નારદ ઉવાચ-। તતો ગચ્છેત ધર્મ્મજ્ઞ ધર્મ્મતીર્થં પુરાતનમ્ । યત્ર ધર્મો મહાભાગસ્તપ્તવાનુત્તમં તપઃ
નારદે કહ્યું: પછી, હે ધર્મને જાણનારા, ધર્મ તીર્થના પ્રાચીન સ્થાન પર જવું જોઈએ, જ્યાં મહાન ધર્મે ઉત્તમ તપ કર્યા હતા.
તેન તીર્થં કૃતં પુણ્યં સ્વેન નામ્ના ચ ચિહ્નિતમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ધર્મશીલઃ સમાહિતઃ
એ પવિત્ર તીર્થ ધર્મે પોતાનાં નામથી સ્થાપ્યું છે; ત્યાં ધર્મપ્રવૃત્ત અને એકાગ્ર મનથી સ્નાન કરનાર મનુષ્ય,
આસપ્તમં કુલં ચૈવ પુનીતે નાત્ર સંશયઃ । તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ કલાપ વનમુત્તમમ્
સાતમી પેઢી સુધી પોતાના કુળને પવિત્ર કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; પછી, હે ધર્મજ્ઞ, કલાપા નામના ઉત્તમ વનમાં જવું જોઈએ.
કૃચ્છ્રેણ મહતા ગત્વા તત્ર સ્નાત્વા સમાહિતઃ । અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ વિષ્ણુલોકં ચ ગચ્છતિ
મહાન કઠિનાઈથી ત્યાં પહોંચી અને એકાગ્રતાથી સ્નાન કરવાથી, અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે અને વિષ્ણુલોકમાં જવાનું થાય છે.
સૌગંધિકં વનં રાજંસ્તતો ગચ્છેત માનવઃ । યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ
પછી, હે રાજા, Saugaṃdhika નામના વનમાં જવું જોઈએ, જ્યાં બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ તથા તપસ્વી ઋષિઓ વસે છે.
સિદ્ધચારણગંધર્વાઃ કિન્નરાઃ સ મહોરગાઃ । તદ્વનં પ્રવિશન્નેવ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
ત્યાં સિદ્ધ, ચારણ, ગંધર્વ, કિન્નર અને મહાન સર્પો પણ છે; એ વનમાં પ્રવેશતાં જ બધા પાપો દૂર થાય છે.
તતો હિ સા સરિચ્છ્રેષ્ઠા નદીનામુત્તમા નદી । પ્લક્ષાદેવી સ્મૃતા રાજન્મહા પુણ્યા સરસ્વતી
પછી એ નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વોત્તમ નદી છે, જેને પ્લક્ષાદેવી કહે છે, હે રાજા, એ મહાપવિત્ર સરસ્વતી છે.
તત્રાભિષેકં કુર્વીત વલ્મીકાન્નિઃસૃતે જલે । અર્ચયિત્વા પિતૄન્દેવાનશ્વમેધફલં લભેત્
ત્યાં, વાંદળમાંથી નીકળતા પાણીમાં અભિષેક કરવો; પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કર્યા પછી, અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
ઈશાનાધ્યુષિતં નામ તત્ર તીર્થં સુદુર્લભમ્ । ષડ્ગુણં યન્નિપાતેષુ વલ્મીકાદિતિ નિશ્ચયઃ
ત્યાં એક અતિ દુર્લભ તીર્થ છે, જેને ઈશાનાધ્યુષિત કહે છે. બધા વાંદળીયાંમાં આ તીર્થમાં છ ગુણોનું વિશેષ ફળ છે, એ નિશ્ચિત છે.
કપિલાનાં સહસ્રં ચ વાજિમેધં ચ વિંદતિ । તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર દૃષ્ટમેતત્પુરાતનૈઃ
ત્યાં સ્નાન કરવાથી, મનુષ્યશ્રેષ્ઠ, હજાર કપિલ યજ્ઞ અને એક અશ્વમેઘનું ફળ મળે છે; એ પ્રાચીન લોકો જોઈ ચૂક્યા છે.
