ઇત્થં વૈશ્યાનુશાસ્ત્યસ્માન્દેવો દંડધરઃ સદા । અતો નો વૈષ્ણવા યાંતિ રાજધાનીં યમસ્ય તુ
હે વૈશ્યો, દેવ દંડધરી હંમેશા તમને આવી રીતે ઉપદેશ આપે છે; તેથી વૈષ્ણવો ક્યારેય યમની રાજધાનીમાં નથી જતા.
વિષ્ણુભક્તિં વિના નૄણાં પાપિષ્ઠાનાં વિશાં વર । ઉપાયો નાસ્તિ નાસ્ત્યન્યઃ સંતર્તું નરકાંબુધિમ્
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, વિષ્ણુભક્તિ વિના સૌથી મોટા પાપી માટે પણ નરકના સમુદ્રને પાર કરવા બીજું કોઈ જ ઉપાય નથી.
શ્વપાકમપિ નેક્ષેત લોકેષ્ટં વૈશ્ય વૈષ્ણવમ્ । વૈષ્ણવો વર્ણબાહ્યોઽપિ પુનાતિ ભુવનત્રયમ્
હે વૈશ્ય, જો કોઈ વૈષ્ણવ છે—even જો તે શ્વપાક (કુત્તાનું માંસ ખાવાવાળો) હોય—તો પણ તેને નાની નજરે ન જોવી; વૈષ્ણવ, ભલે વર્ણવ્યવસ્થાથી બહાર હોય, ત્રણે લોકને પવિત્ર કરે છે.
એતાવતા લમઘનિર્હરણાય પુંસાં સંકીર્તનં ભગવતો ગુણકર્મનામ્નામ્ । વિક્રુશ્ય પુત્ર મઘવાન્યદજામિલોઽપિ નારાયણેતિ મ્રિયમાણ ઇયાય મુક્તિમ્
માત્ર ભગવાનના ગુણ, કર્મ અને નામનું ઉંચે બોલીને સ્મરણ કરવાથી જ મનુષ્યના બધા પાપ દૂર થાય છે; અજામિલે પણ મૃત્યુ સમયે 'નારાયણ' બોલી મુક્તિ પામી.
નરકે તુ ચિરં મગ્નાઃ પૂર્વે યે ચ કુલદ્વયે । તદૈવ યાંતિ તે સ્વર્ગં યદાર્ચંતિ મુદા હરિમ્
પહેલા બંને કુળના જે પૂર્વજો લાંબા સમયથી નરકમાં હતા, તેઓ જ્યારે આનંદપૂર્વક હરિની પૂજા થાય છે, ત્યારે એ જ ક્ષણે સ્વર્ગમાં પહોંચી જાય છે.
વિષ્ણુભક્તસ્ય યે દાસા વૈષ્ણવાન્ન ભુજશ્ચ યે । તે તુ ક્રતુભુજાં વૈશ્ય ગતિં યાંતિ નિરાકુલાઃ
વિષ્ણુભક્તના સેવક અને જે લોકો વૈષ્ણવ ભોજન ગ્રહણ કરે છે, તેઓ યજ્ઞકર્તા અને વેપારીઓ જેવું સુખદાયક સ્થાન પામે છે.
પ્રાર્થર્યદ્વૈષ્ણવસ્યાન્નં પ્રયત્નેન વિચક્ષણઃ । સર્વપાપવિશુદ્ધ્યર્થં તદભાવે જલં પિબેત્
જે બુદ્ધિશાળી વ્યકિત સર્વ પાપથી શુદ્ધ થવા માટે વૈષ્ણવ ભોજન ઉત્સાહપૂર્વક માંગે છે, અને જો તે ન મળે તો પાણી પીવે.
ગોવિંદેતિ જપન્મંત્રં કુત્રચિન્મ્રિયતે યદિ । સ નરો ન યમં પશ્યેત્તં ચ નેક્ષામહે વયમ્
જે માણસ ક્યાંયે પણ મૃત્યુ સમયે 'ગોવિંદ' મંત્રનું સ્મરણ કરે છે, એ યમને ક્યારેય નથી જુએ અને અમે પણ તેને નથી જોઈ શકતા.
સાંગં સમુદ્રં સધ્યાનં સઋષિઃ છંદદૈવતમ્ । દીક્ષયાવિધિવન્મંત્રં જપેદ્વૈ દ્વાદશાક્ષરમ્
યોગ્ય રીતે દીક્ષા લઈને, નિયમ પ્રમાણે, જે મનુષ્ય દ્વાદશાક્ષરી મંત્રને તેના તમામ અંગો, ધ્યાન, ઋષિ, છંદ અને દેવતાસહીત જપે છે.
