નિત્યસ્નાનેન પૂયંતે યેઽપિ પાતકિનો નરાઃ । પ્રાતઃસ્નાનં હરેદ્વૈશ્ય બાહ્માભ્યંતરજં મલમ્
દૈનિક સ્નાન કરનાર પાપી માણસો પણ પવિત્ર થાય છે; વહેલી સવારે સ્નાન કરવાથી વૈશ્યના બહાર અને અંદરના બધી અશુદ્ધિ દૂર થાય છે.
પ્રાતઃસ્નાનેન નિષ્પાપો નરો ન નિરયં વ્રજેત્ । સ્નાનં વિના તુ યો ભુંક્તે મલાશી સ સદા નરઃ
જે માણસ વહેલી સવારે સ્નાન કરે છે તે પાપમુક્ત થાય છે અને ક્યારેય નરકમાં નથી જતો; પણ જે સ્નાન કર્યા વિના ખાય છે તે હંમેશા અશુદ્ધ ખાય છે.
અસ્નાયી યો નરસ્તસ્ય વિમુખા પિતૃદેવતાઃ । સ્નાનહીનો નરઃ પાપઃ સ્નાનહીનો નરોઽશુચિઃ
જે માણસ સ્નાન કરતો નથી, તેના તરફ પિતૃઓ અને દેવતાઓ મોઢું ફેરવે છે; સ્નાન વિના માણસ પાપી અને અશુદ્ધ રહે છે.
અસ્નાયી નરકં ભુંક્તે પુંસ્કીટાદિષુ જાયતે । યે પુનઃ સ્રોતસિ સ્નાનમાચરંતીહ પર્વણિ
સ્નાન ન કરનાર માણસે નરક ભોગવો પડે છે અને તે જીવ, કીટ વગેરે રૂપે જન્મે છે; પણ જે લોકો તહેવારના દિવસે નદીમાં સ્નાન કરે છે,
તે નૈવ નરકં યાંતિ ન જાયંતે કુયોનિષુ । દુઃસ્વપ્ના દુષ્ટચિંતાશ્ચ વંધ્યા ભવંતિ સર્વદા
તેઓ ન તો નરકમાં જાય છે, ન તો ખરાબ યોનિમાં જન્મે છે; ખરાબ સપના, દુષ્કલ્પનાઓ અને વંધ્યાપણું તેમને હંમેશા સતાવે છે.
પ્રાતઃસ્નાનેન શુદ્ધાનાં પુરુષાણાં વિશાંવર । તિલાંશ્ચ તિલપાત્રાંશ્ચ તિલપ્રસ્થં યથાવિધિ
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, વહેલી સવારે સ્નાન કરીને શુદ્ધ થયેલા લોકોને, તિલ, તિલના વાસણ અને તિલનું માપ પ્રમાણે દાન કરવું જોઈએ.
દત્ત્વા પ્રેતપતેર્ભૂમૌ ન વ્રજંતિ નરાઃ ક્વચિત્ । પૃથિવીં કાંચનં ગાં ચ દત્વા દાનાનિ ષોડશ
આ બધું પિતૃઓના સ્વામીના નામે ધરતી પર આપી દેતાં, એ લોકો ક્યારેય ક્યાંય નથી જતા; ધરતી, સોનું અને ગાય સહિત કુલ સોળ દાન આપવાથી,
ગત્વા ન વિનિવર્તંતે સ્વર્ગલોકાદ્વિકુંડલ । પુણ્યાસુ તિથિષુ પ્રાજ્ઞો વ્યતીપાતે ચ સંક્રમે
એ લોકો સ્વર્ગમાં જઈને પાછા નથી ફરતા, હે વિકુંડલ; શુભ તિથિઓએ, વ્યતીપાત અને સંક્રમણના સમયે જ્ઞાની લોકો,
સ્નાત્વા દત્ત્વા ચ યત્કિંચિન્નૈવ મજ્જતિ દુર્ગતૌ । નૈવાક્રામંતિ દાતારો દારુણં રૌરવં પથમ્ । ઇહલોકે ન જાયંતે કુલે ધનવિવર્જિતે
સ્નાન કરીને અને કંઈક પણ દાન કરીને, ક્યારેય દુર્ભાગ્યમાં ડૂબતા નથી; દાન આપનાર ક્યારેય ભયાનક રૌરવ માર્ગે નથી જતા; આ દુનિયામાં તેઓ ક્યારેય ગરીબ કુળમાં જન્મતા નથી.