સુગંધાં શતકુંભાં ચ પંચયજ્ઞં ચ ભારત । અભિગમ્ય નરશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
સુગંધિત શતકુંભા અને પંચયજ્ઞને પામી, મનુષ્યશ્રેષ્ઠ, સ્વર્ગલોકમાં બહુ માન મળે છે.
ત્રિશૂલપાત્રં તત્રૈવ તીર્થમાસાદ્ય દુર્લભમ્ । તત્રાભિષેકં કુર્વીત પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
ત્યાં જ ત્રિશૂલપાત્ર નામનું દુર્લભ તીર્થ છે. જે પિતૃ અને દેવોની પૂજા કરે છે, એએ ત્યાં અભિષેક કરવો જોઈએ.
ગાણપત્યં ચ લભતે દેહં ત્યક્ત્વા ન સંશયઃ । તતો રાજગૃહં ગચ્છેદ્દેવ્યાઃ સ્થાનં સુદુર્લભમ્
દેહ છોડ્યા પછી નિશ્ચયથી ગાણપત્ય અવસ્થા મળે છે. પછી દેવીના દુર્લભ સ્થાન રાજગૃહ તરફ જવું જોઈએ.
શાકંભરીતિ વિખ્યાતા ત્રિષુલોકેષુ વિશ્રુતા । દિવ્યં વર્ષસહસ્રં ચ શાકેન કિલ ભારત
શાકંભરી નામે તે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ભારત, કહેવાય છે કે તેણે હજાર દિવ્ય વર્ષ સુધી શાકથી પોતાનું જીવન જાળવ્યું હતું.
આહારં સા કૃતવતી માસિમાસિ નરાધિપ । ઋષયોઽભ્યાગતાસ્તત્ર દેવ્યા ભક્તાસ્તપોધનાઃ
માસે માસે, મનુષ્યરાજ, તેણે શાકને જ ભોજન બનાવ્યું. ત્યાં દેવીની ભક્તિ અને તપથી ભરેલા ઋષિઓ આવ્યા.
આતિથ્યં ચ કૃતં તેષાં શાકેન કિલ ભારત । તતઃ શાકંભરીત્યેવં નામ તસ્યાઃ પ્રતિષ્ઠિતમ્
ભારત, તેણે તેમને શાકથી આતિથ્ય આપ્યું. તેથી તેનું નામ શાકંભરી તરીકે સ્થિર થયું.
શાકંભરીં સમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ । ત્રિરાત્રમુષિતઃ શાકં ભક્ષયેન્નિયતઃ શુચિઃ
શાકંભરી પાસે જઈ, એક નિષ્ઠાવાન બ્રહ્મચારી ત્રણ રાત સુધી માત્ર શાક જ ખાય, નિયમિત અને શુદ્ધ રહે.
શાકાહારસ્ય યત્સમ્યગ્વર્ષૈર્દ્વાદશભિઃ ફલમ્ । તત્ફલં તસ્ય ભવતિ દેવ્યાશ્છંદેન ભારત
શુદ્ધ રીતે બાર વર્ષ સુધી માત્ર શાક ખાવાનું જે ફળ છે, એ દેવીની કૃપાથી તેને મળે છે, ભારત.
તતો ગચ્છેત્સુવર્ણાખ્યં ત્રિષુલોકેષુ વિશ્રુતમ્ । યત્ર કૃષ્ણઃ પ્રસાદાર્થં રુદ્રમારાધયત્પુરા
પછી સુવર્ણ નામના તીર્થમાં જવું જોઈએ, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ત્યાં કૃષ્ણે રુદ્રને પ્રસન્ન કરવા માટે પૂજા કરી હતી.
વરાંશ્ચ સુબહૂઁલ્લેભે દેવૈરપિ સ દુર્લ્લભાન્ । ઉક્તશ્ચ ત્રિપુરઘ્નેન પરિતુષ્ટેન ભારત
ત્યાં તેણે ઘણા એવા વરદાન મેળવ્યા, જે દેવો માટે પણ દુર્લભ છે. પ્રસન્ન થયેલા ત્રિપુરઘ્ને તેને કહ્યું હતું, ભારત.