અષ્ટાક્ષરં ચ મંત્રેશં યે જપંતિ નરોત્તમાઃ । તાન્દૃષ્ટ્વા બ્રહ્મહા શુદ્ધ્યદ્ભ્રાજતે વિષ્ણુવત્સ્વયમ્
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો અષ્ટાક્ષરી મુખ્ય મંત્રનો જપ કરે છે, તેમને જોઈને પણ બ્રાહ્મણહંતક શુદ્ધ થઈ જાય છે અને પોતે વૈષ્ણવ જેવી કાંતિ પામે છે.
શંખિનશ્ચક્રિણો ભૂત્વા બ્રહ્માભ્યંતરગામિનઃ । વસંતિ વૈષ્ણવે લોકે વિષ્ણુરૂપેણ તે નરાઃ
શંખ અને ચક્ર ધારણ કરીને, બ્રહ્મલોકમાં પ્રવેશી, એ મનુષ્યો વૈષ્ણવ લોકમાં વિષ્ણુરૂપ બની વસે છે.
હૃદિ સૂર્યે જલે વાથ પ્રતિમા સ્થંડિલેપિ ચ । સમભ્યર્ચ્ય હરિં યાંતિ નરાસ્તદ્વૈષ્ણવં પદમ્
હૃદયમાં, સૂર્યમાં, જળમાં, પ્રતિમામાં કે જમીન પર પણ હરિની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરીને, મનુષ્યો એ વૈષ્ણવ સ્થાન પામે છે.
અથવા સર્વદા પૂજ્યો વાસુદેવો મુમુક્ષુભિઃ । શાલગ્રામે મણૌ ચક્રે વજ્રકીટવિનિર્મિતે
મુક્તિ ઇચ્છનારાઓએ વાસુદેવની હંમેશા પૂજા કરવી જોઈએ, શાલગ્રામ શિલા, મણિ, ચક્ર કે વજ્રકીટે બનાવેલી મૂર્તિમાં પણ.
અધિષ્ઠાનં હિ તદ્વિષ્ણોઃ સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । સર્વપુણ્યપ્રદં વૈશ્ય સર્વેષામપિ મુક્તિદમ્
એ વિષ્ણુનું સ્થાન છે, જે સર્વ પાપનો નાશક છે, સર્વ પુણ્ય આપનાર છે અને બધાને મુક્તિ આપનાર છે.
યઃ પૂજયેદ્ધરિં ચક્રે શાલગ્રામશિલોદ્ભવે । રાજસૂયસહસ્રેણ તેનેષ્ટં પ્રતિવાસરે
જે કોઈ શાલગ્રામ શિલામાંથી ઉત્પન્ન થયેલા ચક્રમાં હરિની પૂજા કરે છે, તે દરરોજ હજાર રાજસૂય યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.
સદામનંતિ વેદાંતા બ્રહ્મનિર્વાણમચ્યુતમ્ । તત્પ્રસાદો ભવેન્નૄણાં શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
વેદાંત હંમેશા શાશ્વત, અચલ બ્રહ્મનું વર્ણન કરે છે; શાલગ્રામ શિલાની પૂજાથી મનુષ્યને ભગવાનની કૃપા મળે છે.
મહાકાષ્ઠસ્થિતો વહ્નિર્મખસ્થાને પ્રકાશતે । યથા તથા હરિર્વ્યાપી શાલગ્રામે પ્રકાશતે
જેમ મોટાં લાકડામાં રહેલો અગ્નિ યજ્ઞસ્થળે પ્રગટ થાય છે, તેમ સર્વવ્યાપી હરિ પણ શાલગ્રામમાં પ્રગટ થાય છે.
અપિ પાપસમાચારાઃ કર્મ્મણ્યનધિકારિણઃ । શાલગ્રામાર્ચકા વૈશ્ય નૈવ યાંતિ યમાલયમ્
પાપી કે કર્મયોગ્ય ન હોય એવા લોકો પણ જો શાલગ્રામની પૂજા કરે છે, તો તેઓ યમલોકમાં નથી જતા.
ન તથા રમતે લક્ષ્મ્યાં ન તથા સ્વપુરે હરિઃ । શાલગ્રામશિલાચક્રે યથા સ રમતે સદા
હરિ લક્ષ્મીજીમાં કે પોતાના ધામમાં જેટલો આનંદ પામતા નથી, એટલો તો હંમેશા શાલગ્રામ શિલાના ચક્રમાં આનંદ પામે છે.
અગ્નિહોત્રં કૃતં તેન દત્તા પૃથ્વી સસાગરા । યેનાર્ચિતો હરિશ્ચક્રે શાલગ્રામશિલોદ્ભવે
જે મનુષ્ય શાલગ્રામ શિલામાંથી ઉત્પન્ન થયેલા ચક્રમાં હરિની પૂજા કરે છે, એણે જાણે અગ્નિહોત્ર યજ્ઞ કર્યો અને પૃથ્વી સમુદ્ર સહિત દાન આપી.
