મણિનાગં તતો ગચ્છેદ્ગોસહસ્રફલં લભેત્ । નૈત્યકં ભુંજતે યસ્તુ મણિનાગસ્ય માનવઃ
પછી મનિનાગ પાસે જવું જોઈએ; ત્યાં તેને હજારો ગાયોના દાન જેટલું ફળ મળે છે. જે મનુષ્ય મનિનાગે નૈતિક ભોજન કરે છે,
દષ્ટસ્યાશીવિષેણાસ્ય ન વિષં ક્રમતે નૃપ । તત્રોષ્ય રજનીમેકાં સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
મહારાજ, જો કોઈને ઝેરી સાપ કાટે, તો તેનું ઝેર અસર કરતું નથી; અને ત્યાં એક રાત રોકાય તો બધા પાપોથી છૂટકારો મળે છે.
તતો ગચ્છેત બ્રહ્મર્ષેર્ગૌતમસ્ય વનં નૃપ । અહલ્યાયા હ્રદે સ્નાત્વા વ્રજેત પરમાં ગતિમ્
પછી, રાજન, બ્રહ્મર્ષિ ગૌતમનું વન જવું જોઈએ; અહલ્યા તળાવમાં સ્નાન કરીને, મનુષ્ય પરમ ગતિ પામે છે.
અભિગમ્ય શ્રિયં રાજન્વિંદતે શ્રિયમુત્તમામ્ । તત્રોદપાનો ધર્મ્મજ્ઞ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ
રાજન, ત્યાં જઈને મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ સમૃદ્ધિ મેળવે છે; અને ધર્મને જાણનારા, ત્યાં ઉપાપાન નામનું તીર્થ ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
તત્રાભિષેકં કુર્વીત વાજિમેધમવાપ્નુયાત્ । જનકસ્ય તુ રાજર્ષેઃ કૂપસ્ત્રિદશપૂજિતઃ
ત્યાં અભિષેક કરવાથી, મનુષ્યને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; અને રાજર્ષિ જનકનો કૂવો દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત છે.
તત્રાભિષેકં કૃત્વા ચ વિષ્ણુલોકમવાપ્નુયાત્ । તતોઽવિનાશનં ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રમોચનમ્
ત્યાં અભિષેક કરીને, મનુષ્ય વિષ્ણુલોક પામે છે; પછી અવિનાશન નામના તીર્થે જઈને, બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
વાજિમેધમવાપ્નોતિ સોમલોકં ચ ગચ્છતિ । ગંડકીં ચ સમાસાદ્ય સર્વતીર્થજલોદ્ભવામ્
તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને સોમલોકમાં જાય છે; અને પછી, સર્વ તીર્થોના જળથી ઉત્પન્ન ગંડકી નદી પાસે પહોંચે છે.
વાજપેયમવાપ્નોતિ સૂર્યલોકં ચ ગચ્છતિ । તતો ધ્રુવસ્ય ધર્મજ્ઞ સમાવિશ્ય તપોવનમ્
તેને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને સૂર્યલોકમાં જાય છે; પછી, ધર્મને જાણનારા, ધ્રુવનું તપોવન પ્રવેશે છે.
ગુહ્યકેષુ મહાભાગ મોદતે નાત્ર સંશયઃ । કર્મદાં તુ સમાસાદ્ય નદીં સિદ્ધનિષેવિતામ્
મહાભાગ્યશાળી, ત્યાં ગુહ્યકોમાં આનંદ અનુભવે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને પછી, સિદ્ધો દ્વારા સેવિત કર્મદા નદી પાસે પહોંચે છે.
પુંડરીકમવાપ્નોતિ સોમલોકં ચ ગચ્છતિ । તતો વિશાલામાસાદ્ય નદીં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતામ્
તે પુંડરીકનું ફળ મેળવે છે અને સોમલોકમાં જાય છે; પછી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ વિશાળા નદી પાસે પહોંચે છે.
અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । અથ માહેશ્વરીં ધારાં સમાસાદ્ય નરાધિપ
ત્યાં અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે; પછી, રાજન, મહેશ્વરી ધારા પાસે પહોંચે છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્ । દિવૌકસાં પુષ્કરિણીં સમાસાદ્ય નરઃ શુચિઃ
તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને પોતાનું કુળ ઉદ્ધાર કરે છે; અને દેવતાઓની પવિત્ર તળાવ પાસે શુદ્ધ મનુષ્ય પહોંચે છે.
ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ વાજપેયં ચ વિંદતિ । અથ માહેશપદં ગચ્છેદ્બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
તે ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી અને વાજપેયનું ફળ મેળવે છે; પછી, એકાગ્ર બ્રહ્મચારી મહેશના પદે જાય છે.
માહેશ્વરપદે સ્નાત્વા વાજિમેધફલં લભેત્ । તત્ર કોટિસ્તુ તીર્થાનાં વિશ્રુતા ભરતર્ષભ
મહેશ્વરપદે સ્નાન કરીને, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને, ભરતશ્રેષ્ઠ, ત્યાં તીર્થોનું વિશાળ સમૂહ પ્રસિદ્ધ છે.
કૂર્મરૂપેણ રાજેંદ્ર અસુરેણ દુરાત્મના । હ્રિયમાણા હૃતા રાજન્વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
રાજેન્દ્ર, કૂર્મરૂપે જ્યારે દુષ્ટ અસુર તીર્થોને પકડી રહ્યો હતો, ત્યારે પ્રભાવી વિષ્ણુએ તેમને બચાવ્યા હતા.
