ગંગા ચ યમુના ચૈવ પ્રીયેતે પરિમાર્જનાત્ । સંસ્પૃષ્ટયોર્લોચનયોઃ પ્રીયેતે શશિભાસ્કરૌ
ગંગા અને યમુના પરિમાર્જનથી પ્રસન્ન થાય છે. બંને આંખો સ્પર્શવાથી ચંદ્ર અને સૂર્ય પ્રસન્ન થાય છે.
નાસત્યદસ્રૌ પ્રીયેતે સ્પૃશેન્નાસાપુટદ્વયમ્ । કર્ણયોઃ સ્પૃષ્ટયોસ્તદ્વત્પ્રીયેતે ચાનિલાનલૌ
નાસા છિદ્રો સ્પર્શવાથી અશ્વિનીકુમાર પ્રસન્ન થાય છે. બંને કાન સ્પર્શવાથી વાયુ અને અગ્નિ પ્રસન્ન થાય છે.
સંસ્પૃષ્ટે હૃદયે ચાસ્ય પ્રીયંતે સર્વદેવતાઃ । મૂર્ધ્નિ સંસ્પર્શનાદેકઃ પ્રીતઃ સ પુરુષો ભવેત્
હૃદય સ્પર્શવાથી સર્વે દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે. માથું સ્પર્શવાથી એ વ્યક્તિ વિશેષ રીતે પ્રિય બને છે.
નોચ્છિષ્ટં કુર્વતે વક્ત્રે વિપ્રુષોંગે લગંતિ યાઃ । દંતવદ્દંતલગ્નેષુ જિહ્વાસ્પર્શે શુચિર્ભવેત્
શરીર પર પાણીનાં ટીપાં પડવાથી મોઢું અશુદ્ધ થતું નથી. દાંત કે જીભ પર સ્પર્શે તો પણ શુદ્ધિ રહે છે.
સ્પૃશંતિ બિંદવઃ પાદૌ ય આચામયતઃ પરાન્ । ભૂમિપાંશુસમા જ્ઞેયા ન તૈરસ્પૃશ્યતા ભવેત્
જે લોકો આચમન કરે છે, તેમના પગ પર ટીપાં પડે તો તે માટી અને ધૂળ સમાન ગણાય છે, અને તેનાથી અશુદ્ધિ થતી નથી.
મધુપર્કે ચ સોમે ચ તાંબૂલસ્ય ચ ભક્ષણે । ફલમૂલે ચેક્ષુદંડેન દોષં પ્રાહ વૈ મનુઃ
મધુપર્ક, સોમ, તાંબૂલ, ફળ, મૂળ અને ઇખડાં ખાતા સમયે દોષ ગણાયો છે, એમ મનુએ કહ્યું છે.
પ્રચરંશ્ચાન્નપાનેષુ દ્રવ્યહસ્તો ભવેન્નરઃ । ભૂમૌ નિક્ષિપ્ય તદ્દ્રવ્યમાચમ્યાભ્યુક્ષયેત્તુ તત્
જ્યારે ભોજન કે પાણી પીવું હોય ત્યારે જે હાથમાં પદાર્થ હોય તે જ વાપરવો. પદાર્થ જમીન પર મૂકીને, પછી શુદ્ધ કરી છાંટવું જોઈએ.
તૈજસં વૈ સમાદાય યદ્યુચ્છિષ્ટો ભવેદ્દ્વિજઃ । ભૂમૌ નિક્ષિપ્ય તદ્દ્રવ્યમાચમ્યાભ્યુક્ષયેત્તુ તત્
જો દ્વિજ લોખંડ જેવી ચીજ પકડીને અશુદ્ધ થાય, તો તે પદાર્થ જમીન પર મૂકી, પછી શુદ્ધ કરી છાંટવું જોઈએ.
યદ્યદ્દ્રવ્યં સમાદાય ભવેદુચ્છેષણાન્વિતઃ । અનિધાયૈવ તદ્દ્રવ્યં ભૂમૌ ત્વશુચિતામિયાત્
કોઈ પણ પદાર્થ લઈ પછી અશુદ્ધિ રહી જાય અને તે જમીન પર ન મુકાય, તો એ પદાર્થ અશુદ્ધ ગણાય છે.
વસ્ત્રાદિષુ વિકલ્પઃ સ્યાત્તત્સંસ્પૃશ્યાચમેદિહ । અરણ્યે નિર્જને રાત્રૌ ચૌરવ્યાઘ્રાકુલે પથિ
વસ્ત્ર વગેરેમાં છૂટછાટ છે; તેને સ્પર્શીને પણ આચમન કરી શકાય છે, ખાસ કરીને જંગલમાં, એકાંતમાં, રાત્રે કે ચોર અને વાઘવાળા રસ્તે.
કૃત્વા મૂત્રં પુરીષં વા દ્રવ્યહસ્તો ન દુષ્યતિ । નિધાય દક્ષિણે કર્ણે બ્રહ્મસૂત્રમુદઙ્મુખઃ
મૂત્ર કે વિસર્જન કર્યા પછી, જો કોઈ વ્યક્તિ પવિત્ર દોરો જમણા કાન પર મૂકે અને ઉત્તર તરફ મોઢું કરે, તો પવિત્ર વસ્તુઓ હાથમાં હોય તો પણ તે અશુદ્ધ થતો નથી.
અહ્નિ કુર્યાચ્છકૃન્મૂત્રં રાત્રૌ ચેદ્દક્ષિણામુખઃ । અંતર્ધાય મહીં કાષ્ટૈઃ પત્રૈર્લોષ્ટતૃણેન વા
દિવસે દક્ષિણ તરફ મોઢું કરીને અને રાત્રે ઉત્તર તરફ મોઢું કરીને મૂત્ર વિસર્જન કરવું. જમીન પર લાકડાં, પાંદડા, માટી કે ઘાસથી ઢાંકવું જોઈએ.
પ્રાવૃત્ય ચ શિરઃ કુર્યાદ્વિણ્મૂત્રસ્ય વિસર્જનમ્ । છાયાકૂપનદીગોષ્ઠચૈત્યાંભઃ પથિ ભસ્મસુ
મૂત્ર કે વિસર્જન કરતી વખતે માથું ઢાંકવું જોઈએ. છાંયામાં, કૂવામાં, નદીકાંઠે, ગૌશાળામાં, મંદિરમાં, પાણીમાં, રસ્તા પર કે રાખ પર ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં.
અગ્નૌ ચૈવ શ્મશાને ચ વિણ્મૂત્રં ન સમાચરેત્ । ન ગોમયેન કાષ્ઠે વા મહાવૃક્ષેઽથ શાદ્વલે
અગ્નિમાં કે સ્મશાનમાં ક્યારેય મૂત્ર કે વિસર્જન કરવું નહીં. ગૌમય, લાકડાં, મોટા વૃક્ષ કે લીલા ઘાસ પર પણ નહીં કરવું.
ન તિષ્ઠન્ન ચ નિર્વાસા ન ચ પર્વતમંડલે । ન જીર્ણદેવાયતને વલ્મીકે ન કદાચન
ઊભા રહીને, કપડા વિના, પર્વતની ટોચ પર, જૂના મંદિરમાં કે દીમડામાં ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં.
ન સસત્વેષુ ગર્તેષુ ન ગચ્છન્ન સમાચરેત્ । તુષાંગારકપાલેષુ રાજમાર્ગે તથૈવ ચ
જ્યાં જીવંત પ્રાણીઓ રહે છે એવા ખાડામાં કે ચાલતાં ચાલતાં ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં. છાલ, કાંડા, ભાંગેલા વાસણ કે રાજમાર્ગ પર પણ નહીં કરવું.
ન ક્ષેત્રે ન બિલે વાપિ ન તીર્થે ન ચતુષ્પથે । નોદ્યાનેઽપાસમીપે વા નોષરે નગરાશયે
ખેતરમાં, ખાડામાં, તીર્થસ્થળે, ચોરાસ્તા પર, બગીચામાં, પાણીની નજીક, બાંઝ જમીન પર કે શહેરના ઘરમાં ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં.
ન સોપાનત્પાદુકો વા છત્રી વા નાંતરિક્ષકે । ન ચૈવાભિમુખઃ સ્ત્રીણાં ગુરુબ્રાહ્મણયોર્ગવામ્
પગથિયાં પર, ચંપલ પહેરીને, છત્રી લઈને કે ખુલ્લા આકાશ નીચે ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં. સ્ત્રીઓ, ગુરુ, બ્રાહ્મણો કે ગાય સામે મોઢું કરીને પણ નહીં કરવું.
ન દેવદેવાલયયોરપામપિ કદાચન । ન જ્યોતીંષિ નિરીક્ષન્વાનવાપ્રતિમુખોથ વા
દેવમંદિરમાં કે પાણીની નજીક ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં. દીવો, જંગલ કે મૂર્તિને જોઈને પણ નહીં કરવું.
પ્રત્યાદિત્યં પ્રત્યનલં પ્રતિસોમં તથૈવ ચ । આહૃત્ય મૃત્તિકાં કૂલાલ્લેપગંધાપકર્ષણીમ્
સૂર્ય, અગ્નિ કે ચંદ્ર સામે મોઢું કરીને ક્યારેય વિસર્જન કરવું નહીં. શુદ્ધ માટી નદીકાંઠેથી લાવીને શુદ્ધિ માટે ઉપયોગ કરવો, જે દુર્ગંધ અને અશુદ્ધિ દૂર કરે છે.
કુર્યાદતંદ્રિતઃ શૌચં વિશુદ્ધૈરુદ્ધૃતોદકૈઃ । નાહરેન્મૃતિકાં વિપ્રઃ પાંશુલાં ન સકર્દમામ્
શુદ્ધ પાણીથી ધ્યાનપૂર્વક શુદ્ધિ કરવી જોઈએ. બ્રાહ્મણે ધૂળવાળી કે કાદવવાળી માટી ક્યારેય ઉપયોગ કરવી નહીં.
ન માર્ગાન્નોષરાદ્દેશાચ્છૌચશિષ્ટાં પરસ્ય ચ । ન દેવાયતનાત્કૂપાદ્ધામ્નો ન ચ જલાત્તથા
માર્ગ, બાંઝ જમીન, બીજાની શુદ્ધિ થયેલી જગ્યા, મંદિરમાંથી, કૂવામાંથી, ઘરમાંથી કે પાણીમાંથી ક્યારેય માટી લેવી નહીં.
ઉપસ્પૃશેત્તતો નિત્યં પૂર્વોક્તેન વિધાનતઃ
પછી, પહેલાં જણાવેલા નિયમ પ્રમાણે હંમેશા પોતાને ધોઈ લેવા.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે સ્વર્ગખંડે કર્મયોગકથને। દ્વિપંચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના સ્વર્ગખંડના કર્મયોગ વર્ણનના બાવનમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.
વ્યાસ ઉવાચ- એવં દંડાદિભિર્યુક્તઃ શૌચાચારસમન્વિતઃ । આહૂતોધ્યાપનં કુર્યાદ્વીક્ષ્યમાણો ગુરોર્મુખમ્
વ્યાસજી કહે છે: દંડ વગેરે સાધનો સાથે અને શુદ્ધિનું પાલન કરીને, જ્યારે ગુરુ બોલાવે ત્યારે ગુરુના મોઢા તરફ જોઈને પાઠ કરવો કે શીખવવું જોઈએ.
નિત્યમુદ્યતપાણિઃ સ્યાત્સાધ્વાચારઃ સુસંયતઃ । આસ્યતામિતિ ચોક્તઃ સન્નાસીતાભિમુખં ગુરોઃ
હંમેશા ચેતન અને સારા આચરણવાળો, સંયમિત રહેવું. 'બેસ' એવું ગુરુ કહે ત્યારે ગુરુ સામે બેસવું જોઈએ.
પ્રતિશ્રવણસંભાષે શયાનો ન સમાચરેત્ । આસીનો ન ચ ભુંજાનો ન તિષ્ઠેન્ન પરાઙ્મુખઃ
ગુરુ સાથે વાત કરતાં સુઈને, બેસીને ખાઈને, ઊભા રહીને કે પીઠ ફેરવીને ક્યારેય વાત કરવી નહીં.
નીચૈઃ શય્યાસનં ચાસ્ય સર્વદા ગુરુસન્નિધૌ । ગુરોસ્તુ ચક્ષુર્વિષયેન યથેષ્ટાસનો ભવેત્
ગુરુની હાજરીમાં હંમેશા પોતાનું બેસવાનું અને સુવાની જગ્યા ગુરુ કરતા નીચી હોવી જોઈએ. જો ગુરુ અનુમતિ આપે તો ગુરુની નજરે પડે એવી રીતે જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં બેસી શકે.
નોદાહરેદસ્ય નામ પરોક્ષમપિ કેવલમ્ । ન ચૈવાસ્યાનુકુર્વીત ગતિભાષણચેષ્ટિતમ્
ગુરુનું નામ, એકલાં કે પરોક્ષ રીતે પણ, ક્યારેય બોલવું નહીં. તેમ જ, ગુરુના ચાલવા, બોલવા કે હાવભાવની નકલ પણ ન કરવી.
ગુરોર્યત્ર પરીવાદો નિંદા વાપિ પ્રવર્તતે । કર્ણૌ તત્ર પિધાતવ્યૌ ગંતવ્યં વા તતોઽન્યતઃ
જ્યાં ગુરુની ટીકા કે નિંદા થાય, ત્યાં પોતાના કાન ઢાંકી લેવા, અથવા એ જગ્યાથી દૂર ચાલવું.