યૈઃ સમારાધિતો રુદ્રઃ પૂર્વસ્મિન્નેકજન્મનિ । તે વિદંતિ પરં ક્ષેત્રમવિમુક્તં શિવાલયમ્
જે લોકોએ પૂર્વ જન્મમાં રુદ્રની ભક્તિ કરી છે, તેઓ અવિમુક્ત નામના પરમ તીર્થ, શિવના નિવાસસ્થાનને ઓળખે છે.
કલિકલ્મષસંભૂતા યેષામુપહૃતા મતિઃ । ન તેષાં વેદિતું શક્યં સ્થાનં તત્પરમેષ્ઠિનઃ
જેનુ મન કળિયુગના પાપોથી બગડી ગયું છે, તેઓ પરમેશ્વરનું એ સ્થાન ઓળખી શકતા નથી.
યે સ્મરંતિ સદા કાલં વદંતિ ચ પુરીમિમામ્ । તેષાં વિનશ્યતિ ક્ષિપ્રમિહામુત્ર ચ પાતકમ્
જે લોકો હંમેશા સમયને યાદ કરે છે અને આ નગરીની વાત કરે છે, તેમના પાપ અહીં અને પરલોકમાં ઝડપથી નાશ પામે છે.
યાનિ ચેહ પ્રકુર્વંતિ પાતકાનિ કૃતાલયાઃ । નાશયેત્તાનિ સર્વાણિ દેવઃ કાલતનુઃ શિવઃ
આ સ્થળે રહેતા લોકો જે પાપ કરે છે, તે બધા પાપ શિવ, જે કાળરૂપે છે, નાશ કરી દે છે.
આગચ્છેત્તદિદં સ્થાનં સેવિતં મોક્ષકાંક્ષિભિઃ । મૃતાનાં ચ પુનર્જન્મ ન ભૂયો ભવસાગરે
જે મુક્તિ ઇચ્છુકો સેવા કરતા આ સ્થાન પર આવે છે, તેઓ મૃત્યુ પછી ફરી જન્મના ચક્રમાં પડતા નથી.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન વારાણસ્યાં વસેન્નરઃ । યોગી વાપ્યથવાયોગી પાપી વા પુણ્યકૃત્તમઃ
એથી દરેક પ્રયત્નથી માણસે વારાણસીમાં રહેવું જોઈએ—યોગી હોય કે ન હોય, પાપી હોય કે પુણ્યશાળી.
ન લોકવચનાત્પિત્રોર્ન ચૈવ ગુરુવાદતઃ । મતિર્ન ક્રમણીયા સ્યાદવિમુક્તગતિં પ્રતિ
લોકો, પિતૃઓ કે ગુરુના શબ્દોથી પોતાના મનને અવિમુક્તના માર્ગથી કદી વિમુખ ન થવા દો.
નારદ ઉવાચ- તત્રેદં વિમલં લિગમોંકારંનામ શોભનમ્ । યસ્ય સ્મરણમાત્રેણ મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ
નારદે કહ્યું: અહીં એક પવિત્ર અને તેજસ્વી ઓમકાર નામનું લિંગ છે, જેના સ્મરણથી જ સર્વ પાપો દૂર થાય છે.
એતત્પરતરં જ્ઞાનં પંચાયતનમુત્તમમ્ । સેવિતં મુનિર્ભિર્નિત્યં વારાણસ્યાં વિમોક્ષણમ્
આ સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે, ઉત્તમ પાંચ આયતન છે, જેને વારાણસીમાં મુનિઓ મુક્તિ માટે સતત આરાધે છે.
તત્ર સાક્ષાન્મહાદેવઃ પંચાયતનવિગ્રહઃ । રમતે ભગવાન્રુદ્રો જંતૂનામપવર્ગદઃ
ત્યાં મહાદેવ સ્વયં પાંચ આયતનરૂપે નિવાસ કરે છે; ભગવાન રુદ્ર, જે સર્વ જીવને મુક્તિ આપે છે, ત્યાં આનંદ પામે છે.
એતત્પાશુપતં જ્ઞાનં પંચાયતનમુચ્યતે । તદેતદ્વિમલં લિગમોંકારં સમુપસ્થિતમ્
આ જ પાશુપત જ્ઞાન છે, જેને પાંચ આયતન કહે છે; એ જ પવિત્ર ઓમકાર લિંગ અહીં હાજર છે.
