ત્વયા યદ્યપિ વધ્યોહં મા મે લિંગં વિનશ્યતુ । પ્રાપ્યમેતન્મહાદેવ ત્વત્પાદગ્રહણં મમ
હે મહાદેવ, જો તું મને મારી નાખે તો પણ મારું લિંગ નાશ પામે નહીં; અને હું તારા ચરણો પામું, એ મને પ્રાપ્ત થવું જોઈએ.
જન્મજન્મ મહાદેવ ત્વત્પાદનિરતો હ્યહમ્ । તોટકચ્છંદસા દેવં સ્તુત્વા તુ પરમેશ્વરમ્
હે મહાદેવ, જન્મે જન્મે હું તારા ચરણોમાં લાગેલો રહ્યો છું; અને ટોટક છંદમાં પરમેશ્વરની સ્તુતિ કરી છે.
ૐશિવશંકરસર્વકરાય નમો ભવભીમમહેશશિવાય નમઃ । કુસુમાયુધ દેહવિનાશકર ત્રિપુરાંતકરાંધક ચૂર્ણકર
ૐ, શિવ, શંકર, સર્વકર્તા, ભવ, ભીમ, મહેશ, શિવને નમસ્કાર; કામદેવના દેહનો નાશક, ત્રિપુરાના સંહારક અને અંધકનો ચૂર્ણ કરનારને નમસ્કાર.
પ્રમદાપ્રિયકામવિભક્ત નમો હિ નમઃ સુરસિદ્ધગણૈર્નમિતઃ । હયવાનરસિંહગજેંદ્રમુખૈરતિ હ્રસ્વસુદીર્ઘમુખૈશ્ચ ગણૈઃ
સ્ત્રીઓના પ્રિય, પ્રેમમાં વિભક્ત, દેવો અને સિદ્ધોના સમૂહો દ્વારા વંદિત, ઘોડા, વાનર, સિંહ, હાથી અને ઇન્દ્ર જેવા મુખવાળા તથા બહુ નાનાં કે બહુ લાંબા મુખવાળા ગણો દ્વારા વંદિત તને repeatedly નમસ્કાર.
ઉપલબ્ધુમશક્યતરૈરસુરૈર્વ્યથિતો ન શરીરશતૈર્બહુભિઃ । પ્રણતો ભગવન્બહુભક્તિમતા ચલચંદ્ર કલાધર દેવ નમઃ
અસુરો માટે અપ્રાપ્ય, અનેક દેહ હોવા છતાં અડગ, અને અનેક દેહોથી પણ દુઃખી ન થનારા, ચંદ્રકલાધારી ભગવાન, તને હું વંદન કરું છું.
સહપુત્રકલત્રકલાપધનૈઃ સતતં જય દેહિ અનુસ્મરણમ્ । વ્યથિતોસ્મિ શરીરશતૈર્બહુભિર્ગમિતાદ્ય મહાનરકસ્ય ગતિઃ
પુત્ર, પત્ની, સેવક અને સંપત્તિ સાથે હંમેશા મને વિજય અને તારો સ્મરણ આપ; અનેક દેહોથી પીડિત થઈ, આજે હું મહાન નરકના માર્ગે પહોંચી ગયો છું.
ન નિવર્તતિ યન્મમપાપગતિઃ શુચિકર્મ્મવિશુદ્ધમપિ ત્યજતિ । અનુકંપતિ દિગ્ભ્રમતિ ભ્રમતિ ભ્રમ એષ કુબુદ્ધિ નિવારયતિ
મારી પાપમય ગતિ પાછી ફરતી નથી, શુદ્ધ અને સારા કર્મો પણ છોડી દઈએ છે; દયા ભટકે છે, મન ભટકે છે, અને આ ભ્રમ ખોટી બુદ્ધિથી રોકાય છે.
યઃ પઠેત્તોટકં દિવ્યં પ્રયતઃ શુચિમાનસઃ । બાણસ્યૈવ યથારુદ્રસ્તસ્યૈવ વરદો ભવેત્
જે કોઈ શુદ્ધ મન અને ભક્તિથી આ દિવ્ય ટોટક સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને પણ, જેમ બાણને, રુદ્ર પોતે વર આપે છે.
ઇમં સ્તવં મહાદિવ્યં શ્રુત્વા દેવો મહેશ્વરઃ । પ્રસન્નસ્તુ તદા તસ્ય સ્વયં દેવો મહેશ્વરઃ
આ મહાદિવ્ય સ્તોત્ર સાંભળીને મહેશ્વર ભગવાન પ્રસન્ન થયા અને પાંડવ, પછી પોતે તેને વર આપ્યો.
