ન વિષં વિષમિત્યાહુર્બ્રહ્મસ્વં વિષમુચ્યતે । દેવસ્વં ચાપિ યત્નેન સદા પરિહરેત્તતઃ
લોકો કહે છે કે ઝેર ઝેર છે, પણ બ્રાહ્મણનું ધન સાચું ઝેર છે. તેથી, દેવદ્રવ્ય પણ હંમેશા સાવચેતીથી ટાળવું જોઈએ.
પુષ્પં શાકોદકં કાષ્ઠં તથા મૂલં ફલં તૃણમ્ । અદત્તાનિ ચ ન સ્તેયં મનુઃ પ્રાહ પ્રજાપતિઃ
મનુએ કહ્યું છે કે, કોઈએ બીજાની પરવાનગી વિના ફૂલ, શાક, પાણી, લાકડું, મૂળ, ફળ કે ઘાસ ક્યારેય ચોરી ન કરવું.
ગૃહીતવ્યાનિ પુષ્પાણિ દેવાર્ચનવિધૌ દ્વિજઃ । નૈકસ્માદેવ નિયતમનનુજ્ઞાય કેવલમ્
દ્વિજએ દેવપૂજા માટે ફૂલ લેવું હોય તો, હંમેશા એ જ જગ્યાએથી અને પરવાનગી વિના ન લેવું.
તૃણં કાષ્ઠં ફલં પુષ્પં પ્રકાશં વૈ હરેદ્બુધઃ । ધર્માર્થં કેવલં પ્રાહુરન્યથા પતિતો ભવેત્
બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ ધર્મના હિત માટે ખુલ્લેઆમ ઘાસ, લાકડું, ફળ કે ફૂલ લઈ શકે છે, પણ બીજું કારણ હોય તો એ પાપી બને છે.
તિલમુદ્ગયવાદીનાં મુષ્ટિર્ગ્રાહ્યા પથિસ્થિતૈઃ । ક્ષુધિતૈર્નાન્યથા વિપ્રા ધર્માદિભિરિતિ સ્થિતિઃ
માર્ગમાં ભૂખ્યા બ્રાહ્મણો તલ, મુગ વગેરેનો એક મુઠ્ઠી લઈ શકે છે, પણ બીજું કારણ હોય તો નહીં. આ ધર્મની વ્યવસ્થા છે.
ન ધર્મસ્યાપદેશેન પાપં કૃત્વા વ્રતં ચરેત્ । વ્રતેન પાપં વ્યાગુહ્ય કુર્વન્સ્ત્રીશૂદ્ર દંભનમ્
કોઈએ ધર્મના બહાને પાપ કરીને પછી વ્રત ન કરવું. વ્રતથી પાપ છુપાવીને, એ સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રોને છેતરે છે.
પ્રેત્યેહ ચેદૃશો વિપ્રો ગર્હ્યતે બ્રહ્મવાદિભિઃ । છદ્મનાચરિતં યચ્ચ વ્રતં રક્ષાંસિ ગચ્છતિ
જે બ્રાહ્મણ આવું કરે છે, એ અહીં કે પરલોકમાં બ્રહ્મવેદીઓ દ્વારા નિંદિત થાય છે. છેતરપતથી કરેલું વ્રત રાક્ષસોને મળે છે.
અલિંગી લિંગિવેષેણ યો વૃત્તિમુપતિષ્ઠતિ । સલિગિંનો હરેદેનસ્તિર્યગ્યોનૌ ચ જાયતે
જે વ્યક્તિ કોઈ નિશાની વિના નિશાની ધરાવનારની જેમ વેશ ધારણ કરીને જીવન ગુજારે છે, એ નિશાની ધરાવનારા લોકોનું પુણ્ય ચોરી લે છે અને પશુયોનિમાં જન્મે છે.
યાચનં યોનિસંબંધં સહવાસં ચ ભાષણમ્ । કુર્વાણઃ પતતે નિત્યં તસ્માદ્યત્નેન વર્જયેત્
જે આવા લોકો સાથે ભીખ માંગે, સંબંધ રાખે, સાથે રહે કે વાતચીત કરે, એ હંમેશા પાપમાં પડે છે. તેથી, એમાંથી સાવચેતી રાખવી જોઈએ.
દેવદ્રોહં ન કુર્વીત ગુરુદ્રોહં તથૈવ ચ । દેવદ્રોહાદ્ગુરુદ્રોહઃ કોટિકોટિગુણાધિકઃ
કોઈએ દેવદ્રોહ કે ગુરુદ્રોહ ક્યારેય ન કરવો. ગુરુદ્રોહ, દેવદ્રોહ કરતા કરોડો ગણો વધારે છે.
