માન્યસ્થાનાનિ પંચાહુઃ પૂર્વં પૂર્વં ગુરૂત્તરાત્ । પંચાનાં ત્રિષુ વર્ણેષુ ભૂયાંસિ બલવંતિ ચ
પાંચ માન્ય સ્થાન જણાવવામાં આવ્યા છે, જેમાં પહેલું બીજાથી મોટું છે; ત્રણ વર્ણોમાં મોટા લોકો વધુ શક્તિશાળી ગણાય છે.
યત્ર સ્યુઃ સોઽત્ર માનાર્હઃ શૂદ્રોઽપિ દશમીં ગતઃ । પંથા દેયો બ્રાહ્મણાય સ્ત્રિયૈ રાજ્ઞે વિચક્ષુષે
જ્યાં આ લોકો હાજર હોય ત્યાં માન આપવું જોઈએ, ભલે શૂદ્ર દસમા ક્રમે હોય. બ્રાહ્મણ, સ્ત્રી, રાજા કે વિદ્વાનને રસ્તો આપવો જોઈએ.
વૃદ્ધાય ભારભગ્નાય રોગિણે દુર્બલાય ચ । ભિક્ષામાહૃત્ય શિષ્ટાનાં ગૃહેભ્યઃ પ્રયતોઽન્વહમ્
વૃદ્ધ, ભારથી વાંકડા થયેલા, રોગી અને નબળા લોકોને પણ માર્ગ આપવો જોઈએ. ભિક્ષા મેળવીને શ્રેષ્ઠ લોકોના ઘરમાં દરરોજ શ્રદ્ધાપૂર્વક જવું જોઈએ.
નિવેદ્ય ગુરુવેઽશ્નીયાદ્વાગ્યતસ્તદનુજ્ઞયા । ભવત્પૂર્વં ચરેદ્ભૈક્ષ્યમુપવીતી દ્વિજોત્તમઃ
ભોજન ગુરુને અર્પણ કર્યા પછી, ગુરુની પરવાનગી અને મૌન રાખીને જ ખાવું. શ્રેષ્ઠ દ્વિજ પહેલા તમારા ઘરમાં ભિક્ષા માંગે.
ભવન્મધ્યં તુ રાજન્યો વૈશ્યસ્તુ ભવદુત્તરમ્ । માતરં વા સ્વસારં વા માતુર્વા ભગિનીં નિજામ્
મધ્યમાં ક્ષત્રિય અને અંતે વૈશ્ય તમારા ઘરમાં ભિક્ષા માંગે. કોઈ પોતાની માતા, બહેન અથવા માતાની બહેન પાસેથી પહેલા ભિક્ષા માંગે.
ભિક્ષેત ભિક્ષાંપ્રથમં યાચૈનં ન વિમાનયેત્ । સજાતીયગૃહેષ્વેવ સાર્વવર્ણિકમેવ વા
ભિક્ષા પહેલા માંગવી જોઈએ અને તેને અપમાન ન કરવું. આ પોતાનાં વર્ણના ઘરમાં કે બધા વર્ણના ઘરમાં પણ કરી શકાય છે.
ભૈક્ષ્યસ્યાચરણં પ્રોક્તં પતિતા દિવિ વર્જિતમ્ । વેદયજ્ઞૈરહીનાનાં પ્રશસ્તાનાં સ્વકર્મ્મસુ
ભિક્ષા માંગવાની રીત કહેવામાં આવી છે, પરંતુ પતિતો, સ્વર્ગથી વંચિતો અને જે વેદ-યજ્ઞથી રહિત હોય તેવા લોકો પાસેથી ભિક્ષા ન લેવી, ભલે તેઓ પોતાના કર્મમાં શ્રેષ્ઠ હોય.
બ્રહ્મચાર્ય્યાહરેદ્ભૈક્ષ્યં ગૃહેભ્યઃ પ્રયતોઽન્વહમ્ । ગુરોઃ કુલે ન ભિક્ષેત ન જ્ઞાતિકુલબંધુષુ
બ્રહ્મચારીને દરરોજ શ્રદ્ધાપૂર્વક ઘરમાંથી ભિક્ષા લાવવી જોઈએ, પણ ગુરુના કુટુંબ કે પોતાના સંબંધીઓ પાસેથી નહીં.
અલાભેત્વન્યગેહાનાં પૂર્વં પૂર્વં વિવર્જયેત્ । સર્વં વા વિચરેદ્ગ્રામં પૂર્વોક્તાનામસંભવે
બીજા ઘરમાંથી ભિક્ષા ન મળે તો અગાઉના ઘરોને ક્રમશઃ ટાળી દેવા. જો અગાઉ જણાવેલા ઘરો ઉપલબ્ધ ન હોય તો આખા ગામમાં જઈ શકે.
નિયમ્ય પ્રયતો વાચં દિશસ્ત્વનવલોકયન્ । સમાહૃત્ય તુ ભૈક્ષ્યાન્નં યાવદર્થમમાયયા
બોલ પર નિયંત્રણ રાખીને અને ચારે બાજુ ન જોઈને, શ્રદ્ધાપૂર્વક જેટલું જરૂરી છે એટલી ભિક્ષા બિનકપટ રીતે એકત્ર કરવી.
ભુંજીત પ્રયતો નિત્યં વાગ્યતોઽનન્યમાનસઃ । ભૈક્ષ્યેણ વર્તયેન્નિત્યં નૈવેકાન્નો ભવેદ્વ્રતી
હંમેશા શ્રદ્ધાપૂર્વક, મૌન રહીને અને મન એકાગ્ર રાખીને જ ભોજન કરવું. હંમેશા ભિક્ષા પર જ જીવવું અને એક જ ઘરમાંથી ભોજન ન લેવું.
ભૈક્ષ્યૈણ વર્ત્તિનો વૃત્તિરુપવાસસમા સ્મૃતા । પૂજયેદશનં નિત્યમદ્યાચ્ચૈનમકુત્સયન્
ભિક્ષા પર જીવવાનું વ્રત ઉપવાસ જેટલું પવિત્ર માનવામાં આવે છે. ભોજનને હંમેશા માન આપવું અને તેને અપમાન કર્યા વિના જ ખાવું.
દૃષ્ટ્વા હૃષ્યેત્પ્રસીદેચ્ચ પ્રતિનંદેચ્ચ સર્વશઃ । અનારોગ્યમનાયુષ્યમસ્વર્ગ્યં ચાતિભોજનમ્
ભોજન જોઈને આનંદિત થવું, પ્રસન્ન થવું અને હંમેશા આભાર માનવો. વધારે ખાવાથી રોગ, ઓછી આયુષ્ય અને સ્વર્ગથી વંચિત થવું પડે છે.
અપુણ્યં લોકવિદ્વિષ્ટં તસ્માત્તત્પરિવર્જયેત્ । પ્રાઙ્મુખોઽન્નાનિ ભુંજીત સૂર્યાભિમુખમેવ વા
વધારે ખાવું પાપરૂપ છે અને લોકો તેને નાપસંદ કરે છે, તેથી તેને ટાળવું જોઈએ. ભોજન પૂર્વ દિશા કે સૂર્ય તરફ મોઢું કરીને જ ખાવું.
નાદ્યાદુદઙ્મુખો નિત્યં વિધિરેષ સનાતનઃ । પ્રક્ષાલ્ય પાણિપાદૌ ચ ભુંજાનો દ્વિરુપસ્પૃશેત્
ક્યારેય ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરીને ભોજન ન કરવું, આ સદાય માટેનું નિયમ છે. હાથ અને પગ ધોઈને, ભોજન કરતાં પહેલાં બે વખત પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
શુદ્ધે દેશે સમાસીનો ભુક્ત્વા ચ દ્વિરુપસ્પૃશેત્
શુદ્ધ જગ્યાએ બેસીને, ભોજન કર્યા પછી પણ બે વખત પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
વ્યાસ ઉવાચ- ભુક્ત્વા પીત્વા ચ સુપ્ત્વા ચ સ્નાત્વા રથ્યોપસર્પણે । ઓષ્ઠાવલોમકૌ સ્પૃષ્ટ્વા વાસો વિપરિધાય ચ
વ્યાસે કહ્યું: ભોજન કર્યા પછી, પાણી પીધા પછી, ઊંઘ્યા પછી, સ્નાન કર્યા પછી, રસ્તા પર ગયા પછી, હોઠ કે શરીરના વાળને સ્પર્શ કર્યા પછી, કપડાં બદલ્યા પછી—
રેતોમૂત્રપુરીષાણામુત્સર્ગેઽનૃતભાષણે । ષ્ઠીવિત્વાઽધ્યયનારંભે કાસશ્વાસાગમે તથા
વીર્ય, મૂત્ર કે વિસર્જન થયા પછી, ખોટું બોલ્યા પછી, થૂકી નાખ્યા પછી, અધ્યયન શરૂ કરતાં, ઉધરસ કે શ્વાસ લીધા પછી—
ચત્વરં વા શ્મશાનં વા સમાક્રમ્ય દ્વિજોત્તમઃ । સંધ્યયોરુભયોસ્તદ્વદાચાંતોઽપ્યાચમેત્પુનઃ
ચોરાહા કે સ્મશાન પર પગ મૂક્યા પછી, અથવા બંને સંધ્યાના સમયે—even શુદ્ધ હોવા છતાં—પુનઃ પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
ચંડાલમ્લેચ્છસંભાષે સ્ત્રીશૂદ્રોચ્છિષ્ટભાષણે । ઉચ્છિષ્ટં પુરુષં દૃષ્ટ્વા ભોજ્યં ચાપિ તથાવિધમ્
ચંડાલ કે વિદેશી સાથે વાત કર્યા પછી, સ્ત્રી, શૂદ્ર કે ઉચ્છિષ્ટ વ્યક્તિ સાથે વાત કર્યા પછી, કે એવી વ્યક્તિ કે ભોજનને જોયા પછી—
આચામેદશ્રુપાતે વા લોહિતસ્ય તથૈવ ચ । ભોજને સંધ્યયોઃ સ્નાત્વા પીત્વા મૂત્રપુરીષયોઃ
આંસુ પડ્યા પછી, લોહી નીકળ્યા પછી, ભોજન કર્યા પછી, સંધ્યાના સમયે, સ્નાન કર્યા પછી, પાણી પીધા પછી, મૂત્ર કે વિસર્જન થયા પછી પણ પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
આગતો વાચમેત્સુપ્ત્વા સકૃત્સકૃદથાન્યતઃ । અગ્નેર્ગવામથાલંભે સ્પૃષ્ટ્વા પ્રયતમેવ વા
ઊંઘમાંથી જાગ્યા પછી—even એકવાર કે વારંવાર—અગ્નિ, ગાય કે અશુદ્ધ વસ્તુને સ્પર્શ કર્યા પછી, સાવધાનીથી પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
સ્ત્રીણામથાત્મનઃ સ્પર્શે નીલદ્યં વા પરિધાય ચ । ઉપસ્પર્શેજ્જલં વાર્તં તૃણં વા ભૂમિમેવ ચ
સ્ત્રી કે પોતાને સ્પર્શ કર્યા પછી, નીલ કે ભીંજાયેલાં કપડાં પહેર્યા પછી, પાણી, ઘાસ કે જમીનને સ્પર્શ કર્યા પછી—
કેશાનાં ચાત્મનઃ સ્પર્શે વાસસઃ સ્ખલિતસ્ય ચ । અનુષ્ણાભિરકેશાભિરદુષ્ટાભિશ્ચ ધર્મતઃ
પોતાના વાળને સ્પર્શ કર્યા પછી, કે કપડાં સરકી જાય ત્યારે, નિયમ મુજબ, ગરમ, જૂના કે અશુદ્ધ પાણીનો ઉપયોગ ન કરવો.
શૌચેઽપ્સુ સર્વદા ચામેદાસીનઃ પ્રાગુદઙ્મુખઃ । શિરઃ પ્રાવૃત્ય કંઠં વા મુક્તકેશશિખોઽપિ વા
શુદ્ધિ માટે, હંમેશા બેઠા રહીને, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું રાખીને, માથું કે ગળું ઢાંકી, અથવા ખુલ્લા વાળ સાથે—even ત્યારે—પાણી સ્પર્શ કરવું જોઈએ.
અકૃત્વા પાદયોઃ શૌચં માર્ગતો ન શુચિર્ભવેત્ । સોપાનત્કોપાનસ્થો વા નોષ્ણીષી ચાચમેદ્બુધઃ
પગ ધોઈયા વિના માર્ગ પર શુદ્ધતા રહેતી નથી; જે ચપ્પલ પહેરીને, ચપ્પલ પર ઊભા રહીને, કે માથું ઢાંક્યા વિના હોય, તે વ્યક્તિએ પાણી સ્પર્શ કરવું નહીં.
ન ચૈવ વર્ષધારાભિર્ન તિષ્ઠન્નુદ્ધૃતોદકૈઃ । નૈકહસ્તાર્પિતજલૈર્વિના સૂત્રેણ વા પુનઃ
વરસાદના પાણીથી, ઊભા રહીને, ખેંચેલા પાણીથી, એક હાથથી મૂકેલા પાણીથી, કે સૂત્ર વિના—ક્યારેય પાણી સ્પર્શ ન કરવું.
ન પાદુકાસનસ્થો વા બહિર્જાનુરથાપિ વા । ન જલ્પન્ન હસન્પ્રેક્ષન્શયાનસ્તલ્પ એવ ચ
ચપ્પલ કે આસન પર બેસીને, ઘૂંટણ બહાર રાખીને, બોલતાં, હસતાં, ચારે બાજુ જોતાં, કે પથારી પર પડ્યા હોય ત્યારે પાણી સ્પર્શ ન કરવું.
નાવિક્ષિતાભિઃ ફેનાદ્યૈરુપેતાભિરથાપિ વા । શૂદ્રાશુચિકરોન્મુક્તૈર્નક્ષારાભિસ્તથૈવ ચ
ફેંસી, કાદવવાળું, અશુદ્ધ પાણી, શૂદ્ર, અશુદ્ધ કે વ્રત તોડનાર વ્યક્તિએ સ્પર્શેલું પાણી, કે ક્ષારવાળું પાણી—આ બધું ઉપયોગ ન કરવું.
ન ચૈવાંગુલિભિઃ શબ્દં ન કુર્યાન્નાન્યમાનસઃ । ન વર્ણરસદુષ્ટાભિર્ન ચૈવ પ્રદરોદકૈઃ
આંગળીઓથી અવાજ કરવો નહીં, મન ક્યાંક બીજે રાખીને ન કરવું, રંગ બગડેલું, વાસ બદલાયેલું કે વહેતા પાણીથી પણ ન કરવું.