નનર્ત કિલ વિપ્રર્ષિર્વિસ્મયોત્ફુલ્લલોચનઃ । તતસ્તસ્મિન્પ્રનૃત્તે વૈ સ્થાવરં જંગમં ચ યત્
કહેવાય છે કે, આશ્ચર્યથી આંખો પહોળી કરીને એ વિદ્વાન ઋષિ નૃત્ય કરવા લાગ્યા.
પ્રનૃત્તમુભયં વીર તેજસા તસ્ય મોહિતમ્ । બ્રહ્માદિભિસ્તતો દેવૈર્ઋષિભિશ્ચ તપોધનૈઃ
પછી, હે વિર, તેમના તેજથી સ્થાવર અને જંગમ બધું જ મોહિત થઈને સાથે નૃત્ય કરવા લાગ્યું.
વિજ્ઞપ્તો વૈ ઋષેરર્થે મહાદેવો નરાધિપ । નાયં નૃત્યેદ્યથા દેવ તથા ત્વં કર્તુમર્હસિ
પછી, હે રાજાધિરાજ, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ તથા તપસ્વી ઋષિઓએ એ ઋષિના હિત માટે મહાદેવને વિનંતી કરી:
તતો દેવો મુનિં દૃષ્ટ્વા હર્ષાવિષ્ટેન ચેતસા । નૃત્યંતમબ્રવીચ્ચૈનં સ્થિરાણાં હિતકામ્યયા
પછી, રાજા, ભગવાને આનંદથી ભરાયેલા એ ઋષિને નૃત્ય કરતા જોઈને, સ્થાવર જીવજંતુઓના કલ્યાણની ઈચ્છાથી એમને સંબોધ્યા:
અહો મહર્ષે ધર્મજ્ઞ કિમર્થં નૃત્યતે ભવાન્ । હર્ષસ્થાનં કિમર્થં વા તવાદ્ય મુનિપુંગવ
'અરે મહર્ષિ, ધર્મને જાણનારા, તમે શા માટે નૃત્ય કરો છો? હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, આજે તમને આટલો આનંદ થવાનો કારણ શું છે?'
ઋષિરુવાચ-। તપસ્વિનો ધર્મ્મપથસ્થિતસ્ય દ્વિજસત્તમ । કિં ન પશ્યસિ મે બ્રહ્મન્ક્ષતાચ્છાકરસં સૃતમ્
ઋષિએ કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હે બ્રહ્મા, શું તમે નથી જોતા કે હું ધર્મ અને તપના માર્ગે સ્થિર રહીને પણ મારા ઘામાંથી શાકરસ વહે છે?'
યં દૃષ્ટ્વા સંપ્રનૃત્તોઽહં હર્ષેણ મહતા વૃતઃ । તં પ્રહસ્યાબ્રવીદ્દેવ ઋષિં રાગેણ મોહિતમ્
'એ જોઈને હું આનંદથી ભરાઈને નૃત્ય કરવા લાગ્યો છું.' પછી ભગવાને આનંદમાં મગ્ન એ ઋષિને સ્મિત કરીને કહ્યું:
અહં તુ વિસ્મયં વિપ્ર ન ગચ્છામીહ પશ્ય મામ્ । એવમુક્ત્વા નરશ્રેષ્ઠ મહાદેવેન વૈ તદા
'પણ હું, હે બ્રાહ્મણ, આમાં કોઈ આશ્ચર્ય માનતો નથી — મને જુઓ.' આમ કહીને, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, ત્યારે મહાદેવે...
અંગુલ્યગ્રેણ રાજેંદ્ર સ્વાંગુષ્ઠસ્તાડિતોઽનઘ । તસ્ય ભસ્મક્ષતાદ્રાજન્નિઃસૃતં હિમસંનિભમ્
હે રાજા, નિર્દોષેને પોતાની આંગળીના ટોચથી પોતાનો અંગૂઠો દબાવ્યો. એમાંથી બરફ જેવું સફેદ ભસ્મ નીકળ્યું.
