શાર્દૂલેન હતો જ્યેષ્ઠઃ કનિષ્ઠઃ સર્પદંશિતઃ । એકસ્મિન્દિવસે રાજન્પાપિષ્ઠૌ નિધનં ગતૌ
મોટો ભાઈ વાઘના હુમલામાં મારો ગયો અને નાનો ભાઈ સાપના દંશથી મારો ગયો; એ જ દિવસે, રાજા, બંને પાપી મૃત્યુ પામ્યા.
યમદૂતૈસ્તતોબદ્ધ્વા પાપૈર્નીતૌ યમાલયમ્ । ગત્વાભિજગદુઃસર્વે તે દૂતાઃ પાપિનાવુભૌ
પછી યમદૂતોએ પાપના કારણે બંનેને બાંધીને યમલોકમાં લઈ ગયા; ત્યાં પહોંચીને, બધા દૂતોએ બંને પાપીઓ વિશે જાણકારી આપી.
ધર્મરાજ નરાવેતાવાનીતૌ તવ શાસનાત્ । આજ્ઞાં દેહિ સ્વભૃત્યેષુ પ્રસીદ કરવામ કિમ્
"ધર્મરાજા, આ બંને મનુષ્યો તમારા આદેશથી અહીં લાવવામાં આવ્યા છે; કૃપા કરીને આદેશ આપો, અમે શું કરીએ?"
આલોચ્ય ચિત્રગુપ્તેન તદા દૂતાઞ્જગૌ યમઃ । એકસ્તુ નીયતાં વીર નિરયં તીવ્રવેદનમ્
ત્યારે ચિત્રગુપ્ત સાથે ચર્ચા કરીને, યમરાજાએ દૂતોને કહ્યું: "એકને ભારે દુઃખદાયક નરકમાં લઈ જાઓ, વીરોએ."
અપરઃ સ્થાપ્યતાં સ્વર્ગેયત્ર ભોગા હ્યનુત્તમાઃ । કૃતાંતાજ્ઞાં તતઃ શ્રુત્વા દૂતૈશ્ચ ક્ષિપ્રકારિભિઃ
"બીજાને એ સ્વર્ગમાં રાખો, જ્યાં શ્રેષ્ઠ ભોગો મળે છે." મૃત્યુના આદેશ સાંભળી, ઝડપી દૂતોએ તરત જ તેમ કર્યું.
નિક્ષિપ્તો રૌરવે ઘોરે યો જ્યેષ્ઠો હિ નરાધિપ । તેષાં દૂતવરઃ કશ્ચિદુવાચ મધુરં વચઃ
મોટા ભાઈને ભયાનક રૌરવ નરકમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો, હે મનુષ્યરાજ, ત્યારે મુખ્ય દૂતોમાંથી એકે મીઠાં વચન કહ્યાં.
વિકુંડલ મયા સાર્દ્ધમેહિ સ્વર્ગં દદામિ તે । ભુંક્ષ્વ ભોગાન્સુદિવ્યાંસ્ત્વમર્જિતાન્સ્વેન કર્મણા
વિકુંડળ, મારી સાથે આવો; હું તને સ્વર્ગ આપું છું. તું પોતે કરેલા સારા કર્મોના ફળરૂપે ઉત્તમ સ્વર્ગીય આનંદો માણ.
નારદઉવાચ- તતો હૃષ્ટમનાઃ સોઽથ દૂતં પપ્રચ્છ તં પથિ । સંદેહં હૃદિ કૃત્વા તુ વિસ્મયં પરમં ગતઃ । વિચારયન્હૃદિ સ્વર્ગઃ કસ્ય હેતોઃ ફલં મમ
નારદે કહ્યું: પછી તે આનંદિત મનથી રસ્તામાં દૂતને પૂછ્યું. હૃદયમાં સંશય રાખીને અને ખૂબ અચંબામાં પડીને વિચાર્યું: 'મારે સ્વર્ગ મળવાનો કારણ શું છે?'
વિકુંડલ ઉવાચ- હે દૂતવર પૃચ્છામિ સંશયં ત્વામહં પરમ્ । આવાં જાતૌ કુલે તુલ્યે તુલ્યં કર્મ તથા કૃતમ્
વિકુંડળે કહ્યું: હે શ્રેષ્ઠ દૂત, હું તને એક મોટો પ્રશ્ન પૂછું છું. આપણે બંને એક જ કુટુંબમાં જન્મ્યા, અને સમાન કર્મો કર્યા.
દુર્મૃત્યુરપિ તુલ્યોભૂત્તુલ્યો દૃષ્ટો યમસ્તથા । કથં સ નરકે ક્ષિપ્તસ્તુલ્યકર્મ્મા મમાગ્રજઃ
દુર્મૃત્યુ પણ સમાન હતો અને યમ પણ સમાન રીતે દેખાયા. તો પછી મારા મોટા ભાઈ, જેમણે મારા જેટલા જ કર્મ કર્યા, તેઓ નર્કમાં કેમ ગયા?
