તત્સંગતિર્વિશાંશ્રેષ્ઠ મહાપાતકનાશિની । વિશ્રાંતા ગૃહિણો ગેહે સંતુષ્ટા બ્રહ્મવેદિનઃ
એવો સંગ, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, મહાપાપનો નાશ કરે છે; Knowers of Brahman સાથે રહેલા ગૃહસ્થો પોતાના ઘરમાં સંતોષ પામે છે.
આજન્મસંચિતં પાપં નાશયંતીક્ષણેન વૈ । સંચિતં યદ્ગૃહસ્થસ્ય પાપમામરણાંતિકમ્
જન્મથી એકઠું થયેલું પાપ ક્ષણમાત્રમાં નાશ પામે છે; ગૃહસ્થએ મૃત્યુ સુધી જે પાપ સંચય કર્યું હોય, તે—
વિનિર્દહતિ તત્સર્વમેકરાત્રોષિતો યતિઃ । સ્વભ્રાત્રે દેહિ તત્પુણ્યં નરકાદ્યેન મુચ્યતે
જે યતિ એક રાત પણ રહે છે, તે બધું પાપ દહન કરી નાખે છે; એ પુણ્ય તું તારા ભાઈને આપજે, જેથી તે નરકમાંથી મુક્ત થાય.
ઇતિ દૂતવચઃ શ્રુત્વા દદૌ પુણ્યં સ સત્વરમ્ । હૃષ્ટેન ચેતસા ભ્રાતા નિરયાત્સોઽપિ નિર્ગતઃ
દૂતના વચન સાંભળી, તેણે તરત જ પોતાનું પુણ્ય આપી દીધું; આનંદિત હૃદયથી ભાઈ પણ નરકમાંથી છૂટી ગયો.
દેવૈસ્તુ પુષ્પવર્ષેણ પૂજિતૌ ચ દિવંગતૌ । તાભ્યાં સંપૂજિતઃ સમ્યગ્ગતો દૂતો યથાગતઃ
દેવતાઓએ પુષ્પવર્ષાથી તેમનું સન્માન કર્યું, અને તેઓ સ્વર્ગે ગયા; બંને દ્વારા યોગ્ય રીતે પૂજિત દૂત પણ જેમ આવ્યો તેમ પાછો ગયો.
અખિલભુવનબોધં દેવદૂતસ્યવાક્યં નિગમવચનતુલ્યં વૈશ્યપુત્રો નિશમ્ય । સ્વકૃતસુકૃતદાનાદ્ભ્રાતરં તારયિત્વા સુરપતિવરલોકં તેન સાર્દ્ધં જગામ
દેવદૂતના શબ્દો, જે સમગ્ર જગતનું જ્ઞાન આપતા અને શાસ્ત્રસમાન હતા, વૈશ્યપુત્રએ સાંભળી, પોતાના પુણ્યદાનથી ભાઈને ઉદ્ધરાવી, બંનેએ સાથે મળીને ઇન્દ્રલોકમાં પ્રસ્થાન કર્યું.
ઇતિહાસમિમં રાજન્યઃ પઠેચ્છૃણુયાદપિ । સ ગોસહસ્રદાનસ્ય વિશોકો લભતે ફલમ્
રાજવંશીઓમાં જે આ ઇતિહાસ વાંચે કે સાંભળે, તેને ગાયોના હજાર દાન જેટલું ફળ મળે છે અને તે શોકમુક્ત થાય છે.
નારદઉવાચ- તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સુગંધંલોકવિશ્રુતમ્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા બ્રહ્મલોકે મહીયતે
નારદે કહ્યું: પછી, હે રાજેન્દ્ર, સુગંધ નામના પ્રસિદ્ધ તીર્થમાં જવું જોઈએ; જ્યાં સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થયેલો મનુષ્ય બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે.
રુદ્રાવર્તં તતો ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્સ્વર્ગલોકે મહીયતે
પછી, હે મનુષ્યોના રાજા, તીર્થસેવકને રુદ્રાવર્ત નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે.