શાંત્યતીતા તથા શાંતિર્વિદ્યા ચૈવાપરા વરા । પ્રતિષ્ઠા ચ નિવૃત્તિશ્ચ પંચાત્મં લિંગમૈશ્વરમ્
શાંતિથી પણ પર શાંતિ, શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન, સ્થિરતા અને નિવૃતિ—આ પાંચે ભગવાનના લિંગના તત્વો છે.
પંચાનામપિ લિંગાનાં બ્રહ્માદીનાં સમાશ્રયમ્ । ૐકારબોધકં લિંગં પંચાયતનમુચ્યતે
બ્રહ્માદિ પાંચ રૂપોના ચિહ્નો એકસાથે સ્થાપિત થયાં છે; જે ચિહ્ન ઓંકારને પ્રગટ કરે છે, તેને પાંચયતન કહેવાય છે.
સંસ્મરેદીશ્વરં લિંગં પંચાયતનમવ્યયમ્ । દેહાંતે પરમં જ્યોતિરાનંદં વિશતે બુધઃ
પાંચયતન રૂપ અવિનાશી ઈશ્વરનું સ્મરણ કરવું જોઈએ; શરીર છૂટે ત્યારે વિદ્વાન વ્યક્તિ પરમ પ્રકાશ અને આનંદમાં પ્રવેશ કરે છે.
તત્ર દેવર્ષયઃ પૂર્વં સિદ્ધાબ્રહ્મર્ષયસ્તથા । ઉપાસ્ય દેવમીશાનમાપુરંતઃ પરં પદમ્
ત્યાં દેવર્ષિ અને સિદ્ધ બ્રહ્મર્ષિઓએ પહેલાં ઈશાન ભગવાનની ઉપાસના કરીને અંતરમાં પરમ પદ પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
મત્સ્યોદર્યાસ્તટે પુણ્યે સ્થાનં ગુહ્યતમં શુભમ્ । ગોચર્મમાત્રં રાજેંદ્ર ૐકારેશ્વરમુત્તમમ્
મત્સ્ય તળાવના પવિત્ર કાંઠે, રાજા, એક અત્યંત ગુપ્ત અને શુભ સ્થાન છે, જે ગાયના ચામડાં જેટલું છે, તેને શ્રેષ્ઠ ઓંકારેશ્વર કહેવાય છે.
કૃત્તિવાસેશ્વરં લિંગં મધ્યમેશ્વરમુત્તમમ્ । વિશ્વેશ્વરં તથોંકારંકંદર્પેશ્વરમેવ ચ
કૃત્તિવાસેશ્વરનું લિંગ, શ્રેષ્ઠ મધ્યમેશ્વર, વિશ્વેશ્વર, ઓંકાર અને કંદર્પેશ્વર – આ બધા ચિહ્નો છે.
એતાનિ ગુહ્યલિંગાનિ વારાણસ્યાં યુધિષ્ઠિર । ન કશ્ચિદિહ જાનાતિ વિના શંભોરનુગ્રહાત્
યુધિષ્ઠિર, આ બધા ગુપ્ત લિંગો વારાણસીમાં છે; શંભુની કૃપા વિના અહીં કોઈને તેની જાણ નથી.
કૃત્તિવાસેશ્વરસ્યૈવ માહાત્મ્યં શૃણુ પાર્થિવ । તસ્મિન્સ્થાને પુરા દૈત્યો હસ્તી ભૂત્વા શિવાંતિકમ્
પાર્થિવ, હવે તું કૃત્તિવાસેશ્વરનું મહાત્મ્ય સાંભળ; એ સ્થળે પ્રાચીનકાળે એક દૈત્ય હાથી બનીને શિવજીની પાસે આવ્યો હતો.
બ્રાહ્મણાન્હંતુમાયાતો યત્ર નિત્યમુપાસતે । તેષાં લિંગાન્મહાદેવઃ પ્રાદુરાસીત્ત્રિલોચનઃ
તે બ્રાહ્મણોને મારવા આવ્યો હતો, જેઓ ત્યાં હંમેશા ઉપાસના કરતા; તેમના માટે મહાદેવ ત્રિનેત્રધારી લિંગરૂપે પ્રગટ થયા.
રક્ષણાર્થં મહાદેવો ભક્તાનાં ભક્તવત્સલઃ । હત્વા ગજાકૃતિં દૈત્યં શૂલેનાવજ્ઞયા હરઃ
ભક્તોની રક્ષા માટે, ભક્તવત્સલ મહાદેવએ હાથીરૂપ દૈત્યને ત્રિશૂલથી અપમાનપૂર્વક મારી નાખ્યો.
