ભગવન્ભૂતભવ્યેશ સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તીર્થાનાં પરમં તીર્થં તદ્વદસ્વ મહેશ્વર
હે ભગવાન, ભૂત-ભવ્યના ઈશ્વર, સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર, હે મહેશ્વર, બધા તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ એવા તીર્થ વિશે મને કહો.
ઈશ્વર ઉવાચ- શૃણુવિપ્ર મહાભાગ સર્વશાસ્ત્રવિશારદ । સ્નાનાદિ કુરુ ગચ્છ ત્વં ઋષિસંઘૈસ્સમાવૃતઃ
ઈશ્વરે કહ્યું: હે મહાભાગ્યશાળી ઋષિ, સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત, તું સ્નાન અને અન્ય વિધિઓ કરી, ઋષિગણ સાથે ત્યાં જા.
મન્વત્રિ યાજ્ઞવલ્ક્યાશ્ચ કાશ્યપશ્ચૈવ અંગિરાઃ । યમાપસ્તંબ સંવર્તાઃ કાત્યાયનબૃહસ્પતી
મનુ, અત્રિ, યાજ્ઞવલ્ક્ય, કશ્યપ, અંંગિરા, યમ, અપસ્તંબ, સંવર્ત, કાત્યાયન અને બૃહસ્પતિ—
નારદો ગૌતમશ્ચૈવ પૃચ્છંતિ ધર્મકાંક્ષિણઃ । ગંગાકનખલે પુણ્યા પ્રયાગં પુષ્કરં ગયા
નારદ અને ગૌતમ પણ, ધર્મની ઇચ્છાથી, ગંગા (કણખલ ખાતે), પ્રયાગ, પુષ્કર અને ગયા જેવા પવિત્ર તીર્થો વિશે પૂછે છે.
કુરુક્ષેત્રં તુ પુણ્યં ચ રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે । દિવા વા યદિ વા રાત્રૌ શુક્લતીર્થં મહાફલમ્
કુરુક્ષેત્ર પણ પવિત્ર છે; જ્યારે રાહુએ સૂર્યને ગ્રસણ કર્યો હોય, ત્યારે દિવસ હોય કે રાત, શુક્લતીર્થ મહાન ફળ આપે છે.
દર્શનાત્સ્પર્શનાચ્ચૈવ સ્નાનાદ્ધ્યાનાત્તપોર્જનાત્ । હોમાચ્ચૈવોપવાસાચ્ચ શુક્લતીર્થફલં મહત્
માત્ર દર્શન, સ્પર્શ, સ્નાન, ધ્યાન, તપ, હવન અને ઉપવાસથી પણ શુક્લતીર્થનું મહાન ફળ મળે છે.
શુક્લતીર્થં મહાપુણ્યં નદ્યાં તુ સંવ્યવસ્થિતમ્ । ચાણિક્યોનામ રાજર્ષિઃ સિદ્ધિં તત્ર સમાગતઃ
શુક્લતીર્થ, જે મહાપુણ્યદાયક છે, નદી પર સ્થિત છે; ત્યાં ચાણિક્ય નામના રાજર્ષિએ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી.
એતત્ક્ષેત્રં સમુત્પન્નં યોજનાવૃત્તિસંસ્થિતમ્ । શુક્લતીર્થં મહાપુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્
આ તીર્થ એક યોજન જેટલી પરિધિમાં ફેલાયેલું છે; શુક્લતીર્થ મહાપુણ્યદાયક છે અને સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે.
પાદપાગ્રેણ દૃષ્ટેન બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ । અહમત્ર ઋષિશ્રેષ્ઠ તિષ્ઠામિ હ્યુમયા સહ
પગના આંગળીના ટોચથી પણ જોવાય તો બ્રહ્મહત્યાનો પાપ નાશ પામે છે; હે ઋષિશ્રેષ્ઠ, હું અહીં ઉમા સાથે નિવાસ કરું છું.
વૈશાખે વિમલે માસિ કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશી । કૈલાસાચ્ચાપિ નિર્ગત્ય તત્ર સંનિહિતો હ્યહમ્
વૈશાખના શુદ્ધ મહિનામાં, કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસે, હું કૈલાસથી અહીં આવી ઉપસ્થિત રહું છું.