ગંગાયાશ્ચ નરશ્રેષ્ઠ સરસ્વત્યાશ્ચ સંગમે । સ્નાતોઽશ્વમેધમાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ગંગા અને સરસ્વતીના સંગમમાં સ્નાન કરનારને અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તત્ર કર્ણહ્રદે સ્નાત્વા દેવમભ્યર્ચ્ય શંકરમ્ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
ત્યાં કર્ણહ્રદમાં સ્નાન કરીને અને શંકરદેવની પૂજા કરીને મનુષ્ય કદી દુર્ગતિ પામતો નથી અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તતઃ કુબ્જામ્રકં ગચ્છેત્તીર્થસેવી યથાક્રમમ્ । ગોસહસ્રમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
પછી, ક્રમ પ્રમાણે તીર્થસેવકને કુબજામ્રક નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં ગાયોના હજાર દાનનું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
અરુંધતીવટં ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ । સામુદ્રકમુપસ્પૃશ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ
તીર્થયાત્રા કરનાર રાજાએ અરુંધતીના વટ પાસે જવું જોઈએ, ત્યાં સામુદ્રકને સ્પર્શ કરીને, ત્રણ રાત ઉપવાસ રાખવો જોઈએ.
ગોસહસ્રફલં વિંદ્યાત્સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । બ્રહ્માવર્ત્તં તતો ગચ્છેદ્બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
એને હજાર ગાયદાન જેટલું પુણ્ય મળે છે અને સ્વર્ગમાં જાય છે; પછી એકાગ્ર અને બ્રહ્મચારી બનીને બ્રહ્માવર્ત તરફ જવું જોઈએ.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । યમુનાપ્રભવં ગચ્છેત્સમુપસ્પૃશ્ય યામુનમ્
એને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગમાં જાય છે; પછી યમુનાના તટે જઈ, યમુનાજળને સ્પર્શ કરીને યમુનાના ઉદ્ગમ સુધી પહોંચવું જોઈએ.
અશ્વમેધફલં લબ્ધ્વા બ્રહ્મલોકે મહીયતે । દર્વીસંક્રમણં પ્રાપ્ય તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામી, એ બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે; પછી ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા દર્શનિય તીર્થ 'દરવી સંક્રમણ' સુધી પહોંચે છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । સિંધોશ્ચ પ્રભવં ગત્વા સિદ્ધગંધર્વસેવિતમ્
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવી અને સ્વર્ગમાં પહોંચે છે; પછી સિંધુ નદીના ઉદ્ગમ સુધી જઈ, જ્યાં સિદ્ધો અને ગંધર્વો વસે છે, ત્યાં પહોંચે છે.
તત્રોષ્ય રજનીઃ પંચ દદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્ । અથ દેવીં સમાસાદ્ય નરઃ પરમદુર્ગમામ્
ત્યાં પાંચ રાત રોકાઈ, ઘણું સોનુ દાન કરવું જોઈએ; ત્યારબાદ અત્યંત દુર્લભ એવી દેવી પાસે જવું જોઈએ.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગચ્છેચ્ચૌશનસીં ગતિમ્ । ઋષિકુલ્યાં સમાસાદ્ય વસિષ્ઠં ચૈવ ભારત
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવી અને ઔશનસની ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે; પછી ઋષિકુલ્યા અને વસિષ્ઠ તીર્થ સુધી પહોંચવું જોઈએ, હે ભારત.
વસિષ્ઠં સમતિક્રમ્ય સર્વે વર્ણા દ્વિજાતયઃ । ઋષિકુલ્યાં નરઃ સ્નાત્વા ઋષિલોકં પ્રપદ્યતે
વસિષ્ઠ તીર્થને પાર કરીને, બધા વર્ણના અને દ્વિજ જાતિના લોકો, ઋષિકુલ્યા નદીમાં સ્નાન કરીને ઋષિલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
યદિ તત્ર વસેન્માસં શાકાહારો નરાધિપ । ભૃગુતુંગં સમાસાદ્ય વાજિમેધફલં લભેત્
જો ત્યાં એક મહિનો શાકાહાર કરીને રહે, તો ભૃગુતુંગ સુધી જઈને, વાજપેય યજ્ઞ જેટલું ફળ મેળવે છે.