ઈશ્વર ઉવાચ-। ન ભેતવ્યં ત્વયા વત્સ સૌવર્ણે તિષ્ઠ દાનવ । પુત્રપૌત્રસપત્નીનાં ભાર્યાભૃત્યજનૈઃ સહ
ઈશ્વરે કહ્યું: "મારા બાળક, તને ડરવાની જરૂર નથી; હે દાનવ, તું સૌવર્ણમાં પુત્ર, પૌત્ર, પત્ની અને સેવકો સાથે રહે."
અદ્યપ્રભૃતિ બાણ ત્વમવધ્યસ્ત્રિદશૈરપિ । ભૂયસ્તસ્ય વરો દત્તો દેવદેવેન પાંડવ
આજે પછી, હે બાણ, તું દેવતાઓ માટે પણ અવિનાશી બની ગયો છે; દેવદેવે તેને આ વર આપ્યો, હે પાંડવ.
અક્ષયશ્ચાવ્યયો લોકે વિચચાર હ નિર્ભયઃ । તતો નિવારયામાસ રુદ્ર સપ્તશિખં તથા
એ અક્ષય અને અવિનાશી બનીને નિર્ભયતાથી દુનિયામાં ફરતો રહ્યો; ત્યારબાદ રુદ્રે સપ્તશિખને પણ રોકી દીધો.
તૃતીયં રક્ષિતં તસ્ય શંકરેણ મહાત્મના । ભ્રમતે ગગને નિત્યં રુદ્રતેજઃ પ્રભાવતઃ
ત્રીજું શહેર મહાન આત્માવાળા શંકરે રક્ષ્યું હતું; રુદ્રની તેજસ્વિતા વડે એ હંમેશા આકાશમાં ફરતું રહે છે.
એવં તુ ત્રિપુરં દગ્ધં શંકરેણ મહાત્મના । જ્વાલામાલાપ્રદીપ્તં તુ પતિતં ધરણીતલે
એ રીતે મહાન આત્માવાળા શંકરે ત્રિપુરને દહન કરી નાખ્યું; અગ્નિના જ્વાળાના હારથી પ્રજ્વલિત એ શહેર ધરતી પર પડી ગયું.
એકં નિપાતિતં તસ્ય શ્રીશૈલે ત્રિપુરાંતકે । દ્વિતીયં પાતિતં તત્ર પર્વતેઽમરકંટકે
ત્રિપુરાંતકે એના એક શહેરને શ્રીશૈલ પર પાડી દીધું; બીજું શહેર ત્યાં અમરકંટક પર્વત પર પાડી દીધું.
દગ્ધે તુ ત્રિપુરે રાજન્રુદ્રકોટિઃ પ્રતિષ્ઠિતા । જ્વલંતં પાતિતં તત્ર તેન જ્વાલેશ્વરઃ સ્મૃતઃ
હે રાજા, ત્રિપુર દહન થતાં ત્યાં અનેક રુદ્રો સ્થાપિત થયા; એ પ્રજ્વલિત શહેર ત્યાં પડ્યું, તેથી તેને જ્વાલેશ્વર કહે છે.
ઊર્ધ્વેન પ્રસ્થિતા તસ્ય દિવ્યા જ્વાલા દિવં ગતા । હાહાકારસ્તદા જાતો સદેવાસુરકિંનરાન્
એમાંથી એક દિવ્ય જ્વાળા ઉપર જઈને સ્વર્ગ સુધી પહોંચી; ત્યારે દેવ, અસુર અને કિન્નરોમાં ઉદ્વેગનો રોદન થયો.
