અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । અથ માહેશ્વરીં ધારાં સમાસાદ્ય નરાધિપ
ત્યાં અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે; પછી, રાજન, મહેશ્વરી ધારા પાસે પહોંચે છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્ । દિવૌકસાં પુષ્કરિણીં સમાસાદ્ય નરઃ શુચિઃ
તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધાર કરે છે; અને દેવતાઓની પવિત્ર તળાવ પાસે શુદ્ધ મનુષ્ય પહોંચે છે.
ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ । અથ માહેશપદં ગચ્છેદ્બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
તે ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી અને વાજપેયનું ફળ મેળવે છે; પછી, એકાગ્ર બ્રહ્મચારી મહેશના પદે જાય છે.
માહેશ્વરપદે સ્નાત્વા વાજિમેધફલં લભેત્ । તત્ર કોટિસ્તુ તીર્થાનાં વિશ્રુતા ભરતર્ષભ
મહેશ્વરપદે સ્નાન કરીને, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને, ભરતશ્રેષ્ઠ, ત્યાં તીર્થોનું વિશાળ સમૂહ પ્રસિદ્ધ છે.
કૂર્મરૂપેણ રાજેંદ્ર અસુરેણ દુરાત્મના । હ્રિયમાણા હૃતા રાજન્વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
રાજેન્દ્ર, કૂર્મરૂપે જ્યારે દુષ્ટ અસુર તીર્થોને પકડી રહ્યો હતો, ત્યારે પ્રભાવી વિષ્ણુએ તેમને બચાવ્યા હતા.
તત્રાભિષેકં કુર્વીત તીર્થકોટ્યાં નરાધિપ । પુંડરીકમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
રાજન, ત્યાં તીર્થોના સમૂહમાં અભિષેક કરીને, મનુષ્ય પુંડરીકનું ફળ મેળવે છે અને વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
તતો ગચ્છેન્નરશ્રેષ્ઠ સ્થાનં નારાયણસ્ય ચ । સદા સન્નિહિતો યત્ર હરિર્વસતિ ભારત
પછી, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, તું એ સ્થાન તરફ જા, જ્યાં નારાયણ હંમેશા નજીક રહે છે, જ્યાં હરીનું નિવાસ છે, હે ભારત.
યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । આદિત્યાવસવોરુદ્રા જનાર્દનમુપાસતે
ત્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ, તપશ્ચર્યામાં નિષ્ણાત ઋષિઓ, આદિત્ય, વસુ અને રુદ્રો જનાર્દનનું પૂજન કરે છે.
શાલગ્રામ ઇતિ ખ્યાતો વિષ્ણોરદ્ભુતકર્મણઃ । અભિગમ્ય ત્રિલોકેશં વરદં વિષ્ણુમચ્યુતમ્
જેને શાલગ્રામ કહેવાય છે, જે વિષ્ણુના અદ્ભુત કાર્યો માટે પ્રસિદ્ધ છે, એ ત્રણેય લોકના સ્વામી, સર્વને વર આપનાર, અચ્યુત વિષ્ણુને ત્યાં જઈને દર્શન કરાય છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ । તત્રોદપાનો ધર્મજ્ઞ સર્વપાપપ્રમોચનઃ
ત્યાં જઈને, અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સ્થાન મળે છે; અને, હે ધર્મને જાણનારા, ત્યાં સ્નાન કરવાથી બધા પાપો દૂર થાય છે.
સમુદ્રાસ્તત્રચત્વારઃ કૂપે સન્નિહિતાઃ સદા । તત્રોપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્
ત્યાં એક કૂવામાં ચારેય સમુદ્રો હંમેશા હાજર છે; એમાં સ્નાન કર્યા પછી, હે રાજેન્દ્ર, ક્યારેય દુર્ભાગ્ય મળતું નથી.
અભિગમ્ય મહાદેવં વરદં વિષ્ણુમવ્યયમ્ । વિરાજતે યથા સોમ ઋણૈર્મુક્તો યુધિષ્ઠિર
મહાદેવ અને વરદાતા, અવિનાશી વિષ્ણુના દર્શન કરીને, મનુષ્ય ઋણમુક્ત ચંદ્રની જેમ તેજસ્વી બને છે, હે યુધિષ્ઠિર.
જાતિસ્મરં ઉપસ્પૃશ્ય શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ । જાતિસ્મરત્વં પ્રાપ્નોતિ સ્નાત્વા તત્ર ન સંશયઃ
જાતિસ્મર તીર્થમાં પવિત્ર અને એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરીને, ત્યાં નિશ્ચયપૂર્વક પૂર્વજન્મોની યાદશક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
વટેશ્વરપુરં ગત્વા અર્ચયિત્વા ચ કેશવમ્ । ઈપ્સિતાઁલ્લભતે લોકાનુપવાસાન્ન સંશયઃ
વટેશ્વરપુર જઈને કેશવનું પૂજન કરીને, ઉપવાસથી ઇચ્છિત લોક પ્રાપ્ત થાય છે, એમાં કોઈ સંશય નથી.
તતસ્તુ વામનં ગત્વા સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । અભિવાદ્ય હરિં દેવં ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્
પછી, વામન તીર્થે જઈને, સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર હરી દેવને વંદન કરીને, ક્યારેય દુર્ભાગ્ય મળતું નથી.
