એતત્પાશુપતં જ્ઞાનં પંચાયતનમુચ્યતે । તદેતદ્વિમલં લિગમોંકારં સમુપસ્થિતમ્
આ જ પાશુપત જ્ઞાન છે, જેને પાંચ આયતન કહે છે; એ જ પવિત્ર ઓમકાર લિંગ અહીં હાજર છે.
શાંત્યતીતા તથા શાંતિર્વિદ્યા ચૈવાપરા વરા । પ્રતિષ્ઠા ચ નિવૃત્તિશ્ચ પંચાત્મં લિંગમૈશ્વરમ્
શાંતિથી પણ પર શાંતિ, શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન, સ્થિરતા અને નિવૃતિ—આ પાંચે ભગવાનના લિંગના તત્વો છે.
પંચાનામપિ લિંગાનાં બ્રહ્માદીનાં સમાશ્રયમ્ । ૐકારબોધકં લિંગં પંચાયતનમુચ્યતે
બ્રહ્માદિ પાંચ રૂપોના ચિહ્નો એકસાથે સ્થાપિત થયાં છે; જે ચિહ્ન ઓંકારને પ્રગટ કરે છે, તેને પાંચયતન કહેવાય છે.
સંસ્મરેદીશ્વરં લિંગં પંચાયતનમવ્યયમ્ । દેહાંતે પરમં જ્યોતિરાનંદં વિશતે બુધઃ
પાંચયતન રૂપ અવિનાશી ઈશ્વરનું સ્મરણ કરવું જોઈએ; શરીર છૂટે ત્યારે વિદ્વાન વ્યક્તિ પરમ પ્રકાશ અને આનંદમાં પ્રવેશ કરે છે.
તત્ર દેવર્ષયઃ પૂર્વં સિદ્ધાબ્રહ્મર્ષયસ્તથા । ઉપાસ્ય દેવમીશાનમાપુરંતઃ પરં પદમ્
ત્યાં દેવર્ષિ અને સિદ્ધ બ્રહ્મર્ષિઓએ પહેલાં ઈશાન ભગવાનની ઉપાસના કરીને અંતરમાં પરમ પદ પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
મત્સ્યોદર્યાસ્તટે પુણ્યે સ્થાનં ગુહ્યતમં શુભમ્ । ગોચર્મમાત્રં રાજેંદ્ર ૐકારેશ્વરમુત્તમમ્
મત્સ્ય તળાવના પવિત્ર કાંઠે, રાજા, એક અત્યંત ગુપ્ત અને શુભ સ્થાન છે, જે ગાયના ચામડાં જેટલું છે, તેને શ્રેષ્ઠ ઓંકારેશ્વર કહેવાય છે.
કૃત્તિવાસેશ્વરં લિંગં મધ્યમેશ્વરમુત્તમમ્ । વિશ્વેશ્વરં તથોંકારંકંદર્પેશ્વરમેવ ચ
કૃત્તિવાસેશ્વરનું લિંગ, શ્રેષ્ઠ મધ્યમેશ્વર, વિશ્વેશ્વર, ઓંકાર અને કંદર્પેશ્વર – આ બધા ચિહ્નો છે.
એતાનિ ગુહ્યલિંગાનિ વારાણસ્યાં યુધિષ્ઠિર । ન કશ્ચિદિહ જાનાતિ વિના શંભોરનુગ્રહાત્
યુધિષ્ઠિર, આ બધા ગુપ્ત લિંગો વારાણસીમાં છે; શંભુની કૃપા વિના અહીં કોઈને તેની જાણ નથી.
કૃત્તિવાસેશ્વરસ્યૈવ માહાત્મ્યં શૃણુ પાર્થિવ । તસ્મિન્સ્થાને પુરા દૈત્યો હસ્તી ભૂત્વા શિવાંતિકમ્
પાર્થિવ, હવે તું કૃત્તિવાસેશ્વરનું મહાત્મ્ય સાંભળ; એ સ્થળે પ્રાચીનકાળે એક દૈત્ય હાથી બનીને શિવજીની પાસે આવ્યો હતો.
બ્રાહ્મણાન્હંતુમાયાતો યત્ર નિત્યમુપાસતે । તેષાં લિંગાન્મહાદેવઃ પ્રાદુરાસીત્ત્રિલોચનઃ
તે બ્રાહ્મણોને મારવા આવ્યો હતો, જેઓ ત્યાં હંમેશા ઉપાસના કરતા; તેમના માટે મહાદેવ ત્રિનેત્રધારી લિંગરૂપે પ્રગટ થયા.
