ભવિષ્યંતિ ન સંદેહો મત્પ્રસાદાદ્દ્વિજાતયઃ । યેઽત્ર દ્રક્ષ્યંતિ દેવેશં સ્નાત્વા દેવં પિનાકિનમ્
'મારા પ્રસાદથી, જે દ્વિજ અહીં દેવેશને, પિનાકધારી દેવને સ્નાન કરીને દર્શન કરશે, તેઓ નિશ્ચયે—'
બ્રહ્મહત્યાદિકં પાપં તેષામાશુ વિનશ્યતિ । પ્રાણાંસ્ત્યક્ષ્યંતિ યે ર્મત્યાઃ પાપકર્મરતા અપિ
'તેમના બ્રહ્મહત્યાદિ બધા પાપો તરત નાશ પામશે; અને જે પાપકર્મમાં રત હોય છતાં અહીં પ્રાણ ત્યાગે—'
તે યાંતિ તત્પરં સ્થાનં નાત્ર કાર્યા વિચારણા । ધન્યાસ્તુ ખલુ તે વિજ્ઞા મંદાકિન્યાં કૃતોદકાઃ
'તેઓ એ પરમ સ્થાનને પામશે—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને જે લોકો મંદાકિનીમાં જળ અર્પણ કરે છે, તેઓ ખરેખર ધન્ય અને વિદ્વાન છે.'
અર્ચયિત્વા મહાદેવં મધ્યમેશ્વરમીશ્વરમ્ । જ્ઞાનં દાનં તપઃ શ્રાદ્ધં પિંડનિર્વપણં ત્વિહ
મધ્યમેશ્વર મહાદેવની પૂજા કરીને, અહીં જ્ઞાન, દાન, તપ, શ્રાદ્ધ અને પિંડદાન—
એકૈકશઃ કૃતં કર્મ પુનાત્યાસપ્તમં કુલમ્ । સન્નિહત્યામુપસ્પૃશ્ય રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે
અહીં દરેક કરેલું કર્મ સાત પેઢી સુધી પવિત્ર કરે છે; અને રાહુગ્રસ્ત સૂર્યના સમયે પાણી સ્પર્શવાથી—
યત્ફલં લભતે મર્ત્ત્યસ્તસ્માદ્દશગુણં ત્વિહ । એવમુક્તં મહારાજ માહાત્મ્યં મધ્યમેશ્વરે । યઃ શૃણોતિ પરં ભક્ત્યા સ યાતિ પરમં પદમ્
માણસે અહીં જે ફળ મેળવે છે, તે બીજેની તુલનાએ દસગણું વધારે છે; હે રાજા, આ રીતે મધ્યમેશ્વરની મહિમા વર્ણવાઈ; જે શ્રદ્ધાથી સાંભળે છે, તે પરમ પદને પામે છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે વારાણસીમાહાત્મ્યે ષટ્ત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડના વારાણસી મહાત્મ્યના છત્રીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
નારદ ઉવાચ-। અન્યાનિ ચ મહારાજ તીર્થાનિ પાવનાનિ તુ । વારાણસ્યાં સ્થિતાનીહ સંશૃણુષ્વ યુધિષ્ઠિર
નારદે કહ્યું: હે મહારાજ, હવે હું તને વારાણસીમાં આવેલા બીજા પવિત્ર અને પાપહર તીર્થો વિશે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ, હે યુધિષ્ઠિર.
પ્રયાગાદધિકં તીર્થં પ્રયાગં પરમં શુભમ્ । વિશ્વરૂપં તથા તીર્થં તાલતીર્થમનુત્તમમ્
પ્રયાગ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ તીર્થ અહીં છે, એ પરમ પવિત્ર પ્રયાગ તીર્થ, વિશ્વરૂપ તીર્થ અને અનન્ય તાળ તીર્થ—
આકાશાખ્યં મહાતીર્થં તીર્થં ચૈવાર્ષભં પરમ્ । સુનીલં ચ મહાતીર્થં ગૌરીતીર્થમનુત્તમમ્
આકાશ નામનું મહાતીર્થ, શ્રેષ્ઠ ઋષભ તીર્થ, સુનીલ મહાતીર્થ અને અનન્ય ગૌરી તીર્થ—
પ્રાજાપત્યં તથા તીર્થં સ્વર્ગદ્વારં તથૈવ ચ । જંબુકેશ્વરમિત્યુક્તં ધર્માખ્યં તીર્થમુત્તમમ્
પ્રજાપત્ય તીર્થ, સ્વર્ગદ્વાર તીર્થ, પ્રસિદ્ધ જાંબુકેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ ધર્મ તીર્થ—
ગયાતીર્થં પરં તીર્થં તીર્થં ચૈવ મહાનદી । નારાયણપરં તીર્થં વાયુતીર્થમનુત્તમમ્
ગયા તીર્થ, મહાનદીનું તીર્થ, નારાયણ તીર્થ અને શ્રેષ્ઠ વાયુ તીર્થ પણ અહીં છે.