મમાભવત્કથં નાકમિતિ મે છિંધિ સંશયમ્ । દેવદૂત ન પશ્યામિ મમ સ્વર્ગસ્ય કારણમ્
મારે સ્વર્ગ કેવી રીતે મળ્યું? હે દેવદૂત, કૃપા કરીને મારી આ શંકા દૂર કર. હું મારા સ્વર્ગમાં જવાની કોઈ ખાસ કારણ જોઈ શકતો નથી.
દેવદૂત ઉવાચ- માતા પિતા સુતો જાયા સ્વસા ભ્રાતા વિકુંડલ । જન્મહેતોરિયં સંજ્ઞા જંતોઃ કર્મ્મોપભુક્તયે
દેવદૂતે કહ્યું: માતા, પિતા, પુત્ર, પત્ની, બહેન, ભાઈ—હે વિકુંડળ, આ બધા નામ જન્મના કારણે છે, અને દરેક જીવ પોતાના કર્મના ફળ ભોગવવા માટે આ સંબંધો પામે છે.
એકસ્મિન્પાદપે યદ્વચ્છકુનાનાં સમાગમઃ । યદ્યત્સમીહિતં કર્મ કુરુતે પૂર્વભાવિતઃ
જેમ એક વૃક્ષ પર અનેક પક્ષીઓ ભેગા થાય છે, તેમ દરેક જીવ પોતે અગાઉ જે ઈચ્છ્યું હોય તે પ્રમાણે કર્મ કરે છે.
તસ્ય તસ્ય ફલં ભુંક્તે કર્મ્મણઃ પુરુષઃ સદા । સત્યં વદામિ તે પ્રીત્યા નરૈઃ કર્મ્મ શુભાશુભમ્
દરેક મનુષ્ય પોતાનાં કર્મના ફળે હંમેશાં આનંદ કે દુઃખ પામે છે. હું તને પ્રેમથી સાચું કહું છું: માણસો પોતાના સારા કે ખરાબ કર્મથી ફળ ભોગવે છે.
સ્વકૃતં ભુજ્યતે વૈશ્ય કાલેકાલે પુનઃપુનઃ । એકઃ કરોતિ કર્માણિ એકસ્તત્ફલમશ્નુતે
વ્યાપારી, માણસ પોતે જે કરે છે, તેનું ફળ સમયસર વારંવાર ભોગવે છે. જે કર્મ કરે છે, એનું ફળ પણ એ જ ભોગવે છે.
અન્યો ન લિપ્યતે વૈશ્ય કર્મણાન્યસ્ય કુત્રચિત્ । અપતન્નરકે પાપૈસ્તવભ્રાતા સુદારુણૈઃ । ત્વં ચ ધર્મેણ ધર્મજ્ઞ સ્વર્ગં પ્રાપ્નોષિ શાશ્વતમ્
કોઈ પણ બીજા માણસના કર્મથી ક્યાંયે અસર થતી નથી, વ્યાપારી. તારો ભાઈ ભયાનક પાપના કારણે નર્કમાં પડ્યો છે, અને તું ધર્મના કારણે, હે ધર્મજ્ઞ, શાશ્વત સ્વર્ગ પામે છે.
વિકુંડલ ઉવાચ- આબાલ્યાન્મમ પાપેષુ ન પુણ્યેષુ રતં મનઃ । અસ્મિઞ્જન્મનિ હે દૂત દુષ્કૃતં હિ કૃતં મયા
વિકુંડળે કહ્યું: બાળપણથી જ મારું મન પાપમાં જ લાગેલું હતું, પુણ્યમાં નહીં. હે દૂત, આ જન્મમાં મેં ખરેખર દુષ્કર્મ જ કર્યા છે.
દેવદૂત ન જાનામિ સુકૃતં કર્મ ચાત્મનઃ । યદિ જાનાસિ મત્પુણ્યં તન્મે ત્વં કૃપયા વદ
હે દેવદૂત, મને મારા કોઈ સારા કર્મ યાદ નથી. જો તને મારા પુણ્ય વિશે ખબર હોય તો કૃપા કરીને મને કહો.
દેવદૂત ઉવાચ- શૃણુ વૈશ્ય પ્રવક્ષ્યામિ યત્ત્વયા પુણ્યમર્જિતમ્ । જાનામિ તદહં સર્વં ન ત્વં વેત્સિ સુનિશ્ચિતમ્
દેવદૂતે કહ્યું: સાંભળ, વ્યાપારી, હું તને તારા કમાયેલા પુણ્ય વિશે કહું છું. હું બધું જાણું છું, તને ચોક્કસ યાદ નથી.
