યજ્ઞોપવીતમાત્રાણિ પ્રવિભક્તાનિ પાંડવ । તેષુ સ્નાત્વા તુ રાજેંદ્ર સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
પાંડવ, એ ભાગો યજ્ઞોપવીત જેટલી લંબાઈના છે; હે રાજેન્દ્ર, તેમાં સ્નાન કરતાં બધા પાપો દૂર થાય છે.
જલેશ્વરં ચ યત્તીર્થં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્ । તસ્યોત્પત્તિં કથયતઃ શૃણુ પાંડવનંદન
ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા જલેશ્વર તીર્થની ઉત્પત્તિ વિશે, હે પાંડવકુલના આનંદ, હું કહું છું, તે તમે સાંભળો.
પુરા મુનિગણાઃ સર્વે સેન્દ્રાશ્ચૈવ મરુદ્ગણાઃ । સ્તુવંતિ તે મહાત્માનં દેવદેવં મહેશ્વરમ્
ક્યારેક બધા ઋષિગણ અને ઇન્દ્ર તથા મરુદગણ, એ મહાત્મા દેવદેવ મહેશ્વરનું સ્તુતિ કરતા હતા.
સ્તુવમાનાસ્તુ સંપ્રાપ્તા યત્ર દેવો મહેશ્વરઃ । વિજ્ઞાપયંતિ દેવેશં સેંદ્રાશ્ચૈવ મરુદ્ગણાઃ । ભયોદ્વિગ્નાન્વિરૂપાક્ષ પરિત્રાયસ્વ નઃ પ્રભો
સ્તુતિ કરતા કરતા, જ્યાં મહેશ્વર દેવ હતા ત્યાં પહોંચ્યા; ઇન્દ્ર અને મરુદગણે દેવેશ્વર પાસે વિનંતી કરી: 'હે વિશાળ નેત્રવાળા, અમે ભયથી વ્યાકુળ છીએ, હે પ્રભુ, અમને બચાવો.'
ઈશ્વર ઉવાચ-। સ્વાગતં તુ મુનિશ્રેષ્ઠાઃ કિમર્થમિહ ચાગતાઃ । કિં દુઃખં કોઽનુસંતાપઃ કુતો વા ભયમાગતમ્
ઈશ્વરે કહ્યું: 'સ્વાગત છે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ! તમે અહીં શા માટે આવ્યા છો? કયું દુઃખ, કયો સંતાપ કે કયું ભય તમને આવ્યું છે?'
કથયધ્વં મહાભાગા એતદિચ્છામિ વેદિતુમ્ । એવમુક્તાસ્તુ રુદ્રેણાકથયન્નમિતવ્રતાઃ
'હે મહાભાગ્યશાળી, તમે કહો, હું આ જાણવું ઈચ્છું છું.' રુદ્રે આમ કહ્યું ત્યારે, નિશ્ચયવ્રત ધરાવનારા ઋષિઓએ વાત કરી.
ઋષય ઊચુઃ-। અપિ ઘોરો મહાવીર્યો દાનવો બલદર્પિતઃ । બાણો નામેતિ વિખ્યાતો યસ્ય વૈ ત્રિપુરં પુરમ્
ઋષિઓએ કહ્યું: 'એક ભયાનક અને શક્તિશાળી દાનવ છે, જે બાણ નામે પ્રસિદ્ધ છે, એ પોતાની તાકાતથી ગર્વિત છે અને તેની ત્રિપુર નામની નગરી છે.'
ગગને તુ વસદ્દિવ્યં ભ્રમતે તસ્ય તેજસા । તસ્માદ્ભીતા વિરૂપાક્ષ ત્વામેવ શરણં ગતાઃ
'એ આકાશમાં રહે છે અને પોતાની તેજસ્વિતાથી ફરતો રહે છે; એના કારણે, હે વિશાળ નેત્રવાળા, અમે ડરી ગયા છીએ અને તમારી શરણમાં આવ્યા છીએ.'
ત્રાયસ્વ મહતો દુઃખાદ્દેવત્વં હિ પરા ગતિઃ । એવં પ્રસાદં દેવેશ સર્વેષાં કર્તુમર્હસિ
'મહાન દુઃખમાંથી અમને બચાવો, કેમ કે દેવત્વ સર્વોચ્ચ આશ્રય છે; હે દેવેશ, તમે સૌ પર કૃપા કરવી જોઈએ.'
યેન દેવાઃ સુપ્રસન્નાઃ સુખમેધંતિ શંકર । પરાં નિર્વૃતિમાયાંતિ તત્પ્રભો કર્તુમર્હસિ
'જેના કારણે દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે અને સુખથી રહે છે, હે શંકર, એ પરમ આનંદ તમે આપો, હે પ્રભુ.'