યં દૃષ્ટ્વા વ્રીડિતો રાજન્સ મુનિઃ પાદયોર્ગતઃ । નાન્યં દેવાદહં મન્યે રુદ્રાત્પરતરં મહત્
આ જોઈને, હે રાજા, તે મુનિ શરમાઈને તેના પગ પાસે પડી ગયો. હું રુદ્રથી મહાન બીજું કોઈ દેવતા માનતો નથી.
સુરાસુરસ્ય જગતો ગતિસ્ત્વમસિ શૂલધૃક્ । ત્વયા સૃષ્ટમિદં વિશ્વં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્
હે ત્રિશૂળધારી, દેવો, દાનવો અને સમગ્ર જગતના આશ્રય તું જ છે. તારા દ્વારા આ આખું જગત અને ત્રણેય લોક, ચાલતું અને અચળ બધું સર્જાયું છે.
ત્વામેવ ભગવન્સર્વે પ્રવિશંતિ યુગક્ષયે । દેવૈરપિ ન શક્યસ્ત્વં પરિજ્ઞાતું કુતો મયા
યુગના અંતે, હે પ્રભુ, બધા જીવ માત્ર તારી અંદર જ પ્રવેશ કરે છે. દેવતાઓ પણ તને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકતા નથી, તો પછી હું કેવી રીતે સમજી શકું?
ત્વયિ સર્વેશ દૃશ્યંતે સુરાઃ શક્રાદયોઽનઘ । સર્વસ્ત્વમસિ લોકાનાં કર્તા કારયિતાન્વહમ્
હે સર્વેશ્વર, તારી અંદર ઇન્દ્ર વગેરે બધા દેવતાઓ દેખાય છે, હે નિર્દોષ. તું જ સર્વ લોકનો સર્વકાલે સર્જનહાર અને સંચાલક છે.
ત્વત્પ્રસાદાત્સુરાઃ સર્વે મોદંતીહાકુતોભયાઃ । એવં સ્તુત્વા મહાદેવં સ ઋષિઃ પ્રણતોઽબ્રવીત્
તારી કૃપાથી બધા દેવતાઓ અહીં નિર્ભય થઈ આનંદ કરે છે. આમ મહાદેવની સ્તુતિ કરીને તે ઋષિ નમન કરીને બોલ્યો.
ત્વત્પ્રસાદાન્મહાદેવ તપો મે ન ક્ષરેત વૈ । તતો દેવઃ પ્રહૃષ્ટાત્મા બ્રહ્મર્ષિમિદમબ્રવીત્
હે મહાદેવ, તારી કૃપાથી મારું તપ ક્યારેય નષ્ટ ન થાય. પછી પ્રસન્ન મનથી દેવે એ બ્રાહ્મણ ઋષિને કહ્યું.
તપસ્તે વર્દ્ધતાં વિપ્ર મત્પ્રસાદાત્સહસ્રધા । આશ્રમે ચેહ વત્સ્યામિ ત્વયા સાર્દ્ધં મહામુને
મારી કૃપાથી, હે મહામુને, તારો તપ હજારગણો વધે. હું તારા આશ્રમમાં તારી સાથે અહીં જ રહીશ.
સપ્તસારસ્વતે સ્નાત્વા અર્ચયિષ્યંતિ યે તુ મામ્ । ન તેષાં દુર્લભં કિંચિદિહ લોકે પરત્ર વા
જે લોકો સાત સરસ્વતીમાં સ્નાન કરીને મારી પૂજા કરે છે, તેમને આ લોકમાં કે પરલોકમાં કંઈ પણ દુર્લભ રહેતું નથી.
ગચ્છેત્સારસ્વતં ચાપિ લોકં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । એવમુક્ત્વા મહાદેવસ્તત્રૈવાંતરધીયત
તેઓ સરસ્વતી લોકને અવશ્ય પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ શંકા નથી. આમ કહીને મહાદેવ ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયા.
તતસ્ત્વૌશનસં ગચ્છેત્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ
પછી ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા ઔશનસ સ્થળે જવું જોઈએ, જ્યાં બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ તથા તપસ્વી ઋષિઓ નિવાસ કરે છે.
કાર્તિકેયશ્ચ ભગવાંસ્ત્રિસંધ્યાં કિલ ભારત । સાન્નિધ્યમકરોત્તત્ર ભાર્ગવપ્રિયકામ્યયા
અને, હે ભારત, કાર્તિકેયે પણ ત્રણ સંધ્યાના સમયે ત્યાં ભર્ગવને પ્રિયતા માટે પોતાનું સાન્નિધ્ય આપ્યું.