ગત્વા વીરપ્રમોક્ષં ચ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । કાર્તિકમાઘયોશ્ચૈવ તીર્થમાસાદ્ય દુર્લભમ્
વીરપ્રમોચ તીર્થ સુધી જઈને, એ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે; અને કાર્તિક કે માઘ મહિનામાં દુર્લભ એવા તીર્થમાં પહોંચે છે.
અગ્નિષ્ટોમાતિરાત્રાભ્યાં ફલં પ્રાપ્નોતિ પુણ્યકૃત્ । તતઃ સંધ્યાં સમાસાદ્ય વિદ્યાતીર્થમનુત્તમમ્
પુણ્યકર્મી વ્યક્તિ ત્યાં અગ્નિષ્ઠોમ અને અતિરાત્ર યજ્ઞ જેટલું ફળ મેળવે છે; પછી સંધ્યા નામના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન તીર્થ સુધી પહોંચે છે.
ઉપસ્પૃશેત્સ વિદ્યાનાં સર્વાસાં પારગો ભવેત્ । મહાશ્રમે વસેદ્રાત્રિં સર્વપાપપ્રમોચને
ત્યાં જળને સ્પર્શ કરીને, એ સર્વ જ્ઞાનમાં પારંગત બને છે; મહાશ્રમમાં એક રાત રોકાઈ, સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.
એકકાલં નિરાહારો લોકાન્સંવસતે શુભાન્ । ષષ્ઠકાલોપવાસેન માસમુષ્ય મહાલયે
એક વખત ઉપવાસ કરીને, એ શુભ લોકોમાં વસે છે; અને મહાલયમાં એક મહિનો છ વખત ઉપવાસ કરીને રહે તો,
તીર્ણસ્તારયતે જંતૂન્દશપૂર્વાન્દશાપરાન્ । દૃષ્ટ્વા માહેશ્વરં પુણ્યં પરં સુરનમસ્કૃતમ્
એ પોતે પાવન બની, દસ પૂર્વજ અને દસ અનુવંશજોનું ઉદ્ધાર કરે છે; મહાદેવના પાવન દર્શનથી, જે દેવતાઓએ પણ વંદન કર્યું છે,
કૃતાર્થઃ સર્વકૃત્યેષુ ન શોચેન્મરણં ક્વચિત્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વિંદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્
એ સર્વ કર્મ પૂર્ણ કરીને, ક્યારેય મૃત્યુનો શોક કરતો નથી; સર્વ પાપોથી શુદ્ધ આત્મા બની, ઘણું સોનુ મેળવે છે.
અથ વેતસિકાં ગચ્છેત્પિતામહનિષેવિતામ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગતિં ચ પરમાં વ્રજેત્
પછી પિતૃઓ દ્વારા પૂજિત એવી વેતસિકા તીર્થ તરફ જવું જોઈએ; અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
અથ સુંદરિકાં તીર્થં પ્રાપ્ય સિદ્ધનિષેવિતામ્ । રૂપસ્ય ભાગી ભવતિ દૃષ્ટમેતત્પુરાતનૈઃ
પછી સિદ્ધો દ્વારા સેવિત એવા સુંદરિકા તીર્થમાં જઈ, એ મનુષ્ય સૌંદર્યમાં ભાગીદાર બને છે, જેમ પ્રાચીનકાળે પણ જોવા મળ્યું છે.
તતો બ્રાહ્મણિકાં ગત્વા બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । પદ્મવર્ણેન યાનેન બ્રહ્મલોકં પ્રપદ્યતે
પછી બ્રાહ્મણિકા તીર્થ સુધી જઈ, એકાગ્ર બ્રહ્મચારી, કમળ સમાન રંગના વાહન પર ચડીને બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.