દેવ ઉવાચ-। એતત્સર્વં કરિષ્યામિ મા વિષાદં કરિષ્યથ । અચિરેણૈવ કાલેન કુર્યાં યુષ્મત્સુખાવહમ્
દેવે કહ્યું: 'હું આ બધું કરીશ, તમે ચિંતિત ન થાઓ. થોડા સમયમાં જ હું તમને સુખ આપું.'
આશ્વાસયિત્વા તાન્સર્વાન્નર્મદાતટમાસ્થિતઃ । ચિંતયામાસ સર્વેશસ્તદ્વધં પ્રતિ પાંડવ
એ બધાને આશ્વાસન આપી, સર્વેશ્વરે નર્મદા તટ પર બેઠા; પછી, હે પાંડવ, એ દાનવના વિનાશ માટે વિચાર કરવા લાગ્યા.
કથં કેન પ્રકારેણ હંતવ્યસ્ત્રિપુરો મયા । એવં સંચિંત્ય ભગવાન્નારદં સ્મરતે તદા । સ્મરણાદેવ સંપ્રાપ્તો નારદઃ સમુપસ્થિતઃ
હું ત્રિપુરાને કેવી રીતે અને કયા ઉપાયથી નાશ કરું? આવું વિચારીને ભગવાને નારદજીને યાદ કર્યા. માત્ર સ્મરણ કરતાં જ નારદજી તરત હાજર થઈ ગયા.
નારદ ઉવાચ-। આજ્ઞાપય મહાદેવ કિમર્થં સંસ્મૃતો હ્યહમ્ । કિં કાર્યં તુ મયા દેવ કર્તવ્યં કથયસ્વ મે
નારદજીએ કહ્યું: મહાદેવ, આપ શું આજ્ઞા આપો છો? મને કયા કામ માટે યાદ કર્યો છે? ભગવાન, કયું કાર્ય કરવું છે, મને સ્પષ્ટ કહો.
ઈશ્વર ઉવાચ-। ગચ્છ નારદ તત્રૈવ યત્ર તત્ત્રિપુરં પુરમ્ । બાણસ્ય દાનવેન્દ્રસ્ય શીઘ્રં ગચ્છાથ તત્કુરુ
ઈશ્વરે કહ્યું: નારદ, તું જ્યાં ત્રિપુરા નગર છે ત્યાં જા. દાનવોના રાજા બાણ પાસે તુરંત પહોંચી અને જે કરવું હોય તે કર.
ભર્તારો દેવતાભાશ્ચ સ્ત્રિયશ્ચાપ્સરસોપમાઃ । તાસાં વૈ તેજસા વિપ્ર ભ્રમતે ત્રિપુરં દિવિ
એ નગરના રાજાઓ દેવતાજેવા છે અને સ્ત્રીઓ પણ અપ્સરાસમાન સુંદર છે. તેમના તેજથી, હે બ્રાહ્મણ, ત્રિપુરા આકાશમાં તેજસ્વી લાગે છે.
તત્ર ગત્વા તુ વિપ્રેંદ્ર મંત્રમન્યં પ્રચોદય । દેવસ્ય વચનં શ્રુત્વા મુનિસ્ત્વરિતવિક્રમઃ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તું ત્યાં જઈને બીજો મંત્ર પ્રેરણા આપ. ભગવાનના વચન સાંભળી, મુનિ ઝડપથી અને દૃઢતાથી રવાના થયા.
સ્ત્રીણાં હૃદયનાશાય પ્રવિષ્ટસ્તં પુરં પ્રતિ । શોભતે તત્પુરં દિવ્યં નાનારત્નોપશોભિતમ્
સ્ત્રીઓના હૃદયમાં દુઃખ લાવવા માટે તે એ નગરમાં પ્રવેશ્યા. એ દૈવી નગર અનેક રત્નોથી શોભાયમાન હતું.
શતયોજનવિસ્તીર્ણં તતો દ્વિગુણમાયતમ્ । તતઃ પશ્યતિ તત્રૈવ બાણં તુ બલદર્પિતમ્
એ નગર શતયોજન જેટલું પહોળું અને એના દ્વિગણ જેટલું લાંબું હતું. ત્યાં તેણે બાણને પોતાની શક્તિ પર ગર્વ કરતા જોયા.