કપાલમોચનં તીર્થં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
કપાલમોચન નામનું તીર્થ સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે પુરુષશાર્દૂલ, બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે.
અગ્નિતીર્થં તતો ગચ્છેત્સ્નાત્વા ચ ભરતર્ષભ । અગ્નિલોકમવાપ્નોતિ કુલં ચૈવ સમુદ્ધરેત્
પછી અગ્નિ તીર્થે જઈને સ્નાન કરવું, હે ભારતશ્રેષ્ઠ. એથી અગ્નિ લોક પ્રાપ્ત થાય છે અને પોતાનું કુળ પણ ઉદ્ધરાય છે.
વિશ્વામિત્રસ્ય તત્રૈવ તીર્થં ભરતસત્તમ । તત્ર સ્નાત્વા મહારાજ બ્રાહ્મણ્યમભિજાયતે
ત્યાં જ વિશ્વામિત્રનું તીર્થ છે, હે ભારતશ્રેષ્ઠ. ત્યાં સ્નાન કરીને, હે મહારાજા, બ્રાહ્મણત્વ પ્રાપ્ત થાય છે.
બ્રહ્મયોનિં સમાસાદ્ય શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ । તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર બ્રહ્મલોકં પ્રપદ્યતે
બ્રહ્માયોનિએ પહોંચી, શુદ્ધ અને એકાગ્ર મનથી, ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે પુરુષશાર્દૂલ, બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય છે.
પુનાત્યા સપ્તમં ચૈવ કુલં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્
આથી પોતાનું સાતમું કુળ પણ પવિત્ર થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. પછી, હે રાજેન્દ્ર, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ તીર્થે જવું જોઈએ.
પૃથૂદકમિતિ ખ્યાતં કાર્તિકેયસ્ય વ્નૃપ । તત્રાભિષેકં કુર્વીત પિતૃદેવાર્ચને રતઃ
પ્રથુદક નામે પ્રસિદ્ધ, કાર્તિકેયનું તે તીર્થ છે, હે રાજા. ત્યાં પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજામાં તત્પર રહી અભિષેક કરવો જોઈએ.
અજ્ઞાનાજ્જ્ઞાનતો વાપિ સ્ત્રિયા વા પુરુષેણ વા । યત્કિંચિદશુભં કર્મ કૃતં માનુષબુદ્ધિના
અજ્ઞાનથી કે જ્ઞાનથી, સ્ત્રી હોય કે પુરુષ, માનવીય બુદ્ધિથી જે કંઈ અશુભ કર્મ થાય છે—
તત્સર્વં નશ્યતે તત્ર સ્નાતમાત્રસ્ય ભારત । અશ્વમેધફલં ચાપિ લભતે સ્વર્ગમેવ ચ
એ બધું ત્યાં સ્નાન કરતાં જ નાશ પામે છે, હે ભારત; અને તેને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે, સ્વર્ગ પણ મળે છે.
પુણ્યમાહુઃ કુરુક્ષેત્રં કુરુક્ષેત્રાત્સરસ્વતીમ્ । સરસ્વત્યાશ્ચ તીર્થાનિ તીર્થેભ્યશ્ચ પૃથૂદકમ્
કુરુક્ષેત્રને પવિત્ર કહેવામાં આવે છે, પણ કુરુક્ષેત્ર કરતાં સરસ્વતી વધુ પવિત્ર છે; સરસ્વતી કરતાં તેના તીર્થો વધુ પવિત્ર છે અને એ તીર્થો કરતાં પૃથૂદક વધુ શ્રેષ્ઠ છે.
ઉત્તમે સર્વતીર્થાનાં યસ્ત્યજેદાત્મનસ્તનુમ્ । પૃથૂદકે જપ્યપરો નૈવ સંસરણં લભેત્
બધા તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ એવા પૃથૂદકમાં જે મનુષ્ય જપમાં તત્પર રહીને દેહ ત્યાગે છે, તેને ફરી જન્મ મળતો નથી.