જ્ઞાનતીર્થં પરં ગુહ્યં વારાહં તીર્થમુત્તમમ્ । યમતીર્થં યથાપુણ્યં તીર્થં સંમૂર્તિકં શુભમ્
જ્ઞાનનું તીર્થ, જે અતિ ગુપ્ત અને શ્રેષ્ઠ છે, વરાહ તીર્થ પણ ઉત્તમ છે; યમ તીર્થ પણ એટલું જ પુણ્યદાયક છે, અને સમૂર્તિક તીર્થ પણ પવિત્ર છે.
અગ્નિતીર્થં મહારાજ કલશેશ્વરમુત્તમમ્ । નાગતીર્થં સોમતીર્થં સૂર્યતીર્થં તથૈવ ચ
અગ્નિ તીર્થ, મહારાજ, અને શ્રેષ્ઠ કલશેશ્વર; ત્યારબાદ નાગ તીર્થ, સોમ તીર્થ અને એ જ રીતે સૂર્ય તીર્થ પણ છે.
પર્વતાખ્યં મહાગુહ્યં મણિકર્ણ્યમનુત્તમમ્ । ઘટોત્કચં તીર્થવરં શ્રીતીર્થં ચ પિતામહમ્
પરવત નામનું મહા ગુપ્ત તીર્થ, અનન્ય મણિકર્ણિકા, ઉત્તમ ઘટોત્કચ તીર્થ અને પિતામહ શ્રી તીર્થ પણ છે.
ગંગાતીર્થં તુ દેવેશં યયાતેસ્તીર્થમુત્તમમ્ । કાપિલં ચૈવ સોમેશં બ્રહ્મતીર્થમનુત્તમમ્
ગંગા તીર્થ, દેવોના સ્વામી, શ્રેષ્ઠ યયાતિ તીર્થ; તેમજ કપિલ, સોમેશ અને અનન્ય બ્રહ્મા તીર્થ પણ છે.
તત્ર લિંગં પુરાણીયં સ્થાતું બ્રહ્મા યથાગતઃ । તદાનીં સ્થાપયામાસ વિષ્ણુસ્તલ્લિંગમૈશ્વરમ્
ત્યાં પ્રાચીન લિંગ, જેમ બ્રહ્મા આવ્યા હતા તેમ, સ્થાપિત થયું; ત્યારબાદ વિષ્ણુએ એ દિવ્ય લિંગ સ્થાપ્યું.
તત્ર સ્નાત્વા સમાગમ્ય બ્રહ્મા પ્રોવાચ તં હરિમ્ । મયાનીતમિદં લિંગં કસ્માત્સ્થાપિતવાનસિ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને મળીને, બ્રહ્માએ હરિને પૂછ્યું: 'આ લિંગ હું લાવ્યો હતો—તમે એ કેમ સ્થાપ્યું?''
તમાહ વિષ્ણુસ્ત્વત્તોઽપિ રુદ્રે ભક્તિર્દૃઢા મમ । તસ્માત્પ્રતિષ્ઠિતં લિગં નામ્ના તવ ભવિષ્યતિ
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'તમાથી પણ વધુ, મને રુદ્ર પ્રત્યે અડગ ભક્તિ છે; એટલે આ લિંગ સ્થાપ્યું છે અને એ તમારું નામ ધરાવશે.'