હરિમિત્રસુતો વિપ્રઃ સુમિત્રો વેદપારગઃ । આસીત્તસ્યાશ્રમઃ પુણ્યો યમુના દક્ષિણેતટે
હરિમિત્રનો પુત્ર સુમિત્ર નામનો એક બ્રાહ્મણ હતો, જે વેદોમાં નિષ્ણાત હતો. તેનું પવિત્ર આશ્રમ યમુના નદીના દક્ષિણ કાંઠે હતું.
તેન સખ્યં વને તસ્મિંસ્તવ જાતં વિશાંવર । તત્સંગેન ત્વયા સ્નાતં માઘમાસદ્વયં તથા
એ જંગલમાં, હે વિશાંવર, તારી તેની સાથે મિત્રતા થઈ. એ મિત્રતાના કારણે તું માઘના બે મહિના સુધી સ્નાન કરતો રહ્યો.
કાલિંદી પુણ્યપાનીયે સર્વપાપહરે વરે । તત્તીર્થે લોકવિખ્યાતે નામ્ના પાપપ્રણાશને
કાળિન્દી નદીના પવિત્ર અને પાપ નાશક પાણીમાં, એ પ્રસિદ્ધ તીર્થસ્થાને, જે પાપો દૂર કરે છે.
એકેન સર્વપાપેભ્યો વિમુક્તસ્ત્વં વિશાંપતે । દ્વિતીયમાઘપુણ્યેન પ્રાપ્તઃ સ્વર્ગસ્ત્વયાનઘ
એ એક સ્નાનથી, હે વિશાંપતિ, તું બધા પાપોથી મુક્ત થયો. બીજાં માઘ માસના પુણ્યથી તું સ્વર્ગ પામ્યો, હે નિર્દોષ.
ત્વં તત્પુણ્યપ્રભાવેણ મોદસ્વ સતતં દિવિ । નરકેષુ તવ ભ્રાતા મહતીં પાપયાતનામ્
એ પુણ્યના પ્રભાવથી તું હંમેશાં સ્વર્ગમાં આનંદ માણે છે, જ્યારે તારો ભાઈ પાપના કારણે નર્કમાં ભારે યાતના ભોગવે છે.
છિદ્યમાનોઽસિપત્રૈશ્ચ ભિદ્યમાનસ્તુ મુદ્ગરૈઃ । ચૂર્ણ્યમાનઃ શિલાપૃષ્ઠે તપ્તાંગારેષુ ભર્જિતઃ
તીક્ષ્ણ તલવારથી કાપાતા, મોટાં લાકડાંથી માર ખાતા, પથ્થર પર પીસાતા અને દહકતા અંગારાં પર સળગાતા—
ઇતિ દૂતવચઃ શ્રુત્વા ભ્રાતૃદુઃખેન દુઃખિતઃ । પુલકાંકિત સર્વાંગો દીનોઽસૌ વિનયાન્વિતઃ
દૂતનાં આ વચન સાંભળી, ભાઈના દુઃખથી દુઃખી થઈ, આખું શરીર રોમાંચિત થઈ ગયું; તે દયાળુ અને વિનમ્ર બન્યો.
ઉવાચ તં દેવદૂતં મધુરં નિપુણં વચઃ । મૈત્રી સપ્તપદી સાધો સતાં ભવતિ સત્ફલા
તે દેવદૂતને મધુર અને સમજદારીપૂર્વક કહ્યું: 'સારા માણસો સાથે સાત પગલાં ચાલવાથી જે મિત્રતા થાય છે, તે સાચો ફળ આપે છે.'
મિત્રભાવં વિચિંત્ય ત્વં મામુપાકર્તુમર્હસિ । તતો હિ શ્રોતુમિચ્છામિ સર્વજ્ઞસ્ત્વં મતો મમ
મિત્રતાનો વિચાર કરીને, તું મને મદદ કરવી જોઈએ; એટલે હું તારી પાસે સાંભળવા ઇચ્છું છું, કેમ કે હું તને સર્વજ્ઞ માનું છું.
યમલોકં ન પશ્યંતિ કર્મણા કેન માનવાઃ । ગચ્છંતિ નિરયં યેન તન્મે ત્વં કૃપયા વદ
કયા કર્મથી માણસો યમલોક નથી જુએ અને કયા કર્મથી નરકમાં જાય છે? કૃપા કરીને મને એ કહો.
દેવદૂત ઉવાચ- સમ્યક્પૃષ્ટં ત્વયા વૈશ્ય નષ્ટપાપોઽસિ સાંપ્રતમ્ । વિશુદ્ધે હૃદયે પુંસાં બુદ્ધિઃ શ્રેયસિ જાયતે
દેવદૂત બોલ્યો: 'તમે યોગ્ય પ્રશ્ન કર્યો છે, વૈશ્ય; હવે તમે પાપમુક્ત છો. જેમના હૃદય શુદ્ધ હોય છે, એમની બુદ્ધિ સારા માર્ગે જાય છે.'