જનાપવાદો નાસ્તિક્યં તસ્માત્કોટિગુણાધિકમ્ । ગોભિશ્ચ દૈવતૈર્વિપ્રૈઃ કૃષ્યા રાજોપસેવયા
લોકોની બદનામી કરવી અને નાસ્તિકતા, એ પણ કરોડો ગણું વધારે પાપ છે. ગાય, દેવતા, બ્રાહ્મણો, ખેતી અને રાજાની સેવા દ્વારા—
કુલાન્યકુલતાં યાંતિ યાનિ હીનાનિ ધર્મ્મતઃ । કુવિચારૈઃ ક્રિયાલોપૈર્વેદાનધ્યયનેન ચ
જે કુળો ધર્મથી હીન છે, એ ખોટા વર્તન, કર્મોની અવગણના અને વેદ અધ્યયન ન કરવાથી પોતાનું કુળપણ ગુમાવે છે.
કુલાન્યકુલતાં યાંતિ બ્રાહ્મણાઽતિક્રમેણ ચ । અનૃતાત્પારદાર્યાચ્ચ તથાઽભક્ષ્યસ્ય ભક્ષણાત્
કુટુંબો પોતાનું માન ગુમાવે છે અને બ્રાહ્મણો પણ પોતાના સ્થાનથી પડી જાય છે, જ્યારે તેઓ નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરે છે, ખોટું બોલે છે, પરસ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખે છે અથવા જે ખાવું منع છે તે ખાય છે.
અગોત્રધર્મ્માચરણાત્ક્ષિપ્રં નશ્યતિ વૈ કુલમ્ । અશ્રોત્રિયેષુ દાનાચ્ચા વૃષલેષુ તથૈવ ચ
જ્યારે કુટુંબના લોકો પોતાના વંશના કર્તવ્યો છોડે છે, અયોગ્ય લોકોને દાન આપે છે અથવા નીચ જાતિમાં દાન કરે છે, ત્યારે એ કુટુંબ ઝડપથી નાશ પામે છે.
વિહિતાચારહીનેષુ ક્ષિપ્રં નશ્યતિ વૈ કુલમ્ । અધાર્મિકૈર્વૃતે ગ્રામે ન વ્યાધિબહુલે વસેત્
જ્યાં કુટુંબના લોકો યોગ્ય વર્તન રાખતા નથી, ત્યાં કુટુંબ ઝડપથી નાશ પામે છે; અને જે ગામમાં અધર્મી લોકો રહે છે કે રોગચાળો હોય, ત્યાં રહેવું જોઈએ નહીં.
શૂદ્રરાજ્યે ચ ન વસેન્ન પાખંડજનૈર્વૃતે । હિમવદ્વિંધ્યયોર્મધ્યં પૂર્વપશ્ચિમયોઃ શુભમ્
શૂદ્રના રાજમાં કે પાખંડી લોકો વચ્ચે રહેવું નહીં; હિમાલય અને વિંધ્ય વચ્ચે, પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધીનું પ્રદેશ શુભ છે.
મુક્ત્વા સમુદ્રયોર્દેશં નાન્યત્ર નિવસેદ્દ્વિજઃ । કૃષ્ણો વા યત્ર ચરતિ મૃગો નિત્યં સ્વભાવતઃ
સમુદ્રો વચ્ચેના પ્રદેશ સિવાય બીજે ક્યાંય દ્વિજને રહેવું નહીં; જ્યાં કાળો કૃત્સ્ના હરણ સ્વાભાવિક રીતે ફરતો હોય, ત્યાં રહેવું યોગ્ય છે.
પુણ્યા વા વિશ્રુતા નદ્યસ્તત્ર વા નિવસેદ્દ્વિજઃ । અર્ધક્રોશં નદીકૂલં વર્જયિત્વા દ્વિજોત્તમઃ
જ્યાં પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ નદીઓ વહે છે, ત્યાં દ્વિજ રહેવા યોગ્ય છે; પણ શ્રેષ્ઠ દ્વિજએ નદીના કાંઠેથી અડધો ક્રોશ દૂર રહેવું જોઈએ.
નાન્યત્ર નિવસેત્પુણ્યં નાંત્યજગ્રામસન્નિધૌ । ન સંવસેચ્ચ પતિતૈર્ન ચાંડાલૈર્ન પુલ્કસૈઃ
પવિત્ર સ્થળ સિવાય બીજે ક્યાંય રહેવું નહીં અને અંત્યજ ગામની નજીક પણ નહીં; પતિતો, ચંડાલો કે પુલ્કસો સાથે ક્યારેય રહેવું નહીં.
ન મૂર્ખૈર્નાવલિપ્તૈશ્ચ નાન્યૈર્જાયાવસાયિભિઃ । એકશય્યાસને પંક્તિર્ભાંડે પક્વાન્નમિશ્રણમ્
મૂર્ખો, ઘમંડીઓ કે પરસ્ત્રીની ઈચ્છા રાખનારા લોકો સાથે સંબંધ ન રાખવો; એક જ પથારી, બેઠક, પંક્તિ કે વાસણમાં ભોજન ન કરવું.
યજનાધ્યાપને યોનિસ્તથૈવ સહભોજનમ્ । સહાધ્યાયસ્તુ દશમઃ સહયાજનમેવ ચ
યજ્ઞ, અધ્યાપન, વંશ, ભોજન, અધ્યયન કે યજ્ઞમાં ભાગીદારી—આ બધું પણ ટાળવું જોઈએ.
એકાદશ સમુદ્દિષ્ટા દોષાઃ સાંકર્યસંસ્થિતાઃ । સમીપે ચાપ્યવસ્થાનાત્પાપં સંક્રમતે નૃણામ્
આ રીતે મળવાથી અગિયાર દોષ થાય છે; માત્ર નજીક રહેવાથી પણ પાપ ફેલાય છે.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન સાંકર્ય્યં પરિવર્જયેત્ । એકપંક્ત્યુપવિષ્ટા યે ન સ્પૃશંતિ પરસ્પરમ્
એટલે સર્વ રીતે મળમેળ ટાળવો જોઈએ; એક જ પંક્તિમાં બેઠા હોય પણ એકબીજાને સ્પર્શ ન કરતા હોય—
ભસ્મના કૃતમર્ય્યાદા ન તેષાં સંકરો ભવેત્ । અગ્નિના ભસ્મના ચૈવ સલિલેન વિલેખતઃ
રાખથી સીમા કરેલી હોય તો એમની વચ્ચે મળમેળ થતો નથી; અગ્નિ, રાખ કે પાણીથી પણ વિભાજન થાય તો મળમેળ રહેતો નથી.
દ્વારેણ સ્તંભમાર્ગેણ ષડ્ભિઃ પંક્તિર્વિભિદ્યતે । ન કુર્યાચ્છુષ્કવૈરાણિ વિવાદં ન ચ પૈશુનમ્
દરવાજો, થાંભલો, રસ્તો, અગ્નિ, રાખ અને પાણી—આ છ રીતે પંક્તિ વિભાજિત થાય છે; સુકાં ઝઘડા, વાદવિવાદ કે નિંદા ક્યારેય ન કરવી.
પરક્ષેત્રે ગાં ચરંતીં ન ચાચક્ષીત કર્હિચિત્ । ન સંવસેત્સૂચકેન ન કં વૈ મર્મણિ સ્પૃશેત્
બીજાના ખેતરમાં ચરતી ગાય ક્યારેય બતાવવી નહીં; ચગલખોર સાથે ન રહેવું અને કોઈના નબળા સ્થાનને સ્પર્શવું નહીં.
ન સૂર્યપરિવેષં વા નેંદ્રચાપં પરાહ્નિકમ્ । પરસ્મૈ કથયેદ્વિદ્વાન્શશિનં વાથ કાંચનમ્
સૂર્યના આસપાસના પ્રકાશવર્તુળ કે મધ્યાહ્નના ઈન્દ્રધનુષ્યને જોવું નહીં; વિદ્વાન માણસે ચાંદ્રમાને કે સોનાને બીજાને બતાવવું નહીં.
ન કુર્યાદ્બહુભિઃ સાર્દ્ધં વિરોધં બંધુભિસ્તથા । આત્મનઃ પ્રતિકૂલાનિ પરેષાં ન સમાચરેત્
ઘણા લોકો કે સગાં-વહાલાઓ સાથે ઝઘડો ન કરવો; જે પોતાને ન ગમતું હોય તે બીજાને ન કરવું.
તિથિં પક્ષસ્ય ન બ્રૂયાન્નક્ષત્રાણિ ન નિર્દિશેત્ । નોદક્યામભિભાષેત નાશુચિં વા દ્વિજોત્તમઃ
પક્ષની તિથિ કે નક્ષત્રો જાહેર ન કરવું; શ્રેષ્ઠ દ્વિજએ વિધવા કે અશુદ્ધ વ્યક્તિ સાથે વાત ન કરવી.
ન દેવગુરુવિપ્રાણાં દીયમાનં તુ વારયેત્ । ન ચાત્માનં પ્રશંસેદ્વા પરનિંદાં ચ વર્જયેત્
દેવ, ગુરુ કે બ્રાહ્મણોને આપાતું રોકવું નહીં; પોતાનો વખાણ ન કરવો અને બીજાની નિંદા પણ ટાળવી.