રક્ષણાર્થં મહાદેવો ભક્તાનાં ભક્તવત્સલઃ । હત્વા ગજાકૃતિં દૈત્યં શૂલેનાવજ્ઞયા હરઃ
ભક્તોની રક્ષા માટે, ભક્તવત્સલ મહાદેવએ હાથીરૂપ દૈત્યને ત્રિશૂલથી અપમાનપૂર્વક મારી નાખ્યો.
વાસસ્તસ્યાકરોત્કૃત્તિં કૃત્તિવાસેશ્વરસ્તતઃ । તત્ર સિદ્ધિં પરાં પ્રાપ્તા મુનયો હિ યુધિષ્ઠિર
મહાદેવએ એ દૈત્યની ખાલ પોતાનું વસ્ત્ર બનાવી, તેથી તેમને કૃત્તિવાસેશ્વર કહેવાય છે; ત્યાં મુનિઓએ પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી, યુધિષ્ઠિર.
તેનૈવ ચ શરીરેણ પ્રાપ્તાસ્તત્પરમં પદમ્ । વિદ્યાવિદ્યેશ્વરા રુદ્રાઃ શિવા યે ચ પ્રકીર્ત્તિતાઃ
એ જ શરીરથી તેમણે પરમ પદ મેળવ્યું; વિદ્યા અને અવિદ્યા ના ઈશ્વર, રુદ્રો અને જે શિવ તરીકે ઓળખાય છે, તેઓએ પણ.
કૃત્તિવાસેશ્વરં લિંગં નિત્યમાશ્રિત્ય સંસ્થિતાઃ । જ્ઞાત્વા કલિયુગં ઘોરમધર્મબહુલં જનાઃ
કૃત્તિવાસેશ્વરનાં લિંગને આશ્રય કરીને તેઓ હંમેશા સ્થિર છે; કળિયુગના ભયાનક અને અધર્મથી ભરેલા સમયને જાણીને લોકો.
કૃત્તિવાસં ન મુંચંતિ કૃતાર્થાસ્તે ન સંશયઃ । જન્માંતરસહસ્રેણ મોક્ષો યત્રાપ્યતે ન વા
કૃત્તિવાસને ક્યારેય છોડતા નથી; તેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક પૂર્ણ થયા છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. હજારો જન્મ પછી પણ મુક્તિ મળે કે ન મળે.
એકેન જન્મના મોક્ષઃ કૃત્તિવાસેઽત્ર લભ્યતે । આલયં સર્વસિદ્ધાનામેતત્સ્થાનં વદંતિ હિ
અહીં કૃત્તિવાસે એક જ જન્મમાં મુક્તિ મળે છે; આ સ્થાન સર્વસિદ્ધિઓનું ઘર કહેવાય છે.
ગોપિતં દેવદેવેન મહાદેવેન શંભુના । યુગેયુગે હ્યત્ર દાંતા બ્રાહ્મણા વેદપારગાઃ
દેવોના દેવ મહાદેવ શંભુએ આ સ્થાન ગુપ્ત રાખ્યું છે; દરેક યુગમાં અહીં સંયમી અને વેદપારંગત બ્રાહ્મણો રહે છે.
ઉપાસંતે મહાત્માનં જપંતિ શતરુદ્રિયમ્ । સ્તુવંતિ સતતં દેવં ત્ર્યંબકં કૃત્તિવાસસમ્ । ધ્યાયંતિ હૃદયે દેવં સ્થાણું સર્વાંતરં શિવમ્
તેઓ મહાત્માને ઉપાસે છે, શતરુદ્રિયનું પઠન કરે છે, સતત ત્ર્યંબક અને કૃત્તિવાસ ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે અને હૃદયમાં સર્વમાં રહેલા સ્થાણુ શિવનું ધ્યાન કરે છે.
ગાયંતિ સિદ્ધાઃ કિલ ગીતકાનિ વારાણસીં યે નિવસંતિ વિપ્રાઃ । તેષામથૈકેન ભવેદ્વિમુક્તિર્યે કૃત્તિવાસં શરણં પ્રપન્નાઃ
વારાણસીમાં રહેતા સિદ્ધો અને બ્રાહ્મણો ગીતો ગાય છે; અને જેમણે કૃત્તિવાસને શરણ લીધા છે, તેમને મુક્તિ મળે છે.
સંપ્રાપ્ય લોકે જગતામભીષ્ટં સુદુર્લભં વિપ્રકુલેષુ જન્મ । ધ્યાને સમાધાય જપંતિ રુદ્રં ધ્યાયંતિ ચિત્તે યતયો મહેશમ્
જગતમાં દુર્લભ અને ઇચ્છિત બ્રાહ્મણકુળમાં જન્મ પામ્યા પછી, યતિઓ ધ્યાનમાં રુદ્રનું જપ કરે છે અને મનમાં મહેશનું ધ્યાન કરે છે.
આરાધયંતિ પ્રભુમીશિતારં વારાણસીમધ્યગતા મુનીંદ્રાઃ । યજંતિ યજ્ઞૈરભિસંધિહીનાઃ સ્તુવંતિ રુદ્રં પ્રણમંતિ શંભુમ્
વારાણસીના મધ્યમાં વસતા મહાન ઋષિઓ પરમેશ્વરનું ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરે છે; તેઓ નિસ્વાર્થ યજ્ઞો કરે છે, રુદ્રની સ્તુતિ કરે છે અને શંભુને નમસ્કાર કરે છે.
નમો ભવાયામલયોગધામ્ને સ્થાણું પ્રપદ્યે ગિરિશં પુરાણમ્ । સ્મરામિ રુદ્રં હૃદયે નિવિષ્ટં જાને મહાદેવમનેકરૂપમ્
ભવને નમસ્કાર, જે શુદ્ધ યોગધામ છે; હું પ્રાચીન ગિરિશને શરણું લઉં છું. હું હૃદયમાં વસેલા રુદ્રને સ્મરણ કરું છું અને અનેક રૂપ ધારણ કરતા મહાદેવને ઓળખું છું.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે ચતુસ્ત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના સ્વર્ગખંડના ચોત્રીસમા અધ્યાયનો અંત થયો.
નારદ ઉવાચ- અથાન્યત્તત્ર વૈ લિંગં કપર્દીશ્વરમુત્તમમ્ । સ્નાત્વા તત્ર વિધાનેન તર્પયિત્વા પિતૄન્નૃપ
નારદે કહ્યું: ત્યાં એક બીજું ઉત્તમ લિંગ છે, જેને કપર્દીશ્વર કહે છે; ત્યાં નિયમ પ્રમાણે સ્નાન કરીને અને પિતૃઓને તર્પણ આપ્યા પછી,
મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યો મુક્તિં ભુક્તિં ચ વિંદતિ । પિશાચમોચનં નામ તીર્થમન્યત્તતઃ સ્થિતમ્
માણસ તમામ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને મોક્ષ તથા ભોગ બંને પ્રાપ્ત કરે છે; ત્યાં બીજું પવિત્ર તીર્થ છે, જેને પિશાચમોચન કહે છે.
તત્રાશ્ચર્યમયો દેવો મુક્તિદઃ સર્વદોષહઃ । કશ્ચિદ્દૈત્યો જગામેદં શાર્દૂલો ઘોરરૂપધૃક્
ત્યાં આશ્ચર્યજનક ભગવાન, જે મોક્ષદાતા અને બધા દોષોનું નાશ કરે છે, હાજર છે; એક વખત એક દૈત્ય ભયાનક વાઘનું રૂપ ધારણ કરીને ત્યાં આવ્યો.
મૃગીમેકાં ભક્ષયિતું કપર્દીશ્વરમુત્તમમ્ । તત્ર સા ભીતહૃદયા કૃત્વા કૃત્વા પ્રદક્ષિણમ્
તે વાઘ એક હરણીને ખાવા ઈચ્છતો હતો; ડરી ગયેલી તે હરણીએ કપર્દીશ્વરલિંગની વારંવાર પરિક્રમા કરી.
ધાવમાના સુસંભ્રાંતા વ્યાઘ્રસ્ય વશમાગતા । તાં વિદાર્ય નખૈસ્તીક્ષ્ણૈઃ શાર્દૂલઃ સ મહાબલઃ
ઘણો ભયભીત થઈ ભાગતી હરણિ આખરે વાઘના વશમાં આવી ગઈ; તે શક્તિશાળી વાઘે તીક્ષ્ણ નખોથી તેને ફાડી નાખી.
જગામ ચાન્યં વિજનં દેશં દૃષ્ટ્વા મુનીશ્વરાન્ । મૃતમાત્રા ચ સા બાલા કપર્દીશાગ્રતો મૃગી
પછી તે વાઘ મહાન ઋષિઓને જોઈને બીજા એકાંત સ્થળે ગયો; અને તે નાની હરણિ કપર્દીશ્વર સામે મરી પડી હતી.
અદૃશ્યત મહાજ્વાલા વ્યોમ્નિ સૂર્યસમપ્રભા । ત્રિનેત્રા નીલકંઠા ચ શશાંકાંકિત મૂર્દ્ધજા
આકાશમાં સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી મહાન જ્વાળા દેખાઈ; ત્રણ આંખો, નિલો ગળો અને જટામાં ચંદ્રમાનો શોભા ધરાવતો.