દેવકિન્નરગંધર્વાઃ સિદ્ધવિદ્યાધરાસ્તથા । ગણાશ્ચાપ્સરસો નાગાઃ સર્વે દેવાઃ સમાગતાઃ
દેવતા, કિન્નર, ગંધર્વ, સિદ્ધ, વિદ્યાધર, ગણા, અપ્સરા, નાગ—બધા દેવો અહીં એકત્ર થાય છે.
ગગનસ્થાસ્તુ તિષ્ઠંતિ વિમાનૈઃ સર્વકામકૈઃ । શુક્લતીર્થે તુ રાજેંદ્ર આગતા ધર્મકાંક્ષિણઃ
આકાશમાં રહેનારા સર્વ કામના પૂર્ણ કરનારા વિમાનોમાં ઊભા રહે છે; હે રાજા, ધર્મની ઇચ્છા રાખનાર બધા શુક્લતીર્થે આવે છે.
રજકેન યથા વસ્ત્રં શુક્લં ભવતિ વારિણા । આજન્મસંચિતં પાપં શુક્લતીર્થે વ્યપોહતિ
જેમ ધોબી પાણીથી કપડાં ધોઈને સફેદ કરે છે, એમ જન્મથી જમાવેલા પાપો પણ શુક્લ તીર્થમાં દૂર થઈ જાય છે.
સ્નાનં દાનં મહાપુણ્યં માર્કંડ ઋષિસત્તમ । શુક્લતીર્થાત્પરં તીર્થં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
માર્કંડેય મુનિ, શુક્લ તીર્થમાં સ્નાન અને દાન કરવું બહુ મોટું પુણ્ય આપે છે; શુક્લ તીર્થથી શ્રેષ્ઠ બીજું કોઈ તીર્થ ક્યારેય થયું નથી કે થશે નહીં.
પૂર્વે વયસિ કર્માણિ કૃત્વા પાપાનિ માનવઃ । અહોરાત્રોપવાસેન શુક્લતીર્થે વ્યપોહતિ
માનવ પોતાના યુવાન વયમાં કરેલા પાપોને, શુક્લ તીર્થમાં દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને દૂર કરી શકે છે.
તપસા બ્રહ્મચર્યેણ યજ્ઞૈર્દાનેન વા પુનઃ । દેવદાનેન યા પુષ્ટિર્ન સા ક્રતુશતૈરપિ
તપ, બ્રહ્મચર્ય, યજ્ઞ કે દાનથી, કે દેવોને આપેલા દાનથી જે પુષ્ટિ મળે છે, એ પણ સો યજ્ઞોથી મળતી નથી.
કાર્તિકસ્ય ચ માસસ્ય કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશી । ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવમુપોષ્ય પરમેશ્વરમ્
કાર્તિક મહિનાના કૃષ્ણપક્ષની ચૌદશી ના દિવસે, ઉપવાસ કરીને, ઘીથી પરમેશ્વરનું અભિષેક કરવું જોઈએ.
એકવિંશત્કુલોપેતો ન ચ્યવેચ્ચૈશ્વરાત્પદાત્ । શુક્લતીર્થં પરં તીર્થમૃષિસિદ્ધનિષેવિતમ્
જેને એકવીસ કુટુંબનો સાથ મળે છે, એ ક્યારેય ઈશ્વરપદથી ખસતો નથી; શુક્લ તીર્થ એ ઋષિ અને સિદ્ધો દ્વારા સેવિત શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.
તત્ર સ્નાત્વા તતો રાજન્પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે । સ્નાત્વા વૈ શુક્લતીર્થેપિ અર્ચયેદ્વૃષભધ્વજમ્
રાજા, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પુનર્જન્મ રહેતું નથી; અને શુક્લ તીર્થમાં સ્નાન કર્યા પછી, વૃષભધારી ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ.
