અભ્યંજનાંજનોન્મર્દ્દચ્છત્રધારણમેવ ચ । કામં લોભં ભયં નિદ્રાં ગીતવાદિત્રનર્તનમ્
તેલ લગાવવું, કાજલ ચોપડવું, મલિશ કરવું, છત્રી ધારણ કરવી, કામ, લોભ, ડર, ઊંઘ, ગીત, વાદ્ય વગાડવું અને નૃત્ય — આ બધું ટાળવું.
આતર્જનં પરીવાદં સ્ત્રીપ્રેક્ષાલંભનં તથા । પરોપઘાતં પૈશુન્યં પ્રયત્નેન વિવર્જયેત્
ડરાવવું, નિંદા કરવી, સ્ત્રીઓને જોવું, સ્પર્શ કરવો, બીજાને નુકસાન કરવું અને ચગલી — આ બધું સાવચેતીથી ટાળવું.
ઉદકુંભં સુમનસો ગોશકૃન્મૃત્તિકા કુશાન્ । આહરેદ્યાવદન્નાનિ ભૈક્ષ્યં ચાહરહશ્ચરેત્
પાણીના ઘડા, ફૂલો, ગાયનું છાણ, માટી અને કુશ લાવવું, જ્યાં સુધી ભોજન મળે ત્યાં સુધી. રોજ ભિક્ષા માટે જવું.
ઘૃતં ચ લવણં સર્વં વર્જ્યં પર્યુષિતં ચ યત્ । અનૃત્યદર્શી સતતં ભવેદ્ગીતાદિ નિસ્પૃહઃ
ઘી, મીઠું અને બેસી ગયેલું બધું ટાળવું. હંમેશાં નૃત્ય, ગીત વગેરેમાં રસ ન રાખવો.
નાદિત્યં વૈ સમીહેત નાચરેદ્દંતધાવનમ્ । એકાંતમશુચિસ્ત્રીભિઃ શૂદ્રાદ્યૈરભિભાષણમ્
સૂર્ય તરફ જોવું નહીં, દાંત ઘસવું નહીં. અશુદ્ધ સ્ત્રીઓ કે નીચ જાતિ સાથે એકાંતમાં વાતચીત ન કરવી.
ગુરૂચ્છિષ્ટં ભેષજાન્નં પ્રયુંજીત ન કામતઃ । મલાપકર્ષણં સ્નાનં નાચરેદ્ધિ કદાચન
ગુરુના બચેલા ઔષધિ કે ભોજનનો ઉપયોગ કરવો, પણ ઇચ્છાથી નહીં. ક્યારેય મલ દૂર કરવું કે સ્નાન કરવું નહીં.
ન કુર્યાન્માનસં વિપ્રો ગુરોસ્ત્યાગે કથંચન । મોહાદ્વા યદિ વા લોભાત્ત્યક્ત્વા તુ પતિતો ભવેત્
બ્રાહ્મણએ ક્યારેય મનમાં પણ પોતાના ગુરુને છોડવો નહીં જોઈએ. મોહ કે લોભથી ગુરુને ત્યાગે તો તે ધર્મથી પડી જાય છે.
લૌકિકં વૈદિકં વાપિ તથાધ્યાત્મિકમેવ વા । આદદીત યતો જ્ઞાનં તં ન દ્રુહ્યેત્કદાચન
જ્યાંથી જ્ઞાન મળે છે, એ જગતનું હોય કે વૈદિક કે આત્મિક હોય, એ સ્ત્રોતને ક્યારેય નુકસાન પહોંચાડવું નહીં જોઈએ.
ગુરોરપ્યવલિપ્તસ્ય કાર્યાકાર્યમજાનતઃ । ઉત્પથપ્રતિપન્નસ્ય ન મનુસ્ત્યાગમબ્રવીત્
ગુરુ જો અભિમાની હોય, યોગ્ય-અયોગ્ય ન જાણતો હોય કે સાચા માર્ગથી ભટકી ગયો હોય, તો પણ તેને છોડવાનો નિયમ નથી.
ગુરોર્ગુરૌ સન્નિહિતે ગુરુવદ્વૃત્તિમાચરેત્ । નત્વાભિસૃષ્ટો ગુરુણા સ્વાન્ગુરૂનભિવાદયેત્
ગુરુના ગુરુની હાજરીમાં પણ એમને પોતાના ગુરુ જેવો જ આદર આપવો. પોતાના ગુરુને વંદન કરી અને તેમની પરવાનગીથી બીજા ગુરુઓને પણ વંદન કરવું.
વિદ્યાગુરુષ્વેતદેવં નિત્યાવૃત્તિષુ યોગિષુ । પ્રતિષેધત્સુ ચાધર્માદ્ધિતં ચોપદિશત્સુ ચ
જ્ઞાન આપનારા, હંમેશા સાધનામાં રહેતા, અધર્મથી રોકતા અને કલ્યાણની વાત કહેતા ગુરુઓ પ્રત્યે પણ આવો જ વ્યવહાર કરવો.
શ્રેયઃ સ્વગુરુવદ્વૃત્તિં નિત્યમેવ સમાચરેત્ । ગુરુપુત્રેષુ દારેષુ ગુરોશ્ચૈવ સ્વબંધુષુ
ગુરુના પુત્રો, પત્ની અને સંબંધીઓ પ્રત્યે હંમેશા ગુરુ જેવો જ આદર રાખવો.
બાલઃ સંમાનયેન્માન્યાઞ્છિષ્ટો વા યદિ કર્મ્મણિ । અધ્યાપયન્ગુરોઃ સૂનું ગુરુવન્માનમર્હતિ
બાળક હોય કે મોટા, કર્મમાં લાગેલા હોય કે ગુરુના પુત્રને ભણાવતા હોય, તે સૌ ગુરુ જેવો જ માન પામવા યોગ્ય છે.
ઉત્સાદનં ચ ગાત્રાણાં સ્નાપનોચ્છિષ્ટભોજનઃ । ન કુર્યાદ્ગુરુપુત્રસ્ય પાદયોઃ શૌચમેવ ચ
ગુરુના પુત્ર માટે શરીરનું માલિશ, સ્નાન કરાવવું, બચેલું ખાવું કે પગ ધોવું—આ કામો કરવું નહીં.
ગુરુવત્પ્રતિપૂજ્યાશ્ચ સવર્ણા ગુરુયોષિતઃ । અસવર્ણાશ્ચ સંપૂજ્યાઃ પ્રત્યુત્થાનાભિવાદનૈઃ
સમાન જાતિના ગુરુની પત્નીનું પણ ગુરુ જેવો જ આદર કરવો. અન્ય જાતિના ગુરુપત્નીનું પણ ઊભા રહી અને વંદનથી સન્માન કરવું.
અભ્યંજનં સ્નાપનં ચ ગાત્રોત્સાદનમેવ ચ । ગુરુપત્ન્યા ન કાર્યાણિ કેશાનાં ચ પ્રસાધનમ્
ગુરુપત્ની માટે તેલ લગાડવું, સ્નાન કરાવવું, શરીરનું માલિશ કરવું કે વાળ ગોઠવવું—આ બધું કરવું નહીં.
ગુરુપત્ની તુ યુવતી નાભિવાદ્યા તુ પાદયોઃ । કુર્વીત વંદનં ભૂમ્યામસાવહમિતિ બ્રુવન્
જો ગુરુપત્ની યુવાન હોય તો તેના પગે વંદન ન કરવું. જમીનને સ્પર્શ કરી 'હું વંદન કરું છું' એમ કહી આદર દર્શાવવો.
વિપ્રોષ્ય પાદગ્રહણપૂર્વકં ચાભિવાદનમ્ । ગુરુદારેષુ કુર્વીત સતાં ધર્મ્મમનુસ્મરન્
પ્રવાસથી પાછા ફર્યા પછી, સારા લોકોની રીત યાદ રાખીને, ગુરુની પત્નીઓને પહેલા પગે વંદન કરીને અભિવાદન કરવું.
માતૃષ્વસા માતુલાની શ્વશ્રૂશ્ચાથ પિતૃષ્વસા । સંપૂજ્યા ગુરુપત્નીવત્સમાસ્તા ગુરુભાર્યયા
માતાની બહેન, પિતાની બહેન, પત્નીની માતા અને પિતાની બહેન—આ સૌને ગુરુપત્ની સમાન માન આપવો, કારણ કે એ સૌ ગુરુભારીયાની સમાન છે.
ભ્રાતૃભાર્યાશ્ચ સંગ્રાહ્યા સવર્ણા હન્યહન્યપિ । વિપ્રોષ્ય તૂપસંગ્રાહ્યા જ્ઞાતિસંબંધિયોષિતઃ
સમાન જાતિના ભાઈની પત્નીઓને રોજ મળીને વંદન કરવું. પ્રવાસથી પાછા આવ્યા પછી સંબંધીઓની પત્નીઓને પણ આવકારવું.
પિતુર્ભગિન્યા માતુશ્ચ જાયસ્યાં ચ સ્વસર્યપિ । માતૃવદ્વૃત્તિમાતિષ્ઠેન્માતા તાભ્યો ગરીયસી
પિતાની બહેન, માતાની બહેન, પત્નીની બહેન અને પોતાની બહેન—આ સૌ પ્રત્યે માતા જેવો વ્યવહાર કરવો, કારણ કે માતા સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.
એવમાચારસંપન્નમાત્મવંતમદાંભિકમ્ । વેદમધ્યાપયેદ્ધર્મ્મં પુરાણાંગાનિ નિત્યશઃ
જેમાં આવો આચાર હોય, આત્મનિયંત્રણ હોય અને દંભ ન હોય, તેને વેદ, ધર્મ અને પુરાણના અંગો સતત ભણવાં.
સંવત્સરોષિતે શિષ્યે ગુરુર્જ્ઞાનમનિર્દિશન્ । હરતે દુષ્કૃતં તસ્ય શિષ્યસ્ય વસતો ગુરુઃ
શિષ્ય એક વર્ષ સુધી ગુરુ પાસે રહે અને ગુરુ તેને જ્ઞાન આપે, તો ગુરુ એ શિષ્યના પાપો દૂર કરે છે.
આચાર્યપુત્રઃ શુશ્રૂષુર્જ્ઞાનદો ધાર્મિકઃ શુચિઃ । શક્તોન્નદોંબુદઃ સાધુરધ્યાપ્યાદશ ધર્મતઃ
ગુરુપુત્ર જો સેવા કરે, જ્ઞાન આપે, ધર્મનિષ્ઠ, શુદ્ધ, સક્ષમ અને સારા ગુણો ધરાવતો હોય, તો તે ધર્મ પ્રમાણે દસ શિષ્યો ભણાવી શકે છે.
કૃતકંઠસ્તથાઽદ્રોહઃ મેધાવી ગુરુકૃન્નરઃ । આપ્તઃ પ્રિયોઽથ વિધિવત્ષડધ્યાપ્યા દ્વિજાતયઃ
જે પુરુષ ગુરુની આજ્ઞા માને છે, દુશ્મનાવટ રાખતો નથી, બુદ્ધિશાળી છે, ગુરુની સેવા કરે છે, વિશ્વાસપાત્ર છે, સૌને પ્રિય છે અને છ વિધ્યાઓમાં યોગ્ય રીતે નિષ્ણાત છે—એવા દ્વિજોને જ શિક્ષા આપવા યોગ્ય ગણાય છે.
એતેષુ બ્રાહ્મણે દાનમન્યત્ર તુ યથોચિતમ્ । આચમ્ય સંયતો નિત્યમધીયીત ઉદઙ્મુખઃ
આવા બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જોઈએ; બીજાને યોગ્ય રીતે આપવું. શુદ્ધ થઈને અને હંમેશા સંયમ રાખીને, ઉત્તર દિશામાં મોઢું કરીને અધ્યયન કરવું જોઈએ.
ઉપસંગૃહ્ય તત્પાદૌ વીક્ષ્યમાણો ગુરોર્મુખમ્ । અધીષ્વ ભો ઇતિ બ્રૂયાદ્વિરામોઽસ્ત્વિતિ ચાઽરમેત્
ગુરુના પગ સ્પર્શ કરીને, ગુરુના ચહેરા તરફ જોઈને, 'મને પાઠ શીખવો' એમ વિનંતી કરવી. ગુરુ કહે કે 'હવે પૂરું', ત્યારે તરત જ અટકી જવું.
પ્રાક્કૂલાન્પર્યુપાસીત પવિત્રૈશ્ચૈવ પાવકઃ । પ્રાણાયામૈસ્ત્રિભિઃ પૂતસ્તતોંકારમર્હતિ
પૂર્વ દિશામાં મોઢું કરીને, પવિત્ર ક્રિયાઓ અને અગ્નિથી શુદ્ધ થઈને, ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાયામથી પવિત્ર થઈ, પછી 'ઓં' ઉચ્ચારવાનો અધિકાર મળે છે.
બ્રાહ્મણઃ પ્રણવં કુર્યાદંતેઽપિ વિધિવદ્દ્વિજાઃ । કુર્યાદધ્યાપનં નિત્યં સબ્રહ્માંજલિપૂર્વતઃ
બ્રાહ્મણે વિધિપૂર્વક અંતે પણ પ્રણવ (ઓં) ઉચ્ચારવું જોઈએ; દ્વિજોએ હંમેશા બ્રહ્માને અંજલિ કરી, શ્રદ્ધાપૂર્વક પાઠ કરાવવો જોઈએ.
સર્વેષામેવ ભૂતાનાં વેદશ્ચક્ષુઃ સનાતનઃ । અધીયીતાપ્યયં નિત્યં બ્રાહ્મણ્યાદ્ધીયતેઽન્યથા
વેદ સર્વ જીવનો શાશ્વત નેત્ર છે; તેને હંમેશા અધ્યયન કરવું જોઈએ, કારણ કે બ્રાહ્મણ દ્વારા તેનો અભ્યાસ થાય છે, નહિતર તે ગુમ થઈ જાય છે.