તુલસીદારુણા દાહો ન તસ્ય પુનરાવૃતિઃ । યદ્યેકં તુલસીકાષ્ઠં મધ્યે કાષ્ઠશતસ્ય હિ
તુલસીના લાકડાથી દાહ થયો હોય તો એ મનુષ્યને ફરી જન્મ મળતો નથી—even જો સો લાકડાંમાં એક જ તુલસીનું લાકડું હોય—
દાહકાલે ભવેન્મુક્તિઃ કોટિપાપાયુતસ્ય ચ । ગંગાંભસાભિષેકેણ યાંતિ પુણ્યાનિ પુણ્યતામ્
દાહ સમયે—even કરોડો પાપ હોય તો પણ—મુક્તિ મળે છે. ગંગાજળથી સ્નાન કરવાથી પુણ્ય વધુ પવિત્ર બને છે.
તુલસીકાષ્ઠમિશ્રાણિ યાંતિ દારૂણિ પુણ્યતામ્ । તુલસીકાષ્ઠસંમિશ્રા યાવત્પ્રજ્વલતે ચિતા
તુલસીના લાકડાં મિશ્રિત લાકડાં પણ પુણ્યદાયક બને છે. જેટલું સમય તુલસીના લાકડાં સાથે ચિતા સળગે છે—
દહ્યંતિ તસ્ય પાપાનિ કલ્પકોટિકૃતાનિ વૈ । દહ્યમાનં નરં દૃષ્ટ્વા તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના
કોઈના કરોડો કલ્પના પાપ પણ એ અગ્નિથી દહાય જાય છે. અને જો કોઈને તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી દહાયતો જોઈ—
નયંતિ તં વિષ્ણુદૂતા ન ચ વૈ યમકિંકરાઃ । જન્મકોટિસહસ્રૈસ્તુ મુક્તો યાતિ જનાર્દનમ્
તો તેને વિષ્ણુના દૂતો લઈ જાય છે, યમદૂત નહીં. કરોડો જન્મોથી મુક્ત થઈને એ જનાર્દન પાસે જાય છે.
દહ્યંતે યે નરા લોકે તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । તાન્વિમાનસ્થિતાન્દેવાઃ ક્ષિપંતિ કુસુમાંજલિમ્
જે લોકોનું દહન તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી થાય છે, તેમને દેવતાઓ પોતાના વિમાનમાં બેઠા રહીને પુષ્પવૃષ્ટિ કરે છે.
નૃત્યંત્યપ્સરસઃ સર્વા ગીતં ગાયંતિ ગાયકાઃ । જાયંતે વીક્ષ્ય તં વિષ્ણુઃ સંતુષ્ટઃ શંભુના સહ
બધી અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે, ગાયક ગાન ગાય છે. એ મનુષ્યને જોઈને વિષ્ણુ અને શંભુ બંને પ્રસન્ન થાય છે.
ગૃહીત્વા તં કરે શૌરિર્ગૃહં નીત્વાસ્ય ચાંગતઃ । માર્જયેત્સર્વપાપાનિ પશ્યતાં ત્રિદિવૌકસામ્
શૌરી એ મનુષ્યને હાથ પકડી પોતાના ઘરે લઈ જાય છે અને સ્વર્ગવાસીઓની હાજરીમાં એના બધા પાપ દૂર કરે છે.
મહોત્સવં કારયિત્વા જયશબ્દપુરઃસરમ્ । જ્વલતે યત્ર ચાજ્યેન તુલસીકાષ્ઠપાવકઃ
જ્યાં તુલસીના લાકડાની અગ્નિમાં ઘીથી અગ્નિ સળગે છે, ત્યાં જયજયકાર સાથે મહોત્સવ થાય છે.
અગ્ન્યગારે શ્મશાને વા દહ્યતે પાતકં નૃણામ્ । હોમં કુર્વંતિ યે વિપ્રાસ્તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । સિક્તે સિક્તે તિલે વાપિ અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
અગ્નિકુંડમાં કે સ્મશાનમાં, જ્યાં તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી દહન થાય છે, ત્યાં મનુષ્યના પાપ દહાય જાય છે. અને જે બ્રાહ્મણો તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી હોમ કરે છે, કે તિલ છાંટીને કરે છે, તેમને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
યો દદાતિ હરેર્ધૂપં તુલસીકાષ્ઠસંભવમ્ । શતક્રતુસમં પુણ્યં લભતે ગોશતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ હરિદેવને તુલસીના લાકડાથી બનેલો ધૂપ અર્પણ કરે છે, તેને ઇન્દ્ર જેટલું પુણ્ય મળે છે અને ગાય દાનના સો ગુણ જેટલું ફળ મળે છે.