વાસસ્તસ્યાકરોત્કૃત્તિં કૃત્તિવાસેશ્વરસ્તતઃ । તત્ર સિદ્ધિં પરાં પ્રાપ્તા મુનયો હિ યુધિષ્ઠિર
મહાદેવએ એ દૈત્યની ખાલ પોતાનું વસ્ત્ર બનાવી, તેથી તેમને કૃત્તિવાસેશ્વર કહેવાય છે; ત્યાં મુનિઓએ પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી, યુધિષ્ઠિર.
તેનૈવ ચ શરીરેણ પ્રાપ્તાસ્તત્પરમં પદમ્ । વિદ્યાવિદ્યેશ્વરા રુદ્રાઃ શિવા યે ચ પ્રકીર્ત્તિતાઃ
એ જ શરીરથી તેમણે પરમ પદ મેળવ્યું; વિદ્યા અને અવિદ્યા ના ઈશ્વર, રુદ્રો અને જે શિવ તરીકે ઓળખાય છે, તેઓએ પણ.
કૃત્તિવાસેશ્વરં લિંગં નિત્યમાશ્રિત્ય સંસ્થિતાઃ । જ્ઞાત્વા કલિયુગં ઘોરમધર્મબહુલં જનાઃ
કૃત્તિવાસેશ્વરનાં લિંગને આશ્રય કરીને તેઓ હંમેશા સ્થિર છે; કળિયુગના ભયાનક અને અધર્મથી ભરેલા સમયને જાણીને લોકો.
કૃત્તિવાસં ન મુંચંતિ કૃતાર્થાસ્તે ન સંશયઃ । જન્માંતરસહસ્રેણ મોક્ષો યત્રાપ્યતે ન વા
કૃત્તિવાસને ક્યારેય છોડતા નથી; તેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક પૂર્ણ થયા છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. હજારો જન્મ પછી પણ મુક્તિ મળે કે ન મળે.
એકેન જન્મના મોક્ષઃ કૃત્તિવાસેઽત્ર લભ્યતે । આલયં સર્વસિદ્ધાનામેતત્સ્થાનં વદંતિ હિ
અહીં કૃત્તિવાસે એક જ જન્મમાં મુક્તિ મળે છે; આ સ્થાન સર્વસિદ્ધિઓનું ઘર કહેવાય છે.
ગોપિતં દેવદેવેન મહાદેવેન શંભુના । યુગેયુગે હ્યત્ર દાંતા બ્રાહ્મણા વેદપારગાઃ
દેવોના દેવ મહાદેવ શંભુએ આ સ્થાન ગુપ્ત રાખ્યું છે; દરેક યુગમાં અહીં સંયમી અને વેદપારંગત બ્રાહ્મણો રહે છે.
ઉપાસંતે મહાત્માનં જપંતિ શતરુદ્રિયમ્ । સ્તુવંતિ સતતં દેવં ત્ર્યંબકં કૃત્તિવાસસમ્ । ધ્યાયંતિ હૃદયે દેવં સ્થાણું સર્વાંતરં શિવમ્
તેઓ મહાત્માને ઉપાસે છે, શતરુદ્રિયનું પઠન કરે છે, સતત ત્ર્યંબક અને કૃત્તિવાસ ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે અને હૃદયમાં સર્વમાં રહેલા સ્થાણુ શિવનું ધ્યાન કરે છે.
ગાયંતિ સિદ્ધાઃ કિલ ગીતકાનિ વારાણસીં યે નિવસંતિ વિપ્રાઃ । તેષામથૈકેન ભવેદ્વિમુક્તિર્યે કૃત્તિવાસં શરણં પ્રપન્નાઃ
વારાણસીમાં રહેતા સિદ્ધો અને બ્રાહ્મણો ગીતો ગાય છે; અને જેમણે કૃત્તિવાસને શરણ લીધા છે, તેમને મુક્તિ મળે છે.
સંપ્રાપ્ય લોકે જગતામભીષ્ટં સુદુર્લભં વિપ્રકુલેષુ જન્મ । ધ્યાને સમાધાય જપંતિ રુદ્રં ધ્યાયંતિ ચિત્તે યતયો મહેશમ્
જગતમાં દુર્લભ અને ઇચ્છિત બ્રાહ્મણકુળમાં જન્મ પામ્યા પછી, યતિઓ ધ્યાનમાં રુદ્રનું જપ કરે છે અને મનમાં મહેશનું ધ્યાન કરે છે.