પારમેશ્વરે તપસ્તપ્ત્વા અહલ્યા મુક્તિમાગમત્ । ચૈત્રમાસે તુ સંપ્રાપ્તે શુક્લપક્ષે ત્રયોદશી
પારમેશ્વર માટે તપ કરીને અહલ્યાએ મુક્તિ મેળવી. ચૈત્ર માસમાં, શુક્લપક્ષની તેરસે—
કામદેવદિને તસ્મિન્નહલ્યાં તુ પ્રપૂજયેત્ । યત્ર તત્ર સમુત્પન્નો નરસ્તત્ર પ્રિયો ભવેત્
કામદેવના દિવસે અહલ્યાની પૂજા કરવી. ત્યાં જે કોઈ જન્મે છે, તે સૌને પ્રિય બને છે.
સ્ત્રીવલ્લભો ભવેચ્છ્રીમાન્કામદેવ ઇવાપરઃ । અયોધ્યાં તુ સમાસાદ્ય તીર્થં શક્રસ્ય વિશ્રુતમ્
એ પુરુષ સ્ત્રીઓને પ્રિય બને છે, ધનવાન બને છે અને બીજો કામદેવ સમાન થાય છે. પછી અયોધ્યા પહોંચીને, જે શક્રનું પ્રસિદ્ધ તીર્થ છે—
સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર ગોસહસ્ર ફલં લભેત્ । સોમતીર્થં તતો ગચ્છેત્સ્નાનમાત્રં સમાચરેત્
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પુરુષને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે. પછી સોમ તીર્થે જઈને માત્ર સ્નાન કરવું.
સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । સોમગ્રહે તુ રાજેંદ્ર પાપક્ષયકરં ભવેત્
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પુરુષ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે. સોમ ગ્રહણ વખતે, રાજા, તે પાપ નાશક બને છે.
ત્રૈલોક્યવિશ્રુતં રાજન્સોમતીર્થં મહાફલમ્ । યસ્તુ ચાંદ્રાયણં કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ
રાજા, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ અને મહાન ફળ આપતું સોમ તીર્થ છે. જે ત્યાં ચાંદ્રાયણ વ્રત કરે છે—
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સોમલોકં સ ગચ્છતિ । અગ્નિપ્રવેશે તુ જલેપ્યથવાપિ હ્યનાશને
એ સર્વ પાપોથી શુદ્ધ મનથી સોમલોકમાં જાય છે. અગ્નિમાં પ્રવેશે, જળમાં જાય કે ઉપવાસ કરે—
સોમતીર્થે મૃતો યસ્તુ નાસૌ મર્ત્યેભિજાયતે । સ્તંભતીર્થં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
સોમ તીર્થે જે મરે છે, તે મનુષ્યરૂપે ફરી જન્મતો નથી. પછી સ્તંભ તીર્થે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું.
સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર સોમલોકે મહીયતે । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર વિષ્ણુતીર્થમનુત્તમમ્
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી પુરુષ સોમલોકમાં સન્માન પામે છે. પછી, રાજા, ઉત્તમ વિષ્ણુ તીર્થે જવું.
યોધનીપુરવિખ્યાતં વિષ્ણુતીર્થમનુત્તમમ્ । અસુરા યોધિતાસ્તત્ર વાસુદેવેન કોટિશઃ
યોધનીપુરમાં પ્રસિદ્ધ તે ઉત્તમ વિષ્ણુ તીર્થ છે, જ્યાં વસુદેવએ અસુરો સાથે અણગણત યુદ્ધ કર્યું હતું—
તત્ર તીર્થં સમુત્પન્નં વિષ્ણુઃ પ્રીતો ભવેદિહ । અહોરાત્રોપવાસેન બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ
ત્યાં તીર્થ ઉત્પન્ન થયું અને વિષ્ણુ અહીં પ્રસન્ન થાય છે. એક દિવસ અને રાત ઉપવાસ રાખવાથી બ્રાહ્મણ હત્યા જેવું પાપ દૂર થાય છે.