સત્યવાદી સદા મૌની પ્રિયવાદી ચ યો નરઃ । અક્રોધનઃ સમાચારો નાતિવાદ્યનસૂયકઃ
જે માણસ હંમેશા સત્ય બોલે છે, મૌન રહે છે, મીઠું બોલે છે, ગુસ્સો કરતો નથી, યોગ્ય વર્તન રાખે છે, વધારે બોલતો નથી અને ઈર્ષ્યા કરતો નથી,
સદા દાક્ષિણ્યસંપન્નઃ સદા ભૂતદયાન્વિતઃ । ગોપ્તા ચ પરમર્માણાં વક્તા પરગુણસ્ય ચ
હંમેશા દયાળુ અને દાનશીલ રહે છે, હંમેશા સર્વ જીવો પર દયા રાખે છે, મહાન રહસ્યોની રક્ષા કરે છે અને બીજાના ગુણોનું વર્ણન કરે છે,
પરસ્વં તૃણમાત્રં ચ મનસાપિ ન યો હરેત્ । ન પશ્યંતિ વિશાંશ્રેષ્ઠ હ્યેતે નરકયાતનામ્
અને બીજાનું તણું જેટલું પણ મનથી પણ નથી અપનાવતો, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આવા લોકો ક્યારેય નરકની યાતના નથી જુએ.
પરાપવાદી પાખંડઃ પાપેભ્યોઽપિ મતોઽધિકઃ । પચ્યતે નરકે તાવદ્યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
બીજાની નિંદા કરનાર અને પાખંડી માણસ પાપીઓ કરતાં પણ વધારે ખરાબ માનવામાં આવે છે; તે સર્જનના અંત સુધી નરકમાં દુઃખ ભોગવે છે.
વક્તા પરુષવાક્યાનાં મંતવ્યો નરકાગતઃ । સંદેહો ન વિશાંશ્રેષ્ઠ પુનર્યાતિ ચ દુર્ગતિમ્
કઠોર શબ્દો બોલનાર માણસને નરકગામી માનવો જોઈએ; હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, એમાં કોઈ શંકા નથી કે તે ફરીથી દુર્ભાગ્ય પામે છે.
ન તીર્થૈર્ન તપોભિશ્ચ કૃતઘ્નસ્યાસ્તિ નિષ્કૃતિઃ । સહતે યાતનાં ઘોરાં સ નરો નરકે ચિરમ્
અપારકૃતી માણસ માટે તીર્થયાત્રા કે તપસ્યા દ્વારા પણ કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ત નથી; તે માણસ લાંબા સમય સુધી નરકમાં ભયાનક યાતના સહન કરે છે.
પૃથિવ્યાં યાનિ તીર્થાનિ તેષુ મજ્જતિ યો નરઃ । જિતેંદ્રિયો જિતાહારો ન સ યાતિ યમાલયમ્
પૃથ્વી પરના બધા તીર્થોમાં સ્નાન કરનાર, ઇન્દ્રિય અને ખોરાક પર વિજય મેળવનાર માણસ ક્યારેય યમલોકમાં નથી જતો.
ન તીર્થે પાતકં કુર્યાન્ન ચ તીર્થોપજીવનમ્ । તીર્થે પ્રતિગ્રહસ્ત્યાજ્યસ્ત્યાજ્યો ધર્મસ્ય વિક્રયઃ
તીર્થસ્થળે ક્યારેય પાપ ન કરવું જોઈએ અને તીર્થ પરથી જીવનયાપન પણ ન કરવું જોઈએ; તીર્થસ્થળે દાન લેવું અને ધર્મનું વેચાણ કરવું બંને છોડવું જોઈએ.
દુર્જરં પાતકં તીર્થે દુર્જરશ્ચ પ્રતિગ્રહઃ । તીર્થે ચ દુર્જરં સર્વમેતત્કિન્નરકં વ્રજેત્
તીર્થસ્થળે કરેલું પાપ બહુ જ મુશ્કેલ છે અને તીર્થસ્થળે દાન લેવું પણ કઠિન છે; તીર્થસ્થળે કરેલા બધા આવા કર્મો નરકમાં લઈ જાય છે.
સકૃદ્ગંગાંભસિ સ્નાતઃ પૂતો ગાંગેયવારિણા । ન નરો નરકં યાતિ અપિ પાતકરાશિકૃત્
જે મનુષ્ય એકવાર પણ ગંગાજળમાં સ્નાન કરે છે, એ ગિરિરાજપુત્રીના પવિત્ર પાણીથી શુદ્ધ થઈ જાય છે અને ભલે કેટલાય પાપો કર્યા હોય, તો પણ નરકમાં નથી જતો.
વ્રતદાનતપો યજ્ઞાઃ પવિત્રાણીતરાણિ ચ । ગંગાબિંદ્વભિષિક્તસ્ય ન સમા ઇતિ નઃ શ્રુતમ્
વ્રત, દાન, તપ, યજ્ઞ અને બીજા બધા પવિત્ર કર્મો પણ, ગંગાજળની એક બૂંદથી પણ સમાન નથી—આવું અમે સાંભળ્યું છે.
અન્યતીર્થસમાં ગંગાં યો બ્રવીતિ નરાધમઃ । સ યાતિ નરકં વૈશ્ય દારુણં રૌરવં મહત્
હે વૈશ્ય, જે નીચ મનુષ્ય ગંગાને બીજા તીર્થો જેટલી જ કહે છે, તે ભયાનક અને મોટાં રૌરવ નામનાં નરકમાં જાય છે.
