઠ દ્વીપે જઈને ત્યાં સ્નાન કરે અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે, એ બધાં ઇચ્છિત ફળો પામે છે.
તતો વૈતરણીં ગત્વા નદીં પાપપ્રમોચનીમ્ । વિરજં તીર્થમાસાદ્ય વિરાજતિ યથા શશી
પછી, પાપને દૂર કરનારી વૈતરણી નદી સુધી જઈને, શુદ્ધ વિરજ તીર્થ પર પહોંચે છે, ત્યારે એ ચાંદની જેમ તેજસ્વી બને છે.
પ્રભાવે ચ કુલં પૂત્વા સર્વપાપં વ્યપોહતિ । ગોસહસ્રફલં લબ્ધ્વા પુનાતિ સ્વકુલં નરઃ
આ તીર્થના પ્રભાવથી, પોતાનું કુળ પવિત્ર કરી, બધા પાપો દૂર થાય છે; ગાયોના હજાર દાન જેટલું ફળ મેળવી, મનુષ્ય પોતાનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
શોણસ્ય જ્યોતિરથ્યાશ્ચ સંગમે નિવસઞ્છુચિઃ । તર્પયિત્વા પિતૄન્દેવાનગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
શોણા અને જ્યોતિરથ્યા નદીઓના સંગમ પર શુદ્ધતાથી રહી, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરી, અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
શોણસ્ય નર્મદાયાશ્ચ પ્રભવે કુરુપુંગવ । વંશગુલ્મમુપસ્પૃશ્ય વાજિમેધફલં લભેત્
હે કુરુશ્રેષ્ઠ, શોણા અને નર્મદા નદીઓના ઉદ્ગમસ્થાને, વાંસના ઝાડને સ્પર્શીને, વાજિમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
ઋષભં તીર્થમાસાદ્ય કોશલાયાં નરાધિપ । વાજિમેધમવાપ્નોતિ ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ
હે રાજા, કોશલામાં ઋષભ તીર્થ પર જઈને, જે મનુષ્ય ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તેને વાજિમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.