પ્રદક્ષિણં તુ યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । વ્યાસસ્તસ્ય ભવેત્પ્રીતો વાંછિતં લભતે ફલમ્
હે રાજા, જે મનુષ્ય એ તીર્થ પર પ્રદક્ષિણ કરે છે, તેને વ્યાસજી પ્રસન્ન થાય છે અને તે મનગમતું ફળ મેળવે છે.
સૂત્રેણ વેષ્ટયેદ્યસ્તુ દીપ્તં દેવં સવેદિકમ્ । ક્રીડતે હ્યક્ષયં કાલં યથા રુદ્રસ્તથૈવ સઃ
જે મનુષ્ય દેવતાની જ્વલંત મૂર્તિ અને વિદિ સાથે દોરથી વારે છે, તે રુદ્રની જેમ અનંત સમય સુધી આનંદથી રમે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર એરંડીતીર્થમુત્તમમ્ । સંગમે તુ નરઃ સ્નાત્વા મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ
પછી, હે રાજેન્દ્ર, ઉત્તમ એરંડી તીર્થે જવું જોઈએ; ત્યાં સંગમમાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્ય બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
એરંડી ત્રિષુ લોકેષુ વિખ્યાતા પાપનાશિની । અથવાશ્વયુજે માસે શુક્લપક્ષસ્ય ચાષ્ટમી
એરંડી ત્રણેય લોકમાં પાપ નાશક તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; અથવા આશ્વયુજ માસના શુક્લપક્ષની અષ્ટમીના દિવસે—
શુચિર્ભૂત્વા નરઃ સ્નાત્વા સોપવાસપરાયણઃ
પવિત્ર થઈને, ઉપવાસમાં તત્પર રહીને મનુષ્ય સ્નાન કરે—
બ્રાહ્મણં ભોજયેદેકં કોટિર્ભવતિ ભોજિતા । એરંડીસંગમે સ્નાત્વા ભક્તિભાવાનુરંજિતઃ
અને એક બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવે તો તે કરોડો બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવ્યા જેવું ફળ મળે છે; એરંડી સંગમમાં ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરે—
શુક્તિકાં શિરસિ સ્થાપ્ય અવગાહ્ય ચ વૈ જલમ્ । નર્મદોદકસંમિશ્રં મુચ્યતે સર્વકિલ્બષૈઃ
શંખ માથા પર રાખી અને નર્મદા જળ મિશ્રિત પાણીમાં ડૂબકી લગાવે તો બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
પ્રદક્ષિણં તુ યઃ કુર્યાત્તસ્મિંસ્તીર્થે નરાધિપ । પ્રદક્ષિણીકૃતા તેન સપ્તદ્વીપા વસુંધરા
હે રાજા, જે મનુષ્ય એ તીર્થ પર પ્રદક્ષિણ કરે છે, તે જાણે સાત દ્વીપવાળી ધરાને પ્રદક્ષિણ કરી હોય.
તતઃ સુવર્ણતિલકે સ્નાત્વા દત્વા ચ કાંચનમ્ । કાંચનેન વિમાનેન રુદ્રલોકે મહીયતે
પછી સુવર્ણતિલકમાં સ્નાન કરીને અને સોનુ દાન કરીને, તે રુદ્રલોકમાં સોનાની વિમાનમાં બહુ માન પામે છે.
તતઃ સ્વર્ગચ્યુતઃ કાલાદ્રાજા ભવતિ વીર્યવાન્ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર ઇક્ષુનદ્યાસ્તુ સંગમમ્
પછી, સમય આવતાં સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર આવી રાજા બલવાન બને છે; પછી, હે રાજેન્દ્ર, તેને ઇક્ષુ નદીના સંગમ જવું જોઈએ.
ત્રૈલોક્યે વિશ્રુતં દિવ્યં તત્ર સંનિહિતઃ શિવઃ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગાણપત્યમવાઽપ્નુયાત્
ત્રણે લોકમાં જે દિવ્ય સ્થાન પ્રસિદ્ધ છે, ત્યાં શિવજી હાજર છે; હે રાજા, ત્યાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્ય ગણપતિપદ પામે છે.
સ્કંદતીર્થં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । આજન્મનઃ કૃતં પાપં સ્નાનમાત્રાદ્વ્યપોહતિ
પછી સર્વ પાપ નાશક સ્કંદ તીર્થે જવું જોઈએ; ત્યાં માત્ર સ્નાન કરવાથી જન્મથી કરેલા બધા પાપો દૂર થઈ જાય છે.
આંગિરસં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । ગોસહસ્રફલં તસ્ય રુદ્રલોકે મહીયતે
પછી અંગિરસ પાસે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; એનું ફળ હજાર ગાય દાન જેવું છે અને રુદ્રના લોકમાં એ માન પામે છે.
લાંગલતીર્થં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપપ્રણાશનમ્ । તત્ર ગત્વા તુ રાજેંદ્ર સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
પછી લાંગલતીર્થે જવું, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે; ત્યાં જઈને, રાજન, એ સ્થળે સ્નાન કરવું જોઈએ.
