કલિકાલાત્તુ નિર્મુક્તાઃ સર્વપાપવિવર્જિતાઃ । ઉપવાસરતા નાર્યો નોપસર્પંતિ તાપસાઃ
કળીયુગના બંધનમાંથી મુક્ત અને સર્વ પાપોથી રહિત એવી ઉપવાસપ્રેમી સ્ત્રીઓ પાસે તપસ્વીઓ જતાં નથી.
એવં શ્રુત્વા તુ સુશ્રોણિ યથેષ્ટં કર્તુમર્હસિ । નારદસ્ય વચઃ શ્રુત્વા રાજ્ઞી વચનમબ્રવીત્
આવું સાંભળ્યા પછી, સુન્દર કટિવાળી રાણી, તું તારી ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તન કર; નારદજીના વચન સાંભળીને રાણીએ ઉત્તર આપ્યો.
પ્રસાદં કુરુ વિપ્રેંદ્ર દાનં ગૃહ્ણ યથેપ્સિતમ્ । સુવર્ણમણિરત્નાનિ વસ્ત્રાણ્યાભરણાનિ ચ
હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને પ્રસન્ન થાઓ અને તમારે જે ઇચ્છા હોય તે દાન સ્વીકારો—સોનાં, મણિ-મોતી, વસ્ત્રો અને આભૂષણો.
તત્તે દાસ્યામ્યહં વિપ્ર યચ્ચાન્યદપિ દુર્લ્લભમ્ । પ્રતિગૃહ્ણ દ્વિજશ્રેષ્ઠ પ્રીયેતાં હરિશંકરૌ
હે વિદ્વાન, હું તમને આ બધું અને જે દુર્લભ વસ્તુઓ હોય તે પણ આપીશ; હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તમે સ્વીકારો, હરી અને શંકર પ્રસન્ન થાય એવી મારી પ્રાર્થના છે.
નારદ ઉવાચ-। અન્યસ્મૈ દીયતાં ભદ્રે ક્ષીણવૃતિશ્ચ યો દ્વિજઃ । વયં તુ શીલસંપન્ના ભક્તિસ્તુ ક્રિયતે મયા
નારદજી બોલ્યા: હે સૌમ્ય, આ દાન કોઈ બીજા એવા બ્રાહ્મણને આપો, જેના પાસે કંઈ બચ્યું નથી; અમારે તો સારા આચરણ અને ભક્તિ જ છે.
એવં તાસાં મનો હૃત્વા સર્વાસામુપદિશ્ય વા । જગામ ભરતશ્રેષ્ઠ સ્વકીયં સ્થાનકં પુનઃ
આ રીતે બધાની મન જીતીને અને તેમને ઉપદેશ આપી, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, નારદજી પોતાના સ્થાન પર પાછા ગયા.
અત્રાકૃષ્ટમનાસ્તાસ્તુ અન્યત્રગતમાનસાઃ । પુરિ છિદ્રં સમુત્પન્નં બાણસ્ય તુ મહાત્મનઃ
ત્યાં, તેમની મન એકાગ્ર ન રહી અને બીજે જતી રહી; મહાન આત્મા બાણની નગરીમાં ફાટ પડ્યો.
નારદ ઉવાચ- યન્માં પૃચ્છસિ કૌંતેય તન્નિબોધ ચ તચ્છૃણુ । એતસ્મિન્નંતરે રુદ્રો નર્મદાતટમાસ્થિતઃ
નારદજી બોલ્યા: હે કુંતીપુત્ર, જે તમે મને પૂછ્યું તે ધ્યાનથી સાંભળો; એ જ સમયે, રુદ્ર નર્મદાના કાંઠે નિવાસ કરતા હતા.
નામ્ના હરેશ્વરં સ્થાનં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તસ્મિન્સ્થાને મહાદેવશ્ચિંતયંસ્ત્રૈપુરં વધમ્
તે સ્થળનું નામ હરેશ્વર છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં મહાદેવ ત્રિપુરાના વિનાશનું વિચાર કરતા હતા.
ગાં(ગા?)ડીવં મંદરં કૃત્વા ગુણં કૃત્વા તુ વાસુકિમ્ । સ્થાનં કૃત્વા તુ વૈશાખં વિષ્ણું કૃત્વા શરોત્તમમ્
મંદર પર્વતને ધનુષ બનાવ્યું, વાસુકીને ધનુષની ડોરી, વૈશાખને રથ અને વિષ્ણુને શ્રેષ્ઠ બાણ બનાવ્યા.
