ગીતં સનત્કુમારેણ વ્યાસેન ચ મહાત્મના । વેદે ચ નિયતં રાજન્નભિગચ્છેત્પૃથૂદકમ્
આ વાત સંતકુમારે અને મહાન વ્યાસે ગાઈ છે, અને વેદમાં પણ સ્થિર છે, હે રાજા; પૃથૂદકના દર્શન કરવા જવું જોઈએ.
પૃથૂદકાત્પુણ્યતમં નાન્યત્તીર્થં નરોત્તમ । એતન્મેધ્યં પવિત્રં ચ પાવનં ચ ન સંશયઃ
પૃથૂદક કરતાં વધુ પવિત્ર બીજું કોઈ તીર્થ નથી, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય; આ તીર્થ શુદ્ધ, પાવન અને પવિત્ર છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાંતિ અપિ પાપકૃતો જનાઃ । પૃથૂદકે નરશ્રેષ્ઠમાહુરેવં મનીષિણઃ
ત્યાં સ્નાન કરીને પાપી લોકો પણ સ્વર્ગ પામે છે; તેથી જ જ્ઞાનીજનોએ પૃથૂદકને શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય માટે શ્રેષ્ઠ તીર્થ ગણાવ્યું છે.
મધુસ્રવં ચ તત્રૈવ તીર્થં ભરતસત્તમ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્
ત્યાં, હે ભારતોમાં શ્રેષ્ઠ, મધુસ્રવ નામનું તીર્થ પણ છે; ત્યાં સ્નાન કરીને, હે રાજા, મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેન્નરશ્રેષ્ઠ તીર્થં દેવ્યા યથાક્રમમ્ । સરસ્વત્યારુણાયાશ્ચ સંગમં લોકવિશ્રુતમ્
પછી, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, ક્રમશઃ દેવીના તીર્થે જવું, અને સરસ્વતી તથા અરુણા નદીઓના પ્રસિદ્ધ સંગમને જવું.
ત્રિરાત્રોપોષિતઃ સ્નાત્વા મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા । અગ્નિષ્ટોમાતિરાત્રાભ્યાં ફલં ચૈવ સમશ્નુતે
ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને અને ત્યાં સ્નાન કરીને, મનુષ્ય બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે અને અગ્નિષ્ઠોમ તથા અતિરાત્ર યજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે.
પુનાત્યાસપ્તમં ચૈવ કુલં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । અવકીર્ણં ચ તત્રૈવ તીર્થં કુરુકુલોદ્વહ
એ મનુષ્ય પોતાનાં સાત પેઢી સુધીના કુટુંબને પવિત્ર કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને ત્યાં જ, હે કુરુકુલના શ્રેષ્ઠ, અવકીર્ણ નામનું તીર્થ પણ છે.
વિપ્રાણામનુકંપાર્થં દર્ભિણા નિર્મિતં પુરા । વ્રતોપનયનાભ્યાં ચાપ્યુપવાસેન વા દ્વિજઃ
બ્રાહ્મણો પર દયા રાખવા માટે, પ્રાચીન સમયમાં એ તીર્થ દર્ભ ઘાસથી બનાવાયું હતું; વ્રત, ઉપનયન કે ઉપવાસથી દ્વિજ એ તીર્થને પામી શકે છે.
ક્રિયામંત્રૈશ્ચ સંયુક્તો બ્રાહ્મણઃ સ્યાન્ન સંશયઃ । ક્રિયામંત્રવિહીનોઽપિ તત્ર સ્નાત્વા નરર્ષભ
કર્મમંત્રોથી યુક્ત બ્રાહ્મણ નિશ્ચિતપણે પવિત્ર બને છે; પણ, હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, જો કર્મમંત્ર ન પણ હોય તો પણ ત્યાં સ્નાન કરવાથી—
ચીર્ણવ્રતો ભવેદ્વિપ્રો દૃષ્ટમેતત્પુરાતનમ્ । સમુદ્રાશ્ચાપિ ચત્વારઃ સમાનીતાશ્ચ દર્ભિણા
વ્રત પાળનાર બ્રાહ્મણ પૂર્ણ બને છે; આ પ્રાચીન કાળથી જોવા મળે છે. અને ચારેય સમુદ્રો પણ ત્યાં દર્ભથી લાવવામાં આવ્યા હતા.
તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્ । ફલાનિ ગોસહસ્રાણાં ચતુર્ણાં વિંદતે ચ સઃ
ત્યાં, હે મનુષ્યસિંહ, સ્નાન કરવાથી ક્યારેય દુર્ગતિ મળતી નથી; અને એ ચાર વખત હજાર ગાય દાનનું ફળ પામે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેન્દ્ર તીર્થં શતસહસ્રકમ્ । સાહસ્રકં ચ તત્રૈવ દ્વે તીર્થે લોકવિશ્રુતે
પછી, હે રાજેન્દ્ર, શતસહસ્રક નામના તીર્થે જવું જોઈએ; અને ત્યાં સહસ્રક નામના બે લોકપ્રસિદ્ધ તીર્થ પણ છે.
ઉભયોર્હિ નરઃ સ્નાત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્ । દાનં વાપ્યુપવાસો વા સહસ્રગુણિતો ભવેત્
બન્ને તીર્થોમાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; અને ત્યાં જે દાન કે ઉપવાસ થાય છે તે હજારગણું ફળ આપે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર રેણુકાતીર્થમુત્તમમ્ । તત્રાભિષેકં કુર્વીત પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
પછી, હે રાજેન્દ્ર, શ્રેષ્ઠ રેણુકા તીર્થે જવું જોઈએ; ત્યાં પિતૃ અને દેવોની પૂજામાં તત્પર રહીને અભિષેક કરવો જોઈએ.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્ । વિમોચન ઉપસ્પૃશ્ય જિતમન્યુર્જિતેંદ્રિયઃ
જેનું મન બધાં પાપોથી શુદ્ધ થાય છે, એ ક્રોધને જીતીને અને ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખીને મુક્તિ માટે સ્નાન કરે છે અને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ પામે છે.
પ્રતિગ્રહકૃતૈઃ પાપૈઃ સર્વૈઃ સંપરિમુચ્યતે । તતઃ પંચવટં ગત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ
ભેટ સ્વીકારવાથી થયેલા બધા પાપોમાંથી એ સંપૂર્ણ મુક્ત થાય છે; પછી, પાંચવટા પાસે જઈ, બ્રહ્મચારી બની અને ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખીને—
પુણ્યેન મહતા યુક્તઃ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । યત્ર યોગીશ્વરઃ સ્થાણુઃ સ્વયમેવ વૃષધ્વજઃ
મહાન પુણ્યથી યુક્ત થઈ, એ સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે, જ્યાં યોગીઓના સ્વામી, અડગ અને વૃષધ્વજ ભગવાન સ્વયં નિવાસ કરે છે.
તમર્ચયિત્વા દેવેશં ગમનાદેવ સિધ્યતિ । તૈજસં વારુણં તીર્થં દીપ્યતે સ્વેન તેજસા
તે દેવોના દેવને પૂજીને, માત્ર ત્યાં જઈને જ સફળતા મળે છે; તૈજસ અને વારુણ તીર્થો પોતાના તેજથી પ્રકાશે છે.
યત્ર બ્રહ્માદિભિર્દેવૈર્ઋષિભિશ્ચ તપોધનૈઃ । સૈનાપત્યે ચ દેવાનામભિષિક્તો ગુહસ્તદા
ત્યાં બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો તથા તપથી સમૃદ્ધ ઋષિઓ દ્વારા ગુહાને દેવસેનાના સેનાપતિ તરીકે અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો.
તૈજસસ્ય તુ પૂર્વેણ કુરુતીર્થં કુરૂદ્વહ । કુરુતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મચારી જિતેંદ્રિયઃ
તૈજસના પૂર્વ તરફ કુરુતીર્થ છે, હે કુરુઓના શ્રેષ્ઠ, ત્યાં બ્રહ્મચારી અને ઇન્દ્રિયજિત પુરુષ સ્નાન કરે છે—
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રલોકં પ્રપદ્યતે । સ્વર્ગદ્વારં તતો ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ
બધા પાપોથી શુદ્ધ મનવાળો એ રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે; ત્યાંથી નિયમિત જીવન અને મર્યાદિત આહાર સાથે સ્વર્ગના દ્વાર સુધી જાય છે.
અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ બ્રહ્મલોકં ચ ગચ્છતિ । તતો ગચ્છેદનરકં તીર્થસેવી નરાધિપ
એ અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને બ્રહ્મલોકમાં પહોંચે છે; પછી, હે મનુષ્યાધિપતિ, તીર્થસેવક નરક તરફ જાય છે.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્ । તત્ર બ્રહ્મા સ્વયં નિત્યં દેવૈસ્સહ મહીયતે
હે રાજા, ત્યાં સ્નાન કરનાર મનુષ્ય ક્યારેય દુર્ગતિ પામતો નથી; ત્યાં બ્રહ્મા દેવો સાથે સદા સન્માન પામે છે.
અધ્યાસ્તે પુરુષવ્યાઘ્ર નારાયણપરાગમૈઃ । સાન્નિધ્યં ચૈવ રાજેંદ્ર રુદ્રવેદ્યાં કુરુદ્વહ
હે પુરુષવ્યાઘ્ર, ત્યાં નારાયણને સમર્પિત લોકો સાથે એ વસે છે; અને હે રાજેન્દ્ર, કુરુક્ષેત્રના પવિત્ર સ્થાને રુદ્રનું પણ સાન્નિધ્ય છે.
અભિગમ્ય તુ તાં દેવીં ન દુર્ગતિમવાપ્નુયાત્ । તત્રૈવ ચ મહારાજ વિશ્વેશ્વરમુમાપતિમ્
તે દેવીને ભક્તિપૂર્વક મળવાથી ક્યારેય દુર્ગતિ થતી નથી; અને ત્યાં જ, હે મહારાજા, વિશ્વેશ્વર ઉમાપતિનું નિવાસસ્થાન છે.
અભિગમ્ય મહાદેવં મુચ્યતે સર્વકિલ્બિષૈઃ । નારાયણં ચાભિગમ્ય પદ્મનાભમરિંદમ
મહાદેવને ભજવાથી બધા પાપોથી મુક્તિ મળે છે; અને, હે શત્રુવિજયી, નારાયણ પદ્મનાભને પણ ભજવાથી—
શોભમાનો મહારાજ વિષ્ણુલોકં પ્રપદ્યતે । તીર્થેષુ સર્વદેવાનાં સ્નાતમાત્રો નરાધિપ
હે મહારાજા, તેજથી ચમકતો એ વિષ્ણુલોકને પ્રાપ્ત કરે છે; હે મનુષ્યાધિપતિ, બધા દેવોના તીર્થોમાં માત્ર સ્નાન કરવાથી—
સર્વદુઃખપરિત્યક્તો દ્યોતતે શિવવત્સદા । તતસ્ત્વસ્થિપુરં ગચ્છેત્તીર્થસેવી નરાધિપ
બધા દુઃખો છોડીને, એ સદા શિવની કૃપાથી પ્રકાશિત રહે છે; પછી, હે મનુષ્યાધિપતિ, તીર્થસેવક અસ્થિપુર જવું જોઈએ.
પાવનં તીર્થમાસાદ્ય તર્પયેત્પિતૃદેવતાઃ । અગ્નિષ્ટોમસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલમાપ્નોતિ ભારત
પવિત્ર તીર્થમાં જઈને, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરવું જોઈએ; એ અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ પામે છે, હે ભારત.
ગંગાહ્રદશ્ચ તત્રૈવ કૂપશ્ચ ભરતર્ષભ । તિસ્રઃ કોટ્યસ્તુ તીર્થાનાં તસ્મિન્કૂપે મહીયતે
ત્યાં, હે ભારતવંશના શ્રેષ્ઠ, ગંગાનું કુંડ અને એક કૂવો છે; એ કૂવામાં ત્રણ કરોડ તીર્થોનું મહાત્મ્ય વસે છે.