યઃ શ્રાદ્ધસમયે દૂરાત્સ્મૃતોઽપિ પિતૃમુક્તિદઃ । તં ગયાયાં સ્થિતં સાક્ષાન્નમામિ શ્રીગદાધરમ્
જે શ્રાદ્ધ સમયે—even દૂરથી સ્મરણ કરતાં પિતૃઓને મુક્તિ આપે છે, એ ગયામાં નિવાસ કરતા શ્રી ગદાધરને હું વંદન કરું છું.
પંથાનં સમતીત્ય દુસ્તરમિમં દૂરાદવીયસ્તરં ક્ષુદ્ર વ્યાઘ્રતરક્ષુકંટકફણિપ્રત્યાર્થિભિઃ સંકુલમ્ । આગત્ય પ્રથમવ્યયં કૃપણવાગ્યાચેજ્જનઃ । કર્પરીશ્રીમદ્વારિગદાધર પ્રતિદિનં ત્વાં દ્રષ્ટુમુત્કંઠતે
આ કઠિન માર્ગ, દૂર અને વધુ દૂર—even વાઘ, ચોર, કાંટા અને સાપથી ભરેલો—પાર કરીને, પહેલો ખર્ચ કરીને, માણસ નમ્ર વાણીથી ભિક્ષા માંગે છે. હે કરપરી, હે શ્રીમંત ગદાધર, દરરોજ તને જોવા માટે મારી આતુરતા રહે છે.
સર્વાત્મન્નિજદર્શનેન ચ ગયાશ્રાદ્ધેન વૈ દેવતાઃ પ્રીણન્વિશ્વમનીહવત્કથમિહૌદાસીન્યમાલંબસે । કિં તે સર્વદનિર્દયત્વમધુના કિં વા પ્રભુત્વં કલેઃ કિં વા સત્વનિરીક્ષણં નૃષુ ચિરં કિં વાસ્ય સેવારુચિઃ
તમે સર્વવ્યાપી આત્મા છો, અને ગયામાં શ્રાદ્ધ કરવાથી દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે, છતાં પણ તમે આખા જગતથી будто ઉદાસીન કેમ રહો છો? શું એ તમારી દયાની અછત છે કે કળિયુગનું પ્રભુત્વ છે? કે લોકોમાં સદગુણોનું લાંબું નિરીક્ષણ છે? કે પછી તમારી સેવા કરવાની ઇચ્છા છે?
ગદાધર મયા શ્રાદ્ધં સંચીર્ણં ત્વત્પ્રસાદતઃ । અનુજાનીહિ માં દેવ ગમનાય ગૃહં પ્રતિ
હે ગદાધર, તમારી કૃપાથી મેં શ્રાદ્ધ પૂર્ણ કર્યું છે. હે પ્રભુ, હવે મને ઘરે જવાની પરવાનગી આપો.
ચતુર્ણાં દેવતાનાં ચ સ્તોત્રં સ્વર્ગાર્થદાયકમ્ । શ્રાદ્ધકાલે પઠેન્નિત્યં સ્નાનકાલે તુ યઃ પઠેત્
જે સ્તોત્ર ચાર દેવતાઓનું છે અને સ્વર્ગ આપનારું છે, એ શ્રાદ્ધ સમયે રોજ પઠવું જોઈએ. અને જે કોઈ સ્નાન સમયે એનું પઠન કરે—
સર્વતીર્થસમં સ્નાનં શ્રવણાત્પઠનાજ્જપાત્ । પ્રયાગસ્ય ચ ગંગાયા યમુનાયાઃ સ્તુતેર્દ્વિજ । શ્રવણેન વિનશ્યંતિ દોષાશ્ચૈવ તુ કર્મજાઃ
શ્રવણ, પઠન અને જપથી સ્નાન બધાં તીર્થો જેટલું પવિત્ર બને છે. હે દ્વિજ, પ્રયાગ, ગંગા અને યમુના સ્તોત્ર સાંભળવાથી કર્મથી થયેલા દોષો નાશ પામે છે.
મહાદેવઉવાચ- શૃણુ નારદ વક્ષ્યામિ માહાત્મ્યં તુલસીભવમ્ । યચ્છ્રુત્વા મુચ્યતે પાપાદાજન્મમરણાંતિકાત્
મહાદેવ કહે છે: હે નારદ, હું તુલસીના ઉત્પત્તિનું મહાત્મ્ય કહું છું, સાંભળ. એ સાંભળવાથી મનુષ્ય પાપ અને જન્મમરણના બંધનથી મુક્ત થાય છે.
પત્રં પુષ્પં ફલં મૂલં શાખા ત્વક્સ્કંધસંજ્ઞિતમ્ । તુલસી સંભવં સર્વં પાવનં મૃત્તિકાદિકમ્
તુલસીનું પાન, ફૂલ, ફળ, મૂળ, ડાળી, છાલ, કાંઠ—all તુલસીના ભાગો અને એની માટી પણ પવિત્ર છે.
શરીરં દહ્યતે યેષાં તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । દત્વા ચ તુલસીકાષ્ઠં સર્વાંગેષુ મૃતસ્ય વૈ
જેઓનું શરીર તુલસીના લાકડાના અગ્નિથી દહાય છે અને મૃત્યુ પછી તુલસીના લાકડાં શરીરના દરેક ભાગે મૂકવામાં આવે છે—
પશ્ચાદ્યઃ કુરુતે દાહં સોઽપિ પાપાત્પ્રમુચ્યતે । મરણે યસ્ય સંપ્રાપ્તં કીર્તનં સ્મરણં હરેઃ
પછી જે દાહ કરે છે એ પણ પાપથી મુક્ત થાય છે. મૃત્યુ સમયે જો હરિનું સ્મરણ કે કીર્તન થાય—
તુલસીદારુણા દાહો ન તસ્ય પુનરાવૃતિઃ । યદ્યેકં તુલસીકાષ્ઠં મધ્યે કાષ્ઠશતસ્ય હિ
તુલસીના લાકડાથી દાહ થયો હોય તો એ મનુષ્યને ફરી જન્મ મળતો નથી—even જો સો લાકડાંમાં એક જ તુલસીનું લાકડું હોય—
દાહકાલે ભવેન્મુક્તિઃ કોટિપાપાયુતસ્ય ચ । ગંગાંભસાભિષેકેણ યાંતિ પુણ્યાનિ પુણ્યતામ્
દાહ સમયે—even કરોડો પાપ હોય તો પણ—મુક્તિ મળે છે. ગંગાજળથી સ્નાન કરવાથી પુણ્ય વધુ પવિત્ર બને છે.
તુલસીકાષ્ઠમિશ્રાણિ યાંતિ દારૂણિ પુણ્યતામ્ । તુલસીકાષ્ઠસંમિશ્રા યાવત્પ્રજ્વલતે ચિતા
તુલસીના લાકડાં મિશ્રિત લાકડાં પણ પુણ્યદાયક બને છે. જેટલું સમય તુલસીના લાકડાં સાથે ચિતા સળગે છે—
દહ્યંતિ તસ્ય પાપાનિ કલ્પકોટિકૃતાનિ વૈ । દહ્યમાનં નરં દૃષ્ટ્વા તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના
કોઈના કરોડો કલ્પના પાપ પણ એ અગ્નિથી દહાય જાય છે. અને જો કોઈને તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી દહાયતો જોઈ—
નયંતિ તં વિષ્ણુદૂતા ન ચ વૈ યમકિંકરાઃ । જન્મકોટિસહસ્રૈસ્તુ મુક્તો યાતિ જનાર્દનમ્
તો તેને વિષ્ણુના દૂતો લઈ જાય છે, યમદૂત નહીં. કરોડો જન્મોથી મુક્ત થઈને એ જનાર્દન પાસે જાય છે.
દહ્યંતે યે નરા લોકે તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । તાન્વિમાનસ્થિતાન્દેવાઃ ક્ષિપંતિ કુસુમાંજલિમ્
જે લોકોનું દહન તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી થાય છે, તેમને દેવતાઓ પોતાના વિમાનમાં બેઠા રહીને પુષ્પવૃષ્ટિ કરે છે.
નૃત્યંત્યપ્સરસઃ સર્વા ગીતં ગાયંતિ ગાયકાઃ । જાયંતે વીક્ષ્ય તં વિષ્ણુઃ સંતુષ્ટઃ શંભુના સહ
બધી અપ્સરાઓ નૃત્ય કરે છે, ગાયક ગાન ગાય છે. એ મનુષ્યને જોઈને વિષ્ણુ અને શંભુ બંને પ્રસન્ન થાય છે.
ગૃહીત્વા તં કરે શૌરિર્ગૃહં નીત્વાસ્ય ચાંગતઃ । માર્જયેત્સર્વપાપાનિ પશ્યતાં ત્રિદિવૌકસામ્
શૌરી એ મનુષ્યને હાથ પકડી પોતાના ઘરે લઈ જાય છે અને સ્વર્ગવાસીઓની હાજરીમાં એના બધા પાપ દૂર કરે છે.
મહોત્સવં કારયિત્વા જયશબ્દપુરઃસરમ્ । જ્વલતે યત્ર ચાજ્યેન તુલસીકાષ્ઠપાવકઃ
જ્યાં તુલસીના લાકડાની અગ્નિમાં ઘીથી અગ્નિ સળગે છે, ત્યાં જયજયકાર સાથે મહોત્સવ થાય છે.
અગ્ન્યગારે શ્મશાને વા દહ્યતે પાતકં નૃણામ્ । હોમં કુર્વંતિ યે વિપ્રાસ્તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । સિક્તે સિક્તે તિલે વાપિ અગ્નિષ્ટોમફલં લભેત્
અગ્નિકુંડમાં કે સ્મશાનમાં, જ્યાં તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી દહન થાય છે, ત્યાં મનુષ્યના પાપ દહાય જાય છે. અને જે બ્રાહ્મણો તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી હોમ કરે છે, કે તિલ છાંટીને કરે છે, તેમને અગ્નિષ્ઠોમ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે.
યો દદાતિ હરેર્ધૂપં તુલસીકાષ્ઠસંભવમ્ । શતક્રતુસમં પુણ્યં લભતે ગોશતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ હરિદેવને તુલસીના લાકડાથી બનેલો ધૂપ અર્પણ કરે છે, તેને ઇન્દ્ર જેટલું પુણ્ય મળે છે અને ગાય દાનના સો ગુણ જેટલું ફળ મળે છે.
નૈવેદ્યં પચ્યતે યસ્તુ તુલસીકાષ્ઠવહ્નિના । મેરુતુલ્યં ભવેદ્દત્તં તદન્નં કેશવસ્ય હિ
જે તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી પ્રસાદ માટેનું ભોજન રાંધે છે, એ ભોજન જ્યારે કેશવને અર્પણ થાય છે ત્યારે એ મેરુ પર્વત જેટલું મૂલ્યવાન બની જાય છે.
તુલસીપાવકેનાથ યો દીપં કુરુતે હરેઃ । દીપલક્ષસહસ્રાણાં પુણ્યં સ લભતે ફલમ્
જે તુલસીના લાકડાની અગ્નિથી હરિદેવ માટે દીવો પ્રગટાવે છે, તેને લાખો દીવો પ્રગટાવાનું પુણ્ય ફળ મળે છે.
ન તેન સદૃશો લોકે વૈષ્ણવો ભુવિ દૃશ્યતે । યઃ પ્રયચ્છતિ કૃષ્ણસ્ય તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્
પૃથ્વી પર એવો કોઈ વૈષ્ણવ નથી જે તુલસીના લાકડાથી બનેલું ચંદન કૃષ્ણને અર્પણ કરે છે, એના સમાન થાય.
સ જાયતે કૃપાપાત્રં વિષ્ણોર્વાડવસત્તમ
એ વ્યક્તિ ભગવાન વિષ્ણુની કૃપાનો પાત્ર બની જાય છે, હે શ્રેષ્ઠ ઘોડા.
તુલસીદારુજાતેન ચંદનેન કલૌ હરિમ્ । વિલિપ્ય ભક્તિતો નિત્યં રમતે હરિસન્નિધૌ
જે ભક્તિપૂર્વક દરરોજ તુલસીના લાકડાથી બનેલા ચંદનથી હરિદેવને અર્પણ કરે છે, તે હરિની હાજરીમાં આનંદ અનુભવે છે.
તુલસીપંકલિપ્તાંગઃ કુરુતે વિષ્ણુપૂજનમ્ । પૂજાશતદિનૈકાહ્ના લભ્યતે ગોશતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ તુલસીના લાકડાની લપસથી શરીર પર લપસ લગાવીને વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, તેને એક જ દિવસે ગાય દાનના સો દિવસ જેટલું ફળ મળે છે.
વિલેપાર્થે તુ કૃષ્ણસ્ય તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્ । મંદિરે તિષ્ઠતે યાવત્તાવત્પુણ્યફલં શૃણુ
કૃષ્ણના લપસ માટે તુલસીના લાકડાનું ચંદન મંદિરમાં જેટલા દિવસ રહે છે, તેટલા દિવસનું પુણ્ય ફળ મળે છે.
તિલપ્રસ્થાષ્ટકં દત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ । તત્ફલં જાયતે પુંસાં પ્રસાદાચ્ચક્રપાણિનઃ
જે વ્યક્તિ આઠ પ્રસ્થ તલ દાન કરે છે, તેને જેટલું પુણ્ય મળે છે, એટલું જ ફળ ચક્રધારી ભગવાનની કૃપાથી મળે છે.
યો દદાતિ પિતૄણાં તુ પિંડે તુલસિસંભવમ્ । દલં સંજાયતે તૃપ્તિઃ પત્રે પત્રે શતાબ્દિકા
જે વ્યક્તિ પિતૃઓને તુલસીવાળો પિંડ અર્પણ કરે છે, તે દરેક પિતૃને પાંદડાપાંદડા માટે સો વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે.