અદ્ય મે સફલં જન્મ જીવિતં સફલં તથા । અદ્ય વિષ્ણુઃ પ્રસન્નો મે સનાથોઽદ્યાસ્મિ પાવનઃ
'આજે મારું જન્મ સફળ થયું, મારું જીવન પણ સફળ થયું; આજે વિષ્ણુ મારે પર પ્રસન્ન છે, આજે હું રક્ષિત અને પવિત્ર થયો છું.'
ધન્યોઽસ્મ્યદ્ય ગૃહં ધન્યં ધન્યા અદ્ય કુટુંબિનઃ । મમાદ્ય પિતરો ધન્યા ધન્યા ગાવઃ શ્રુતં ધનમ્
'હું આજે ધન્ય છું, મારું ઘર ધન્ય છે, મારું કુટુંબ પણ ધન્ય છે; આજે મારા પિતૃઓ ધન્ય છે, ગાયો, શાસ્ત્રજ્ઞાન અને ધન પણ ધન્ય છે.'
યદ્દૃષ્ટૌ ભવતાં પાદૌ તાપત્રયહરૌ મયા । ભવતાં દર્શનં યસ્માદ્ધન્યસ્યૈવ હરેરિવ
'કારણ કે મેં તમારા પગ જોયા, જે ત્રણ પ્રકારના દુઃખ દૂર કરે છે; અને તમારો દર્શન મળવું એ હરિનું દર્શન મળવા જેટલું જ શુભ છે.'
એવં સંપૂજ્ય કૃત્વા તુ પાદપ્રક્ષાલનં તથા । ધૃતં મૂર્ધ્નિ વિશાંશ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધયા પરયા તદા
આ રીતે તું તેમનું સન્માન કરી, પગ ધોઈ, એ પાણી શ્રદ્ધાથી માથે ચડાવ્યું, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ.
યત્ર પાદોદકં વૈશ્ય શ્રદ્ધયા શિરસા ધૃતમ્ । ગંધપુષ્પાક્ષતૈર્ધૂપૈર્દીપૈર્ભાવપુરઃસરમ્
જે સ્થળે વૈશ્ય શ્રદ્ધાથી પાદ્યનું પાણી પોતાના માથે ધારણ કરે છે, સુગંધિત ફૂલો, અક્ષત, ધૂપ, દીવો અને હૃદયપૂર્વકની ભક્તિ સાથે—
સંપૂજ્ય સુંદરાન્નેન ભોજિતા યતયસ્તથા । તૃપ્તાઃ પરમહંસાસ્તે વિશ્રાંતા મંદિરે નિશિ
ત્યાં યતિઓને સુંદર ભોજનથી સન્માનપૂર્વક તૃપ્ત કરી, પરમહંસો રાત્રે મંદિરમાં આરામથી નિવાસ કરે છે.
ધ્યાયંતશ્ચ પરં બ્રહ્મ યજ્જ્યોતિર્જ્યોતિષાં મતમ્ । તેષામાતિથ્યજં પુણ્યં જાતં યત્તે વિશાંવર
તે મહાત્માઓ પરમ બ્રહ્મનું ધ્યાન કરે છે, જે પ્રકાશમાં પણ પ્રકાશરૂપ છે; તેમના આતિથ્યથી જે પુણ્ય થાય છે, એ હવે તને પ્રાપ્ત થયું છે, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ.
ન તદ્વક્ત્રસહસ્રેણ વક્તું શક્નોમ્યહં ખલુ । ભૂતાનાં પ્રાણિનઃ શ્રેષ્ઠાઃ પ્રાણિનાં મતિજીવિનઃ
હું એ પુણ્યનું વર્ણન હજાર મોઢાંથી પણ કરી શકતો નથી; સર્વ જીવોમાં જ્ઞાની લોકો સર્વોત્તમ છે.
મતિમત્સુ સુરાઃ શ્રેષ્ઠા નરેષુ બ્રહ્મજાતયઃ । બ્રાહ્મણેષુ ચ વિદ્વાંસો વિદ્વત્સુ કૃતબુદ્ધયઃ
જ્ઞાનોમાં દેવતાઓ શ્રેષ્ઠ છે; મનુષ્યોમાં બ્રહ્મજાતિ શ્રેષ્ઠ છે; બ્રાહ્મણોમાં વિદ્વાન શ્રેષ્ઠ છે અને વિદ્વાનોમાં પણ જેની બુદ્ધિ પકી છે, એ શ્રેષ્ઠ છે.
કૃતબુદ્ધિષુ કર્તારઃ કર્તૃષુ બ્રહ્મવેદિનઃ । અતએવ સુપૂજ્યાસ્તે તસ્માચ્છ્રેષ્ઠા જગત્ત્રયે
પકી બુદ્ધિ ધરાવનારા લોકોમાં સર્જનહાર શ્રેષ્ઠ છે; સર્જનહારોમાં બ્રહ્મજ્ઞાની શ્રેષ્ઠ છે; તેથી તેઓ ત્રણેય લોકમાં સર્વોપરી અને પૂજનીય છે.
તત્સંગતિર્વિશાંશ્રેષ્ઠ મહાપાતકનાશિની । વિશ્રાંતા ગૃહિણો ગેહે સંતુષ્ટા બ્રહ્મવેદિનઃ
એવો સંગ, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, મહાપાપનો નાશ કરે છે; Knowers of Brahman સાથે રહેલા ગૃહસ્થો પોતાના ઘરમાં સંતોષ પામે છે.
આજન્મસંચિતં પાપં નાશયંતીક્ષણેન વૈ । સંચિતં યદ્ગૃહસ્થસ્ય પાપમામરણાંતિકમ્
જન્મથી એકઠું થયેલું પાપ ક્ષણમાત્રમાં નાશ પામે છે; ગૃહસ્થએ મૃત્યુ સુધી જે પાપ સંચય કર્યું હોય, તે—
વિનિર્દહતિ તત્સર્વમેકરાત્રોષિતો યતિઃ । સ્વભ્રાત્રે દેહિ તત્પુણ્યં નરકાદ્યેન મુચ્યતે
જે યતિ એક રાત પણ રહે છે, તે બધું પાપ દહન કરી નાખે છે; એ પુણ્ય તું તારા ભાઈને આપજે, જેથી તે નરકમાંથી મુક્ત થાય.
ઇતિ દૂતવચઃ શ્રુત્વા દદૌ પુણ્યં સ સત્વરમ્ । હૃષ્ટેન ચેતસા ભ્રાતા નિરયાત્સોઽપિ નિર્ગતઃ
દૂતના વચન સાંભળી, તેણે તરત જ પોતાનું પુણ્ય આપી દીધું; આનંદિત હૃદયથી ભાઈ પણ નરકમાંથી છૂટી ગયો.
દેવૈસ્તુ પુષ્પવર્ષેણ પૂજિતૌ ચ દિવંગતૌ । તાભ્યાં સંપૂજિતઃ સમ્યગ્ગતો દૂતો યથાગતઃ
દેવતાઓએ પુષ્પવર્ષાથી તેમનું સન્માન કર્યું, અને તેઓ સ્વર્ગે ગયા; બંને દ્વારા યોગ્ય રીતે પૂજિત દૂત પણ જેમ આવ્યો તેમ પાછો ગયો.
અખિલભુવનબોધં દેવદૂતસ્યવાક્યં નિગમવચનતુલ્યં વૈશ્યપુત્રો નિશમ્ય । સ્વકૃતસુકૃતદાનાદ્ભ્રાતરં તારયિત્વા સુરપતિવરલોકં તેન સાર્દ્ધં જગામ
દેવદૂતના શબ્દો, જે સમગ્ર જગતનું જ્ઞાન આપતા અને શાસ્ત્રસમાન હતા, વૈશ્યપુત્રએ સાંભળી, પોતાના પુણ્યદાનથી ભાઈને ઉદ્ધરાવી, બંનેએ સાથે મળીને ઇન્દ્રલોકમાં પ્રસ્થાન કર્યું.
ઇતિહાસમિમં રાજન્યઃ પઠેચ્છૃણુયાદપિ । સ ગોસહસ્રદાનસ્ય વિશોકો લભતે ફલમ્
રાજવંશીઓમાં જે આ ઇતિહાસ વાંચે કે સાંભળે, તેને ગાયોના હજાર દાન જેટલું ફળ મળે છે અને તે શોકમુક્ત થાય છે.
નારદઉવાચ- તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સુગંધંલોકવિશ્રુતમ્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા બ્રહ્મલોકે મહીયતે
નારદે કહ્યું: પછી, હે રાજેન્દ્ર, સુગંધ નામના પ્રસિદ્ધ તીર્થમાં જવું જોઈએ; જ્યાં સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થયેલો મનુષ્ય બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે.