ધર્મદ્રવં હ્યપાં બીજં વૈકુંઠચરણચ્યુતમ્ । ધૃતં મૂર્ધ્નિ મહેશેન યદ્ગાંગમમલં જલમ્
ગંગાનું શુદ્ધ પાણી, જે મહાદેવે માથે ધારણ કર્યું છે, એ જ પાણીમાં ધર્મનું સાર છે, અને એ વૈકુંઠના ચરણોમાંથી પડેલું બીજ છે.
તદ્બ્રહ્મૈવ ન સંદેહો નિર્ગુણં પ્રકૃતેઃ પરમ્ । તેન કિં સમતાં ગચ્છેદપિ બ્રહ્માંડગોચરે
એ જ સાચું બ્રહ્મ છે, એમાં કોઈ શંકા નથી—એ ગુણોથી રહિત છે અને પ્રકૃતિથી પર છે; તો બ્રહ્માંડમાં બીજું કશું એના સમાન કેવી રીતે થઈ શકે?
ગંગાગંગેતિ યો બ્રૂયાદ્યોજનાનાં શતૈરપિ । નરો ન નરકં યાતિ કિં તયા સદૃશં ભવેત્ । નાન્યેન દહ્યતે સદ્યઃ ક્રિયા નરકદાયિની
જે મનુષ્ય 'ગંગા, ગંગા' નામ લે છે—even જો સો યોજન દૂર હોય, એ પણ નરકમાં નથી જતો; એના સમાન બીજું શું હોઈ શકે? બીજું કોઈ કર્મ તરત જ નરક આપનારા ફળને નાશ કરી શકતું નથી.
ગંગાંભસિ પ્રયત્નેન સ્નાતવ્યં તેન માનવૈઃ । પ્રતિગૃહ નિવૃત્તો યઃ પ્રતિગ્રહક્ષમોઽપિ સન્ । સ દ્વિજો દ્યોતતે વૈશ્ય તારારૂપશ્ચિરં દિવિ
મનુષ્યોએ પ્રયત્નપૂર્વક ગંગાજળમાં સ્નાન કરવું જોઈએ. જે ગૃહસ્થ દાન લેવાનું ત્યાગે છે, ભલે એ માટે યોગ્ય હોય, એ વૈશ્ય, આકાશમાં તારાની જેમ તેજસ્વી બને છે.
ગામુદ્ધરંતિ યે પંકાદ્યે રક્ષંતિ ચ રોગિણઃ । મ્રિયંતે ગોગૃહે યે ચ તેષાં નભસિ તારકાઃ । યમલોકં ન પશ્યંતિ પ્રાણાયામપરાયણાઃ
જે ગાયોને કાદવમાંથી બચાવે છે, બીમારની સેવા કરે છે, કે ગૌશાળામાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ આકાશમાં તારાઓ બને છે; અને જે પ્રાણાયામમાં તત્પર રહે છે, તેઓ યમલોકને કદી જોઈ શકતા નથી.
અપિ દુષ્કૃતકર્માણસ્તૈરેવ હતકિલ્બિષાઃ । દિવસે દિવસે વૈશ્ય પ્રાણાયામાસ્તુ ષોડશ । અપિ બ્રહ્મહણં સાક્ષાત્પુનંત્યહરહઃ કૃતાઃ
ભલે દુષ્કર્મો કર્યા હોય, એ કર્મોથી પણ પાપ નાશ પામે છે. હે વૈશ્ય, જે મનુષ્ય રોજે રોજ સોળ વખત પ્રાણાયામ કરે છે, એ બ્રહ્મહત્યારને પણ શુદ્ધ કરી દે છે.
તપાંસિ યાનિ તપ્યંતે વ્રતાનિ નિયમાશ્ચ યે । ગોસહસ્રપ્રદાનં ચ પ્રાણાયામસ્તુ તત્સમઃ
જેટલું તપ, વ્રત અને નિયમો છે, અને હજાર ગાયોનું દાન—આ બધું પ્રાણાયામ જેટલું જ માનવામાં આવે છે.
અબ્બિંદું યઃ કુશાગ્રેણ માસેમાસે નરઃ પિબેત્ । સંવત્સરશતં સાગ્રં પ્રાણાયામસ્તુ તત્સમઃ
જે મનુષ્ય દર મહિને કુશના ટોચથી એક બૂંદ પાણી પીવે છે અને એ રીતે સો વર્ષ સુધી કરે છે, એ પણ પ્રાણાયામ જેટલું જ માનવામાં આવે છે.
પાતકં તુ મહદ્યચ્ચ તથા ક્ષુદ્રોપપાતકમ્ । પ્રાણાયામૈઃ ક્ષણાત્સર્વં ભસ્મસાત્કુરુતે નરઃ
મોટાં પાપો હોય કે નાનાં, બધાં જ પાપો મનુષ્ય પ્રાણાયામથી ક્ષણમાં ભસ્મ કરી નાખે છે.