એકં પુરાણં રૂપં વૈ તત્ર પાદ્મં પરં મહત્ । બ્રાહ્મં મૂર્ધા હરેરેવ હૃદયં પદ્મસંજ્ઞિતમ્
એમાં એક પ્રાચીન, મહાન પદ્મ રૂપ છે; તેનું મસ્તક બ્રાહ્મ કહેવાય છે અને હૃદય પદ્મ નામે ઓળખાય છે, જે હરિનું પોતાનું છે.
વૈષ્ણવં દક્ષિણો બાહુઃ શૈવં વામો મહેશિતુઃ । ઊરૂ ભાગવતં પ્રોક્તં નાભિઃ સ્યાન્નારદીયકમ્
જમણો હાથ વૈષ્ણવ છે, ડાબો હાથ શૈવ છે, જે મહાદેવના છે; જાંઘો ભાગવત કહેવાય છે અને નાભિ નારદની કહેવાય છે.
માર્કંડેયં ચ દક્ષાંઘ્રિર્વામો હ્યાગ્નેયમુચ્યતે । ભવિષ્યં દક્ષિણો જાનુર્વિષ્ણોરેવ મહાત્મનઃ
જમણું પગ માર્કંડેય છે અને ડાબું પગ આગ્નેય કહેવાય છે; જમણું ઘૂંટણ ભવિષ્ય છે, જે મહાત્મા વિષ્ણુનું છે.
બ્રહ્મવૈવર્તસંજ્ઞં તુ વામજાનુરુદાહૃતઃ । લૈંગં હ ગુલ્ફકં દક્ષં વારાહં વામગુલ્ફકમ્
ડાબું ઘૂંટણ બ્રહ્મવૈવર્ત કહેવાય છે; જમણો પગનો ગુલ્ફ લૈંગ છે અને ડાબો ગુલ્ફ વારાહ કહેવાય છે.
સ્કાંદં પુરાણં લોમાનિ ત્વગસ્ય વામનં સ્મૃતમ્ । કૌર્મં પૃષ્ઠં સમાખ્યાતં માત્સ્યં મેદઃ પ્રકીર્તિતમ્
લોયા સ્કાંદ પુરાણ કહેવાય છે, ત્વચા વામન કહેવાય છે; પીઠ કૂર્મ કહેવાય છે અને ચરબી માછલ નામે ઓળખાય છે.
મજ્જા તુ ગારુડં પ્રોક્તં બ્રહ્માંડમસ્થિ ગીયતે । એવમેવાભવદ્વિષ્ણુઃ પુરાણાવયવો હરિઃ
મજ્જા ગારુડ કહેવાય છે અને હાડકાં બ્રહ્માંડ કહેવાય છે; આમ, વિષ્ણુ, હરિ, પુરાણોના અવયવરૂપે પ્રગટ થયો.
હૃદયં તત્ર વૈ પાદ્મં યચ્છ્રુત્વામૃતમશ્નુતે । પાદ્મમેતત્પુરાણં તુ સ્વયં દેવોભવદ્ધરિઃ
એમાં હૃદય પદ્મ છે; જે તેને સાંભળે છે, તે અમૃતને પ્રાપ્ત કરે છે. આ પદ્મ પુરાણ સ્વયં ભગવાન હરિ છે.
યસ્યૈકાધ્યાયમધ્યાપ્ય સર્વૈઃ પાપૈઃ પ્રમુચ્યતે । તત્રાદિમં સ્વર્ગમિદં સર્વપાદ્મફલપ્રદમ્
જે કોઈ એનું એક અધ્યાય પણ ભણે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે; અહીં મૂળ સ્વર્ગ છે અને આ સર્વ પદ્મ ફળ આપે છે.
સ્વર્ગખંડં સમાકર્ણ્ય મહાપાતકિનોપિ યે । મુચ્યંતે તેપિ પાપેભ્યસ્ત્વચો જીર્ણાદ્યથોરગાઃ
જેઓ મહાપાપી હોય—even તેઓ પણ જ્યારે સ્વર્ગખંડ સાંભળે છે, ત્યારે પોતાના પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ સાપ જૂની ત્વચા ઉતારે છે.
અપિ ચેત્સુદુરાચારઃ સર્વધર્મ્મબહિષ્કૃતઃ । આદિસ્વર્ગં સમાકર્ણ્ય યત્ફલં સમવાપ્નુયાત્
ભલે કોઈ અત્યંત દુરાચારવાળો હોય, સર્વ ધર્મમાંથી બહાર કાઢેલો હોય, તો પણ આદિસ્વર્ગ સાંભળવાથી તે એ ફળને પામે છે.