ભરતસ્યાશ્રમં ગત્વા સર્વપાપપ્રમોચનમ્ । કૌશિકીં તત્ર સેવેત મહાપાતકનાશિનીમ્
ભારતના આશ્રમ જઈને, જે સર્વ પાપોનું મુક્તિકારક છે, ત્યાં કૌશિકી નદીની સેવા કરવી, જે મહાપાતકોનો નાશ કરે છે.
રાજસૂયસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિમાનવઃ । તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ ચંપકારણ્યમુત્તમમ્
ત્યાં રાજસૂય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; પછી, હે ધર્મજ્ઞ, ઉત્તમ ચંપક વન તરફ જવું જોઈએ.
તત્રોષ્ય રજનીમેકાં ગોસહસ્રફલં લભેત્ । અથ ગોવિંદમાસાદ્ય તીર્થં પરમસમ્મતમ્
ત્યાં એક રાત રોકાઈ, હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; પછી, પરમ માન્ય તીર્થ ગોવિંદના દર્શન થાય છે.
ઉપોષ્ય રજનીમેકામગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્ । તત્ર વિશ્વેશ્વરં દૃષ્ટ્વા દેવ્યા સહ મહાદ્યુતિમ્
એક રાત ઉપવાસ કરીને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; ત્યાં દેવી સાથે મહાતેજસ્વી વિશ્વેશ્વરનું દર્શન થાય છે.
મિત્રાવરુણયોર્લોકાન્પ્રાપ્નુયાદ્ભરતર્ષભ । ત્રિરાત્રોપોષિતસ્તત્ર અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
ત્યાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને, હે ભારતશ્રેષ્ઠ, મિત્ર અને વરુણના લોક પ્રાપ્ત થાય છે.
કન્યાવસથમાસાદ્ય નિયતો નિયતાશનઃ (આવસથ્ય)। મનોઃ પ્રજાપતેર્લોકાનાપ્નોતિ ભરતર્ષભ
કન્યાવસથ પહોંચીને, નિયમિત અને મર્યાદિત આહાર રાખીને, મનુ પ્રજાપતિના લોક પ્રાપ્ત થાય છે, હે ભારતશ્રેષ્ઠ.
કન્યાયાં યે પ્રયચ્છંતિ દાનમણ્વપિ ભારત । તદક્ષયમિતિ પ્રાહુરૃષયઃ સંશિતવ્રતાઃ
કન્યા તીર્થે જે લોકો થોડું પણ દાન આપે છે, હે ભારત, તે દાન ક્યારેય નાશ પામતું નથી એવું નિશ્ચયવ્રતી ઋષિઓ કહે છે.
નિષ્ઠાવાસં સમાસાદ્ય ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ નિષ્ઠા તીર્થ પહોંચીને, અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સ્થાન મળે છે.
યે તુ દાનં પ્રયચ્છંતિ નિષ્ઠાયાઃ સંગમે નરાઃ । તે યાંતિ નરશાર્દૂલ બ્રહ્મલોકમનામયમ્
નિષ્ઠાના સંગમ પર જે મનુષ્યો દાન આપે છે, હે મનુષ્યોમાં વાઘ, તેઓ નિર્વિકાર બ્રહ્મલોકમાં જાય છે.
તત્રાશ્રમો વસિષ્ઠસ્ય ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । તત્રાભિષેકં કુર્વાણો વાજપેયમવાપ્નુયાત્
ત્યાં વસિષ્ઠમુનિનું આશ્રમ છે, જે ત્રણેય લોકોમાં પ્રસિદ્ધ છે. જે ત્યાં અભિષેક કરે છે, તેને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
દેવકૂટં સમાસાદ્ય દેવર્ષિગણસેવિતમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
દેવકૂટ પાસે, જ્યાં દેવતાઓ અને ઋષિઓ વસે છે, ત્યાં પહોંચીને, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને પોતાનું વંશ પણ ઉદ્ધાર કરે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કૌશિકસ્ય મુનેર્હ્રદમ્ । તત્ર સિદ્ધિં પરાં પ્રાપ વિશ્વામિત્રોઽથ કૌશિકઃ
પછી, રાજન, કૌશિક મુનિનું સરોવર છે, ત્યાં જ વિશ્વામિત્ર, જેને કૌશિક પણ કહે છે, એણે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ મેળવી હતી.
યત્ર માસં વસેદ્ધીરઃ કૌશિક્યાં ભરતર્ષભ । અશ્વમેધસ્ય યત્પુણ્યં તન્માસેનાધિગચ્છતિ
હે ભરતકુલના શ્રેષ્ઠ, જે ધીરજથી કૌશિકી નદીની પાસે એક મહિનો રહે છે, તેને એ મહિને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.
સર્વતીર્થવરં ચૈવ યો વસેત મહાહ્રદમ્ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
જે કોઈ મહાસરોવર, સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે, ત્યાં રહે છે, તેને ક્યારેય દુર્ગતિ થતી નથી અને તેને ઘણું સોનુ મળે છે.
કુમારમભિગમ્યાથ વીરાશ્રમનિવાસિનમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ શક્રલોકં સ ગચ્છતિ
પછી, વીરકુમારના આશ્રમમાં જઈને, માણસને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને એ ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે.