આચાર્યં ભોજયેત્પશ્ચાચ્છિવવ્રતપરઃ શુચિઃ । ભોજનં ચ યથાશક્ત્યા વિત્તશાઠ્યં ન કારયેત્
પછી, શિવવ્રતને માનનારો અને શુદ્ધ મનુષ્ય આચાર્યને ભોજન કરાવે; પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન આપવું, ધન અંગે ક્યારેય છલકપટ ન કરવી.
પ્રદક્ષિણં તતઃ કૃત્વા શનૈર્દેવાંતિકં વ્રજેત્ । એવં વૈ કુરુતે યસ્તુ તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
પછી પ્રદક્ષિણ કરીને ધીરે ધીરે દેવતાની પાસે જવું; જે આ રીતે કરે છે, તેના પુણ્યફળ સાંભળ.
દિવ્યયાનસમારૂઢસ્તૂયમાનોઽપ્સરોગણૈઃ । શિવતુલ્યબલોપેતસ્તિષ્ઠત્યાભૂતસંપ્લવમ્
એવો મનુષ્ય દિવ્ય વાહન પર ચડીને, અપ્સરાઓ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે, અને શિવ સમાન શક્તિ પામીને, જગતના અંત સુધી ત્યાં રહે છે.
શુક્લતીર્થે તુ યા નારી દદાતિ કનકં શુભમ્ । ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવં કુમારં ચાભિપૂજયેત્
શુક્લ તીર્થમાં જે સ્ત્રી શુભ સોનુ દાન કરે છે, ઘીથી દેવતાનું અભિષેક કરે છે અને કુમારની પણ પૂજા કરે છે—
એવં યા કુરુતે ભક્ત્યા તસ્યાઃ પુણ્યફલં શૃણુ । મોદતે દેવલોકસ્થા યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
જે સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક આવું કરે છે, તેનું પુણ્યફળ સાંભળ: એ દેવલોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી આનંદ પામે છે.
અયને વા ચતુર્દશ્યાં સંક્રાંતૌ વિષુવે તથા । સ્નાત્વા તુ સોપવાસઃ સ નિર્જિતાત્મા સમાહિતઃ
અયન, ચૌદશી, સંક્રાંતિ કે વિષ્ણુવ સમયે, જે ઉપવાસ સાથે, આત્મસંયમ અને એકાગ્રતાથી સ્નાન કરે છે—
દાનં દદ્યાદ્યથાશક્ત્યા પ્રીયેતાં હરિશંકરૌ । શુક્લતીર્થપ્રભાવેણ સર્વં ભવતિ ચાક્ષયમ્
એમણે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપવું અને હરિ-શંકરાને પ્રસન્ન કરવું; શુક્લ તીર્થની મહિમાથી બધું અક્ષય બની જાય છે.
અનાથં દુર્ગતં વિપ્રં નાથવંતમથાપિ વા । ઉદ્વાહયતિ યસ્તીર્થે તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
જે શુક્લ તીર્થમાં અનાથ, ગરીબ કે આધારવિહિન બ્રાહ્મણનું લગ્ન કરાવે છે, તેનું પુણ્યફળ સાંભળ.
યાવત્તદ્રોમસંખ્યા તુ તત્પ્રસૂતિકુલેષુ ચ । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ શિવલોકે મહીયતે
એ કુટુંબમાં જેટલા લોકો જન્મે છે, તેમના શરીર પર જેટલા વાળ હોય છે, એટલા હજાર વર્ષ સુધી શિવલોકમાં એનું સન્માન થાય છે.
નારદ ઉવાચ- તતસ્તુ નરકં ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર નરકં તત્ર પશ્યતિ
નારદે કહ્યું: પછી મનુષ્યને નરકમાં જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; ત્યાં જ સ્નાન કરતા જ એ મનુષ્યને નરક દેખાય છે.