તતો ગચ્છેત્તુ રાજેંદ્ર તાપસેશ્વરમુત્તમમ્ । અમોહકમિતિ ખ્યાતં પિતૄન્યસ્તત્ર તર્પયેત્
પછી, રાજા, ઉત્તમ તાપસેશ્વર પાસે જવું, જેને અમોહક કહે છે, અને ત્યાં પિતૃઓને તૃપ્ત કરવું.
પૌર્ણમાસ્યામમાવાસ્યાં શ્રાદ્ધં કુર્યાદ્યથાવિધિ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્પિતૃપિંડં તુ દાપયેત્
પૂર્ણિમા અને અમાવાસ્યાને યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ કરવું. ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી, રાજા, પિતૃઓને પિંડ અર્પણ કરવો.
ગજરૂપાઃ શિલાસ્તત્ર તોયમધ્યે પ્રતિષ્ઠિતાઃ । તસ્મિંસ્તુ દાપયેત્પિંડં વૈશાખે તુ વિશેષતઃ
ત્યાં પાણીમાં હાથીના આકારની શિલાઓ સ્થાપિત છે. ખાસ કરીને વૈશાખમાં ત્યાં પિંડ અર્પણ કરવો.
તૃપ્યંતિ પિતરસ્તાવદ્યાવત્તિષ્ઠતિ મેદિની । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર સિદ્ધેશ્વરમનુત્તમમ્
પિતૃઓ પૃથ્વી રહે ત્યાં સુધી તૃપ્ત રહે છે. પછી, રાજા, ઉત્તમ સિદ્ધેશ્વર પાસે જવું.
તત્ર ગત્વા તુ રાજેંદ્ર ગણપત્યંતિકં વ્રજેત્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર લિંગો યત્ર જનાર્દનઃ
ત્યાં જઈને, રાજા, ગણપતિના સ્થાન પર જવું. પછી, રાજા, જ્યાં જનાર્દનનું લિંગ છે, ત્યાં જવું.
તત્ર સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર વિષ્ણુલોકે મહીયતે । નર્મદાદક્ષિણેકૂલે તીર્થં પરમશોભનમ્
હે રાજા, ત્યાં નર્મદાના દક્ષિણ કાંઠે એક અતિ સુંદર તીર્થ છે. ત્યાં સ્નાન કરનારને વિષ્ણુના લોકમાં બહુ માન મળે છે.
કામદેવઃ સ્વયં તત્ર તપસ્તપ્યત્યસૌ મહાન્ । દિવ્યં વર્ષસહસ્રં તુ શંકરં પર્યુપાસતે
ત્યાં મહાન કામદેવે પોતે જ હજારો દિવ્ય વર્ષો સુધી શિવજીની ઉપાસના કરીને કઠોર તપ કર્યું હતું.
સમાધિપર્વદગ્ધસ્તુ શંકરેણ મહાત્મના । શ્વેતપર્વોપમશ્ચૈવ હુતાશઃ શુક્લપર્વણિ
મહાત્મા શંકરે પોતાના ધ્યાનના પરવતથી તેમને દાઝી નાખ્યા, અને એ અગ્નિ શુક્લ પક્ષના ચાંદની જેવી તેજસ્વી બની.
એતે દગ્ધાસ્તુ તે સર્વે કુસુમેશ્વરસંસ્થિતાઃ । દિવ્યવર્ષસહસ્રેણ તુષ્ટસ્તેષાં મહેશ્વરઃ
જે બધા દાઝાયા, તેઓ કુસુમેશ્વર ભગવાન પાસે સ્થિર રહ્યા. હજારો દિવ્ય વર્ષો પછી મહાદેવ તેમના પર પ્રસન્ન થયા.
ઉમયા સહિતો રુદ્રસ્તેષાં તુષ્ટો વરપ્રદઃ । વિમોક્ષયિત્વા તાન્સર્વાન્નર્મ્મદાતટમાસ્થિતાન્
પછી રુદ્ર, ઉમાદેવી સાથે, પ્રસન્ન થઈને તેમને મનગમતા વરદાન આપ્યા અને નર્મદા કાંઠે રહેલા બધાને મુક્તિ આપી.