અગ્રે ચાગ્નિં પ્રતિષ્ઠાપ્ય મુખે વાયુઃ સમર્પિતઃ । હયાશ્ચ ચતુરો વેદાઃ સર્વદેવમયં રથમ્
આગને આગળ રાખી અને વાયુને મુખમાં અર્પણ કરી, ચારેય વેદો ઘોડા બન્યા અને સર્વ દેવોથી બનેલો રથ તૈયાર થયો.
ચક્રગૌ ચાશ્વિનૌ દેવાવક્ષં ચક્રધરઃ સ્વયમ્ । સ્વયમિંદ્રશ્ચ ચાપાંતે બાણે વૈશ્રવણઃ સ્થિતઃ
અશ્વિનીકુમારો રથના ચકરા બન્યા, ચક્રધારી ભગવાન પોતે ધુરી પર, ઇન્દ્ર ધનુષના અંતે અને વૈશ્વરાણ બાણ પર ઊભા રહ્યા.
યમસ્તુ દક્ષિણે હસ્તે વામે કાલસ્તુ દારુણઃ । ચક્રાણામારકે ન્યસ્તા ગંધર્વા લોકવિશ્રુતાઃ
યમ દાયાં હાથમાં અને ભયાનક કાળ વામ હાથમાં હતા; પ્રસિદ્ધ ગંધર્વો રથના ચક્રના કાંટા પર સ્થિત હતા.
પ્રજાપતી રથશ્રેષ્ઠે બ્રહ્મા ચૈવ તુ સારથિઃ । એવં કૃત્વા તુ દેવેશઃ સર્વદેવમયં રથમ્
પ્રજાપતિઓ શ્રેષ્ઠ રથ પર અને બ્રહ્મા સ્વયં સારથિ હતા; આ રીતે દેવાધિદેવે સર્વ દેવોથી બનેલો રથ તૈયાર કર્યો.
સોતિષ્ઠત્સ્થાણુભૂતો હિ સહસ્રં પરિવત્સરાન્ । યદા ત્રીણિ સમેતાનિ અંતરિક્ષચરાણિ ચ
એવી રીતે, દેવેશ્વર અડગ ઊભા રહ્યા, હજારો વર્ષ સુધી; જ્યારે ત્રણેય આકાશગામી નગરીઓ એકસાથે આવી.
ત્રિપુરાણિ ત્રિશલ્યેન તદા તાનિ બિભેદ સઃ । શરઃ પ્રચોદિતસ્તત્ર રુદ્રેણ ત્રિપુરં પ્રતિ
પછી, ત્રિશૂળ જેવા બાણથી તેણે ત્રિપુરા નગરીઓને ભેદી નાખી; રુદ્રે એ બાણ ત્રિપુરા તરફ છોડ્યો.
ભ્રષ્ટતેજા સ્ત્રિયો જાતા બલં તેષાં વ્યશીર્યત । ઉત્પાતાશ્ચ પુરે તસ્મિન્પ્રાદુર્ભૂતા સહસ્રશઃ
તેમની તેજસ્વિતા ખોવાઈ ગઈ, સ્ત્રીઓ જન્મી, તેમનું બળ તૂટી પડ્યું અને એ નગરીમાં હજારો અશુભ સંકેતો દેખાયા.
ત્રિપુરસ્ય વિનાશાય કાલરૂપોભવત્તદા । અટ્ટહાસં પ્રમુંચંતિ રૂપાઃ કાષ્ઠમયાસ્તથા
ત્રિપુરાના વિનાશ માટે તે કાળરૂપે પ્રગટ થયા; તેઓએ જોરદાર હાસ્ય છોડ્યું અને લાકડાં જેવી આકૃતિઓ પણ દેખાઈ.
નિમેષોન્મેષણં ચૈવ કુર્વંતિ ચિત્રકર્મણા । સ્વપ્ને પશ્યંતિ ચાત્માનં રક્તાંબરવિભૂષિતમ્
તેઓ આંખ મીંચે છે અને ખોલે છે, અદ્ભુત કામો કરે છે, અને સપનામાં પોતાને લાલ વસ્ત્રો પહેરેલા જુએ છે.
સ્વપ્ને પશ્યંતિ તે ચૈવં વિપરીતાનિ યાનિ તુ । એતાન્પશ્યતિ ઉત્પાતાંસ્તત્ર સ્થાને તુ યે જનાઃ
સપનામાં તેઓ વિપરીત શકુન પણ જુએ છે; એ જગ્યાએ એ લોકો આવા અશુભ સંકેતો નિહાળે છે.