અપિ ચાત્માપ્રિયતરો લોકે કૃષ્ણ ભવિષ્યસિ । ત્વન્મુખં ચ જગત્કૃત્સ્નં ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
તે કહે છે: 'કૃષ્ણ, તું જગતમાં પોતાથી પણ વધુ પ્રિય બનશે અને આખું જગત તારા રૂપમાં દેખાશે, એમાં શંકા નથી.'
તત્રાભિગમ્ય રાજેંદ્ર પૂજયિત્વા વૃષધ્વજમ્ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ ગાણપત્યં ચ વિંદતિ
ત્યાં જઈ, રાજા, વૃષધ્વજની પૂજા કરીને, અશ્વમેઘનું ફળ અને ગાણપત્ય અવસ્થા મળે છે.
ધૂમાવતીં તતો ગચ્છેત્ત્રિરાત્રમુષિતો નરઃ । મનસા પ્રાર્થિતાન્કામાઁલ્લભતે નાત્ર સંશયઃ
પછી ત્રણ રાત રહી, ધૂમાવતી પાસે જવું જોઈએ. મનમાં જે ઈચ્છા રાખે છે, તે અહીં નિશ્ચયે મળે છે.
દેવ્યાસ્તુ દક્ષિણાર્ધે નરથાવર્ત્તો નરાધિપ । તત્રાગત્ય તુ ધર્મજ્ઞ શ્રદ્દધાનો જિતેંદ્રિયઃ
દેવીના દક્ષિણ ભાગે નરથાવર્ત નામનું સ્થાન છે, રાજા. ત્યાં જઈ, જે ધર્મ જાણે છે, શ્રદ્ધાળુ અને ઇન્દ્રિયજિત છે—
મહાદેવપ્રસાદેન ગચ્છેત પરમાં ગતિમ્ । પ્રદક્ષિણમુપાવૃત્ય ગચ્છેત ભરતર્ષભ
મહાદેવની કૃપાથી, તે પરમ અવસ્થા મેળવે છે. પ્રદક્ષિણ કરી, પછી ત્યાંથી વિદાય લેવી જોઈએ, ભરતશ્રેષ્ઠ.
નારદઉવાચ-। તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કાલિંદીતીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્
નારદે કહ્યું: પછી, રાજા, કાલિન્દીનું ઉત્તમ તીર્થ છે, ત્યાં જવું જોઈએ. ત્યાં સ્નાન કરીને, રાજા, મનુષ્ય ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી.
પુષ્કરે તુ કુરુક્ષેત્રે બ્રહ્માવર્ત્તે પૃથૂદકે । અવિમુક્તે સુવર્ણાખ્યે યત્ફલં લભતે નરઃ
પુષ્કર, કુરુક્ષેત્ર, બ્રહ્માવર્ત, પૃથૂદક, અવિમુક્ત અને સુવર્ણ નામના પવિત્ર સ્થળોએ જે ફળ મળે છે,
તત્ફલં સમવાપ્નોતિ યમુનાયાં નરોત્તમ । સ્વર્ગભોગેતિરાગો વૈ યેષાં મનસિ વર્તતે
એ જ ફળ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને યમુના તટે મળે છે, જો તેમના મનમાં સ્વર્ગના ભોગો પ્રત્યે કોઈ મોહ નથી.
યમુનાયાં વિશેષેણ સ્નાનદાનેન સત્તમ । આયુરારોગ્યસંપત્તૌ રૂપયૌવનતા ગુણે
યમુનાના કિનારે સ્નાન અને દાન કરવાથી, હે મહાન, લાંબી આયુષ્ય, આરોગ્ય, ધન, સુંદરતા, યુવાની અને સારા ગુણો મળે છે.
યેષાં મનોરથસ્તૈસ્તુ ન ત્યાજ્યં યમુનાજલમ્ । યે બિભ્યતિ નરકાદેર્દારિદ્ર્યોઽત્ર સંતિ ચ
જેઓના મનમાં આવા ઇચ્છાઓ છે, તેમણે ક્યારેય યમુનાનું પાણી છોડવું નહીં; અને જે નરક કે ગરીબીથી ડરે છે, તેમણે અહીં જ રહેવું જોઈએ.