તં શરં સ્તંભયેદ્રુદ્રો માહેશ્વરપુરોત્તમે । એવં વ્રજેત યસ્તસ્મિન્પર્વતેઽમરકંટકે
રુદ્રે એ બાણ મહેશ્વરનાં શ્રેષ્ઠ શહેરમાં સ્થિર કર્યો; તેથી જે કોઈ એ અમરકંટક પર્વત પર જાય—
ચતુર્દ્દશભુવનાનિ સુભુક્ત્વા પાંડુનંદન । વર્ષકોટિસહસ્રં તુ ત્રિંશત્કોટ્યસ્તથા પરાઃ
પાંડુપુત્ર, તે ચૌદે લોકનો આનંદ લઈ, હજારો કરોડ વર્ષો સુધી અને પછી ત્રીસ કરોડ વર્ષ વધુ ભોગવે છે—
તતો મહીતલં પ્રાપ્ય રાજા ભવતિ ધાર્મિકઃ । પૃથિવ્યામેકચ્છત્રેણ ભુંક્તે નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
પછી, પૃથ્વી પર આવીને, એ ધર્મી રાજા બને છે; પૃથ્વી પર એકછત્ર રાજ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
એષ પુણ્યો મહારાજ સર્વતોઽમરકંટકઃ । ચંદ્ર સૂર્યોપરાગેષુ ગચ્છેદ્યોઽમરકંટકમ્
હે મહારાજા, અમરકંટક સર્વ રીતે પવિત્ર છે; જે કોઈ ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ વખતે અમરકંટક જાય—
અશ્વમેધાદ્દશગુણં પ્રવદંતિ મનીષિણઃ । સ્વર્ગલોકમવાપ્નોતિ દૃષ્ટ્વા તત્ર મહેશ્વરમ્
મહાનુભાવો કહે છે કે ત્યાં મહેશ્વરને દર્શન કરવાથી અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરતાં દસગણું પુણ્ય મળે છે; અને સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થાય છે.
સંનિહત્યા ગમિષ્યંતિ રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે । તદેવ નિખિલં પુણ્યં પર્વતેઽમરકંટકે
જ્યારે રાહુ સૂર્યને ગ્રહણ કરે છે ત્યારે લોકો ત્યાં ભેગા થાય છે; એ બધું પુણ્ય અમરકંટક પર્વત પર મળે છે.
પુંડરીકસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ । તત્ર જ્વાલેશ્વરો નામ પર્વતેઽમરકંટકે
ત્યાં પુંડરીક યજ્ઞનું ફળ માનવને મળે છે; એ અમરકંટક પર્વત પર જ્વાલેશ્વર નામે દેવ છે.
તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાંતિ યે મૃતાસ્તેઽપુનર્ભવાઃ । જ્વાલેશ્વરે મહારાજ યસ્તુ પ્રાણાન્પરિત્યજેત્
જે લોકો ત્યાં સ્નાન કરીને મૃત્યુ પામે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને ફરી જન્મતા નથી; હે મહારાજા, જે કોઈ જ્વાલેશ્વરે પ્રાણ ત્યાગે—
ચંદ્ર સૂર્યોપરાગે તુ ભક્ત્યાપિ શૃણુ તત્ફલમ્ । અમરા નામ દેવાસ્તે પર્વતેઽમરકંટકે
ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ વખતે ભક્તિથી સાંભળનારને પણ જે ફળ મળે છે, તે પણ સાંભળો; અમર નામના દેવો અમરકંટક પર્વત પર વસે છે.
રુદ્રલોકમવાપ્નોતિ યાવદાભૂતસંપ્લવમ્ । અમરેશ્વરસ્ય દેવસ્ય પર્વતસ્ય તટે જલે
એ અમરેશ્વર દેવના પર્વતના કિનારે, જળ પાસે, તે વ્યક્તિ સર્જનના અંત સુધી રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
કોટિશ ઋષિમુખ્યાસ્તે તપસ્તપ્યંતિ સુવ્રતાઃ । સમંતાદ્યોજનં રાજન્ક્ષેત્રં ચામરકંટકમ્
ત્યાં લાખો મુખ્ય ઋષિઓ કઠિન વ્રતથી તપ કરે છે; હે રાજા, અમરકંટક ક્ષેત્ર ચારેય બાજુ એક યોજન સુધી ફેલાયેલું છે.
અકામો વા સકામો વા નર્મદાયાં શુભે જલે । સ્નાત્વા મુચ્યેત પાપેભ્યો રુદ્રલોકં સ ગચ્છતિ
કોઈ ઈચ્છાવાળો હોય કે નિરિચ્છ, નર્મદાના પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરીને પાપોથી મુક્ત થાય છે અને રુદ્રલોકમાં જાય છે.
નારદ ઉવાચ- ઉત્તરે નર્મદાકૂલે તીર્થં યોજનવિસ્તૃતમ્ । પત્રેશ્વરેતિ વિખ્યાતં સર્વપાપહરં પરમ્
નારદે કહ્યું: નર્મદાની ઉત્તર કાંઠે એક યોજન જેટલું વિશાળ તીર્થ છે, જે પત્રેશ્વર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને સર્વ પાપોનું નાશક છે.