તપસ્તે વર્દ્ધતાં ભૂયઃ પિતૃભક્ત્યા વિશેષતઃ । યચ્ચ રોષાભિભૂતેન ક્ષત્રમુત્સાદિતં ત્વયા
તારી પિતૃભક્તિથી તારો તપ વધુ વધે એવી અમારી આશીર્વાદ છે; અને જે ક્ષત્રિય જાતિને તું ક્રોધમાં વિનાશ કરી, તેની વાત એવી છે—
તતશ્ચ પાપાન્મુક્તસ્ત્વં નિહતાસ્તે સ્વકર્મ્મણા । હ્રદાશ્ચ તવ તીર્થત્વં ગમિષ્યંતિ ન સંશયઃ
હવે તું એ પાપોથી મુક્ત થયો છે અને જેને તું માર્યા, તેઓએ પોતાના કર્મથી એ ફળ મેળવ્યું છે; તારા તળાવો નિશ્ચિતપણે પવિત્ર તીર્થ બનશે.
હ્રદેષ્વેતેષુ યઃ સ્નાત્વા પિતૄન્સંતર્પયિષ્યતિ । પિતરસ્તસ્ય વૈ પ્રીતા દાસ્યંતિ ભુવિ દુર્લ્લભમ્
જે કોઈ આ તળાવોમાં સ્નાન કરીને પોતાના પિતૃઓને તૃપ્ત કરશે, તેના પિતૃઓ પ્રસન્ન થઈને તેને પૃથ્વી પર દુર્લભ વરદાન આપશે.
ઈપ્સિતં મનસઃ કામં સ્વર્ગલોકં સશાશ્વતમ્ । એવં દત્ત્વા વરં રાજન્રામસ્ય પિતરસ્તદા । આમંત્ર્ય ભાર્ગવં પ્રીતાસ્તત્રૈવાંતર્દધુસ્તતઃ
તેને મનગમતી ઈચ્છા અને શાશ્વત સ્વર્ગલોક મળશે; આમ વરદાન આપી, રાજા, રામના પિતૃઓ આનંદથી ભાર્ગવને સંબોધીને ત્યાં જ અદૃશ્ય થયા.
એવં રામહ્રદાઃ પુણ્યા ભાર્ગવસ્ય મહાત્મનઃ । સ્નાત્વા હ્રદેષુ રામસ્ય બ્રહ્મચારી શુભવ્રતઃ
આ રીતે મહાત્મા ભાર્ગવના પવિત્ર રામહ્રદો બની ગયા; જે બ્રહ્મચારી અને શુદ્ધવ્રતી રામના તળાવોમાં સ્નાન કરે—
રામમભ્યર્ચ્ય રાજેંદ્ર લભેદ્બહુસુવર્ણકમ્ । વંશમૂલં સમાસાદ્ય તીર્થસેવી કુરૂદ્વહ
રાજા, રામની પૂજા કરીને તે અનેક સોનાનું ફળ મેળવે છે; પોતાના વંશના મૂળ સુધી પહોંચીને, તીર્થસેવક, હે કુરુશ્રેષ્ઠ—
સ્વવંશમુદ્ધરેદ્રાજન્સ્નાત્વા વૈ વંશમૂલકે । કાયશોધનમાસાદ્ય તીર્થં ભરતસત્તમ
રાજા, વંશમૂળ તળાવમાં સ્નાન કરીને તે પોતાનાં વંશને ઉદ્ધરે છે; શરીરશુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, તે પવિત્ર તીર્થમાં—
શરીરશુદ્ધિમાપ્નોતિ સ્નાતસ્તસ્મિન્ન સંશયઃ । શુદ્ધદેહસ્તુ સંયાતિ શુભાઁલ્લોકાનનુત્તમાન્
ત્યાં સ્નાન કરીને તે નિશ્ચયે શરીરશુદ્ધિ મેળવે છે; શુદ્ધ દેહવાળો મનુષ્ય ઉત્તમ અને શુભ લોકોએ જાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર તીર્થં ત્રૈલોક્યદુર્લભમ્ । લોકા યત્રોદ્ધૃતાઃ પૂર્વં વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
પછી, રાજા, તેને એ તીર્થમાં જવું જોઈએ જે ત્રિલોકમાં દુર્લભ છે, જ્યાં પ્રાચીનકાળે પ્રભુ વિષ્ણુએ લોકોએ ઉદ્ધર્યા હતા.
લોકોદ્ધારં સમાસાદ્ય તીર્થં ત્રૈલોક્યવિશ્રુતમ્ । સ્નાત્વા તીર્થવરે રાજન્લોકાનુદ્ધરતે સ્વકાન્
તે લોકઉદ્ધારક અને ત્રિલોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા તીર્થમાં પહોંચી, રાજા, શ્રેષ્ઠ તીર્થમાં સ્નાન કરીને તે પોતાના પિતૃઓને ઉદ્ધરે છે.
શ્રીતીર્થં ચ સમાસાદ્ય વિંદતે શ્રિયમુત્તમામ્ । કપિલાતીર્થમાસાદ્ય બ્રહ્મચારી સમાહિતઃ
શ્રીતીર્થમાં જઈને તે સર્વોત્તમ સમૃદ્ધિ મેળવે છે; અને કપિલાતીર્થમાં, સમર્પિત બ્રહ્મચારી—
તત્ર સ્નાત્વાર્ચયિત્વા ચ દેવાનિહ પિતૄંસ્તથા । કપિલાનાં સહસ્રસ્ય ફલં વિંદતિ માનવઃ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓની પૂજા કરીને, મનુષ્ય હજાર કપિલા તીર્થનું ફળ મેળવે છે.
સૂર્યતીર્થં સમાસાદ્ય સ્નાત્વા નિયતમાનસઃ । અર્ચયિત્વા પિતૄન્દેવાનુપવાસપરાયણઃ
સૂર્યતીર્થમાં જઈ, મનને નિયંત્રિત રાખીને સ્નાન કરે, પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કરે અને ઉપવાસમાં તત્પર રહે—
અગ્નિષ્ટોમમવાપ્નોતિ સૂર્યલોકં ચ ગચ્છતિ । ગવાંભવનમાસાદ્ય તીર્થસેવી યથાક્રમમ્
તે અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે અને સૂર્યલોકમાં જાય છે; ગૌઓના નિવાસસ્થાનમાં પહોંચી, તીર્થસેવક ક્રમશઃ—
તત્રાભિષેકં કુર્વાણો ગોસહસ્રફલં લભેત્ । ગંગાતીર્થં સમાસાદ્ય તીર્થસેવી નરાધિપ
ત્યાં અભિષેક કરીને, તે હજાર ગૌઓનું ફળ મેળવે છે; ગંગાતીર્થમાં પહોંચી, તીર્થસેવક, હે મનુષ્યરાજ—
કેવ્યાસ્તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા લભતે વીર્યમુત્તમમ્ (કેવ્યા પાઠભેદાઃ – કન્યા, કોટ્યા, કોત્યા, કોન્યા)। તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર દ્વારપાલં લવર્ણકમ્
કેવ્યા તીર્થમાં સ્નાન કરીને મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ પરાક્રમ મેળવે છે; પછી, રાજા, તેને લવર્ણક નામના દ્વારપાલ પાસે જવું જોઈએ.
તસ્ય તીર્થે સરસ્વત્યાં યથેંદ્રસ્ય મહાત્મનઃ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
મહાન ઇન્દ્રનું જે તીર્થ છે, એ સરસ્વતી નદીના કિનારે, રાજા, ત્યાં જે મનુષ્ય સ્નાન કરે છે, તેને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ બ્રહ્માવર્તં નરાધિપ । બ્રહ્માવર્તે નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મલોકમવાપ્નુયાત્
પછી, ધર્મને જાણનારા, એ બ્રહ્માવર્ત નામના પવિત્ર સ્થળે જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્યને બ્રહ્માનો લોક મળે છે.
તતો ગચ્છેત ધર્મજ્ઞ સુતીર્થકમનુત્તમમ્ । યત્ર સન્નિહિતા નિત્યં પિતરો દૈવતૈઃ સહ
પછી, ધર્મવિદ, ઉત્તમ સુતીર્થ નામના પવિત્ર સ્થળે જવું જોઈએ, જ્યાં પિતૃઓ અને દેવતાઓ હંમેશા હાજર રહે છે.
તત્રાભિષેકં કુર્વીત પિતૃદેવાર્ચને રતઃ । અશ્વમેધમવાપ્નોતિ પિતૃલોકં ચ ગચ્છતિ
ત્યાં પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા કરતા, અભિષેક કરવો જોઈએ; એથી અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને પિતૃલોકમાં પણ પહોંચે છે.