ભૂતેશ્વરં તથા તીર્થં તીર્થં ધર્મસમુદ્ભવમ્ । ગંધર્વતીર્થં સુશુભં વાહ્નેયં તીર્થમુત્તમમ્
ભૂતેશ્વર, અને ધર્મથી જન્મેલું તીર્થ; ખૂબ પવિત્ર ગંધર્વ તીર્થ અને શ્રેષ્ઠ વાહ્નેય તીર્થ પણ છે.
દૌર્વાસિકં વ્યોમતીર્થં ચંદ્રતીર્થં યુધિષ્ઠિર । ચિંતાંગદેશ્વરં તીર્થં પુણ્યં વિદ્યાધરેશ્વરમ્
દૌર્વાસિક, વ્યોમ તીર્થ અને ચંદ્ર તીર્થ, હે યુધિષ્ઠિર; પવિત્ર ચિંતાંગદેશ્વર તીર્થ અને વિદ્યાધરેશ્વર પણ છે.
કેદારતીર્થમુગ્રાખ્યં કાલંજરમનુત્તમમ્ । સારસ્વતં પ્રભાસં ચ રુદ્રકર્ણહ્રદં શુભમ્
ઉગ્ર નામનું કેદાર તીર્થ, અનન્ય કાલંજર; સારસ્વત, પ્રભાસ અને પવિત્ર રુદ્રકર્ણ હ્રદ પણ છે.
કોકિલાખ્યં મહાતીર્થં તીર્થં ચૈવ મહાલયમ્ । હિરણ્યગર્ભં ગોપ્રેક્ષં તીર્થં ચૈવમનુત્તમમ્
કોકિલ નામનું મહા તીર્થ અને મહાલય તીર્થ; હિરણ્યગર્ભ, ગોપ્રેક્ષ અને એ જ રીતે અનન્ય તીર્થ પણ છે.
ઉપશાંતં શિવં ચૈવ વ્યાઘ્રેશ્વરમનુત્તમમ્ । ત્રિલોચનં મહાતીર્થં લોકાર્કં ચોત્તરાહ્વયમ્
ઉપશાંત, શિવ અને અનન્ય વ્યાઘ્રેશ્વર; મહા તીર્થ ત્રિલોચન અને ઉત્તર નામે લોકાર્ક પણ છે.
કપાલમોચનં તીર્થં બ્રહ્મહત્યાવિનાશનમ્ । શુક્રેશ્વરં મહાપુણ્યમાનંદપુરમુત્તમમ્
કપાલમોચન તીર્થ, જે બ્રહ્મહત્યાનો નાશ કરે છે; મહાપુણ્યશાળી શુક્રેશ્વર અને શ્રેષ્ઠ આનંદપુર પણ છે.
એવમાદીનિ તીર્થાનિ વારાણસ્યાં સ્થિતાનિ વૈ । ન શક્યં વિસ્તરાદ્વક્તું કલ્પકોટિશતૈરપિ
આ રીતે અનેક તીર્થો વારાણસીમાં સ્થિત છે; એનું વિસ્તૃત વર્ણન તો કરોડો કલ્પ સુધી પણ શક્ય નથી.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે વારાણસીમાહાત્મ્યે સપ્તત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મે મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં વારાણસી મહાત્મ્યના સત્તત્રીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
નારદ ઉવાચ- વારાણસ્યાશ્ચ માહાત્મ્યં તસ્યાં તીર્થાનિ ચ પ્રભો । કથિતાનિ સમાસેન તીર્થાન્યન્યાનિ સંશૃણુ
નારદે કહ્યું: 'પ્રભુ, વારાણસીનું મહાત્મ્ય અને ત્યાંના તીર્થો સંક્ષિપ્તમાં કહ્યા; હવે બીજા તીર્થો પણ સાંભળો.'
તતો ગયાં સમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગમનાદેવ ભારત
પછી, ગયા પહોંચીને, એકાગ્ર બ્રહ્મચારી માત્ર ત્યાં જવાથી અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ પામે છે, હે ભારત.
યત્રાક્ષય્યવટો નામ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ । પિતૄણાં તત્ર વૈ દત્તમક્ષયં ભવતિ પ્રભો
ત્યાં અક્ષય વટ વૃક્ષ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં પિતૃઓને જે કંઈ અર્પણ થાય છે, એ ક્યારેય ક્ષય પામતું નથી, હે પ્રભુ.