રુદ્રાવર્તં તતો ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્સ્વર્ગલોકે મહીયતે
પછી, હે મનુષ્યોના રાજા, તીર્થસેવકને રુદ્રાવર્ત નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે.
ગંગાયાશ્ચ નરશ્રેષ્ઠ સરસ્વત્યાશ્ચ સંગમે । સ્નાતોઽશ્વમેધમાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ગંગા અને સરસ્વતીના સંગમમાં સ્નાન કરનારને અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તત્ર કર્ણહ્રદે સ્નાત્વા દેવમભ્યર્ચ્ય શંકરમ્ । ન દુર્ગતિમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
ત્યાં કર્ણહ્રદમાં સ્નાન કરીને અને શંકરદેવની પૂજા કરીને મનુષ્ય કદી દુર્ગતિ પામતો નથી અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તતઃ કુબ્જામ્રકં ગચ્છેત્તીર્થસેવી યથાક્રમમ્ । ગોસહસ્રમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ
પછી, ક્રમ પ્રમાણે તીર્થસેવકને કુબજામ્રક નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં ગાયોના હજાર દાનનું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
અરુંધતીવટં ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ । સામુદ્રકમુપસ્પૃશ્ય ત્રિરાત્રોપોષિતો નરઃ
તીર્થયાત્રા કરનાર રાજાએ અરુંધતીના વટ પાસે જવું જોઈએ, ત્યાં સામુદ્રકને સ્પર્શ કરીને, ત્રણ રાત ઉપવાસ રાખવો જોઈએ.
ગોસહસ્રફલં વિંદ્યાત્સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । બ્રહ્માવર્ત્તં તતો ગચ્છેદ્બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
એને હજાર ગાયદાન જેટલું પુણ્ય મળે છે અને સ્વર્ગમાં જાય છે; પછી એકાગ્ર અને બ્રહ્મચારી બનીને બ્રહ્માવર્ત તરફ જવું જોઈએ.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । યમુનાપ્રભવં ગચ્છેત્સમુપસ્પૃશ્ય યામુનમ્
એને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને સ્વર્ગમાં જાય છે; પછી યમુનાના તટે જઈ, યમુનાજળને સ્પર્શ કરીને યમુનાના ઉદ્ગમ સુધી પહોંચવું જોઈએ.
અશ્વમેધફલં લબ્ધ્વા બ્રહ્મલોકે મહીયતે । દર્વીસંક્રમણં પ્રાપ્ય તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ પામી, એ બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે; પછી ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા દર્શનિય તીર્થ 'દરવી સંક્રમણ' સુધી પહોંચે છે.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ સ્વર્ગલોકં ચ ગચ્છતિ । સિંધોશ્ચ પ્રભવં ગત્વા સિદ્ધગંધર્વસેવિતમ્
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવી અને સ્વર્ગમાં પહોંચે છે; પછી સિંધુ નદીના ઉદ્ગમ સુધી જઈ, જ્યાં સિદ્ધો અને ગંધર્વો વસે છે, ત્યાં પહોંચે છે.
તત્રોષ્ય રજનીઃ પંચ દદ્યાદ્બહુસુવર્ણકમ્ । અથ દેવીં સમાસાદ્ય નરઃ પરમદુર્ગમામ્
ત્યાં પાંચ રાત રોકાઈ, ઘણું સોનુ દાન કરવું જોઈએ; ત્યારબાદ અત્યંત દુર્લભ એવી દેવી પાસે જવું જોઈએ.
અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગચ્છેચ્ચૌશનસીં ગતિમ્ । ઋષિકુલ્યાં સમાસાદ્ય વસિષ્ઠં ચૈવ ભારત
અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવી અને ઔશનસની ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે; પછી ઋષિકુલ્યા અને વસિષ્ઠ તીર્થ સુધી પહોંચવું જોઈએ, હે ભારત.
વસિષ્ઠં સમતિક્રમ્ય સર્વે વર્ણા દ્વિજાતયઃ । ઋષિકુલ્યાં નરઃ સ્નાત્વા ઋષિલોકં પ્રપદ્યતે
વસિષ્ઠ તીર્થને પાર કરીને, બધા વર્ણના અને દ્વિજ જાતિના લોકો, ઋષિકુલ્યા નદીમાં સ્નાન કરીને ઋષિલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.