જાગરં કારયેત્તત્ર નૃત્યગીતાદિમંગલૈઃ । પ્રભાતે શુક્લતીર્થે તુ સ્નાનં વૈ દેવતાર્ચનમ્
ત્યાં રાતભર નૃત્ય, ગીત અને શુભ કાર્યો કરીને જાગરણ કરવું; અને સવારે શુક્લ તીર્થમાં સ્નાન કરીને દેવતાની પૂજા કરવી.
આચાર્યં ભોજયેત્પશ્ચાચ્છિવવ્રતપરઃ શુચિઃ । ભોજનં ચ યથાશક્ત્યા વિત્તશાઠ્યં ન કારયેત્
પછી, શિવવ્રતને માનનારો અને શુદ્ધ મનુષ્ય આચાર્યને ભોજન કરાવે; પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન આપવું, ધન અંગે ક્યારેય છલકપટ ન કરવી.
પ્રદક્ષિણં તતઃ કૃત્વા શનૈર્દેવાંતિકં વ્રજેત્ । એવં વૈ કુરુતે યસ્તુ તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
પછી પ્રદક્ષિણ કરીને ધીરે ધીરે દેવતાની પાસે જવું; જે આ રીતે કરે છે, તેના પુણ્યફળ સાંભળ.
દિવ્યયાનસમારૂઢસ્તૂયમાનોઽપ્સરોગણૈઃ । શિવતુલ્યબલોપેતસ્તિષ્ઠત્યાભૂતસંપ્લવમ્
એવો મનુષ્ય દિવ્ય વાહન પર ચડીને, અપ્સરાઓ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે, અને શિવ સમાન શક્તિ પામીને, જગતના અંત સુધી ત્યાં રહે છે.
શુક્લતીર્થે તુ યા નારી દદાતિ કનકં શુભમ્ । ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવં કુમારં ચાભિપૂજયેત્
શુક્લ તીર્થમાં જે સ્ત્રી શુભ સોનુ દાન કરે છે, ઘીથી દેવતાનું અભિષેક કરે છે અને કુમારની પણ પૂજા કરે છે—
એવં યા કુરુતે ભક્ત્યા તસ્યાઃ પુણ્યફલં શૃણુ । મોદતે દેવલોકસ્થા યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
જે સ્ત્રી ભક્તિપૂર્વક આવું કરે છે, તેનું પુણ્યફળ સાંભળ: એ દેવલોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી આનંદ પામે છે.
અયને વા ચતુર્દશ્યાં સંક્રાંતૌ વિષુવે તથા । સ્નાત્વા તુ સોપવાસઃ સ નિર્જિતાત્મા સમાહિતઃ
અયન, ચૌદશી, સંક્રાંતિ કે વિષ્ણુવ સમયે, જે ઉપવાસ સાથે, આત્મસંયમ અને એકાગ્રતાથી સ્નાન કરે છે—
દાનં દદ્યાદ્યથાશક્ત્યા પ્રીયેતાં હરિશંકરૌ । શુક્લતીર્થપ્રભાવેણ સર્વં ભવતિ ચાક્ષયમ્
એમણે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપવું અને હરિ-શંકરાને પ્રસન્ન કરવું; શુક્લ તીર્થની મહિમાથી બધું અક્ષય બની જાય છે.
અનાથં દુર્ગતં વિપ્રં નાથવંતમથાપિ વા । ઉદ્વાહયતિ યસ્તીર્થે તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
જે શુક્લ તીર્થમાં અનાથ, ગરીબ કે આધારવિહિન બ્રાહ્મણનું લગ્ન કરાવે છે, તેનું પુણ્યફળ સાંભળ.
યાવત્તદ્રોમસંખ્યા તુ તત્પ્રસૂતિકુલેષુ ચ । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ શિવલોકે મહીયતે
એ કુટુંબમાં જેટલા લોકો જન્મે છે, તેમના શરીર પર જેટલા વાળ હોય છે, એટલા હજાર વર્ષ સુધી શિવલોકમાં એનું સન્માન થાય છે.
નારદ ઉવાચ- તતસ્તુ નરકં ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર નરકં તત્ર પશ્યતિ
નારદે કહ્યું: પછી મનુષ્યને નરકમાં જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; ત્યાં જ સ્નાન કરતા જ એ મનુષ્યને નરક દેખાય છે.