તતો ગચ્છેત્તુ રાજેંદ્ર વિમલં વિમલેશ્વરમ્ । તત્ર દેવશિખા રમ્યા ઈશ્વરેણ નિપાતિતા
પછી, રાજેન્દ્ર, તે વિમલ અને વિમલેશ્વર જાય; ત્યાં દેવશિખા, ઈશ્વર દ્વારા પાતાળમાં પાડી દેવાઈ હતી.
તત્ર પ્રાણાન્પરિત્યજ્ય રુદ્રલોકમવાપ્નુયામ્ । તતઃ પુષ્કરિણીં ગચ્છેત્તત્ર સ્નાનં સમાચરેત્
ત્યાં પ્રાણ ત્યાગીને, તે રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે; પછી તે પુષ્કરિણી જાય અને ત્યાં સ્નાન કરે.
સ્નાનમાત્રે નરસ્તત્ર ઇંદ્રસ્યાર્દ્ધાસનં લભેત્ । નર્મદા સરિતાં શ્રેષ્ઠા રુદ્રદેહાદ્વિનિઃસૃતા
માત્ર સ્નાનથી જ મનુષ્યને ત્યાં ઇન્દ્રના અડધા આસનનું ફળ મળે છે; નર્મદા સર્વ નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, જે રુદ્રના શરીરમાંથી નીકળી છે.
તારયેત્સર્વભૂતાનિ સ્થાવરાણિ ચરાણિ ચ । સર્વદેવાતિદેવેન ઈશ્વરેણ મહાત્મના
એ સર્વ જીવોને, સ્થાવર અને જંગમને, મહાત્મા ઈશ્વર જે સર્વ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેનાથી પાર ઉતારે છે.
કથિતા ઋષિસંઘેભ્યો હ્યસ્માકં ચ વિશેષતઃ । મુનિભિઃ સંસ્તુતા હ્યેષા નર્મદા પ્રવરા નદી
એ નર્મદા નદી ઋષિગણને અને ખાસ કરીને અમને વર્ણવવામાં આવી છે; મુનિઓએ પણ તેની સ્તુતિ કરી છે, એ સર્વ શ્રેષ્ઠ નદી છે.
રુદ્રદેહાદ્વિનિષ્ક્રાંતા લોકાનાં હિતકામ્યયા । સર્વપાપહરા નિત્યં સર્વપ્રાણિનમસ્કૃતા
એ રુદ્રના શરીરમાંથી લોકહિત માટે નીકળી છે; એ હંમેશા સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને સર્વ પ્રાણીઓ તેને વંદન કરે છે.
સંસ્તુતા દેવગંધર્વૈરપ્સરોભિસ્તથૈવ ચ । નમઃ પુણ્યજલે આદ્યે નમઃ સાગરગામિનિ
એ દેવ, ગંધર્વ અને અપ્સરાઓ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે; તને વંદન, પવિત્ર જળ, પ્રાચીન સ્ત્રી, તને વંદન, જે સાગર તરફ વહે છે.
નમોસ્તુ તે ઋષિગણૈઃ શંકરદેહનિઃસૃતે । નમોસ્તુ તે ધર્મવૃતે વરાનને નમોસ્તુ તે દેવગણૈકવંદિતે
ઋષિગણ દ્વારા, શંકરના શરીરમાંથી નીકળી, તને વંદન; ધર્મમાં સ્થિત, સુંદર મુખવાળી, તને વંદન; દેવતાઓના ગણે વંદિત, તને વંદન.
નમોસ્તુ તે સર્વપવિત્રપાવને નમોસ્તુ તે સર્વજગત્સુપૂજિતે । યશ્ચેદં પઠતે સ્તોત્રં નિત્યં શુદ્ધેન માનવઃ
હે સર્વ પવિત્ર કરનાર અને સર્વથી વધુ પવિત્ર, તને વંદન છે. હે સમગ્ર જગત દ્વારા પૂજિત, તને વંદન છે. જે મનુષ્ય શુદ્ધતાથી રોજ આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે,
બ્રાહ્મણો વેદમાપ્નોતિ ક્ષત્ત્રિયો વિજયી ભવેત્ । વૈશ્યસ્તુ લભતે લાભં શૂદ્રશ્ચૈવ શુભાં ગતિમ્
તેમાં બ્રાહ્મણને વેદની પ્રાપ્તિ થાય છે, ક્ષત્રિયને વિજય મળે છે, વૈશ્યને લાભ મળે છે અને શૂદ્રને શુભ ગતિ મળે છે.
અન્નાર્થી લભતે હ્યન્નં સ્મરણાદેવ નિત્યશઃ । નર્મદાં સેવ્યતે નિત્યં સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ । તેન પુણ્યા નદી જ્ઞેયા બ્રહ્મહત્યાપહારિણી
જેને અન્નની જરૂર હોય તેને માત્ર સ્મરણથી રોજ અન્ન મળે છે. મહાદેવ સ્વયં નર્મદાની સતત સેવા કરે છે. તેથી, આ નદી પવિત્ર છે અને બ્રાહ્મણહત્યાના પાપને દૂર કરતી છે, એવું જાણવું.
નારદ ઉવાચ-। તદાપ્રભૃતિ બ્રહ્માદ્યા ઋષયશ્ચ તપોધનાઃ । સેવંતે નર્મદાં રાજન્કામક્રોધવિવર્જિતાઃ
નારદે કહ્યું: ત્યારથી બ્રહ્મા અને તપસ્વી ઋષિઓ, જે કામ અને ક્રોધથી મુક્ત છે, હે રાજા, તેઓ નર્મદાની સેવા કરે છે.
તસ્મિન્નિપતિ તં દૃષ્ટ્વા શૂલં દેવસ્ય ભૂતલે । તસ્ય પુણ્યં સમાખ્યાતં શંકરેણ મહાત્મના
જ્યારે દેવતાનું શૂળ જમીન પર પડ્યું અને તેને જોયું, ત્યારે મહાત્મા શંકરે તેના પુણ્યનું વર્ણન કર્યું.
શૂલભેદેતિ વિખ્યાતં તીર્થં પુણ્યતમં મહત્ । તત્ર સ્નાત્વાર્ચ્ચયેદ્દેવં ગોસહસ્રફલં લભેત્
શૂળભેદ નામનું તીર્થ ખૂબ જ પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ છે. ત્યાં સ્નાન કરીને અને દેવની પૂજા કરીને, હજાર ગાય દાનનું ફળ મળે છે.
ત્રિરાત્રં કારયેદ્યસ્તુ તસ્મિન્તીર્થે નરાધિપ । અર્ચયિત્વા મહાદેવં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે રાજા, જે કોઈ તે તીર્થમાં ત્રણ રાત સુધી મહાદેવની પૂજા કરે છે, તેને ફરી જન્મ લેવો પડતો નથી.
ભીમેશ્વરં તતો ગચ્છેન્નર્મદેશ્વરમુત્તમમ્ । આદિત્યેશ્વરં મહાપુણ્યં તથાઽજ્યમધુના સહ
પછી ભીમેશ્વર અને ઉત્તમ નર્મદેશ્વર પાસે જવું, અને મહાપુણ્ય આપનાર આદિત્યેશ્વર તથા અજ્યમધુના સાથે જવું.
મલ્લિકેશ્વરમભ્યર્ચ્ય પર્યાપ્તં જન્મનઃ ફલમ્ । વરુણેશ્વરં તતઃ પશ્યેન્નીરાજેશ્વરમુત્તમમ્
મલ્લિકેશ્વરની પૂજા કર્યા પછી જન્મનું ફળ પૂરું થાય છે. પછી વરુણેશ્વર અને ઉત્તમ નીરજેશ્વરનું દર્શન કરવું.
સર્વતીર્થફલં તસ્ય પંચાયતનદર્શનાત્ । તતોગચ્છેત રાજેંદ્ર યુદ્ધં વૈ યત્ર સાધિતમ્
પાંચ આયતનનાં દર્શનથી સર્વ તીર્થનું ફળ મળે છે. પછી, હે રાજેન્દ્ર, જ્યાં યુદ્ધ થયું હતું ત્યાં જવું.
કોટિતીર્થં તુ વિખ્યાતમસુરા યત્ર યોધિતાઃ । યત્ર તે નિહતા રાજન્દાનવા બલદર્પિતાઃ
કોટિતીર્થ એ પ્રસિદ્ધ છે, જ્યાં અસુરોએ યુદ્ધ કર્યું હતું અને જ્યાં દાનવો, હે રાજા, તેમના બળના અભિમાન સાથે માર્યા ગયા હતા.
તેષાં શિરાંસિ ગૃહ્યંતે નિહતાસ્તે સમાગતાઃ । તૈસ્તુ સંસ્થાપિતો દેવઃ શૂલપાણિર્મહેશ્વરઃ
મારાયેલા દાનવોના માથાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા. તેમનાં દ્વારા શૂળધારી મહાદેવની સ્થાપના કરવામાં આવી.
કોટિર્વિનિહતા તત્ર તેન કોટીશ્વરઃ સ્મૃતઃ । દર્શનાત્તસ્ય તીર્થસ્ય સદેહઃ સ્વર્ગમાવહેત્
ત્યાં કરોડો દાનવો માર્યા ગયા, તેથી તેને કોટીશ્વર કહે છે. તે તીર્થનું દર્શન કરીને મનુષ્ય શરીરથી જ સ્વર્ગ પામે છે.
તદા ઇંદ્રેણ ક્ષુદ્રત્વાદ્વજ્રકીલેન યંત્રિતઃ । તદાપ્રભૃતિ લોકાનાં સ્વર્ગમત્વં નિવારિતમ્
ત્યારે ઇન્દ્રે ઈર્ષાથી વજ્રથી તેને રોકી દીધો. ત્યારથી લોકોએ સ્વર્ગમાં જવાની મંજુરી ગુમાવી.
સઘૃતં શ્રીફલં દત્વા દત્વા ચાંતે પ્રદક્ષિણમ્ । સર્વતઃ સહ દેવેન શિરસાદાય ધારયેત્ । સર્વકામેન સંપૂર્ણો રાજા ભવતિ પાંડવ
ઘી સાથે નાળિયેર અર્પણ કરીને અને અંતે પ્રદક્ષિણ કર્યા પછી, દેવ સાથે સર્વત્રથી તેને માથે ધારણ કરવું. હે પાંડવ, એ રાજાને સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
મૃતો રુદ્રત્વમાપ્નોતિ ન ચેહ જાયતે પુનઃ । સ્વર્ગં ગત્વા તતો રાજ્યં કૃત્વાગત્ય તતો દિવમ્
મૃત્યુ પછી તે રુદ્રપદ પામે છે અને ફરી અહીં જન્મતો નથી. સ્વર્ગમાં જઈને રાજ્ય કરીને, પછી પાછો આવીને દિવ્ય સ્થાન પામે છે.
મહાદેવં તથોપાસ્ય ત્રયોદશ્યાં હિ માનવઃ । સ્નાતમાત્રો નરસ્તત્ર સર્વયજ્ઞફલં લભેત્
જે મનુષ્યTrayodashiના દિવસે મહાદેવની આ રીતે પૂજા કરે છે અને ત્યાં સ્નાન કરે છે, તેને સર્વ યજ્ઞનું ફળ તરત મળે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર તીર્થં પરમશોભનમ્ । નરાણાં પાપનાશાય અગસ્ત્યેશ્વરમુત્તમમ્
પછી, હે રાજેન્દ્ર, મનુષ્યોના પાપ નાશ માટે, સૌથી સુંદર અને ઉત્તમ અગસ્ત્યેશ્વર તીર્થમાં જવું.
તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્મુચ્યતે બ્રહ્મહત્યયા । કાર્તિકસ્ય તુ માસસ્ય કૃષ્ણપક્ષચતુર્દશી
એ ત્યાં સ્નાન કરવાથી, રાજન, મનુષ્યને બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ છુટે છે, ખાસ કરીને કાર્તિક મહિનાની કૃષ્ણપક્ષ ચતુર્દશીના દિવસે.
ઘૃતેન સ્નાપયેદ્દેવં સમાધિસ્થો જિતેંદ્રિયઃ । એકવિંશકુલોપેતો ન મુચ્યેદૈશ્વરાત્પદાત્
ધ્યાનમાં લીન અને ઇન્દ્રિયજિત મનુષ્યએ દેવતાને ઘીથી સ્નાન કરાવવું જોઈએ; એકવીસ કુટુંબ સાથે હોય તો પણ તે દૈવી અવસ્થાથી મુક્ત થતો નથી.
ધેનવોપાનહંચ્છત્રં તથા દદ્યાચ્ચ કંબલમ્ । ભોજનં ચૈવ વિપ્રાણાં સર્વં કોટિગુણં ભવેત્
એમણે ગાય, પગરખાં, છત્રી, કમ્બળ અને બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવું જોઈએ; આ બધું આપવાથી કરોડગણું ફળ મળે છે.
તતો ગચ્છેત રાજેંદ્ર રવિસ્તવમનુત્તમમ્ । તત્ર સ્નાત્વા નરો રાજન્સિંહાસનગતિર્ભવેત્
પછી, રાજા, એ શ્રેષ્ઠ રવિસ્થાન પર જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્યને સિંહાસન પર બેસવાનો દરજ્જો મળે છે.