સપ્તજન્મકૃતૈઃ પાપૈર્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ । વટેશ્વરં તતો ગચ્છેત્સર્વતીર્થમનુત્તમમ્
સાત જન્મના પાપોથી મુક્તિ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; પછી વટેશ્વર પાસે જવું, જે સર્વ શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્ગોસહસ્રફલં લભેત્ । સંગમેશ્વરં તતો ગચ્છેત્સર્વપાપહરં પરમ્
રાજન, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્યને હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે; પછી સંગમેશ્વર પાસે જવું, જે સર્વ પાપોનો ઉત્તમ નાશક છે.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજ્યં લભતે નાત્ર સંશયઃ । ભદ્રતીર્થં સમાસાદ્ય દાનં દદ્યાત્તુ યો નરઃ
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્યને રાજ્ય મળે છે, એમાં શંકા નથી; પછી ભદ્રતીર્થે પહોંચી જે મનુષ્ય દાન આપે—
તસ્ય તીર્થપ્રભાવેણ સર્વં કોટિગુણં ભવેત્ । અથ નારી ભવેત્કાપિ તત્ર સ્નાનં સમાચરેત્
એ તીર્થની મહિમાથી બધું જ કરોડગણું વધે છે; અને જો કોઈ સ્ત્રી ત્યાં સ્નાન કરે—
ગૌરીતુલ્યા ભવેત્સા તુ ઇંદ્રં યાતિ ન સંશયઃ । અંગારેશ્વરં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
તો એ ગૌરી સમાન બને છે અને નિશ્ચયે ઇન્દ્રને પામે છે; પછી અંગારેશ્વર પાસે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર રુદ્રલોકે મહીયતે । અંગારક્યાં ચતુર્થ્યાં તુ સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
ત્યાં માત્ર સ્નાન કરવાથી મનુષ્ય રુદ્રલોકમાં માન પામે છે; અને અંગારકની ચોથના દિવસે પણ ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
અક્ષયં મોદતે કાલં મુરારિકૃતશાસનઃ । અયોનિસંગમે સ્નાત્વા ન પશ્યેદ્યોનિમંદિરમ્
મુરારીના આદેશ હેઠળ, એ અક્ષય આનંદ લાંબા સમય સુધી માણે છે; અયોનિસંગમ ખાતે સ્નાન કર્યા પછી, એ યોનિનું ઘર કદી નથી જુએ.
પાંડવેશ્વરકં ગત્વા સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । અક્ષયં મોદતે કાલમવધ્યસ્તુ સુરાસુરૈઃ
પાંડવેશ્વરકા જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; એ અક્ષય આનંદ લાંબા સમય સુધી માણે છે અને દેવ-દૈત્ય કોઈ પણ તેને મારી શકે નહીં.
વિષ્ણુલોકં તતો ગત્વા ક્રીડાભોગસમન્વિતઃ । તત્ર ભુક્ત્વા મહાભોગાન્મર્ત્યે રાજાભિજાયતે
પછી વિષ્ણુલોકમાં જઈને આનંદ અને ભોગ ભોગવે છે; ત્યાં મહાન ભોગ ભોગવીને, પૃથ્વી પર રાજા તરીકે જન્મે છે.
કંબોતિકેશ્વરં ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । ઉત્તરાયણે તુ સંપ્રાપ્તે યદિચ્છેત્તસ્ય તદ્ભવેત્
કંબોતિકેશ્વર પાસે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; ઉત્તરાયણ આવે ત્યારે જે ઇચ્છે એ બધું મળે છે.
ચંદ્રભાગાં તતો ગચ્છેત્સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર સોમલોકે મહીયતે
પછી ચંદ્રભાગા પાસે જઈને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; માત્ર સ્નાનથી મનુષ્ય સોમલોકમાં માન પામે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર તીર્થં શક્રસ્ય વિશ્રુતમ્ । પૂજિતં દેવરાજેન દેવૈરપિ નમસ્કૃતમ્
પછી, રાજન, શક્રનું પ્રસિદ્ધ તીર્થ છે ત્યાં જવું જોઈએ, જે દેવરાજે પૂજેલું છે અને દેવતાઓએ પણ નમસ્કાર કર્યું છે.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્દાનં દત્વા ચ કાંચનમ્ । અથવા નીલવર્ણાભં વૃષભં યઃ સમુત્સૃજેત્
ત્યાં, રાજન, સ્નાન કરીને અને સોનુ દાન આપીને, અથવા જો કોઈ નીલવર્ણ જેવો વાછરો છોડે—
વૃષભસ્ય તુ રોમાણિ તત્પ્રસૂતિકુલેષુ ચ । તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ નરો હરપુરે વસેત્
એ વાછરાના અને એની વંશમાં જેટલા વાળ હોય, એટલા હજાર વર્ષ સુધી મનુષ્ય હરાપુરમાં વસે છે.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો રાજા ભવતિ વીર્યવાન્ । અશ્વાનાં શ્વેતવર્ણાનાં સહસ્રેષુ નરાધિપ
પછી સ્વર્ગમાંથી નીચે આવીને એ રાજા પરાક્રમી બને છે; એ તીર્થની મહિમાથી, મનુષ્યોમાં એ હજાર સફેદ ઘોડાઓનો સ્વામી બને છે.
સ્વામી ભવતિ મર્ત્યેષુ તસ્ય તીર્થ પ્રભાવતઃ । તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર બ્રહ્માવર્ત્તમનુત્તમમ્
એ તીર્થની મહિમાથી એ પૃથ્વી પર રાજા બને છે; પછી, રાજન, સર્વોત્તમ બ્રહ્માવર્ત પાસે જવું જોઈએ.