યાન્યાન્પ્રાર્થયતે કામાન્પશુપુત્રધનાનિ ચ । પ્રાપ્નુયાત્તાનિ સર્વાણિ તત્ર સ્નાત્વા નરાધિપ
રાજા ત્યાં સ્નાન કરે છે ત્યારે, જે કંઈ ઈચ્છા કરે છે — ગાય, સંતાન કે ધન — તે બધું તેને મળે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ત્રિદશદ્યોતિ વિશ્રુતમ્ । તત્ર તા ઋષિકન્યાસ્તુ તપસ્તપ્યંતિ સુવ્રતાઃ
પછી, રાજન, દેવતાઓના તેજથી પ્રસિદ્ધ એવા સ્થળે જવું જોઈએ; ત્યાં ઋષિની પુત્રીઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક તપ કરે છે.
ભર્ત્તા ભવતુ સર્વાસામીશ્વરઃ પ્રભુરવ્યયઃ । પ્રીતસ્તેષાં મહાદેવશ્ચંડરૂપધરો હરઃ
બધી કન્યાઓ માટે તેમના પતિ અવિનાશી ભગવાન, સર્વના સ્વામી છે; મહાદેવ, જેઓ કઠોર રૂપ ધારણ કરે છે, તેઓ તેમની પર પ્રસન્ન થાય છે.
વિકૃતાનન બીભત્સસ્તચ્ચ તીર્થમુપાગતઃ । તત્ર કન્યા મહારાજ વરાય પરમેશ્વરઃ
ભયાનક અને વિકૃત ચહેરાવાળા પરમેશ્વર ત્યાં તીર્થ પર આવે છે; ત્યાં, મહારાજ, કન્યા ભગવાન પાસે મનપસંદ વર માંગે છે.
કન્યાઋદ્ધિં ચ યઃ સેવેત્કન્યાદાનં પ્રયચ્છતિ । તીર્થં તત્ર મહારાજ દશકન્યેતિ વિશ્રુતમ્
જે કોઈ કન્યાઓની સમૃદ્ધિ માટે સેવા કરે છે અને તેમને વિવાહે આપે છે, એ તીર્થ, મહારાજ, 'દશકન્યા' નામે પ્રસિદ્ધ છે.
તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સ્વર્ગબિંદુરિતિ શ્રુતમ્
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવની પૂજા કરીને, સર્વ પાપોથી મુક્તિ મળે છે; પછી, રાજન, 'સ્વર્ગબિંદુ' નામના સ્થળે જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્દુર્ગતિં ચ ન પશ્યતિ । અપ્સરેશં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી, રાજન, મનુષ્યને કદી દુઃખ નથી ભોગવવું પડતું; પછી તે 'અપ્સરેશ' પાસે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
ક્રીડતે નાગલોકસ્થોઽપ્સરોભિઃ સહ મોદતે । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર નરકં તીર્થમુત્તમમ્
નાગલોકમાં રહીને, તે અપ્સરાઓ સાથે રમે છે અને આનંદ માણે છે; પછી, રાજન, 'નરક' નામના શ્રેષ્ઠ તીર્થે જવું જોઈએ.
તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં નરકં ચ ન ગચ્છતિ । ભારભૂતં તતો ગચ્છેદુપવાસપરાયણઃ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવની પૂજા કરીને, તે કદી નરકમાં નથી જાય; પછી ઉપવાસમાં તત્પર રહીને 'ભારભૂત' પાસે જવું જોઈએ.
એતત્તીર્થં સમાસાદ્ય અવતારં તુ શાંભવમ્ । અર્ચયિત્વા વિરૂપાક્ષં રુદ્રલોકે મહીયતે
આ તીર્થ, શંભુનું અવતરણ છે; ત્યાં વિરુપાક્ષની પૂજા કરીને, મનુષ્યને રુદ્રલોકમાં માન મળે છે.
તસ્મિંસ્તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ભારભૂતે મહાત્મનઃ । યત્રતત્ર મૃતસ્યાપિ ધ્રુવં ગાણેશ્વરી ગતિઃ
'ભારભૂત' તીર્થે સ્નાન કર્યા પછી, મહાત્મા, જ્યાં પણ મૃત્યુ થાય, તેને ગણેશ્વર સુધી પહોંચવાની નિશ્ચિત ગતિ મળે છે.
કાર્તિકસ્ય તુ માસસ્ય અર્ચયિત્વા મહેશ્વરમ્ । અશ્વમેધાચ્છતગુણં પ્રવદંતિ મનીષિણઃ
કાર્તિક માસમાં મહેશ્વરની પૂજા કર્યા પછી, વિદ્વાનો કહે છે કે એ પુણ્ય અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરતાં સો ગણું વધારે થાય છે.
દીપકાનાં શતં કૃત્વા ઘૃતપૂર્ણં તુ દાપયેત્ । વિમાનૈઃ સૂર્યસંકાશૈર્વ્રજતે યત્ર શંકરઃ
ઘીથી ભરેલા સો દીવા બનાવીને દાન આપવાથી, મનુષ્ય સૂર્ય જેવાં તેજસ્વી વિમાનોમાં બેસી ત્યાં જાય છે જ્યાં શંકર વસે છે.
વૃષભં યઃ પ્રયચ્છેત શંખકુંદેંદુ સંનિભમ્ । વૃષયુક્તેન યાનેન રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ શંખ, કમળ કે ચાંદની જેવો વાછરડો દાન આપે છે, તે વાછરડાવાળાં રથમાં બેસી રુદ્રલોકમાં જાય છે.
ચરુમેકં તુ યો દદ્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । પાયસં મધુસંયુક્તં ભક્ષ્યાણિ વિવિધાનિ ચ
જે કોઈ એ તીર્થે એક પણ ચઢાવો આપે છે — મધમિશ્રિત ખીર અને વિવિધ ભોજન —
યથાશક્ત્યનુરાજેંદ્ર ભોજયેત્સહદક્ષિણમ્ । તસ્યતીર્થપ્રભાવેણ સર્વં કોટિગુણં ભવેત્
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, રાજન, દક્ષિણાસહિત ભોજન કરાવવું જોઈએ; એ તીર્થની મહિમાથી સર્વ પુણ્ય કરોડગણું વધી જાય છે.
નર્મદાયા જલં સિક્ત્વા અર્ચયિત્વા વૃષધ્વજમ્ । દુર્ગતિં ચ ન પંશ્યંતિ તસ્ય તીર્થપ્રભાવતઃ
નર્મદાનું પાણી છાંટી અને વૃષધ્વજની પૂજા કરીને, એ તીર્થની મહિમાથી મનુષ્યે કદી દુઃખ નથી જોયું.
એતત્તીર્થં સમાસાદ્ય યસ્તુપ્રાણાન્પરિત્યજેત્ । સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા વ્રજતે યત્ર શંકરઃ
જે કોઈ આ તીર્થ પર આવીને પ્રાણ ત્યાગે છે, તે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થઈને ત્યાં જાય છે જ્યાં શંકર વસે છે.
જલપ્રવેશં યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । હંસયુક્તેન યાનેન રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
રાજા, જે કોઈ એ પવિત્ર તીર્થમાં જળપ્રવેશ કરે છે, હંસો જોડેલા રથમાં ચઢીને, તે રુદ્રલોકમાં જાય છે.
યાવચ્ચંદ્રશ્ચ સૂર્યશ્ચ હિમવાંશ્ચ મહોદધિઃ । ગંગાદ્યાઃ સરિતો યાવત્તાવત્સ્વર્ગે મહીયતે
જ્યાં સુધી ચાંદ્ર, સૂર્ય, મહાન હિમાલય, વિશાળ સમુદ્ર અને ગંગાદિ નદીઓ રહે છે, ત્યાં સુધી સ્વર્ગમાં માન મળે છે.
અનાશનં તુ યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । ગર્ભવાસે તુ રાજેંદ્ર ન પુનર્જાયતે નરઃ
રાજા, જે કોઈ એ તીર્થમાં ઉપવાસ કરે છે, એ પુનઃ માતૃગર્ભમાં જન્મતો નથી.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર અટવીતીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નિંદ્રસ્યાર્દ્ધાસનંલભેત્
પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ અટવી તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્ય ઇન્દ્રના બાજુમાં બેઠકો મેળવે છે.
શૃંગતીર્થં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તત્રાપિ સ્નાતમાત્રસ્ય ધ્રુવં ગાણેશ્વરી ગતિઃ
પછી શ્રૃંગ તીર્થમાં જવું જોઈએ, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે; ત્યાં પણ માત્ર સ્નાનથી નિશ્ચિતપણે ગણેશ્વરીનું સ્થાન મળે છે.
એરંડીનર્મદાયાશ્ચ સંગમં લોકવિશ્રુતમ્ । તત્ર તીર્થં મહાપુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્
એરંડીનર્મદા સંમેલન ત્યાં લોકપ્રસિદ્ધ છે; એ મહાપુણ્ય તીર્થ છે, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે.
ઉપવાસપરો ભૂત્વા નિત્યં બ્રહ્મપરાયણઃ । તત્ર સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા
જે ત્યાં ઉપવાસ અને બ્રહ્મમાં નિષ્ઠા રાખે છે, રાજેન્દ્ર, અને સ્નાન કરે છે, તે બ્રહ્મહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેન્દ્ર નર્મદોદધિસંગમમ્ । જમદગ્નિરિતિ ખ્યાતં સિદ્ધો યત્ર જનાર્દનઃ
પછી, રાજેન્દ્ર, નર્મદા અને સમુદ્રના સંગમ પર જવું જોઈએ, જે જમદગ્નિ નામે પ્રસિદ્ધ છે, જ્યાં જનાર્દન સિદ્ધિ પામ્યા હતા.
યત્રેષ્ટ્વા બહુભિર્યજ્ઞૈરિંદ્રો દેવાધિપોભવત્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્નર્મદોદધિસંગમે
જ્યાં ઇન્દ્રે અનેક યજ્ઞો કરીને દેવતાઓના રાજા બન્યા હતા; રાજા, જે નર્મદા અને સમુદ્રના સંગમમાં સ્નાન કરે છે—
ત્રિગુણસ્યાશ્વમેધસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । પશ્ચિમોદધિસાયુજ્યં મુક્તિદ્વારવિઘાટનમ્
તેને ત્રણ અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળ મળે છે અને પશ્ચિમ સમુદ્ર સાથે એકતા મળે છે, જે મુક્તિના દ્વાર ખોલે છે.
તત્ર દેવાઃ સગંધર્વા ઋષયઃ સિદ્ધચારણાઃ । આરાધયંતિ દેવેશં ત્રિસંધ્યં વિમલેશ્વરમ્
ત્યાં દેવતાઓ, ગંધર્વો, ઋષિઓ, સિદ્ધો અને ચારણો મળીને, ત્રિસંધ્યાના સમયે, દેવેશ્વર વિમલેશ્વરની આરાધના કરે છે.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા રુદ્રલોકે મહીયતે । વિમલેશ્વરપરં તીર્થં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
જેનું મન સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થાય છે, તે રુદ્રલોકમાં માન પામે છે; વિમલેશ્વરથી મહાન તીર્થ ન તો પહેલા થયું છે, ન તો થશે.