આદિસ્વર્ગમિદં શ્રુત્વા તત્ફલં લભતે નરઃ । માઘેમાસે પ્રયાગે તુ સ્નાત્વા પ્રતિદિનં નરઃ
આ આદિસ્વર્ગ સાંભળવાથી મનુષ્ય એ ફળને પામે છે; અને જો માઘ મહિનામાં પ્રયાગમાં દરરોજ સ્નાન કરે—
યથા પાપાત્પ્રમુચ્યેત તથા હિ શ્રવણાદ્ભવેત્ । દત્તા તેન સ્વર્ણતુલા દત્તા ચૈવ ધરાખિલા
જેમ સ્નાનથી પાપ દૂર થાય છે, તેમ સાંભળવાથી પણ થાય છે; એણે જાણે પોતાનાં તોળે તોળે સોનુ અને આખી ધરતી દાન આપી હોય.
કૃતં વિતરણં તેન દ્રરિદ્રે યત્કૃતમૃણમ્ । હરેર્નામસહસ્રાણિ પઠિતાનિ હ્યભીક્ષ્ણશઃ
એણે જે દાન આપ્યું હોય, ગરીબને જે ઋણ ચૂકવ્યું હોય, એ જાણે હરીના હજાર નામ વારંવાર પઠન કર્યા હોય.
સર્વેવે દાસ્તથાધીતાસ્તત્તત્કર્મકૃતં તથા । અધ્યાપકાશ્ચ બહવઃ સ્થાપિતા વૃત્તિદાનતઃ
આ બધા દાન, અધ્યયન અને એવાં બધા કર્મ જાણે કર્યા હોય; અને અનેક શિક્ષકોને પણ જીવનોપાર્જન માટે સ્થાપિત કર્યા હોય.
અભયં ભયલોકેભ્યો દત્તં તેન તથા દ્વિજાઃ । ગુણવંતો જ્ઞાનવંતો ધર્મવંતોનુમાનિતાઃ
ભયમાં જીવતા લોકો માટે તેણે નિર્ભયતા આપી, અને સજ્જન, જ્ઞાનવાન અને ધર્મનિષ્ઠ લોકોને માન આપ્યો.
મેષકર્કટયોર્મધ્યે તોયં દત્તં સુશીતલમ્ । બ્રાહ્મણાર્થે ગવાર્થે ચ પ્રાણાસ્ત્યક્તાશ્ચ તેન હિ
મેષ અને કર્ક રાશિ વચ્ચે તેણે ઠંડું પાણી આપ્યું; બ્રાહ્મણો અને ગાય માટે તો તેણે પોતાનું જીવન પણ અર્પણ કર્યું.
અન્યાનિ ચ સુકર્માણિ કૃતાનિ તેન ધીમતા । યેનાદિખંડં સદસિ શ્રુતં સંશ્રાવિતં તથા
એ વિવેકી પુરુષે અનેક સારા કામો કર્યા; સભામાં તેણે પ્રાચીન ખંડનું પાઠન અને શ્રવણ કરાવ્યું.
સ્વર્ગખંડં સમાધીત્ય નાનાભોગાન્સમશ્નુતે । અંતઃપુરગનારીણાં સુખસુપ્તઃ પ્રબુધ્યતે
સ્વર્ગમાં પહોંચી, તે અનેક સુખોનો આનંદ માણે છે; આંતરમહેલની સ્ત્રીઓ વચ્ચે સુખથી ઊઠે છે.
કિંકિણીરવસન્નાદૈસ્તથા મધુરભાષણૈઃ । ઇંદ્રસ્યાર્ધાસનં ભુંક્તે ઇંદ્રલોકે વસેચ્ચિરમ્
ઘંટડીના મધુર અવાજ અને મીઠી બોલી સાથે, તે ઇન્દ્રના સિંહાસનનો અડધો ભાગ ભોગવે છે અને ઇન્દ્રલોકમાં લાંબા સમય સુધી રહે છે.
તતઃ સૂર્યસ્ય ભવનં ચંદ્રલોકં તતો વ્રજેત્ । સપ્તર્ષિભવને ભોગાન્ભુક્ત્વા યાતિ તતો ધ્રુવમ્
પછી તે સૂર્યના લોકે જાય છે, ત્યાંથી ચંદ્રલોકમાં પહોંચે છે; સત્તરૃષિના ગૃહમાં સુખો ભોગવી, પછી ધ્રુવલોકમાં જાય છે.
તતશ્ચ બ્રહ્મણો લોકં પ્રાપ્ય તેજોમયં વપુઃ । તત્રૈવ જ્ઞાનમાસાદ્ય નિર્વાણં પરમૃચ્છતિ
પછી તે બ્રહ્માના લોકે પહોંચે છે, જ્યાં તેને પ્રકાશમય શરીર મળે છે; ત્યાં જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, તે પરમ મોક્ષ પામે છે.
સદ્ભિઃ સહ વસેદ્ધીમાન્સત્તીર્થે સ્નાનમાચરેત્ । કુર્યાદેવ સદાલાપં સચ્છાસ્ત્રં શૃણુયાન્નરઃ
વિદ્વાન પુરુષે સજ્જનો સાથે રહેવું, પવિત્ર તીર્થોમાં સ્નાન કરવું, સદા સારા સંવાદ કરવો અને સાચા શાસ્ત્રો સાંભળવા જોઈએ.
તત્ર પાદ્મં મહાશાસ્ત્રં સર્વામ્નાયફલપ્રદમ્ । સ્વર્ગખંડં ચ તન્મધ્યે મહાપુણ્યફલપ્રદમ્
ત્યાં પાદ્મ મહાશાસ્ત્ર છે, જે સર્વ શાસ્ત્રોના ફળ આપે છે; તેમાં સ્વર્ગખંડ છે, જે મહાપુણ્યના ફળ આપે છે.
ભજધ્વં ગોવિંદં નમત હરિમેકં સુરવરં ગમિષ્યધ્વં લોકાનતિવિમલભોગાનતિતરામ્ । શૃણુધ્વં હે લોકા વદત હરિનામૈકમતુલં યદીચ્છાવીચીનાં સુખતરણમિષ્ટાનિ લભત
ગોવિંદનું ભજન કરો, હરિને વંદન કરો, એ એકમાત્ર દેવ છે; તમે અત્યંત શુદ્ધ આનંદવાળા લોકોએ પામશો. હે લોકો, સાંભળો અને હરિના અનન્ય નામનો જાપ કરો; જો દુઃખના દરિયાને પાર કરવો હોય, તો ઇચ્છિત સુખો પ્રાપ્ત થશે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે દ્વિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મે મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડમાં બાસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
નમામિ ગોવિન્દપદારવિંદં સદેંદિરાવંદિતમુત્તમાઢ્યમ્ । જગજ્જનાનાં હૃદિ સંનિવિષ્ટં મહાજનૈકાયનમુત્તમોત્તમમ્
હું ગોવિંદના કમળ જેવા પદને વંદન કરું છું, જેને મહાલક્ષ્મીએ પૂજ્યા છે, જે સર્વે જીવોના હૃદયમાં વસે છે અને મહાન લોકોનો શ્રેષ્ઠ આશ્રય છે.
એકદા મુનયઃ સર્વે જ્વલજ્જ્વલનસન્નિભાઃ । હિમવદ્વાસિનઃ સર્વે મુનયો વેદપારગાઃ
એક વખત, બધા ઋષિઓ, જ્યોત્સ્ના જેવા તેજસ્વી, હિમાલયમાં વસતા અને વેદોમાં પારંગત હતા,
ત્રિકાલજ્ઞા મહાત્માનો નાનાપુણ્યસમાશ્રયાઃ । મહેંદ્રાદ્રિરતા યે ચ યે ચ વિંધ્યનિવાસિનઃ
ત્રિકાળજ્ઞાની, મહાત્મા, અનેક પુણ્યમાં સ્થિર, મહેન્દ્રપર્વત અને વિંધ્યમાં વસતા ઋષિઓ,
યેઽર્બુદારણ્યનિરતાઃ પુષ્કરારણ્યવાસિનઃ । શ્રીશૈલનિરતા યે ચ કુરુક્ષેત્રનિવાસિનઃ
અરબુદ અને પુષ્કર અરણ્યમાં તત્પર, શ્રીશૈલમાં નિષ્ઠાવાન અને કુરુક્ષેત્રમાં વસતા ઋષિઓ,
ધર્મ્મારણ્યરતા યે ચ દંડકારણ્યવાસિનઃ । જંબૂમાર્ગરતા યે ચ યે ચ સત્યનિવાસિનઃ
ધર્મારણ્યમાં તત્પર, દંડકારણ્યમાં રહેતા, જાંબુ માર્ગમાં તત્પર અને સત્યલોકમાં વસતા ઋષિઓ,