અસ્યતીર્થસ્ય માહાત્મ્યં શૃણુ ત્વં પાંડુનંદન । તસ્મિંસ્તીર્થે તુ રાજેંદ્ર યાન્યસ્થીનિ વિનિક્ષિપેત્
પાંડુના આનંદ, હવે આ તીર્થનું મહાત્મ્ય સાંભળો. રાજા, જે વ્યક્તિ આ પવિત્ર સ્થળે અસ્થિઓ વિસર્જન કરે છે,
વિલયં યાંતિ સર્વાણિ રૂપવાન્જાયતે નરઃ । ગોતીર્થં તુ તતો ગચ્છેદ્દૃષ્ટ્વા પાપાત્પ્રમુચ્યતે
એ બધી અસ્થિઓ લય પામે છે અને એ માણસ સુંદર શરીર લઈને જન્મે છે. પછી ગોતીર્થના દર્શન કરીને ત્યાં જાય છે અને પાપોથી મુક્ત થાય છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર કપિલાતીર્થમુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્
પછી, રાજા, એ શ્રેષ્ઠ કપિલા તીર્થે જવું જોઈએ. ત્યાં સ્નાન કરીને માણસને હજાર ગાય દાન આપ્યા જેટલું પુણ્ય મળે છે.
જ્યેષ્ઠમાસે તુ સંપ્રાપ્તે ચતુર્દશ્યાં વિશેષતઃ । તત્રોપોષ્ય નરો ભક્ત્યા કપિલાં યઃ પ્રયચ્છતિ
જ્યારે જ્યેષ્ઠ માસ આવે, ખાસ કરીને ચૌદસના દિવસે, જો કોઈ ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ રાખીને ત્યાં કપિલા ગાયનું દાન આપે,
ઘૃતેન દીપં પ્રજ્વાલ્ય ઘૃતેન સ્નાપયેચ્છિવમ્ । સઘૃતં શ્રીફલં દત્વા કૃત્વા ચાંતે પ્રદક્ષિણમ્
ઘીથી દીવો પ્રગટાવે, ઘીથી શિવજીને અભિષેક કરે, ઘી સાથે નાળિયેર અર્પણ કરે અને અંતે પ્રદક્ષિણ કરે,
ઘંટાભરણસંયુક્તાં કપિલાં યઃ પ્રયચ્છતિ । શિવતુલ્યો નરો ભૂત્વા ન ચેહ જાયતે પુનઃ
ઘંટ અને આભૂષણોથી સજાવેલી કપિલા ગાય જે આપે છે, એ માણસ શિવજી સમાન બની જાય છે અને ફરીથી અહીં જન્મતો નથી.
અંગારકદિને પ્રાપ્તે ચતુર્થ્યાં તુ વિશેષતઃ । સ્નાપયિત્વા શિવં ભક્ત્યા બ્રાહ્મણેભ્યસ્તુ ભોજનમ્
જ્યારે અંગારક દિવસ આવે, ખાસ કરીને ચતુર્થીના દિવસે, ભક્તિપૂર્વક શિવજીને અભિષેક કરીને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ.
અંગારકનવમ્યાં તુ અમાવસ્યાં તથૈવ ચ । સ્નાપયેત્તત્ર યત્નેન રૂપવાન્સુભગો ભવેત્
અંગારક નવમી અને અમાવસ્યા દિવસે પણ ત્યાં સાવધાનીથી સ્નાન કરવું જોઈએ; એ માણસ સુંદર અને ભાગ્યશાળી બને છે.
ઘૃતેન સ્નાપયેલ્લિંગં પૂજયેદ્ભક્તિતો દ્વિજાન્ । પુષ્પકેણ વિમાનેન સહસ્રૈઃ પરિવારિતઃ
ઘીથી લિંગને અભિષેક કરે, ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોની પૂજા કરે, અને હજારો લોકો સાથે પુષ્પક વિમાનમાં બેસે છે.
શૈવં પદમવાપ્નોતિ નાત્ર ચાભિગતં ભવેત્ । અક્ષયં મોદતે કાલં યથા રુદ્રસ્તથૈવ ચ
એ શૈવ લોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને ફરીથી અહીં જન્મતો નથી; એ અવિનાશી આનંદ માણે છે, જેમ રુદ્રજી કરે છે.
યદા તુ કર્મસંયોગાન્મર્ત્યલોકમુપાગતઃ । રાજા ભવતિ ધર્મિષ્ઠો રૂપવાન્જાયતે બલી
પણ જ્યારે કર્મના કારણે ફરી માનવ લોકમાં આવે છે, ત્યારે એ ધર્મપરાયણ, સુંદર અને બળવાન રાજા બને છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ઋષિતીર્થમનુત્તમમ્ । તૃણબિંદુઋષિર્નામ શાપદગ્ધો વ્યવસ્થિતઃ
પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ ઋષિ તીર્થે જવું જોઈએ, જ્યાં તૃણબિંદુ નામના ઋષિ શાપગ્રસ્ત થઈને નિવાસ કરતા હતા.
તસ્યતીર્થપ્રભાવેણ પાપમુક્તોઽભવદ્દ્વિજઃ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ગણેશ્વરમનુત્તમમ્
એ તીર્થની મહિમાથી એ દ્વિજ પાપમુક્ત થયો હતો. પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ ગણેશ્વર પાસે જવું જોઈએ.
શ્રાવણેમાસિ સંપ્રાપ્તે કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશીમ્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર રુદ્રલોકે મહીયતે
જ્યારે શ્રાવણ માસ આવે અને કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસ આવે, ત્યારે માત્ર ત્યાં સ્નાન કરવાથી માણસને રુદ્રલોકમાં માન મળે છે.
પિતૄણાં તર્પણં કૃત્વા મુચ્યતે ચ ઋણત્રયાત્ । ગણેશ્વરસમીપે તુ ગંગાવદનમુત્તમમ્
પિતૃઓને તર્પણ આપવાથી એ ત્રણ પ્રકારના ઋણમાંથી મુક્ત થાય છે; ગણેશ્વર પાસે ઉત્તમ ગંગાવદન છે.
અકામો વા સકામો વા તત્ર સ્નાત્વા તુ માનવઃ । આજન્મજનિતૈઃ પાપૈર્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
કોઈ ઈચ્છા હોય કે ન હોય, જે માણસ ત્યાં સ્નાન કરે છે, એ જન્મથી એકઠા થયેલા બધા પાપોથી છુટકારો પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
સર્વદા પર્વદિવસે સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । પિતૄણાં તર્પણં કૃત્વા મુચ્યતે ચ ઋણત્રયાત્
હંમેશા તહેવારના દિવસે ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; પિતૃઓને તર્પણ આપવાથી એ ત્રણ પ્રકારના ઋણમાંથી મુક્ત થાય છે.
પ્રયાગે યત્ફલં દૃષ્ટં શંકરેણ મહાત્મના । તદેવ નિખિલં પુણ્યં ગંગારાહ્વર્કસંગમે
પ્રયાગમાં મહાત્મા શંકરે જે પુણ્ય જોયું હતું, એ બધું જ પુણ્ય ગંગારાહ્વર સંગમ પર મળે છે.
તસ્યૈવં પશ્ચિમે સ્થાને સમીપેનાતિદૂરતઃ । દશાશ્વમેધિકં નામ ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
પશ્ચિમ બાજુમાં, ત્યાંથી બહુ દૂર નહીં, દશાશ્વમેધ નામનું સ્થાન છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
ઉપોષ્ય રજનીમેકાં માસિ ભાદ્રપદે તથા । અમાવસ્યાં નરઃ સ્નાત્વા વ્રજેદ્વૈ યત્ર શંકરઃ
ભાદરવા મહિનામાં, અમાવસ્યા દિવસે, એક રાત ઉપવાસ કરીને, માણસે ત્યાં જઈને, જ્યાં શંકરજી રહે છે, સ્નાન કરવું જોઈએ.