નૈવેદ્યં પચ્યતે યસ્તુ તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । મેરુતુલ્યં ભવેદ્દત્તં તદન્નં કેશવસ્ય હિ
જે તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી પ્રસાદ માટેનું ભોજન રાંધે છે, એ ભોજન જ્યારે કેશવને અર્પણ થાય છે ત્યારે એ મેરુ પર્વત જેટલું મૂલ્યવાન બની જાય છે.
તુલસીપાવકેનાથ યો દીપં કુરુતે હરેઃ । દીપલક્ષસહસ્રાણાં પુણ્યં સ લભતે ફલમ્
જે તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી હરિદેવ માટે દીવો પ્રગટાવે છે, તેને લાખો દીવો પ્રગટાવાનું પુણ્ય ફળ મળે છે.
ન તેન સદૃશો લોકે વૈષ્ણવો ભુવિ દૃશ્યતે । યઃ પ્રયચ્છતિ કૃષ્ણસ્ય તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્
પૃથ્વી પર એવો કોઈ વૈષ્ણવ નથી જે તુલસીના લાકડાથી બનેલું ચંદન કૃષ્ણને અર્પણ કરે છે, એના સમાન થાય.
સ જાયતે કૃપાપાત્રં વિષ્ણોર્વાડવસત્તમ
એ વ્યક્તિ ભગવાન વિષ્ણુની કૃપાનો પાત્ર બની જાય છે, હે શ્રેષ્ઠ ઘોડા.
તુલસીદારુજાતેન ચંદનેન કલૌ હરિમ્ । વિલિપ્ય ભક્તિતો નિત્યં રમતે હરિસન્નિધૌ
જે ભક્તિપૂર્વક દરરોજ તુલસીના લાકડાથી બનેલા ચંદનથી હરિદેવને અર્પણ કરે છે, તે હરિની હાજરીમાં આનંદ અનુભવે છે.
તુલસીપંકલિપ્તાંગઃ કુરુતે વિષ્ણુપૂજનમ્ । પૂજાશતદિનૈકાહ્ના લભ્યતે ગોશતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ તુલસીના લાકડાની લપસથી શરીર પર લપસ લગાવીને વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, તેને એક જ દિવસે ગાય દાનના સો દિવસ જેટલું ફળ મળે છે.
વિલેપાર્થે તુ કૃષ્ણસ્ય તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્ । મંદિરે તિષ્ઠતે યાવત્તાવત્પુણ્યફલં શૃણુ
કૃષ્ણના લપસ માટે તુલસીના લાકડાનું ચંદન મંદિરમાં જેટલા દિવસ રહે છે, તેટલા દિવસનું પુણ્ય ફળ મળે છે.
તિલપ્રસ્થાષ્ટકં દત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । તત્ફલં જાયતે પુંસાં પ્રસાદાચ્ચક્રપાણિનઃ
જે વ્યક્તિ આઠ પ્રસ્થ તલ દાન કરે છે, તેને જેટલું પુણ્ય મળે છે, એટલું જ ફળ ચક્રધારી ભગવાનની કૃપાથી મળે છે.
યો દદાતિ પિતૄણાં તુ પિંડે તુલસિસંભવમ્ । દલં સંજાયતે તૃપ્તિઃ પત્રે પત્રે શતાબ્દિકા
જે વ્યક્તિ પિતૃઓને તુલસીવાળો પિંડ અર્પણ કરે છે, તે દરેક પિતૃને પાંદડાપાંદડા માટે સો વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે.
તુલસીમૂલમૃત્સ્નૈવ સ્નાનં કુર્યાદ્વિશેષતઃ । તેન તીર્થે કૃતં સ્નાનં યાવચ્ચાંગે ચ મૃત્તિકા
જે વ્યક્તિ ખાસ કરીને તુલસીના મૂળની માટીથી સ્નાન કરે છે, તેના શરીર પર એ માટી રહે ત્યાં સુધી એણે તીર્થમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મળે છે.