તતોઽન્યતીર્થં ધર્મજ્ઞ સમાસાદ્ય યથાક્રમમ્ । કાશીશ્વરસ્ય તીર્થેષુ સ્નાત્વા ભરતસત્તમ
પછી, ધર્મને જાણનારા, ક્રમ પ્રમાણે બીજું તીર્થ પ્રાપ્ત કરીને, કાશીશ્વરનાં તીર્થોમાં સ્નાન કરવું, હે ભરતશ્રેષ્ઠ.
સર્વવ્યાધિવિનિર્મુક્તો બ્રહ્મલોકે મહીયતે । માતૃતીર્થં ચ તત્રૈવ યત્ર સ્નાતસ્ય પાર્થિવ
એથી સર્વ રોગોથી મુક્ત થઈને, બ્રહ્મલોકમાં માન મળે છે; અને ત્યાં જ માતૃતીર્થ છે, જ્યાં રાજા, સ્નાન કરનારને—
પ્રજા વિવર્દ્ધતે રાજન્સ્વર્ગતિં સમવાપ્નુયાત્ । તતઃ શીતવનં ગચ્છેન્નિયતો નિયતાશનઃ
પોતાની સંતાન વધે છે, રાજા, અને સ્વર્ગગતિ મળે છે; પછી નિયમિત અને મર્યાદિત ખોરાક રાખીને શીતવનમાં જવું જોઈએ.
તીર્થં તત્ર મહારાજ મહદન્યત્ર દુર્લભમ્ । પુનાતિ દર્શનાદેવ દંડેનૈકં નરાધિપ
ત્યાં મહારાજા, એક મહાન તીર્થ છે, જે બીજે ક્યાંય દુર્લભ છે; માત્ર દર્શનથી જ, એક દંડથી, મનુષ્ય પવિત્ર થઈ જાય છે.
કેશાનાવપ્ય વૈ તસ્મિન્પૂતો ભવતિ ભારત । તત્ર તીર્થવરં ચાન્યત્સ્નાત લોકાર્તિહં સ્મૃતમ્
ત્યાં વાળ મુડાવીને, ભરતકુલમાં જન્મેલા, મનુષ્ય શુદ્ધ થઈ જાય છે; અને ત્યાં બીજું ઉત્તમ તીર્થ છે, જ્યાં સ્નાન કરવાથી લોકના દુઃખ દૂર થાય છે.
તત્ર વિપ્રા નરવ્યાઘ્ર વિદ્વાંસસ્તત્ર તત્પરાઃ । ગતિં ગચ્છંતિ પરમાં સ્નાત્વા ભરતસત્તમ
ત્યાં, મનુષ્યમાં શ્રેષ્ઠ, વિદ્વાન બ્રાહ્મણો, જે એ તીર્થને સમર્પિત છે, સ્નાન કરીને પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે, હે ભરતશ્રેષ્ઠ.
સ્વર્ણલોમાપનયને તીર્થે ભરતસત્તમ । પ્રાણાયામૈર્નિર્હરંતિ સ્વલોમાનિ દ્વિજોત્તમાઃ
સ્વર્ણલોમાપનયન નામના તીર્થમાં, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો પ્રાણાયામ દ્વારા પોતાના વાળ દૂર કરે છે.
પૂતાત્માનશ્ચ રાજેન્દ્ર પ્રયાંતિ પરમાં ગતિમ્ । દશાશ્વમેધિકે ચૈવ તસ્મિંસ્તીર્થે મહીપતે
એવી રીતે શુદ્ધ આત્માવાળા, રાજાધિરાજ, પરમ ગતિ પામે છે; અને દશાશ્વમેધિક નામના તીર્થમાં, હે ધરતીના સ્વામી,
તત્ર સ્નાત્વા નરવ્યાઘ્ર ગચ્છંતિ પરમાં ગતિમ્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર માનુષં લોકવિશ્રુતમ્
ત્યાં, મનુષ્યમાં શ્રેષ્ઠ, સ્નાન કરનાર પરમ ગતિ પામે છે; પછી, રાજેન્દ્ર, પ્રસિદ્ધ માનવ લોકમાં જવું જોઈએ.
તત્ર કૃષ્ણામૃગા રાજન્વ્યાધેન શરપીડિતાઃ । વિગાહ્ય તસ્મિન્સરસિ માનુષત્વમુપાગતાઃ
ત્યાં, રાજા, કાળાં કૃષ્ણમૃગો, શિકારીઓના તીરો વડે ઘાયલ થઈ, એ સરોવરમાં પ્રવેશીને માનવ જન્મ પામ્યા હતા.