તેષાં બલં ચ બુદ્ધિશ્ચ હરક્રોધેન નાશિતમ્ । સંવર્તકો નામ વાયુર્યુગાંતપ્રતિમો મહાન્
હરાના ક્રોધથી તેમનું બળ અને બુદ્ધિ બન્ને નાશ પામે છે; યુગના અંત જેવો ભયાનક સમ્વર્તક નામનો પવન ઉઠે છે.
સમીરિતોનલશ્રેષ્ઠ ઉત્તમાંગેષુ બાધતે । જ્વલંતિ પાદપાસ્તત્ર પતંતિ શિખરાણિ ચ
એ પવન ઉઠી, શ્રેષ્ઠ અગ્નિ, ઊંચા સ્થળોને દુઃખ આપે છે; ત્યાં વૃક્ષો સળગી ઉઠે છે અને પર્વતોના શિખરો તૂટી પડે છે.
સર્વં તદ્વ્યાકુલીભૂતં હાહાકારમચેતનમ્ । ભગ્નોદ્યાનાનિ સર્વાણિ ક્ષિપ્રં તુ પ્રજ્વલંતિ ચ
બધું જ અશાંત અને હાહાકારથી ભરાઈ જાય છે; બધા બાગ-બગીચા તરત જ આગમાં સળગી ઉઠે છે.
તેનૈવ દીપિતં સર્વં જ્વલતે વિશિખૈઃ શિખૈઃ । દ્રુમા આરામગંડાનિ ગૃહાણિ વિવિધાનિ ચ
એ જ અગ્નિથી બધું જ સળગી ઉઠે છે, તીક્ષ્ણ જ્વાળાઓ સાથે: વૃક્ષો, બગીચાના કિનારા અને અનેક પ્રકારના ઘર પણ.
દશદિક્ષુ પ્રવૃત્તોયં સમિદ્ધો હવ્યવાહનઃ । તતઃ શિલાઃ પ્રમુંચંતિ દિશો દશ વિભાગશઃ
દસેય દિશામાં હવનકુંડની આગ જ્વલંત થાય છે; પછી દસેય દિશામાં પથ્થરો વિખેરી પડે છે.
શિખાસહસ્રૈરત્યુગ્રૈઃ પ્રજ્વલંતિ હુતાશનૈઃ । સર્વં કિંશુકસંપ્રખ્યં જ્વલિતંદૃશ્યતે પુરમ્
હજારો ભયાનક જ્વાળાઓ સાથે અગ્નિ સળગે છે; આખું શહેર કિંચુકના જંગલ જેવું ધધકે છે.
ગૃહાદ્ગૃહાંતરે નૈવ ગંતું ધૂમૈશ્ચ શક્યતે । હરકોપાનલાદગ્ધં ક્રંદમાનં સુદુઃખિતમ્
ધૂમાડાંને કારણે એક ઘરમાંથી બીજાં ઘરમાં જવું શક્ય નથી; હરાના ક્રોધાગ્નિથી દાઝાઈ, લોકો ભારે દુઃખથી રડતા જાય છે.
પ્રદીપ્તં સર્વતો દિક્ષુ દહ્યતે ત્રિપુરં પુરમ્ । પ્રાસાદશિખરાગ્રાણિ વિશીર્યંતિ સહસ્રશઃ
બધી દિશામાંથી ત્રિપુરા શહેર સળગી જાય છે; મહેલોના શિખરો હજારોની સંખ્યામાં તૂટી પડે છે.
નાનારત્નવિચિત્રાણિ વિમાનાન્યપ્યનેકધા । ગૃહાણિ ચૈવ રમ્યાણિ દહ્યંતે દીપ્તિવહ્નિના
વિવિધ રત્નોથી શોભતા અનેક વિમાનો અને સુંદર ઘર પણ તેજસ્વી અગ્નિથી સળગી જાય છે.
બાધંતે દ્રુમખંડેષુ જનસ્થાને તથૈવ ચ । દેવાગારેષુ સર્વેષુ પ્રજ્વલંતે જ્વલંત્યપિ
અગ્નિ વૃક્ષોના વનખંડો અને વસવાટની જગ્યા પર દુઃખ આપે છે; બધા દેવમંદિરોમાં બધું જ ધધકે છે.