તદીય યાતુ મંજર્યા પૂજનં ચ કરોતિ યઃ । નાનાપુષ્પૈઃ કૃતા પૂજા યાવચ્ચંદ્રદિવાકરૌ
જે વ્યક્તિ તુલસીના છોડની મંજરીથી પૂજા કરે છે, એ પૂજા વિવિધ ફૂલો વડે કરવામાં આવે છે અને એ પૂજાનું ફળ ચંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી ટકે છે.
યસ્મિન્ગૃહેઽવતિષ્ઠેત તુલસી વૃક્ષવાટિકા । દર્શનાત્સ્પર્શનાચ્ચૈવ બ્રહ્મહત્યાદિપાતકમ્ । તત્સર્વં વિલયં યાતિ દર્શનેનૈવ નારદ
જે ઘરમાં તુલસીના વન હોય છે, ત્યાં તુલસીના દર્શન કે સ્પર્શથી બ્રાહ્મણહત્યાદિ બધા પાપો નાશ પામે છે, હે નારદ, માત્ર દર્શનથી જ.
મહાદેવ ઉવાચ- અથાન્યત્તે પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુષ્વૈકાગ્રમાનસઃ । ન કસ્યાપિ ચ કથિતં શૃણુ દેવર્ષિસત્તમ
મહાદેવ બોલ્યા: હવે હું તને બીજું કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. આ વાત મેં કોઈને પણ કહી નથી, હે શ્રેષ્ઠ દેવર્ષિ, સાંભળ.
યત્ર યત્ર ગૃહે ગ્રામે વને વા તુલસી ભવેત્ । તત્ર તત્ર જગત્સ્વામી પ્રીતાત્મા ચ વસેદ્ધરિઃ
જે ઘર, ગામ કે વનમાં તુલસી હોય છે, ત્યાં જગતના સ્વામી હરિ પ્રસન્ન મનથી નિવાસ કરે છે.
ગૃહે તસ્મિન્ન દારિદ્ર્યં નાયોગો બંધુસંભવઃ । ન દુઃખં ન ભયં રોગસ્તુલસી યત્ર તિષ્ઠતિ
જે ઘરમાં તુલસી છે, ત્યાં ક્યારેય દારિદ્ર્ય, સંબંધીઓથી દુઃખ, દુઃખ, ભય કે રોગ રહેતા નથી.
સર્વત્ર તુલસી પુણ્યા પુણ્યક્ષેત્રે વિશેષતઃ । સંનિધૌ તસ્ય દેવસ્ય રોપણાત્પૃથિવીતલે
તુલસી સર્વત્ર પવિત્ર છે, ખાસ કરીને પવિત્ર સ્થળોએ; ભગવાનની હાજરીમાં પૃથ્વી પર તુલસી વાવવાથી વિશેષ પુણ્ય મળે છે.
તેષાં વિષ્ણુપદં નિત્યં તુલસ્યારોપણે કૃતે । ઉત્પાદાન્દારુણાન્રોગાન્દુર્નિમિત્તાન્યનેકશઃ । તુલસ્યાભ્યર્ચિતે ભક્ત્યા હંત શાંતિકરો હરિઃ
જે લોકો તુલસીનું વાવેતર કરે છે, તેમને વિષ્ણુનું ધામ સદાય મળે છે; અને ભક્તિપૂર્વક તુલસીની પૂજા કરતાં હરિ અનેક ભયાનક રોગો અને અશુભ સંજોગો દૂર કરી શાંતિ આપે છે.
તુલસીગંધમાઘ્રાય યત્ર ગચ્છતિ મારુતઃ । દિશો દશ ચ તાઃ પૂતા ભૂતગ્રામશ્ચતુર્વિધઃ
જ્યાં પણ પવન તુલસીની સુગંધ લઈ જાય છે, ત્યાં દસેય દિશાઓ અને ચાર પ્રકારનાં જીવજંતુઓ પવિત્ર થઈ જાય છે.
યસ્મિન્ગૃહે મુનિશ્રેષ્ઠ તુલસીમૂલમૃત્તિકા । સર્વદા તત્ર તિષ્ઠંતિ દેવતાશ્ચ શિવો હરિઃ
હે મહાન ઋષિ, જે ઘરમાં તુલસીના મૂળની માટી હોય છે, ત્યાં હંમેશાં દેવતાઓ, શિવજી અને હરિ વસે છે.