તસ્ય તીર્થપ્રભાવેણ પુનર્દેવત્વમાગતઃ । ત્વત્પ્રસાદાન્મહાદેવ તીર્થં ચ ભવતૂત્તમમ્
આ તીર્થની મહિમાથી તે ફરીથી દેવત્વને પામ્યો. હે મહાદેવ, તમારી કૃપાથી આ તીર્થ સર્વોત્તમ બને.
અર્ધયોજનવિસ્તીર્ણં તીર્થં દિક્ષુ સમંતતઃ । તસ્મિંસ્તીર્થે નરઃ સ્નાત્વા ઉપવાસપરાયણઃ
આ તીર્થ અડધા યોજન જેટલું ચારે બાજુ ફેલાયેલું છે. ત્યાં જે મનુષ્ય ઉપવાસ સાથે સ્નાન કરે,
કુસુમાયુધરૂપેણ રુદ્રલોકે મહીયતે । વૈશ્વાનરે યમેનૈવ કામદેવેન વાયવે
તે કુસુમાયુધ રૂપે રુદ્રલોકમાં, અગ્નિ, યમ, કામદેવ અને વાયુ દ્વારા બહુ માન પામે છે.
તપસ્તપ્ત્વા તુ રાજેંદ્ર તત્રૈવ ચ પુરાગતૈઃ । અંધોનસ્ય સમીપે તુ નાતિદૂરે તુ તસ્ય વૈ
હે રાજા, ત્યાં પૂર્વે આવેલા લોકો સાથે તપ કરીને, અંધોના નજીક, બહુ દૂર નહીં એવા સ્થળે,
સ્નાનં દાનં ચ તત્રૈવ ભોજનં પિંડપાતનમ્ । અગ્નિવેશે જલે વાપિ અથવાપિ અનાશને
ત્યાં જ સ્નાન, દાન, ભોજન અને પિંડદાન કરવું જોઈએ, એ અગ્નિ, જળ અથવા ઉપવાસથી પણ કરી શકાય છે.
અનિવર્તિકા ગતિસ્તસ્ય મૃતસ્યાપ્યર્દ્ધયોજને । ત્રૈયંબકેણ તોયેન સ્નાપયેન્નરપુંગવઃ
અડધા યોજનની અંદર મૃત્યુ પામેલા માણસની પણ ગતિ પાછી ફરતી નથી; શ્રેષ્ઠ પુરુષે તેને ત્રયંબકના પાણીથી સ્નાન કરાવવું જોઈએ.
અંધોનમૂલે દત્વા તુ પિંડં ચૈવ યથાવિધિ । પિતરસ્તસ્ય તૃપ્યંતિ યાવચ્ચંદ્ર દિવાકરૌ
અંધોનાના મૂળમાં યોગ્ય રીતે પિંડ આપવાથી, તેના પિતૃઓ ચાંદ્ર અને સૂર્ય રહે ત્યાં સુધી તૃપ્ત રહે છે.
ઉત્તરાયણે તુ સંપ્રાપ્તે તત્ર સ્નાનં કરોતિ યઃ । પુરુષો વાપિ સ્ત્રી વાપિ વસેદાયતને શુચિઃ
ઉત્તરાયણ આવે ત્યારે, જે પુરુષ કે સ્ત્રી ત્યાં સ્નાન કરે અને પવિત્રતાથી તીર્થમાં રહે,
સિદ્ધેશ્વરસ્ય દેવસ્ય પ્રભાતે પૂજનાન્નરઃ । સ તાં ગતિમવાપ્નોતિ ન તાં સર્વૈર્મહામખૈઃ
સિદ્ધેશ્વર દેવની સવારે પૂજા કરીને, એ મનુષ્ય એવાં સ્થાનને પામે છે જે મહાન યજ્ઞોથી પણ મળતું નથી.