માલાકુંડલકેયૂરૈર્મુકુટેન વિરાજિતમ્ । હારરત્નૈશ્ચ સંછન્નં ચંદ્રકાંતિવિભૂષિતમ્
તેના ગળામાં હાર, કાનમાં કુંડળ, હાથમાં કેઉર અને માથા પર મુકુટથી તે શોભી રહ્યો હતો. ચાંદની જેવી કાંતિથી તે રત્નહારમાં ઢંકાયેલો હતો.
લલનાસ્તસ્ય રત્નાઢ્યાઃ નરાઃ કનકમંડિતાઃ । ઉત્થિતો નારદં દૃષ્ટ્વા દાનવેંદ્રો મહાબલઃ
તેની સ્ત્રીઓ રત્નોથી ભરપૂર અને પુરુષો સોનાથી શોભાયમાન હતા. મહાબલી દાનવરાજ બાણ ઊભા થયા અને નારદજીને જોયા.
બાણ ઉવાચ-। સ દેવર્ષિઃ સ્વયં પ્રાપ્તો મદ્ગૃહં પ્રતિ સંપ્રતિ । અર્ઘં પાદ્યં યથાન્યાયં ક્રિયતાં દ્વિજસત્તમ
બાણે કહ્યું: દેવર્ષિ પોતે મારા ઘરમાં પધાર્યા છે. શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, યોગ્ય રીતે અર્ધ્ય અને પાદ્યની વ્યવસ્થા કરો.
ચિરાત્સમાગતો વિપ્ર સ્થીયતામિદમાસનમ્ । એવં સંભાવયિત્વા તુ નારદં સમુપસ્થિતમ્
હે બ્રાહ્મણ, તમે લાંબા સમય પછી આવ્યા છો—આ આસન તૈયાર કરો. આમ નારદજીનું સન્માન કરીને, તેણે તેમને આવકાર્યા.
તસ્ય ભાર્યા મહાદેવી અનૌપમ્યા તુ નામતઃ
તેની પત્ની મહાદેવી હતી, જેનું નામ અનૌપમ્યા તરીકે પ્રસિદ્ધ હતું.
અનૌપમ્યોવાચ-। ભગવન્માનુષે લોકે દેવાસ્તુષ્યંતિ કેન વૈ । વ્રતેન નિયમેનાપિ દાનેન તપસાથવા
અનૌપમ્યાએ કહ્યું: હે ભગવાન, માનવલોકમાં દેવતાઓ કયા વ્રત, નિયમ, દાન કે તપથી પ્રસન્ન થાય છે?
નારદ ઉવાચ-। તિલધેનું ચ યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણે વેદપારગે । સસાગરા નવદ્વીપા દત્તા ભવતિ મેદિની
નારદજીએ કહ્યું: જે બ્રાહ્મણને, જે વેદમાં પારંગત છે, તેવા બ્રાહ્મણને તિલથી બનેલી ગાય દાન આપે છે, તે જાણે કે સમગ્ર ધરતી નવ દ્વીપ અને સાગરો સાથે દાન આપે છે.
સૂર્યકોટિપ્રતીકાશૈર્વિમાનૈઃ સર્વકામિકૈઃ । મોદતે ચાક્ષયં કાલં સુચિરં કૃતશાસનઃ
એવો દાતા અનંત સમય સુધી, દસ કરોડ સૂર્ય જેવી તેજસ્વી અને સર્વે ઇચ્છાઓથી ભરપૂર વિમાનોમાં આનંદ માણે છે.
આમ્રાતકકપિત્થાનિ કદલીવનમેવ ચ । કદંબ ચંપકાશોકા અનેક વિવિધદ્રુમાઃ
ત્યાં કેરી, આમળા, કપિત્થ, કેળાના વન, કદંબ, ચંપા, અશોક અને અનેક પ્રકારના વૃક્ષો છે.
અષ્ટમી ચ ચતુર્થી ચ દ્વાદશી ચ તથા ઉભે । સંક્રાંતિર્વિષુવં ચૈવ દિનચ્છિદ્રમુખં તથા
અષ્ટમી, ચતુર્થી, દ્વાદશી, બંને સંક્રાંતિ, વિશુવ અને દિવસ-રાતની સંધિ—
પુણ્યાન્યેતાનિ સર્વાણિ ઉપવાસંતિ યાઃ સ્ત્રિયઃ । તાસાં તુ ધર્મ્મયુક્તાનાં સ્વર્ગે વાસો ન સંશયઃ
આ બધાં પવિત્ર દિવસો છે. જે સ્ત્રીઓ આ દિવસે ઉપવાસ કરે છે અને ધર્મથી યુક્ત છે, તેઓ સ્વર્ગમાં નિવાસ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.