તત્રાભિષેકં કુર્વીત તીર્થકોટ્યાં નરાધિપ । પુંડરીકમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
રાજન, ત્યાં તીર્થોના સમૂહમાં અભિષેક કરીને, મનુષ્ય પુંડરીકનું ફળ મેળવે છે અને વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
તતો ગચ્છેન્નરશ્રેષ્ઠ સ્થાનં નારાયણસ્ય ચ । સદા સન્નિહિતો યત્ર હરિર્વસતિ ભારત
પછી, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, તું એ સ્થાન તરફ જા, જ્યાં નારાયણ હંમેશા નજીક રહે છે, જ્યાં હરીનું નિવાસ છે, હે ભારત.
યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । આદિત્યાવસવોરુદ્રા જનાર્દનમુપાસતે
ત્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ, તપશ્ચર્યામાં નિષ્ણાત ઋષિઓ, આદિત્ય, વસુ અને રુદ્રો જનાર્દનનું પૂજન કરે છે.
શાલગ્રામ ઇતિ ખ્યાતો વિષ્ણોરદ્ભુતકર્મણઃ । અભિગમ્ય ત્રિલોકેશં વરદં વિષ્ણુમચ્યુતમ્
જેને શાલગ્રામ કહેવાય છે, જે વિષ્ણુના અદ્ભુત કાર્યો માટે પ્રસિદ્ધ છે, એ ત્રણેય લોકના સ્વામી, સર્વને વર આપનાર, અચ્યુત વિષ્ણુને ત્યાં જઈને દર્શન કરાય છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ । તત્રોદપાનો ધર્મજ્ઞ સર્વપાપપ્રમોચનઃ
ત્યાં જઈને, અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને વિષ્ણુના લોકમાં સ્થાન મળે છે; અને, હે ધર્મને જાણનારા, ત્યાં સ્નાન કરવાથી બધા પાપો દૂર થાય છે.
સમુદ્રાસ્તત્રચત્વારઃ કૂપે સન્નિહિતાઃ સદા । તત્રોપસ્પૃશ્ય રાજેંદ્ર ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્
ત્યાં એક કૂવામાં ચારેય સમુદ્રો હંમેશા હાજર છે; એમાં સ્નાન કર્યા પછી, હે રાજેન્દ્ર, ક્યારેય દુર્ભાગ્ય મળતું નથી.
અભિગમ્ય મહાદેવં વરદં વિષ્ણુમવ્યયમ્ । વિરાજતે યથા સોમ ઋણૈર્મુક્તો યુધિષ્ઠિર
મહાદેવ અને વરદાતા, અવિનાશી વિષ્ણુના દર્શન કરીને, મનુષ્ય ઋણમુક્ત ચંદ્રની જેમ તેજસ્વી બને છે, હે યુધિષ્ઠિર.
જાતિસ્મરં ઉપસ્પૃશ્ય શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ । જાતિસ્મરત્વં પ્રાપ્નોતિ સ્નાત્વા તત્ર ન સંશયઃ
જાતિસ્મર તીર્થમાં પવિત્ર અને એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરીને, ત્યાં નિશ્ચયપૂર્વક પૂર્વજન્મોની યાદશક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
વટેશ્વરપુરં ગત્વા અર્ચયિત્વા ચ કેશવમ્ । ઈપ્સિતાઁલ્લભતે લોકાનુપવાસાન્ન સંશયઃ
વટેશ્વરપુર જઈને કેશવનું પૂજન કરીને, ઉપવાસથી ઇચ્છિત લોક પ્રાપ્ત થાય છે, એમાં કોઈ સંશય નથી.
તતસ્તુ વામનં ગત્વા સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । અભિવાદ્ય હરિં દેવં ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્
પછી, વામન તીર્થે જઈને, સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર હરી દેવને વંદન કરીને, ક્યારેય દુર્ભાગ્ય મળતું નથી.
ભરતસ્યાશ્રમં ગત્વા સર્વપાપપ્રમોચનમ્ । કૌશિકીં તત્ર સેવેત મહાપાતકનાશિનીમ્
ભારતના આશ્રમ જઈને, જે સર્વ પાપોનું મુક્તિકારક છે, ત્યાં કૌશિકી નદીની સેવા કરવી, જે મહાપાતકોનો નાશ કરે છે.
રાજસૂયસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિમાનવઃ । તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ ચંપકારણ્યમુત્તમમ્
ત્યાં રાજસૂય યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; પછી, હે ધર્મજ્ઞ, ઉત્તમ ચંપક વન તરફ જવું જોઈએ.
તત્રોષ્ય રજનીમેકાં ગોસહસ્રફલં લભેત્ । અથ ગોવિંદમાસાદ્ય તીર્થં પરમસમ્મતમ્
ત્યાં એક રાત રોકાઈ, હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; પછી, પરમ માન્ય તીર્થ ગોવિંદના દર્શન થાય છે.
ઉપોષ્ય રજનીમેકામગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્ । તત્ર વિશ્વેશ્વરં દૃષ્ટ્વા દેવ્યા સહ મહાદ્યુતિમ્
એક રાત ઉપવાસ કરીને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; ત્યાં દેવી સાથે મહાતેજસ્વી વિશ્વેશ્વરનું દર્શન થાય છે.
મિત્રાવરુણયોર્લોકાન્પ્રાપ્નુયાદ્ભરતર્ષભ । ત્રિરાત્રોપોષિતસ્તત્ર અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
ત્યાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને, હે ભારતશ્રેષ્ઠ, મિત્ર અને વરુણના લોક પ્રાપ્ત થાય છે.