શિલા દ્વાદશ ભો વૈશ્ય શાલગ્રામશિલોદ્ભવાઃ । વિધિવત્પૂજિતા યેન તસ્ય પુણ્યં વદામિ તે
હે વેપારી, હું તને એનું પુણ્ય કહું છું, જે નિયમ પ્રમાણે શાલગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી બાર શિલાની પૂજા કરે છે.
કોટિદ્વાદશલિંગૈસ્તુ પૂજિતૈઃ સ્વર્ણપંકજૈઃ । યત્સ્યાદ્દ્વાદશકાલેષુ દિનેનૈકેન તદ્ભવેત્
એક જ દિવસે બાર શાલગ્રામ શિલાની પૂજાથી જેટલું પુણ્ય મળે છે, એટલું બાર કરોડ લિંગોની સુવર્ણ કમળથી બાર વખત પૂજા કરવાથી મળે છે.
યઃ પુનઃ પૂજયેદ્ભક્ત્યા શાલગ્રામશિલા શતમ્ । ઉષિત્વા સ હરેર્લોકે ચક્રવર્ત્તીહ જાયતે
જે ભક્તિપૂર્વક શાલગ્રામ શિલાની સો વખત પૂજા કરે છે, તે પહેલા હરિના લોકમાં રહીને, પછી અહીં વિશ્વનો રાજા બને છે.
કામૈઃ ક્રોધૈઃ પ્રલોભૈશ્ચ વ્યાપ્તો યત્ર નરાધમઃ । સોઽપિ યાતિ હરેર્લોકં શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
જે માણસ ઈચ્છા, ક્રોધ અને લોભથી ભરેલો હોય, એવો નીચ માણસ પણ, જો શાલગ્રામ શિલાની પૂજા કરે તો, હરિના લોકને પામે છે.
યઃ પૂજયેચ્ચ ગોવિંદં શાલગ્રામે મુદા નરઃ । આભૂતસંપ્લવં યાવન્ન સ પ્રચ્યવતે દિવઃ
જે માણસ આનંદપૂર્વક શાલગ્રામમાં ગોવિંદની પૂજા કરે છે, તે મહાપ્રલય સુધી સ્વર્ગમાંથી ક્યારેય નીચે પડતો નથી.
વિના તીર્થૈર્વિના દાનૈર્વિના યજ્ઞૈર્વિના મતિમ્ । મુક્તિં યાંતિ નરા વૈશ્ય શાલગ્રામશિલાર્ચનાત્
યાત્રા વિના, દાન વિના, યજ્ઞ વિના અને વિશેષ જ્ઞાન વિના પણ, માણસો અને વેપારીઓ પણ, શાલગ્રામ શિલાની પૂજાથી મોક્ષ પામે છે.
નરકં ગર્ભવાસં ચ તિર્યક્ત્વં કૃમિયોનિતામ્ । ન યાતિ વૈશ્ય પાપોઽપિ શાલગ્રામશિલાર્ચકઃ
શાલગ્રામ શિલાની પૂજા કરતો પાપી વેપારી પણ, ન તો નરકમાં જાય છે, ન તો ગર્ભમાં, ન તો પશુરૂપમાં કે કીડા તરીકે જન્મે છે.
દીક્ષાવિધાન મંત્રજ્ઞો યશ્ચક્રે બલિમાહરેત્ । ગંગા ગોદાવરી રેવા નદ્યો મુક્તિપ્રદાશ્ચ યાઃ
જે મંત્ર જાણે છે, દીક્ષા વિધિ કરે છે અને બલિ અર્પે છે—ગંગા, ગોદાવરી, રેવા અને જે પણ નદીઓ મોક્ષ આપે છે—
નિવસંતિ હિતાઃ સર્વાઃ શાલગ્રામશિલા જલે । નૈવેદ્યૈર્વિવિધૈઃ પુષ્પૈર્ધૂપદીપૈર્વિલેપનૈઃ
આ બધી પવિત્ર નદીઓ, શાલગ્રામ શિલાના જળમાં, વિવિધ ભોગ, ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને ચંદન સાથે, શુભ રીતે વસે છે.
ગીતવાદિત્રસ્તોત્રાદ્યૈઃ શાલગ્રામશિલાર્ચનમ્ । કુરુતે માનવો યસ્તુ કલૌ ભક્તિપરાયણઃ
કળીયુગમાં જે ભક્તિમાં તલ્લીન રહીને, ગીત, વાદ્ય, સ્તોત્ર વગેરે વડે શાલગ્રામ શિલાની પૂજા કરે છે—